《所见》的教学反思
身为一位优秀的老师，课堂教学是重要的工作之一，在写教学反思的时候可以反思自己的教学失误，写教学反思需要注意哪些格式呢？以下是小编为大家整理的《所见》的教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《所见》的教学反思1
本节课的教学时，我重点引导学生张开想象，想像当时的情景，让学生仿佛看到小牧童朝我们走来，让学生在小牧童停凝神望蝉的神情中，想象闪现于牧童脑中的念头，让学生扮演小牧童，去捉蝉，体会那种妙趣，体会嘹亮的歌声，是生动的画面，是盎然的诗趣。
指导学生诵读诗文，诗只有朗读出来，才能完成她的全部生命。在这一课中，带领学生通过吟诵来完成诗歌的理解，诗意的体会，诗情的领悟。体味到牧童骑在牛背上唱歌的神情，让学生感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思。
不足的是课堂不够活跃，学生不是很积极的去学习古诗的方法，而是忙着记老师的讲解。
《所见》的教学反思2
【教学情景】
袁枚诗作的《所见》描写了一个乡间牧童坐在牛背上，在林中快乐地边唱歌边放牛，突然间见到了一只蝉，想把它抓住，所以闭上嘴巴，跳下牛背这一动静结合的有趣的画面。
本诗生动有趣，生活情趣盎然，诗情画意，跃然纸上。
播放笛子曲：《快乐的小牧童》，课件出示画面：牧童骑在黄牛背上，快乐地唱着歌儿。
师：(动情地)你们看，你们听，小牧童坐在黄牛宽厚的背上走来了，他摇呀，晃呀，就像坐在摇篮里，真舒服呀!小树林里，花儿在笑，风儿在吹，蝴蝶儿在飞，多美呀!多快乐呀!小牧童忍不住放声歌唱，歌声飞出了密密的树林。我们来读一读这两行诗。
(牧童骑黄牛，歌声振林樾。)
(学生自由练读──点读──点读──男生读齐读)
师：你们都是快乐的小牧童，那小牧童是怎样骑黄牛的?
生：我是这样骑黄牛的。
(边说边做动作)
师：做上动作，你再来读这两行诗，看看是什么感觉?
生：(得意的边做动作边朗读。)
师： 好神气呀!小朋友们是不是都想骑一骑黄牛呀?那我们一起做上动作再读这两行诗，每个人的动作可不一样
哦!
(播放笛子曲：《快乐的小牧童》)
生：(骑黄牛，读古诗。)
师：小牧童高高地坐在牛背上，他的歌声那么嘹亮!(突然停止音乐)“嘘!咦?歌声怎么停了?你们看，(出示画面：牧童呆呆地站在树下。)小牧童怎么不唱歌了?他为什么不唱了呀?”
生：因为他可能唱累了，想歇一会儿。
生：他可能怕吵着别人了。
生：小树林里没别人，他是看见了树上有一只蝉，他想把这只蝉捉回家。
师：你为什么这样想啊?(让学生观察画面和联系诗句。)
生：因为他眼睛一直看着大树上，大树上有一只蝉，所以我这样想。
生：还有诗的后面说了，“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”就是说他想住蝉。
(学生在你一言，我一语中体验到小牧童是想捉树上的蝉。)
师：小牧童太喜欢这只蝉了，特别想把它捉回家，于是，就马上停止唱歌，一声不响地站在树下。咱们读这两句
的时候，可要小点声，千万别把蝉给吓跑了!”(引导孩子在读的时候入情入境。)
(自由朗读)
师：谁来读一读?
生：(很大声地读)
师：哎呀，蝉儿飞跑了，你太大声了。你再读一读。
生：(小声地读)
师：我们一起来读一读，注意，可千万别把蝉吓跑了。
生：(齐读)
师：你们说，小牧童捉到蝉了吗?
