一、教学目标：
（一）运用历史唯物主义的观点，正确评价荆轲刺秦王的行为。
（二）学习课文通过人物的语言、行动、表情、神态，在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物性格。
（三）掌握文言常用实词：亲、深、解、救、教、敢、还、资、振、图、室、诏、被、穷、兵、阵、私；通假字：淬、决、卒；古今异义词：涕、币、提、股。
二、教学过程：
1、《战国策》
又称《国策》，是西汉末年刘向编著,全书共三十三篇，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动，既有重要的史学价值，又有很高的文学价值。
2、历史背景
故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年)，秦统一六国的大势已定。当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王；或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。
荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕。
3、两位主人公
荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄坷，到了燕国以后，才叫荆轲，他喜欢读书击剑，结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离，就是朋友之一。燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处土田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便自杀了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心奉侍……以后，就是课文记叙的情况。
秦始皇，秦孝公的第六世孙，秦庄襄王异人的儿子。他出生于赵国，所以又叫赵政。
秦国经过商鞅变法后，逐步富强起来，前247年，赢政即位为秦王，前238年亲政，从前230年到前221年，先后灭了韩，赵，魏，楚，燕，齐六国，统一天下。统一全国后，自称皇帝，他通过一系列的统一措施，建立了专制的中央集权制度，实行郡县制，统一度量衡，统一文字，统一交通道路，统一货币，在中国的历史上都是重大的举措。但始皇以猛治国，法律苛严，终于在他死后激起民变。秦始皇多次出巡，前210年7月，秦始皇于沙丘死，时年50岁。
战国四大刺客:要离、专诸、聂政、荆轲,
专诸
春秋时期吴国人，家住阳山之野，靠为人屠猪维持生计，当时伍子胥隐居于此， 与其交好。后来，吴公子光欲刺其兄吴王僚，来见伍子胥，请其荐一勇士，伍子胥荐了专诸。 为了刺杀吴王僚，专诸于是隐太湖学治鱼三月。藏鱼肠剑于鱼腹，成功地刺杀了吴王僚。当时，吴王僚之子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余、烛庸均被派出征楚国，因此，公子光谋成王位，即吴王阖闾。
要离
春秋时期吴国人，因其折辱壮士丘迮，被推为天下勇士。自吴王僚死后，阖闾立国，公子庆忌逃往艾城，招纳死士，接连邻国，欲待时乘隙，伐吴报仇。公子庆忌骨腾肉飞，走逾奔马，手能接飞鸟，步能格猛兽，矫捷如神，万夫莫敌。因此阖闾日夜忧虑。时伍子胥又荐赢弱体细的勇士要离刺杀庆忌。要离献计残身灭家，取得庆忌信任，终于成功刺杀了庆忌。（典故“壮 士断臂”即来源于此） 专诸和要离成就了一代霸主吴王阖闾（春秋五霸之一）。
聂政
战国时期魏国人，原居轵地深井，因得罪乡里，带母及其姐窨避居齐国都城临淄，乃吴起好友。后吴起因私利将其荐给豪富严遂，聂政到达韩国都城平阳后，成功的刺杀了忘恩负义的 韩相国侠累。
荆柯
战国末期燕赵人，受燕太子丹之托刺杀秦王赢政，功败垂成。他的故事家喻户晓，也就不多写了。其友高渐离被后世尊为“乐圣”，高渐离的师傅是“余音绕梁，三日不绝。后高渐离以灌满铅的筑刺杀秦始皇未遂，被施以瞎眼之刑。
4、赏析诗歌：
于易水送人
骆宾王
此地别燕丹， 壮士发冲冠。昔时人已没， 今日水犹寒。
没：死，即“殁”字。
解释
就是在这个地方燕丹送别荆轲，壮士慷慨激昂，场面悲壮。那时的人已经都不在了，只有易水还是寒冷如初。
赏析
这是一首送别诗，却不含惜别之情，偏写荆轲在此别燕丹一事，慷慨悲壮，气概横绝。尤其是“水犹寒”三字，虽古人已去，而英风壮采，懔烈如生；使人仿佛听到风儿萧萧，犹如听到人声呜咽，顿生感慨。整首诗寓意深远，笔调苍凉，实为上乘之作。
因为徐敬业用骆宾王的“讨武檄文“流传天下，骆宾王被武则天抓进监牢。但武则天念其才华而不忍杀之，想让他为朝廷做事，但骆宾王拒绝了，想返回家乡。骆宾王非常苦闷：一方面为自己的处境忿忿不平，又不满意武则天的统治；一方面想为推翻唐朝干出一番事业，又要念及武则天的不杀之恩。在这种彷徨压抑中，骆宾王写出了“易水送别“这首诗。这首诗虽然名为“送人”，实际上重点却是借描写燕丹送荆轲表现出今日送别的壮烈情景，抒怀咏志，曲折地表达了诗人苦闷的心境。
