名著读后感 15篇
品味完一本名著后，你有什么体会呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家收集的名著读后感 ，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
名著读后感 1
星期天中午，我欣喜若狂地从妈妈的手中接过《艰难的归程》这本书，因为我早在另一本书里看过它的一点介绍，所以更显得迫不及待。
看了整整一个下午，到了晚上，妈妈说很累，早早睡了，我关了她的房门，也关了我的房门，一直到看完才睡。这本书的主角是一只被宠物世界淘汰下来的狗，文中取名为“雜種”，它历尽了各种艰辛，被人折磨过，曾经仇恨人类，顽皮捣蛋的它在艰难的生存环境里变得十分冷酷，后来它来到了牧场，在那里它开始慢慢信任人类，还与一只母狼成为了好朋友，母狼毕竟本性不改，虽然它多次又救了“雜種”的命，但当母狼引导这条狗回归草原时，狗却不以为动，因为“雜種”对人类已经抱有一颗感恩的心了，对比之下还有一条名叫“波波”的狗，却是懒惰不尽责任，它在泥石流中呼呼大睡，也让信任它的牧场主人被大石头砸死了。
顽强勇敢的“雜種”独自领着两百只羊群突破了狼群的包围回到了牧场，回来时它的身上带着三十七处伤口。文中最感人的是“雜種”对羊群最尽心的爱护。当“波波”饥饿时想咬死一只羊来充饥，“雜種”愤怒地按倒“波波”，在它犹豫的一会儿间，“波波”咬着小羊出逃了，后来“波波”被狼吃掉了。难道“雜種”不饿吗，它是凭着坚强的信念和勇敢智慧取到了最后的胜利。“雜種”虽然是作家手下的一条狗，但它折射出的动物世界里那些温情让我深受感动，其实人类也是如此。
这本书我会反复再读。它会让我读出更多的人生道理。看过此文的你呢，不妨也买一本看看吧。
名著读后感 2
语文课上学习了《飞向蓝天的恐龙》，我对中华龙鸟产生了兴致，在图书馆，我找到了沈石溪著的《中华龙鸟》，饶有兴趣地翻开了这本书，迎接我的是一个崭新的恐龙世界。
这还得从侏罗纪时期说起，也就是小行星撞击地球的那一刻开始，主人公双弓型头骨的槽齿类动物“澄”正在躲避“虾魔龙”的攻击，突然，就在小行星撞击地球前的那一刻，“澄”逃进了一个地洞，而被堵在门口的“虾魔龙”却成了“澄”的有力盾牌，“澄”侥幸地活了下来，但是“澄”的近亲“岫”却不幸灭绝了，它的后代――“洹钡故巧媪讼吕础
“洹辈煌５亟常铝撕蟠沼冢飧鲋掷嗑さ难莼涑闪诵乱淮灾鳌叭菁琢保遣欢铣允常欢险痛笞约旱纳硖濉６俺巍钡闹掷啵嚼丛饺崛酰娴南Ｍ嚼丛叫。沼谒窍氲搅说绞魃先ド睿颐腔岱⑾郑核巧硖灞淙醯耐保竽哉诒涞梅⒋铩
如果我问你们，最后哪个种族生存了下来？你们也许会说肯定是犬齿甲龙，这样你们就大错特错了，因为犬齿甲龙不断进食导致同类吃同类，最后也灭绝了，而“澄”一类恐龙却和谐地生活着，最终演化成今天的鸟类。
看完《中华龙鸟》，我懂得了我们今天人与人的社会，是建立在和谐的基础上的，只有人类和谐，才能让民族壮大。我也懂得了“适者生存”的道理，一个人只有不断去适应社会，才能更顽强地生活下去。