生：(众说纷纭，有的认为捉到了，有的认为没捉到。)
师： 你说捉住了，怎么捉住的?来，到讲台上来试一试，看看小牧童是怎么捉住这只“蝉”的?(指大树上的“蝉”)
生1：(上台后没有捉到蝉，太高了。)
师：哎呀，树太高了，够不着，怎么办哪?快帮小牧童想想办法呀!
生2：用他手上的竹竿靠近蝉，然后让它爬下来。
师：好主意，那你来试一试!
生3：骑到黄牛身上去，踩在黄牛的背上，就可以够得着蝉了。
师：好办法呀!那你也来试一试!
生：(把小凳子当黄牛，踩在黄牛上捉住了“蝉”。)
(鼓励孩子有独特的意见，引导孩子帮小牧童想办法，克服困难，把蝉捉住。让孩子用自己想出的办法模拟表演，捉住黑板上的那只蝉。)
师：小牧童终于捉住了这只蝉，你高兴吗?
生3：高兴。
师：这只“蝉”就是你的了，你可要好好对待它哟!小朋友们喜不喜欢这个小牧童?(喜欢)喜欢就记住这个可爱的小牧童吧!
师：那我们记住这个可爱的小牧童，我们把这首诗背下来。
(练习背诵)
【教学反思】
古人云：“诗有别趣，非关理也。”《所见》中那个天真烂漫、童心童趣的小牧童是孩子们非常喜欢的。当他坐在牛背上高声歌唱的时候，是那样自在神气!当他想着捉蝉的时候，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊!整首诗童趣横生，情趣盎然。因此，诗趣，应该是这堂课的灵魂所在。只有让孩子在学习的过程中领悟到这种诗趣，他们才能在学习全过程中全心投入,浑然忘我。而一旦学生领悟到这种诗趣，那么他对诗的意境就体会得更真切。那么，在教学中怎样帮助学生领悟到这种情趣呢?
第一、运用多种艺术手段，充分调动学生的想象力，在情境的再造中觅得诗趣
诗重趣，想觅得诗趣，须进入诗境。想象是通往诗境的佳径，只要通过想象，才能欣赏到绝佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本节课的教学，运用了多种艺术手段，优美的笛声，情趣的画面，让学生在《快乐的小牧童》的笛声中，仿佛看到小牧童朝我们走来，让学生在小牧童停凝神望蝉的神情中，想象闪现于牧童脑中的念头……于是，整首诗不再是 20个汉字的排列，破纸而出的是嘹亮的歌声，是生动的画面，是盎然的诗趣。
第二、通过反复朗读，让学生在吟诵中吟出情，诵出趣
歌是唱出来的，诗是诵出来的，诗只有朗读出来，才能完成她的全部生命。在这一课中，诗歌的理解，诗意的体会，诗情的领悟，都是通过反复的多种形式的吟诵来完成的。学生在吟诵中，学生体味到牧童骑在牛背上的神气十足;在吟诵中，学生感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思;在吟诵中，孩子们化牧童为“我”，化 “我”为牧童。正所谓：“文章读的极熟，则与我为化，不知是人之文，我之文也”。
《所见》的教学反思3
古诗的教学，一直觉得在诗句的理解，特别是出现一些跟现在的意义具有较大出入的字词的时候是最大的难点。