据史载，战国末年荆轲为燕太子丹复仇，欲以匕首威逼秦王，使其归还诸侯之地。临行时燕太子丹及高渐离、宋意着白衣冠（丧服）送于易水，高渐离击筑，荆轲应声而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。歌声悲壮激越。
这首诗的第一联，“此地别燕丹，壮士发冲冠”，就是写的这件事。“此地”，即诗题中的易水。“壮士发冲冠”，用来概括那个悲壮的送别场面，和人物激昂慷慨的心情，表达了诗人对荆轲的深深崇敬之意。如今在易水边送别友人，想起了荆轲的故事，这是很自然的。但是，诗的这种写法却又给人一种突兀之感，它舍弃了那些朋友交往、别情依依、别后思念等等一般送别诗的常见的内容，而是芟夷枝蔓，直入史事。这种破空而来的笔法，反映了诗人心中蕴蓄着一股难以遏止的愤激之情，借怀古以慨今，把昔日之易水壮别和今日之易水送人融为一体。从而为下面的抒情准备了条件，酝酿了气氛。
第二联，“昔时人已没，今日水犹寒”。这两句用对仗的句式，由前一句自然地引出后一句。这后一句也就是全诗的中心所在。它寓情于景，景中带比，不仅意味着荆轲那种不畏强暴的高风亮节，千载犹存；而且还隐含了诗人对现实的深切感受。诗中用“已”、“犹”两个虚词，即使句子变得自然流利，也使音节变得纡徐舒缓，读来给人一种回肠荡气之感，更有力地抒发了抑郁难申的悲痛。
这首诗题为“送人”，但它并没有叙述一点朋友别离的情景，也没有告诉我们送的是何许人。然而，人们却完全可以由它的内容想象出那种“慷慨倚长剑，高歌一送君”的激昂壮别的场景，也可以想见那所送之人，定是肝胆相照的至友。因为只有这样，诗人才愿意、才能够在分别之时不可抑制地一吐心中的块垒，而略去一切送别的常言套语。此诗题为送人，却纯是抒怀咏志。作为送别诗的一格，这首绝句可说是开风之先吧。
咏荆轲
陶渊明
燕丹善养士，志在报强嬴。招集百夫良，岁暮得荆卿。 君子死知己，提剑出燕京。
素骥鸣广陌，慷慨送我行。 雄发指危冠，猛气冲长缨。饮饯易水上，四座列群英。
渐离击悲筑，宋义唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。 商音更流涕，羽奏壮士惊。
心知去不归，且有后世名。 登车何时顾，飞盖入秦庭。凌厉越万里，逶迤过千城。
图穷事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。 其人虽已没，千载有余情。
大意：
燕太子丹善于收养门客，志向是到嬴姓的秦国报仇。要从招募的壮士中百里挑一选杰出的，年深日久后选中了荆轲。君子甘愿为知己者死，荆轲决定离燕国京都赴秦为太子丹报仇。荆轲启程前随行的白色骏马在路上嘶鸣，周围都是一片为其送行的慷慨激昂之气。荆轲的怒发撑起了高高的帽子，豪猛之气冲击着系帽的长丝带。在易水河边为荆轲摆酒设宴以壮行，周围坐席上都是英雄壮士。琴师高渐离以名为‘筑’的乐器奏出悲壮的乐曲，勇士宋义则高唱激人的歌声。岸边上哀风萧萧，易水中寒波淡淡。乐声中的‘商’调使人悲痛流涕，‘羽’调的高亢激越则使壮士动容。心中清楚这是一去不归的征程，但会将英明流传于后世。荆轲登车的时候果敢得没有回头后看，高速奔腾的马车朝秦国而去。快速行驶了万里之遥的路程，途中漫长曲折经历上千座城池。当向秦王晋献燕国地图时匕首一现就自然暴露出了刺杀一事，这使秦王嬴政大吃一惊而怔在那里。可惜荆轲的剑术不够精熟，这一举世奇功没能实现。荆轲这个人虽然死去了，但人们对他的怀念之情却会千载流传。
品评
本篇大约作于晋宋易代之后。诗人以极大的热情歌咏荆轲刺秦王的壮举，在对奇功不建的惋惜中，将自己对黑暗政治的愤慨之情，赫然托出。写得笔墨淋漓，慷慨悲壮，在以平淡著称的陶诗中另具特色。
诗歌按照事件的经过，描写了出京、饮饯、登程、搏击几个场面，尤其着力于人物动作的刻画，塑造了一个大义凛然的除暴英雄形象。比如，“提剑出燕京”，写出了荆轲仗剑行侠的英姿；“雄发指危冠，猛气充长缨”，更以夸张的笔法写出荆轲义愤填膺、热血沸腾的神态。而“登车何时顾”四句，排比而下，一气贯注，更写出了荆轲义无反顾、直蹈秦邦的勇猛气概。诗中虽没有正面写刺秦王的场面，但从“豪主正怔营”一句，可以想见荆轲拔刀行刺之时那股令风云变色的虎威。
这首诗还通过环境气氛的渲染来烘托荆轲的精神面貌。最典型的是易水饮饯的场景。 在萧杀的秋风中、滔滔的易水上，回荡着激越悲壮的乐声，“悲筑”、“高声”、“哀风”、“寒波”相互激发，极其强烈地表达出“壮士一去兮不复还”的英雄主题。朱熹说：“陶渊明诗，人皆说是平淡，据某看他自豪放，但豪放得来不觉耳。其露出本相者，是《咏荆轲》一篇。”这是颇具眼力的。
5、课文分析:
一、本文结构:
1、准备。(1--6)
(1)简介背景。(1-2) (2)准备“信物”。(3-4)