名著读后感 3
《变形学校》是作家秦文君对幻想小说的一种大胆尝试，用细腻的手法写出了当代的少年生活。
刘小布在黄鱼车路小学读五年级，有着堆成小山的作业，有着数不清的高利贷作文，更有着严厉的、令同学们胆顫心惊的老师，他们每天都过着郁闷、压抑的生活。一天，他们来到了克瑞斯变形学校，在这里他们交到了知心朋友，获得了珍贵的友谊，生活变得开心起来。
作者通过将黄鱼车路小学生活的无聊乏味与变形学校生活的丰富多彩形成鲜明对，写出了现代少年儿童的生活被学习所束缚，广大中小学校没有给孩子足够的释放天性、自由嬉戏的空间，将一座座学习的大山压在了孩子们的身上。表达了作者认为学习不仅仅是局限于坐在教室里，更要走近大自然，与社会亲密接触，在快乐，满足好奇心的同时，能享受学习过程的思想。
在现实生活中，我们又要如何变形，让学习变得轻松、愉快起来呢?例如：很多同学在课堂上能够流利地朗读英语，标准的发音让别人啧啧称赞。但是只要往外国人面前一站，常常只会低着头，紧张地死死抓着自己的衣角，哑口无言。所以我们在平时的生活中，就要注意有意识地多锻炼自己，不要害怕，多用英语大胆地和他人交流，带动大家一起踊跃参加。这样有朝一日才能落落大方，应对自如。
变形学校是孩子们的乐园，是人人向往的地方。大山里、小河边、草地上都是他们学习的地方。这里要比有着山一样重的书包的学校要好玩得多，也能收获更多。“变形”是要用心去创造，去发现，去感悟。作为学生的我们也要用心去“变形”，我们要用自己的努力，坚持不懈地去追求、去创造美好事物，将快乐传染给身边的每一个人，我们的生活就会变得更加美好。
名著读后感 4
《西游记》是一部神话小说，人物有师徒四人和各路妖魔，师徒四人为取得真经奔赴十万八千里，西行路上坎坷不断，他们历经艰险，终于取得真经，修成正果。
《西游记》里故事纷呈，让我印象最深刻的就是《三打白骨精》的片段了，据说吃唐僧肉可以长生不老，白骨精就打起了唐僧的主意，怎么样才可以吃掉唐僧呢?唐僧作为一个凡人不足为惧，可是他的身边还有三大高手呢!特别是“齐天大圣”孙悟空，曾经大闹天宫，几十万天兵天将都拿他无可奈何，武功甚是了得。“只有趁着悟空给唐僧化缘的时机了，我到时候再变成凡人的模样，他们定然认不出我的，一旦骗过他们，就可以逮住唐僧，吃到唐僧肉啦!”白骨精暗暗地计划着。
白骨精摇身一变，化成一个芳华正茂的二八少女，扭了扭腰肢，仔细端详了自己的模样，阴恻恻地笑了起来。果然，悟空一走，白骨精就来到了唐僧、八戒、沙僧的面前，八戒一看，眼睛都瞪直了，脑子里全都是美女，丝毫没有怀疑她的身份。白骨精还没来得及下手，悟空就回来了，他的火眼金睛可不是吃素的，一下子便认出了妖精，劈头就打，白骨精抛下假尸，化成青烟落荒而逃。
唐僧三人还蒙在鼓里，还责怪悟空，冤枉他打死了平民百姓，让悟空心里好生委屈。我读到这里，不禁想到了悟空平日里为唐僧斩妖除魔，可是唐僧却常常误会他，动不动就念紧箍咒，让悟空疼痛到翻滚在地上。但是尽管这样，悟空还是坚持保护唐僧，识破妖精的奸计，将妖精打得现出原形，真的是了不起的英雄啊!