《夜书所见》在备课就猜到学生对“书”字的理解以及对后两句出现倒装句的情况可能存在困难。果然，板书课题后，让学生想一想夜书所见，是指诗人在做什么？书指什么？不少学生意见不同，有的说书是那个人在看书，有的人说那个人在看东西把这些东西当成书，这时我让学生看图然后再反复读课题，又读了三遍课题后一位同学站起来说，他认为书是写，那个人把看到的写了下来。这时，学生也茫然不知所措，我不急于让学生下定论，因为开课前我也查了不少资料正在这个书上为难呢，这个书字是应作写来讲，但很容易让人感到是诗人在看书看到了一些景象，我想如果他们说不出来都认为是看书的话，也不能说错，但学生竟能悟出来，看来多读确实有好处。而这两首诗的难点也就是夜书所见，这首诗的诗句不太好理解，因此我让学生再看图联想明月，独自一人，江边静静的夜这些会让人想到什么，学生都说会想到自已的家。再让学生朗读古诗，从古诗中体会诗人的思乡之情。学生能够说出来了，既然能解其情，就好办了，学生再反复读诗句并结合注释，很快就明白了第一句的意思，第二句也好懂，但却是倒装句，为此我先让学生读最后半句“夜深篱落一灯明”结合图学生很快明白了，但夜那么晚只看到灯又看不到人，那个人只能猜想了，再看上半句，让学生抓住“知”（料想）就马上能理解了。学完了古诗，理解了诗句的意思，然后我又重新回到课题，让学生说说“书”字到底怎么理解，这回大家都能明确地说出是“写”的意思了。有了这样的基础，第二首诗学生基本可以*自学理解。
《所见》的教学反思4
在浩淼的古诗长河中，有许多诗歌均以浅显含蓄的笔调，抒发了诗人内心的思想感情，或感慨人生，或思念家乡，或讴歌大好河山……同一主题的古诗比比皆是。在小学语文教材的编排中，也有意识地把同一主题的古诗，放在同一单元中教学，以开阔学生的认知视角，起到触类旁通，举一反三的功效。
最近，笔者尝试进行了“主题建构式”的古诗教学，既以一个母线为主题，整合多种古今相似阅读资源，进行较为开放的语文学习，从而引导学生在诗中漫步，往诗外畅游，思接千载，遨游万里。通过实践发现，古诗教学中的主题建构，可以让学生更好地领会诗人的感情，感受诗歌的艺术形象，体味诗美，引导学生进入可意会而不可言传的美妙的诗歌艺术境界。
下面简要描述将《夜书所见》和《泊船瓜洲》两首古诗，放置在同一单元主题“想家的心情”中的教学策略。
一、研读文本，开发母线主题
每一首古诗都是诗人心路历程的写照，与诗人的现实生活息息相关，它所反映的主题往往具有浓郁的人文色彩。
《夜书所见》的作者叶绍翁客居他乡、辗转漂泊，在梧叶飘飞，寒声阵阵，秋风瑟瑟中，看到儿童挑灯夜游、捉弄蟋蟀的生活场景，想起故土家园的温馨美好；想起亲人朋友的'音容笑貌……从而含蓄地抒发了一种思乡念亲、怀想故园的感情；而王安石的《泊船瓜洲》，则借助皓月当空的意象，用疑问的句式，想象出一幅 “明月照我还”的画面，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的强烈愿望。两位诗人，虽然处在不同的朝代，有着不同的生活阅历，但是思念家乡、对故土的依恋之情却是相同的。细细咀嚼，便能深深体悟到返回家园在诗人心中的渴望。继而从主题出发，上下延展，左右逢源，开发出一个符合小学生年龄特点的、丰满立体的微型母线主题──“想家的心情”。
二、再现意境，拨动情感心弦
古诗内容的时空跨度太大，加之学生的阅历背景又太浅，他们很难与诗人心同此情、意同此理。此时，就需要根据古诗中提供的意象，真实而艺术地再现原诗意境。
