孟子经典名句

时间:2022-10-10 18:21:00 名句 我要投稿

孟子经典名句大全

  1、枉己者,未有能直人者也。——孟子

孟子经典名句大全

  2、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。——孟子

  3、我善养吾浩然之气——孟子

  4、尽心上人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。仰不愧于天,俯不怍于人。掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。——孟子《孟子》

  5、“大人者,不失其赤子之心者也。——孟子

  6、生于忧患而死于安乐。——孟轲《孟子·告子下》

  7、天时不如地利,地利不如人和。——孟轲

  8、不以规矩,无以成方圆。——孟子

  9、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈??——孟子《滕文公》

  10、离娄上:人之患,在好为人师。夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。《太甲》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活’,此之谓也。——孟子《孟子》

  11、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子《孟子·滕文公下》

  12、祸福无不自己求之者——孟子

  13、其交也以道,以接也以礼。——孟子

  14、“责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼。”——孟轲《孟子·离娄上》

  15、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——孟子《孟子》

  16、劳心者治人,劳力者治于人——孟子

  17、得道者多助,失道者寡助。——孟子

  18、人无廉耻,王法难治——孟子

  19、人之患在好为人师——孟子《孟子卷七离娄上》

  20、梁惠王下曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”孟子对曰:“有。惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷;惟智者为能以小事大,故大王事獯鬻,句践事吴。以大事小者,乐天者也;以小事大者,畏天者也。乐天者保天下,畏天者保其国。《诗》云:‘畏天之威,于时保之。’”——孟子《孟子》

  21、贵,人之所欲;贵为天子,而不足以解忧——孟子

  22、权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。——孟子《梁惠王上》

  23、尽信书则不如无书。——孟子《孟子·尽心》

  24、君子量不极,胸吞百川流——孟子

  25、虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。——孟子《孟子》

  26、仰不愧于天,俯不怍于人。——孟轲

  27、离娄之明,公输子之巧;不以规矩,不成方圆——孟子《离娄篇》

  28、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

  29、颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。——孟子《孟子·万章章句下》

  30、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——孟轲

  31、“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”——孟子《孟子·尽心上》

  32、权,然后知轻重;度,然后知长短。——孟子

  33、告子上食色,性也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰非然也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟子《孟子》

  34、君子之守,修其身而天下平。——孟子

  35、淳于髡曰:“男女授受不亲,礼与?”孟子曰:“礼也。”曰:“嫂溺,则援之以手乎?”曰:“嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺,援之以手者,权也。”曰:“今天下溺矣,夫子之不援,何也?”曰:“天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手。子欲手援天下乎?”——孟子《嫂溺,援之以手》

  36、国必自伐,而后人伐之——孟子《孟子》

  37、爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。——孟子《孟子-离娄下》

  38、养心莫善于寡欲。——孟子

  39、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智非由外铄我也,我固有之也!——孟子《告子上》

  40、“自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣”——孟子《孟子·公孙丑上》

  41、鱼与熊掌不可兼得,则舍鱼而取熊掌者也。义与利不可兼得,则舍生取义者也!——孟子

  42、"不以规矩,无以成方园。——孟子"

  43、尽心下山径之蹊闲,介然用之而成路。为闲不用,则茅塞之矣——孟子《孟子》

  44、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也——孟子

  45、民为贵,社稷次之,君为轻——孟子

  46、言近而指远者,善言也。——孟轲

  47、达则兼济天下,穷则独善其身。——孟子

  48、人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。——孟子《告子下》

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