在《西游记》中，我最佩服孙悟空，我要学习他高强的本领，学习他坚持不懈、坚守正义的精神。
名著读后感 5
读完《鲁滨孙漂流记》这本出色的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭著顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想 。
我仿佛看到轮船甲板上站著这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活 ，厌恶那庸庸碌碌的人生 ，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难 并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性！
风暴海啸，全船除鲁滨孙无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始！
流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，忽然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。
一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色 的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。知道什么时候下种，现在他知道一年四季 播种两次，收获 两次。永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。
名著读后感 6
今天我读了《圆明园的毁灭》这篇文章。心中充满了惋惜和愤怒。惋惜那美丽无比的圆明园变成如今的废墟，愤怒那可恶的强盗把我们中国的宝物都占为己有。
当时，漂亮的圆明园是我国最棒的皇家园林，也是世界的博物馆，艺术馆。修建圆明园，耗费了150多年的时间。但是，中国人民的心血，在1860年10月6日，遭受英法联军的破坏。此后，恢弘而又神奇的圆明园就只留几根残柱了。
当我读到“他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不走的，就用大车或牲口搬运，实在运不走，就任意破坏，毁掉”时，我的五脏六腑都绞在了一起，脑子里一边想象那种悲惨的场景，一边自言自语：“这些侵略者真是太该打了，这样欺负当时的中国，这种以强欺弱的野蛮行径，真是可恨。明明是我们国家自己的宝贝财产，怎能让别的国家想拿就拿，想毁就毁呢？”
这篇课文使我想起，在一则资料上看到强盗们抢走我们中国的宝物后，进行拍卖的场景，他们利用我们的珍宝得来大量的金钱。原本是我们中国的宝物，如今想要从他们手里再拿回来，还得支付昂贵的费用。唉，这些都是强盗们的罪恶呀！
以前的中国确实太弱了，不过我以后一定要好好学习，长大为我们的中国做贡献，让我们铭记国耻，振兴中华！
名著读后感 7
平静的近乎冷酷的笔触，余华用他哲学的思考为我们勾画出了血肉丰盈的福贵;艰难的近乎残忍的人生，福贵用他那杯具的命运向我们讲述了绝望的不存在与活着的意义。
鲜红的封皮，一本《活着》，我几乎是哽咽着踏在福贵的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦难的沉重，感受到泪水的微不足道。空气中处处弥漫着绝望的叹息，精神的支撑似乎随时会被瓦解，会在眨眼间烟消云散。福贵几乎时时身陷生与死的边缘，痛苦的挣扎，忍受着至亲们一个个的离去，在一次次期望的破灭中坚忍不屈的依旧活着。
以往看过一部电视剧《笑着活下去》，很喜欢这个剧名，“笑着”是一种人生态度，“活下去”则是要去践行的生命状态，“笑着活下去”则是以一种乐观的心态去对待生活与实现生命，而这，也就是所谓的人。
很多人之所以在人生中困惑与不安，或许是因为他们把人生复杂化了，活着，其实就是最简单化的人生，也是人生得以实现的基本前提。活着的意义就在于活着本身，它没有额外的喧嚣浮华与功名利禄，它仅仅是生命的延续，是最自然的生存状态，是为了活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着。
之后我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家对我有了几分羡慕，自然有了表现自我的机会。我的心境如同拥有了一切一样兴奋。庆幸当初我没有做愚蠢事儿啊!
在福贵输光了祖上留下的所有家产时，福贵的母亲这样对他说：“只要活的欢乐，穷也不怕”。是的，有什么可怕的呢活着已经是一种幸福，而能够欢乐的活着，也许就是人生莫大的追求了，其他的虚名浮利都只是身外之物，只是迷乱了双眼的一时虚幻。对于失去了所有亲人的福贵来说，活着是简单的幸福，一步一个脚印，孤零零的走下去。