在叶绍翁的《夜书所见》一诗中，向读者呈现了多个意境：凄清寒冷的江上秋景、温馨可亲的家居休闲场景……需要教师超越时空，引导学生透过作者勾勒的场景，通过意境的再现，引动学生情感心弦的敏感点。在介绍叶绍翁离家在外的背景知识外，教师提出了教学要求：走近诗人，成为他的知心朋友，通过学习古诗去了解他内心的想法。引导学生诵读“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”，让学生试着从诗句中感受江边的诗人听到了什么？再辅以梧桐树叶被风吹过的沙沙声，在音响效果的作用下，学生仿佛与诗人一起感受到了深夜江边的凉意，感受到了孤独。除了从听觉中感受古诗的意境之外，让学生从视觉上进一步体会古诗展现给我们的画面，引导学生从“知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明”中体会作者看到的场景，学生潜心会诗，一个个温馨的意象出现在学生眼前：稀稀落落的篱笆、低矮的茅屋、昏暗的灯光、提着灯笼的儿童……这不仅是意象的组合，更是对古诗意境的艺术化再现。学生仿佛听到了蟋蟀的叫声，听到了孩子的欢笑声，看到了孩子灿烂的笑容……平面的诗句通过学生的想象成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景。
三、借助意象，解读内心世界
诗句背后的情味和意蕴，在“意象”的召唤和引领下，喷涌而起、一泻千里。紧紧抓住这一中介，让学生投身其中，感诗人所感、想诗人所想。当学生伴随着意象进入诗境的时候，教师略带眷恋的叙说：望着这稀稀落落的篱笆、望着昏黄的灯光，望着两个调皮的小孩、听着孩子们的欢笑声，这是一种浓浓的家的感觉，此时此刻，假如你就是这个离乡背井、独自在外的诗人，你会是怎样的心情？你有什么想法呢？有的学生说：我真想去抓抓蟋蟀；有的说：我真想回到童年；有的说：我想回家了……一句句未经雕琢的话语，不经意间理解了诗句中的“动客情”，凭借着意象的召唤，引领学生感受到诗句背后的那份情、那颗心、那种味。
正当学生在《夜书所见》中诗人的思乡恋家的情结中切己体察、感同身受时，教师呈现了王安石的《泊船瓜洲》一诗，根据教学图片，简要介绍了瓜洲、京口、钟山的地理位置，然后，让学生凭借着注释，读通顺古诗，也来猜一猜这位诗人心里在想什么？学生通过诵读，感受到了江南花红柳绿的勃勃生机，更从“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”中体会到了诗人强烈的思家情绪和深深的无奈。
四、古今融合，建构立体课堂
不同的作者，不同的年代，不同的经历，不同的环境，同样的心情，同样的感受。此时，相似主题的两首古诗有机地整合为一体，在比较朗读中，再次引领学生在情绪场中共同受到一次精神洗礼，从而把握诗人内心的情感历程。此时，同一主题：想家的心情。已经紧紧地建构在一起。
想家的心情，这不仅是王安石的想法，也是叶绍翁的内心所需。自古以来，无论游子走到哪儿，家是永远的牵挂。想家的心情，无论是古人，还是现代人，那都是一样的。在学生内心形成了这样的情感认同后，通过多媒体呈现王慧敏的《想家的心情》，教师深情地配乐朗诵：异乡的天空／我是断线的风筝／异乡的水面／我是无根的浮萍／异乡的夜晚／月亮很瘦／如何也装不下／想家的心情／异乡的人群中／家是一团火／异乡的路上／家是一盏灯／异乡的夜晚／家是一个梦／如何也圆不了／想家的心情／想家的心情／是母亲倚栏凝望的眼睛／想家的心情／是游子凭窗凝眸的憧憬／想家的心情，谁都感受的到，谁也说不清。
