《祝福》漫笔(二篇)(人教版必修)

发布时间:2017-11-21 编辑:互联网 手机版

 邓金平

            一  何谈祝福

  鲁镇的男人女人们在新年将至时又都忙着准备祝福了,要祝福来年一年中的好运气。可是对于占多数的穷人来说,一是没有资本,或者说不敢有这个奢望祝福;二是就算挣得了这样的资格,可年年求得的只是不变的甚至更多的痛苦和灾难。这让我想起每次回家过年,问起兄弟朋友们的收成如何时,一个个尴尬而勉强地笑着,不是感叹年成不好,就是抱怨化肥农药太贵,或者在外打工挣钱艰难,多半是一年辛苦,结果却一场白忙。年年如此,家家如此,今年自然也如此。但是每见着他们也如鲁镇的的男女们在团年时虔诚地祭拜祖先、除夕夜认真地放着鞭炮、见面时热情地恭贺着发财,不由得涌起许多感慨:虽然如此以图个喜庆和吉利,甚至是必不可少的仪式,可是这福几时又是祝得来的呢?那些高高在上的福神们在歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺之后,谁还有心牵挂下面还有小人草民正在仰望祈盼着呢。

  所以还有什么值得祝福或者抱怨的呢?如果要怨,就只怨鲁镇的男女们见识太狭小了,而且新政的春风又吹不到鲁镇,所以对福神们还是信任甚至敬畏的,就象祥林嫂相信地狱存在一样,总以为是自己命该如此。不过也有人认为鲁镇虽然“比先前并没有什么大改变”,但祥林嫂竟然开始怀疑灵魂地狱的有无了,真可以称得上“改变之大,可以说无过于她的了”,这不就是一个巨大的进步吗?何况还有一个走出了这腐朽鲁镇的“我”这样一个异端的出现,不也让我们看到了鲁镇的进步与光明了吗?可是祥林嫂的这点可怜的改变,是以她的整个生命,也就是以她的死才换得的,而且她根本就不愿意改变,反而要竭力地维护。至于那个“出门人,见识得多”的“我”又如何呢?不也是以一句“说不清”而将自己的责任推卸得干干净净,然后就逃之夭夭,躲进与乡村绝缘的文明的城里大吃螃蟹去了吗?

  在鲁镇这样一个江南小镇中,一个小小的改变,通例也只有灭亡和逃亡这两条路可选,那么象房龙《<宽容>序言》中所言的那个宁死也返要回来的“疯子”,在“今年自然也如此”的中国,无论怎样的世异时移,还是如此罕见,也就不足为奇了。

 

                 二   男人们的女人节

  这些天经过某珠宝金行时,总可以看到门口的电子广告牌上显示着这样一行大字:“做纯洁秀美的 女人  一、激情绽放女人节系列新品浓情上市……”也怪我太孤陋寡闻,极少关心国家大事,连什么是“女人节”也不知道。专门上网一查,才知道就是我们平日所熟知的“妇女节”,而且在两年前就有一全国政协委员递交提案,建议将“三八妇女节”改成“三八女人节”或“三八女性节”,让这个节日符合现代女性的美好心愿。当时曾在网上引发了热烈的辩论,但今天听女同事们说要准备“三八妇女节”的节目,可见到目前为止,政府尚未采纳这个提案,转眼今年的“两会”又将召开了,不知我们的委员们是否还会旧案重提。不过留心观察了一下,发现近日的一些娱乐媒体和商家的广告,采用“女人节”这个说法的还是占到多数,而采用“女性节”的没一个。于是我就有些疑惑了,为什么大众对 “女人”这个词感兴趣,而对“妇女”“女性”却如此冷淡呢?

  据说,现在人们普遍的认识里,“妇女”是年龄偏大、文化程度偏低的女人,年轻女性,特别是有知识的年轻女性多不会用“妇女”代指自己;而且,现在人们通常会在“家庭妇女”、“妇女儿童”等词组中用到“妇女”这个词,在感情色彩上,还含有弱者的联想、有贬低的倾向。看到这些,我猜想这些论者就差指明“劳动妇女”有贬低人格的倾向了,只是不好意思说出口罢了。所以那些所谓的“知识女性”不喜欢“妇女节”这个说法,其骨子里就是对劳动的鄙视,只希望做“流香汗的小姐”,而不愿当“流臭汗的村妇”。这让我想起鲁迅《祝福》中祥林嫂初到鲁四老爷家时,“扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,彻夜的煮福礼,全是一人担当,竟没有添短工。然而她反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。”对祥林嫂来说,只要可以劳动,生活安稳,这就是最大的幸福。当然我不是要鼓吹当代女性都满足于受剥削被压迫的命运,只想说劳动对我们(无论男女)的生存,都有着最根本的意义,享受劳动,也是享受人类最根本的一种幸福。

  可是现在的时代女性呢?都不屑当“妇女”,尤其是“劳动妇女”,而要做“女人”,而且是做“纯洁秀美的女人”“激情绽放的女人”。其实“女人”这个词是有其特别暧昧的含义的,它在很多时候都和“性”“性感”联系在一起,在中国尤其如此。我们如果说一某某“女人味十足”,也就含有她“性感十足”的意味在里面。还有一个特别典型的例子,就是阿Q在调戏了小尼姑,回到土谷神祠后,他老是想着“女人,女人,女……”害得他辗转难眠。可见“女人”与“色”“性”的联系之紧密,而“妇女”侧重于其社会意义,“女性”侧重于其性别意义。因为社会的变迁,男人们的久被压抑的享乐纵欲思想逐渐抬头且呈泛滥的趋势,在评价女性美的标准上自然更多地突出了对女性的性感方面的要求。而女性在自以为是的“女权主义”的口号的之下,又一次自觉不自觉地坠入男权社会的圈套之中,主动或者被动地迎合男权的标准来扭曲和塑造自己。

  如此再来看那些娱乐媒体和商家为什么偏爱于打出“女人节”这个旗号,其真实意图也就如秃头上的虱子--明摆着了。说是做什么“纯洁秀美的女人”“激情绽放的女人”,我想他们其实更多的还是从如何让女性取悦男人、满足男人的角度来考虑的,而真正从女性的利益角度考虑的比例实在是微不足道的。

  中国的女性从延续了几千年的奴役中开始解脱出来,还只不过是近百年的事情,历史中常常发生的规律是男人们在无能、衰败和错误时,就会将柔弱的女子推上历史的前台,让她们去承担责任或者罪过,比如历史上屡见不鲜的和亲政策、贞节牌坊、红颜祸水之类,都是男人们将责任转移到女性身上的罪证,这其中不知埋藏的善良无辜的女性的血和泪,真是难以计数。而现在女性还未能完全或者真正解放的时候,当男人们打出了“让女人做真正的自己”,做一个“激情绽放的女人”,“过属于女人的女人节”的招牌的时候,我们的女性同胞们正是要提防那些男人们又要有如何算计,又准备张开什么罗网了。

 

 

 

 

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