课题《陋室铭》
教学目标
1、知识目标：掌握文言词汇，了解“铭”的特点。
2、技能目标：学习本文托物言志的写法。
3、情感目标：理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
4、能力目标：背诵。
课时安排：1课时
教学过程
一、导入：
在大唐的历史上，有一位性格倔强的诗人，三十四岁那年，因为参加政治革新活动，正感到春风得意的他，一觉醒来却被赶出了朝廷。十年后，召回长安后，因到玄都观去赏桃花，写了一首惹祸的诗， 这个人求异心理很强干什么都想与众不同，不肯人亦云。悲秋，从来就是诗人的职业病，他却偏要反其道而行之，认为天高气爽的秋天使人心胸开阔，更有诗意。我们一起来背诵这位老先生的诗。
《秋词》。今天我们一起学习他的另一篇美文《陋室铭》。
二、简介作者及背景。
刘禹锡（772-842），字梦得，唐代诗人，哲学家。他生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧国忧民。（多媒体显示）
曾中进士，官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是他被贬为和州刺史时在任上写的。
三解题。简介“座右铭”及“铭”。
座右铭：本指古人写出来放在座位的右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
三、初读课文。
1、欣赏课文录音。注意停顿。
2、洪亮、正确、流利地朗读课文。
四、译读课文。
1、对照注释，理解文意。
2、学生相互质疑、解答。
3、提醒学生要注意的词、句翻译。
4、翻译全文。
5、重点词语解释
山不在高 有仙则名 苔痕上阶绿 可以调素琴
劳形 何陋之有
五、再读课文。在理解课文意思的基础上读课文
1、 要求：注意节奏、语调与感情，读出韵味。
2、 再请同学朗读。
3、注意句式特点（整齐、上口，骈句，结构相似，字数相同。对偶）
4、找出韵脚。
六分析课文
1说说对“陋室”总的印象。（陋室不陋）
2、陋室为何不陋？用文中的话回答。（斯是陋室，惟吾德馨。）
3、最关键的是哪两个字？（德馨）
4、文中是如何围绕“德馨”来写？
（1）、到这里来的人多吗？，从哪里可以看出？（不多。“苔-----青”）
（2）、到陋室来的都是些什么人？（鸿儒）
（3）、作者为什么要写自己的朋友是些什么人呢？（写自己的朋友是博学之士、高雅之人，以显示自己的“德馨”）
（4）、朋友走了之后他干些什么呢？（调素琴，阅金经）
讲述：这里既有正面的描写，又有反面的描写；既有实写，又有虚写。正面描写的句子是：调素琴，阅金经，这是写实，表现了从容、恬淡的生活。反面描写的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。这是虚写，表现了对世俗生活的厌弃。
（5）、可以看出室主人的志趣如何？
高雅，即：环境幽雅；交往文雅；生活高雅。
（6）、作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”？
以“庐”、“亭”比“陋室”，以“诸葛”“子云”自比 。表明作者想从政治上和文学上都干出一番事业。由此可以看出作者是个有远大抱负的人。
（7）、文章以孔子的话作结有什么作用？照应了哪一句？
再次证明陋室不陋，从而表明自己超凡脱俗的胸襟，同时又照应了“惟吾德馨”一句，以古代圣贤自比。（照应“惟吾德馨”）
七、写作特色。
通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么？（托物言志）（多媒体展示）
小结：作者先运用比兴手法，由“山”“水”引出“陋室”；由“仙”“龙”引出“德馨”，点出文章中心；再运用类比，将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比，其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论，其意不言自明。
总结通过以上分析，可以悟出作者借这篇“铭”赞美简陋的居室，要表达什么？
表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣 。
八、拓展延伸：读先生美文，写我辈心声。
1、读名人铭。
3、 收集名人铭。
4、 给自己一个铭。
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