在悠悠的音乐声中，在教师的娓娓述说中，学生与古代诗人、现代诗人的心产生了共鸣，通过主题构建，在古今同一主题的诗歌整合中，在学生立体的、多频道的接收中，在超越时空的跨度中，学生与诗人之间架起一道绚丽的彩虹，从而建构起了一个互相联系、互相延拓的立体课堂。
如此的主题构建型的古诗教学，能引导学生既入乎其内，又出乎其外地欣赏古诗，使语文教学有了鲜活的灵魂，使我们的语文课堂多了一份洒脱和厚重，少了一份苍白和飘浮。
《所见》的教学反思5
在我国源远流长的文学史上，古代诗歌是五彩缤纷的文学殿堂里最耀眼的瑰宝，是灿烂的中华文明的象征之一。从楚辞汉赋到唐诗宋词，怏怏大国的诗风词韵陶冶了一代又一代的华夏儿女。诗歌短小精悍，字字珠玑，常常是一字惊人，一字道破天机。锤炼的语句包含着丰富的内容，一首好诗本身就是一幅优美的图画，一段精彩的叙述。读者在诵读过程中，大可以展开丰富的想象，神游万仞。学习积极健康的古诗，不仅能够提高个人的文学素养，对于人类的高尚情操的培养也大为裨益。新教材选编的古诗，集思想美、语言美、艺术美、形式美于一体，同时，在课后又编了小学生古诗教学７０首。可见在课改的今天，古诗文学习的重要性。那么，如何进行古诗文的教学呢？
虽然，我个人对古诗是情有独钟的，但是我始终认为古诗教学教师本身应该有深厚的功底，而我自己还好象欠缺了许多，加上古诗只可意会不可言传的韵味，更是无法将自己的理解准确地传递给学生。而且，我认为，小学生诵读古诗应该有一定的文化、语言积淀。因此，我虽然喜欢古诗却不感轻易尝试。这次之所以选择上古诗，源于几个原因。一是去年在网上看到全国第五届阅读教学大赛上，王自文的古诗教学课堂实录，虽然，我没有亲临现场，但也看得心潮澎湃，网上更是好评如潮。于是，有一种想尝试的冲动。其二是因为去年的平湖双高课选了许多古诗，难度很大，我也想挑战一回自己，最后是因为，我觉得教材选择这么多古诗肯定有它的道理，作为教材，我们肯定要教，而且要教好，于是，我就大胆的尝试了一回，因为女儿生病了，
所以偷了点懒，选择了去年备好的一份一年级的教案。由于自己的水平和一年级学生的底蕴还不够，所以，尝试可能不是很成功。下面，我就把自己的教学意图和大家商讨一下。
一、诵读──纵情地渲染诗味
读书百遍，熟读成诵，是语文教学最根本最有效的方法。许多有识之士认为，要抢救儿童记忆的黄金时代，摒弃繁锁的讲解，在青少年中实施中华古诗文的诵读工程是非常有必要的。人民教育出版社的蔡玉琴老师在关于人教版小语教材中特别提到：低年级的古诗教学，要顺应儿童喜读好背，记忆力强的特点，鼓励学生多读多背，教学重点放在读、背和识字写字上。古诗内容教师一般不要主动讲，生字词稍加解释，对学生提出的问题可作简要回答，要把时间放在熟读成诵和识字写字上，切不可逐字逐句讲解。新课标也指出：“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”大量事实证明：低年级学生学古诗，靠老师的逐句串讲，根本行不通；必须更多地借助读，让学生在反复诵读中识字、学词、析句、理解内容，培养阅读能力及习惯。低年级古诗课堂教学中，教师应始终以学生读书为本。于是，在初读古诗时，我要求学生自己对照拼音，划出生字，做到读准音，不丢字添字，把诗读正确流利。自读后，又指名个别学生大声朗读，让学生相互评议，让他们纠正指导读错的字词。接着变换多种朗读形式，如个别读、同桌读、齐读。为了激发读的兴趣，我又建议举行朗读比赛，组内朗读后推荐比赛读，分男女生读、全体读等，让学生在变换中领会读的乐趣，悟