(3)准备武器。(5) (4)配备助手。(6)
2、诀别。(7--9)
(1)、怒叱太子。(7--8) (2)、易水悲歌。(9)
3、刺秦。(10--18)
(1)、计见秦王。(10--11) (2)、勇刺秦王。(12--17)
(3)、壮志未酬。(18)
6、荆轲
:粗犷豪迈，沉着勇敢，见义勇为，不畏强暴，不怕牺牲，千载以下，还令人感到凛然而有生气。行刺秦王虽然失败，但他那种刚毅不屈，慷慨赴难的精神，千秋万载令人感奋。
荆轲的“勇”表现在何处？如何表现其“勇”的？
1、顾笑武阳 年十二杀人--色变振恐
2、为己解围
3、倚柱而笑 箕踞而骂--目眩良久
荆轲的“智”：
a) 私见樊於期
b) 顾笑秦武阳
c) 为自己解围 不畏强秦，不怕牺牲--镇定自若，从容不迫
d) 荆轲有所待
e) 厚遗秦蒙嘉
对荆轲的评价 :
对荆轲的评价历来见仁见智，苏洵在《六国论》中认为荆轲的行为“始速祸焉”，朱熹认为荆轲是“匹夫之勇”，也有很多人对他表示称赞，比如，左思的《咏荆轲》称颂他“虽无壮士节，与世亦殊伦”，“贱者虽自贱，重之若千钧”，陶潜说他“其人随已没，千载有余情”。不管怎样，荆轲刺秦王不是为一己之私，是为“国家大事”，所以他的故事才会流传千百年，历久而不衰。
荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危 险的事，但还是毅然前往，直至事败仍然“倚柱而笑，箕踞以骂”。荆轲刺秦王 这件事并不能真正挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往 的。荆轲之所以值得肯定，并不在于为太子丹报私怨，而在于他站在斗争的最前 列反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡。千百年来，受压迫的人们之所 以敬仰荆轲，也正是基于他那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神。当然这当中也 流露出“士为知己者死”的因素这既是荆轲本身的局限，也是作者的局限。从荆 轲刺秦王的做法来看，这种个人的恐怖手段是不可取的，企图凭借个人的拼杀来 改变历史的进程更是不可能的，这些都反映了历史的和阶级的局限。
7、成语
切齿拊心：形容愤恨到极点。
一去不复返：一去之后就不再回来。
发上指冠：语出《庄子盗跖》：“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”毛发竖起的样子。形容极度愤怒。
图穷匕首见：比喻事情发展到了最后，真相或本意显露出来。
无可奈何：没有办法，无法可想。表示事已如此，再要挽回已是无能为力。
悲歌击筑：亦作“悲歌易水”，常用以抒写悲壮苍凉的气氛。
变徵之声：语出《史记刺客列传》：“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。”乐声中的徵调变化，常作悲壮之声。
《荆轲刺秦王》练习题
1、赏析诗歌
于易水送人
骆宾王
此地别燕丹， 壮士发冲冠。
昔时人已没， 今日水犹寒。
咏荆轲
陶渊明
燕丹善养士，志在报强嬴。招集百夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提剑出燕京。
素骥鸣广陌，慷慨送我行。雄发指危冠，猛气冲长缨。饮饯易水上，四座列群英。
渐离击悲筑，宋义唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊。
心知去不归，且有后世名。登车何时顾，飞盖入秦庭。凌厉越万里，逶迤过千城。
图穷事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。
2、通假字
秦王必说见臣 使工以药淬火
日以尽矣 而燕国见陵之耻除矣
今日往而不反者 请辞决矣
燕王诚振怖大王之威 设九宾
图穷而匕首见 荆轲奉樊於期头函
卒惶急无以击轲 秦王还柱而走
3、词类活用
进兵北略地 函封之
前为谢曰 樊於期乃前曰
其人居远 使使以闻大王
太子迟之 发尽上指冠
群臣怪之 箕踞以骂曰
秦兵旦暮渡易水 乃欲以生劫之
4、古今异义词
仰天太息流涕 樊将军以穷困来归丹
丹不忍以己之私，而伤长者之意 将军岂有意乎
秦之遇将军，可谓深矣 于是太子预求天下之利匕首
终已不顾 左右乃曰
今有一言，可以解燕国之患 秦王购之金千斤
5、特殊句式
判断句
此臣日夜切齿拊心也 今日往而不反者，竖子也
省略句
秦王购之 ( ) 金千斤 欲与 ( ) 俱 ( )
被动句
父母宗族，皆为戮没 燕国见陵之耻除矣
倒装句
常痛于骨髓 太子及宾客知其事者
秦王购之金千斤，邑万家
6、成语
切齿拊心 一去不复返
发上指冠 图穷匕首见
无可奈何 悲歌击筑
变徵之声
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