《礼记》一则教案(苏教版七年级下册)

发布时间：2016-1-11 编辑：互联网手机版

【学习目标】

1.积累重点文言字词，熟读并背诵课文。

2.准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。

3.联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。

【学习过程】

1.查阅有关资料，了解《礼记》的有关知识。

明确：《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。

2.借助注解和工具书，认读课文中的生字、生词。

3.读课文2遍，初步了解课文内容。

课堂学习

一、预习反馈

4.交流课前预习第1题，了解有关文学常识。

5.检查、矫正课前预习第2题，正确认读字音。

二、朗读课文，疏通文意

6.仿照示例，为课文划分朗读节奏。

示例：

虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也;虽我/至道，弗学，不知/其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎?

明确：虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也;虽我/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也;知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎?

7.反复朗读课文。要求：读准字音，读出语气，节奏鲜明。

8.借助注释和工具书(《古汉语常用字字典》等)理解难懂的词语，不懂的地方做上记号。

9.以学习小组为单位，合作探究，解决字词问题。

10.解释下列句中加点的词。

(1)虽有佳肴虽：佳：肴：

(2)弗食，不知其旨也食：旨：

(3)虽有至道，弗学，不知其善也至道：善：

(4)是故学然后知不足，都然后知困是故：困：

(5)知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也反：自强：

(6)故曰：教学相长也长：

(7)其此之谓也其：此之谓也：

明确：(1)虽：即使;佳：美好;肴：用鱼、肉做的菜。(2)食：吃;旨：味美;(3)至道：最好的道理;善：好处。(4)是故：因此，所以;困：不通，理解不了。(5)反：反省;自强：自我勉励。(6)长：促进。(7)其：表示推测语气;此之谓也：说的就是这个道理吧?“此……之谓也”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是……吧。”

11.口头翻译全文，师生一起矫正。

三、合作研讨，把握内容

12.这篇短文告诉了我们一个什么样的道理?

明确：教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。

13.本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章开头作者为什么要从“虽有佳肴”写起?

明确：从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。

四、拓展延伸，启迪智慧

14.结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示?

15.背诵课文。

16.完成课后练习。

谭义专

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