出诗的意境，提高朗读能力。短短１０分中左右的时间，学生读诗不下八遍，学生读得不累，而且越读兴致越高，他们的朗读一次比一次读得有味，大多学生能够熟读成诵，当堂背诵是根本不成问题。
“诗是有声的画”。在安排充裕的时间给学生反复朗读，熟读成诵的基础上，我又以配乐吟诵做示范，学生吟诵的热情更高了，吟诵的效果也更好了。学生就是在熟读成诵的过程中，加深了理解和体验，有所感悟和思考，受到情感美的滋养和艺术美的熏陶。同时我又围绕诗的题眼“所见“，请学生说说，读着读着，你仿佛看到了什么？你听到了什么？调动学生的多种感官去感受和体验诗的优美意境。使学生与诗人产生共鸣，用朗读表现了牧童活泼机灵的性格。学生读熟了，背会了，记牢了，教学目的也就达到了。这样的诵读，犹如动听优美的音乐融入于耳，愉悦于心，何乐而不为？
二、想象──入情地再现意趣
古诗文中异彩纷呈地闪耀着美的光华，令人为之心热，为之神往。其描景记事写人表意，无不悦人目、动人心、触人思、怡人情。一首诗就是一个完整的统一体，诗的意境是诗人匠心经营的心灵王国。虽然，我们屏弃支离破碎地分析理解，但是读了以后，我们也要让学生明白诗中写了什么，这个明白的要求是能借助插图、情景，明白大意即可。
古人云：书读百遍，其义自现”。在前一阶段学生反复读文的基础上，学生是可以凭借自己的知识经验对古诗有所感悟、有所理解的。原来的设想是让学生交流你读懂了什么，但考虑到一年级学生的特点
和水平，我还是不敢放手，于是通过情景的再现来让学生了解大意，通过想象来感受意趣。
如：片段一
１、情景导入：
一天，诗人袁枚在郊外散步，走着走着，他停下了脚步，他看到了什么呢？
（课件演示：牧童骑黄牛的情景。）
２、引导学生发挥想象说具体说生动。
３、是呀，小牧童骑在牛背上，多么自在呀，他看到蓝蓝的天、绿绿的树、青青的草，红红的花，心里别提有多高兴了，就唱起歌来了。（播放音乐）他的歌声怎么样？（你的声音也很响亮）
４、袁枚看到这么活泼可爱的牧童，听到这么嘹亮动听的歌声，脱口就吟出两行诗。
出示：牧童骑黄牛，歌声振林樾。
５、自己读读：
试着想想这两行诗是什么意思呀，然后跟同桌交流一下，有不懂的字词把他圈出来，等会儿请大家帮忙。
交流理解：
有不理解的词吗？重点理解“振”、“林樾”。
６、看看图上牧童的神态，听听他的歌声，想象一下他的心情，谁能用自己的话说说这两句诗的意思？
７、他正唱得高兴呢，忽然听到了──（放蝉鸣声）于是，他就??（想象他会干什么）随机出示图片。
学生猜测牧童“下牛、闭口、捕蝉”的情景。
这一环节的教学我借助课件，充分调动学生的视觉、听觉感受和丰富的想象力，将整首诗以“袁枚出游所见”的故事形式贯穿始终，让学生形象感知诗中所描绘的画面，从而让学生进入诗所描绘的情境中。强调学生的自悟自得，互助交流，重视朗读的指导。通过朗读来表达自己体会到的诗意，从而积淀语感。最后，我又让学生做一个小牧童，边表演，边诵读，相信古诗的大意学生是可以明白的。
三、拓展──积极地阅读和创造
由于古诗语言精炼、意境深邃，往往突破时空的限制，诗意跳跃性大，给学生提供了一个广阔的思维扩展、想象的空间，让他们尽情地在思绪的太空中翱翔。教师可让学生借助画笔，将诗中描绘的情境简单地勾勒出来，或将古诗改写成小故事等等。由于这首诗有一定的故事情节，于是，我布置的一个作业是把这首诗编成一个故事讲给家长听。