名著读后感 8
最近，读了陶行知先生的《陶行知教育名著教师读本》，读这本书，反思今天的教育，不难发现，尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的`历史，尽管我们的教育改革已经推进了那么多年，但我们真实的课堂教学还是那样像陶先生所描述的“传统教育”，离他倡导的“生活教育”还差的很远！
首先，学生从小学到中学到大学，十六年的教育下来，等于一个吸了烟的虫；肩不能挑，手不能提，面黄肌瘦，弱不禁风，再加上要经过那些月考、学期考、毕业考、会考、升学考等考试，到了一个大学毕业出来，足也瘫了，手也瘫了，脑子也用坏了，身体的健康也没有了。大学毕业就进棺材，这叫做读书死，生活教育不教学生自己吃自己，而教学生做人。生活教育反对杀人的种。种考试，教人读活书、活读书。
由此，作为一名教师要适应知识经济的需要，就要时时更新自己的观念，及时获取相关的信息，不断进取，发展自己，完善自己。俗话说：“活到老，学到老。”现在的社会日新月异，我们周围时刻充满着变化。一个有强烈使命感的人，应有一种危机感。怎样才能跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰呢？答案只有一个，那就是心怀进取心，下苦功夫学。正如陶先生说的那样：“学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学的专，也要学的博。”
作为一名教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才！
名著读后感 9
《堂吉诃德》是西班牙的著名作家塞万提斯的名作，塞万提斯的时代，很多人都因为痴迷骑士小说而盲目地癫狂，使社会变得弊端重重，他因而写下这本书，表达了对吞噬精神的骑士小说的痛恨及对社会的不满。本书主要写了拉·曼却的穷乡绅阿隆索·吉哈那迷恋骑士小说上所说的，改名为堂吉诃德·台·拉·曼却，与老实风趣的侍从桑丘·潘沙三番五次地出门做游侠骑士（桑丘做骑士的侍从），励志扶贫压强，但堂吉诃德却把风车当巨人，把牛羊当军队，把客店当堡垒等，桑丘也不懂装懂，十分搞笑，两人干出了许多疯狂的傻事。直到临终前，他才觉悟自我之前的过错并痛骂骑士小说，因而遗憾地死去。
那在现代社会中，有没有类似于堂吉诃德所作所为的人呢？有。他们有的沉迷于网络游戏，模仿游戏中的暴力镜头，打架斗殴，严重影响了社会治安甚至还会出人命，这不就与堂吉诃德迷恋骑士小说的后果一样吗；有的迷恋功夫电影中的飞檐走壁，尝试去模仿，结果往往是遍体鳞伤，这不就与堂吉诃德和别人拼杀总是输的很惨一样吗；更有甚者，爱看凶杀片，并学电视中的情景，铤而走险，外出奔走，到处杀人，成了名副其实的杀人犯（当然十分少），这不就和……有些人自我本不清楚某些事，但还假惺惺地谈论，这不就和桑丘的不懂装懂一样吗？总之，这样既影响社会风气，又影响了社会安全，所以十分不好。还有一点，堂吉诃德直到临终前才悔改自我原先的行为，已经晚了，所以我们也不应当这样做，犯了错误要及时改正，这样才是对的。另外，作者精细的，写作手法也值得我们学习。
统而言之，与其像堂吉诃德那样，还不如踏踏实实地做人，勤勤恳恳地生活，比如打打球呀，聊聊天呀，散散步呀，多好呀！
名著读后感 10
谁没有过懵懵懂懂的童年?谁没有过敏感脆弱的儿时?可疲于现实的我们现在都已经快忘光了，每天生活的琐事、现实的残酷让人烦不胜烦。可静下心来和儿子一起读了这本《一百条裙子》，倒让我想起我的童年了。
旺达·佩特罗斯基是一个敏感自卑而又自强的穷孩子，同学们那不无恶意的取笑让她无所适从，一时想融入集体的冲动让她口不择言的说出了一百条裙子的谎言，从而一步步陷入了无法自圆其说的境地。而她的同学佩琪却又无法设身处地的理解她的尴尬，一而再再而三的拿她的这句话来刺激她，玛蒂埃呢，虽然同是穷孩子，能体会旺达的痛，却不敢勇敢的站出来做出正义的选择，懦弱也好，自保也罢，反正就是无所作为。最终事情以旺达不堪忍受而远走他乡告终。
虽然紧接下来的事情还算是比较喜剧的，佩琪和玛蒂埃想找到旺达和她做好朋友，而且她们的努力也换来了让她们心安的结果，可我认为，如果不是绘画大赛上旺达的一百条裙子的作品是那么优秀的话，别人是不会在意旺达的离去的，佩琪和玛蒂埃也不会对旺达的离去产生自责的。孩子固然有孩子的思维，可她们心底的善良到底是有限的，我们能做的还有很多，除了让她懂得善待他人，还应让她懂得理解别人的痛，就如同他自己的一样。我是这样想的。
总之，无可否认这是一本好书，谢谢刘老师的推荐!以后又有什么好书的话告诉一声，谢了!(附：孩子自2岁起，我们就一直睡前一起看书讲故事的，从没间断过，那是我俩最幸福的时候 !)
名著读后感 11
漫天书海里，《红楼梦》可以说是中国古典名著中最耀眼的明星，受到无数人的喜爱，我也一样。书中，既有迷人的风花雪月，又有人情冷暖，但一行行的文字中，又包含着无数的辛酸!翻开书页就为我展现了一座奢华的贾府：雕梁画栋的房屋，辉煌的大观园，优雅别致的亭台楼阁，秀丽如画的小桥流水……金银珠宝，数不胜数。其中，就住着一个人——林黛玉。作为其中的一个主人公，林黛玉给我的印象颇为深刻。她本是林如海的女儿，只因母亲去世后无处依靠，才投奔贾府，寄人篱下。所以，她给人的第一印象便是多愁善感。同时她也是一个才华横溢的女子，十多岁便能做出长诗，并结下诗社，让人羡慕不已。但是，在那个社会，“女子无才便是德”，林黛玉的才华谁也看不见，最后“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，在病床上伤心欲绝地痛哭，还是挥泪而亡了。贾府也随之败落，从之前的“金满箱，银满箱”到最后的陋室空堂，实在让人感到可悲啊!《红楼梦》，看似在刻画贾府的悲欢离合，阴晴圆缺，实则是当时现实的写照。贾府为什么会败落?罪魁祸首是谁?是醉生梦死的统治者?是封建礼制?或许都是吧!否则，林黛玉不会死在病床上，贾宝玉不会出家，史湘云不会不知所归，迎春不会受辱而死……一段段、一曲曲的红楼悲歌，有谁知道?红楼梦不愧是四大名著之一，它让人手不释卷!
名著读后感 12
我以前听同学们说《狼王梦》是一本好书。《狼王梦》这部小说具体写了什么？我迫不及待地走进它，一探究竟。
在第一章中，紫岚痛失丈夫，身陷绝境，艰难地产下五匹狼仔。老天爷却轻而易举地夺去了一匹狼仔的性命。紫岚少了一匹狼仔，就少了一份培养狼王的希望。
紫岚着意培养黑仔。因为黑仔得到了黑桑全部的遗传基因。但她忽略了天空中的金雕。黑仔被金雕带上了天空，成为金雕的腹中之食。紫岚猎食归来，见到这一切，她向着天空中的黑点，无奈的哀嚎一声。她失去了和黑桑几乎相似的狼仔。她的希望落空了。
在儿子蓝魂儿被猎人捉住后，紫岚为了不让孩子受猎人的折磨和屈辱，维护狼的尊严，她忍痛一口咬断了孩子的喉管。她眼睁睁地看着爱子在搏斗厮杀中受伤，死去，被饥饿的狼群咬成碎片，但她却不伸出援手。这些看似太残忍了，可这却正是紫岚母爱的体现。咬断孩子的喉管，紫岚悲痛万分，但她是想给儿子留个全尸，保护儿子的尊严。紫岚希望自己孩子中的一个能成为狼王，继承丈夫的传统，她必须让孩子得到锻炼，因为这也是狼生存必须具备的条件。紫岚所做的一切都是为了孩子，她为了孩子放弃自己的婚姻，她为了孩子牺牲了自己。紫岚的母爱是深沉的！
到最后，母狼紫岚是否竹篮打水一场空呢？这不得而知。她为了狼孙的性命，也为了狼王的梦想，与金雕誓死一搏，血洒碧空。她为的是有朝一日，她的狼孙中会有一只成为狼王。
一直以来，狼在我心中是凶残的。紫岚却让我看到了她凶残背后母爱的深沉与伟大。更让我感动的是她为了既定的目标不懈追求，勇于面对困难。
名著读后感 13
《骆驼祥子》这本书的作着老舍刻画了一位运势悲惨的北平车夫祥子，来抨击旧社会的黑暗、冷漠。
主人公是一位农村小孩，他怀期望地来到了这个大域市，并且满脑子都想自己可以用双手、用真实的劳动来来一辆车。那时的他————纯真、热情、有着极为强的毅为和不达目的不罢体的精神，他不和其他车夫一样，有着许很多多的坏习慢、但后来他买车的钱一次次被丢失或被其他人抢。他买车的期望也被现实日常那黑暗的一所粉碎，他的梦想也一次地破灭。最后
他那以前乐观向上，坚持不懈的斗精神也都荡然无存。在社会那黑暗面的残忍压迫下，祥子他选择了堕落。他不再奋斗，而别借钱，吃喝嫖赌，最后甚至还闹出了人命，他不再是那紧定纯真的祥子了，而是成为了社会最底层的混混、街头无赖。