诗从自然中来，从劳动中、从生活中来。在教学活动中，为了让学生受到直观的熏陶感染，我们还可以开展一些有创意的活动，如带学生走出来，下乡村欣赏“一去二三里”，上田头体验“汗滴禾下土”，临池畔倾听“曲项向天歌”，在夜晚模仿“举头望明月”??这样，诗与意相印证，情与景相交融，使学生在真切的体验中怡情、悟性、开智、明理。
《所见》的教学反思6
《夜书所见》是南宋诗人叶绍翁独在异乡，触景生情而写下的一首古诗。整首诗歌所见之处无不触动着作者思念家乡亲人的情思，所听之处无不撩动着作者孤独郁闷的心绪。如何让学生理解诗歌的内容，走进诗歌寂寥惆怅的意境之中，感触一位孤独异客的悠悠思乡情，我想就从这所见、所听入手吧！
多种渠道解疑惑
堂伊始，让孩子们独自吟诵、有节奏吟诵、全班齐诵，在声声诵读声中感受诗歌的韵律之美，领悟词意、诗意。显然，若要领悟诗意，仅靠诵读是单薄的，同时引导学生借助注释，借助同伴，最后借助老师理解诗意。这不仅体现学生学习的主体地位，也体现了教师的具体指导。在此过程中，相机提问：诗人所到之处见到了哪些景物？有梧叶、秋风、儿童、灯火、篱落、秋江等。继而提问：同学们是否能描绘这些景物是怎样的？飘零在空中泛黄的梧叶、萧瑟的秋风、一缕隐约的灯光，稀疏的篱笆等。如此再度深入提问:你能这一幅幅画面中感受到些许什么呢？果不其然，班级中有不少孩子感受到了寂寥的氛围，这就为孩子们走进诗歌意境奠定初步的基调。
情境渲染悟情感
我试图设计情境，让学生联系上下展开想象。想象眼前凋零的梧桐树叶在萧瑟的秋风中四处飘落，面对此情此景，客游在外的诗人会想些什么？想象夜深人静，寒意正袭向诗人之时，可他却看见远处的人家闪耀着一缕灯光，篱笆下闪动着儿童玩耍的身影，料想着儿童正在捉蟋蟀，此时客游在外的诗人又会想些什么？如此一问一答，一一往，学生顺理成地被带入情境之中，而走进诗人的内心也就水到渠成了。
通过这节，我有几点感悟：在语教学中对孩子进行学习方法上的指导是必不可少的；古诗教学不仅要渲染情境，还应引导学生反复吟诵；备时要准确设计教学中的问题，巧妙地引导学生学习。
《所见》的教学反思7
《夜书所见》是新课程小学语文三年级上册第三组第九课的第一首古诗。这组以秋天为专题，由4篇课文组成。《古诗两首》《风筝》《秋天的雨》是精读课文，《听听，秋的声音》是略读课文。课文从多角度描写秋天，有的表达了在秋天里人们对家乡、对亲人的怀念；有的记叙了孩子们在秋天里活动的欢乐；有的描写了秋天美好的景色。教材里处处洋溢着浓浓的秋意，那秋天的山、秋天的雨，秋天的色彩、秋天的声音，都会使人们心中产生不同于对其他季节的感受。而《夜书所见》这首诗是南宋诗人叶绍翁客游在外，因秋风落叶，感到孤独郁闷，又看到远处篱笆下的灯火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回忆起自己的故乡和童年的生活，于是那种郁闷之情又被一种亲切之感所代替。
古诗是我国民族文化的瑰宝，学习古诗可以让学生受到传统文化的熏陶。借着学校开展的“书香满校园，古诗伴我行”活动之风，班里的孩子大都背诵了不少的古诗名篇，但是这首诗对于部分孩子来说，比较陌生，特别是个别学习困难的学生在阅读方面也许会有一定的困难。基于这样的认识，我确定了三个教学目标：
（一）掌握本课的生字词，会写“促、深”两个生字。
（二）有感情地朗读古诗，背诵古诗。