虽然祥子的结局十分悲惨，但并不可以说祥子是一个没梦想的年轻人，而是他的梦想被旧社会的压迫所浇灰。他的运势是悲惨的，也是让人所同情的。
其实细细去品味运势是给样子机会的，原本他可以在其他人家拉车的，但他却放弃了，从此。他不再一心一意的工作了，图为他从心里就不再相信努力会有结果了。
这本书还告诉了大家一个道理：生活在社会最底层的人，只有理想、奋斗和常识才相融合，才可以在风云变幻幻的社会所立足，而祥子正是失去了理想。可能。你目前还觉得常识并没什么大用途，但伴随时间的推移，你就会发现它愈加要紧了。祥子之所以如此，不仅仅是社会是什么原因，更在于他没坚持不懈、百折不挠的努力。
所以，不管结果怎么样，你都要意志坚定她走下去。只有付出了努力。才不会留有遗撼。
名著读后感 14
我怀着崇敬的心情，一口气读完了意大利作家亚米契斯日记体小说《爱的教育》，深深地被小说中的一个个平凡人物而又不平凡的思想品质而感动。这本小说没有任何的的豪情壮语，也没有任何的虚伪的说教，却通过对生活的朴素描写，使人感受到一个最根本的东西，爱。
给我印象最深的是《少年爱国者》这个故事。故事的内容是这样的，一个贫穷的意大利青年，从小就被卖到戏班子，受尽了虐待。一次，戏班子到西班牙，他趁机逃了出来。在西班牙领事的帮助下，他登上了开往意大利的船只，与一群来自各国的达官贵人同坐在二等舱中。船上的乘客们了解他的遭遇后十分同情他，纷纷给了他一点钱。正当他庆幸有了这些就可以吃一顿饱饭时，他听到了那些给他钱的乘客在侮辱他的祖国意大利，于是那小男孩就毅然地把这些钱愤怒的扔了出去，并高吼到：“我不要说我们国家坏话的人的东西。’读到这里，我不禁为这个小男孩宁可挨饿，也要维护自己祖国尊严的行为而拍手叫好。
我由此想到不少这样的爱国者。南宋名将岳飞，他少年时就立志“精忠报国”，为了祖国为了人民，他忍辱负重，含冤而死；边防叔叔为了领土的完整，不怕流血，牺牲，赶走了入侵我国边境的侵略者；多少体育的健儿，为了让五星红旗高高飘扬在赛场的上空，忍着伤痛，奋力拼搏。他们的爱国热情；激励着无数国人奋发向上。
我们从小就应该以他们为榜样，树立爱国的思想。爱祖国，平时应体现在爱人民，爱集体，关心同学，爱护公物。爱祖国就一定要为祖国而奋斗，将来也像他们，要为祖国增光添彩。
名著读后感 15
只要读文章，就能写出读后感。狼来了的故事是我前段时间无意中看到的，产生了一些读后感。这则故事其实挺深刻的，它并不只是在教导孩子们不能撒谎，不能戏弄别人，它还提到了诚信。
这个故事中的小孩，因为戏弄大人，不仅被狼吃光了羊群，还让大人们产生了一种“小孩子说话是不可信的”这样一种想法，哪怕是真话，由孩子们说出来也会变的不再可信了，他们会以为你是贪玩，或者也是在戏耍他们，用各种各样的理由来解释你所说的话有多么的不可信。这就是说谎后的代价。这就和商家在买东西一样，如果你去超市买东西吃，结果因此食物中毒生病了，那么你还会再去那里买东西吃么?而其他的顾客也会因为食物中毒事件而再也不去光临那家超市，毕竟没有人愿意被欺骗，这也是商家一直在强调的诚信为民的原因。
昨天我把这则故事讲给了4岁的侄子听，他奶声奶气跟我说起自己的读后感—故事里的那个小男孩真笨。我愣了一下，问他为什么会觉得小男孩笨，他一板一眼的说：“想耍大人，多简单啊，男孩用得着用这么笨的方法。”他这么理直气壮的说完，我竟然一时不知道该怎么去反驳他。
想想也是，毕竟只是一个小孩子，恶作剧是可以，但是不管年龄如何，一旦触及到原则问题，就不是一句“恶作剧”就可以解决的了。
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