（三）学习借助注释理解诗意，体会诗人思念家乡的感情，激发和培养学习古诗的兴趣。
本诗是作者客游在外思念家乡、亲人而作，三年级的孩子长时间离开家乡的可能性不大，他们对本诗的理解可能会有缺失，因此，我确定了教学本诗的重难点为：感情朗读，理解诗意，悟出诗情。
《所见》的教学反思8
《所见》是一首充满了童趣的古诗。对于一年级学生来说，古诗还是初步接触。学习古诗，重在吟诵。应注意引导学生反复朗读，体会诗歌的韵味和美好的意境。教学这一课的重点及难点是：通过引导学生反复诵读，体会诗歌的韵味和美好的意境。诗中那个天真烂漫、童心童趣的小牧童是孩子们非常喜欢的。当他坐在牛背上高声歌唱的时候，是那样自在神气！当他想着捕蝉的时候，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！整首诗童趣横生，情趣盎然。因此，诗趣，应该是这堂课的灵魂所在。只有让孩子在学习的过程中领悟到这种诗趣，他们才能在学习全过程中全心投入,浑然忘我。而一旦学生领悟到这种诗趣，那么他对诗的意境就体会得更真切。在教学中怎样帮助学生领悟到这种情趣呢？我在教学本节课时是这样做的：
第一，运用多种艺术手段，充分调动学生的想象力，在情境的再造中觅得诗趣。
想觅得诗趣，须进入诗境。想象是通往诗境的佳径，只要通过想象，才能欣赏到绝佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本节课的教学，运用了多种艺术手段，张开学生想象的翅膀。
1、利用课文插图，把学生带到绿色的树林中，林荫小道上，牧童和黄牛是那样的充满田园的气息，感受着初夏的新绿和泥土的芬芳，学生的情绪瞬间萌动起来。
2、借助录音带，播放《快乐的小牧童》，在悠扬的笛声中，仿佛看到小牧童朝我们缓缓走来，一下子让学生融入诗歌所描绘的意境中。
3、与此同时，我提出一个这样的问题：走在这林荫小道，你仿佛听见什么？很多学生一下子就说，听到了牧童的歌声，还有的说听到知了的叫声。我继续追问，还有耳朵灵敏的同学还听到什么？学生们楞了一会儿，马上就有人回答说，听到了黄牛的叫声，风吹过树林的沙沙声，甚至还有的学生说听见山涧溪流的哗哗声。他们在自己绘声绘色的描述中来到了诗歌的情境中，和牧童一起骑牛，玩耍。
第二，通过反复朗读，让学生在吟诵中吟出情，诵出趣。
“读书百遍，其义自见”，诗歌只有通过反复朗读、吟诵，才能完成对它的全方位理解体会。在本课教学中，对于诗歌的理解，诗意的体会，诗情的领悟，都是通过吟诵来完成的。通过集体吟诵，男女声吟诵，师生吟诵，分组吟诵，表演吟诵等多种方式，让学生在反复回环吟诵中，体味到牧童骑在牛背上的神气；在吟诵中，学生感受到牧童想捕蝉又生怕吓跑蝉儿的忧虑以及“忽然闭口立”的机灵；在吟诵中，孩子们将自己化为牧童，真真切切地领会了农村孩子乡间生活的乐趣。
《语文课程标准》强调：“阅读是学生的个性化行为。”富有个性的学习必须强调个体的亲身实践和真实体验。课堂中学生在自读自悟中领悟诗意。教学中作为教师稍作点拔，旨在引导学生入情入境，激发学生的情感，会使语言文字在学生头脑中形成的图像更为鲜明、丰满，从而内心掀起情感的波澜，与作者的情感达到共鸣。
《所见》的教学反思9
本组课文以秋天为专题，作者抓住了秋天的特点，将秋天的特色描写出来。教学中引导学生读懂课文，一边读一边想象，充分利用生活积累，体会秋天的风采，感受秋天的美好，是本组教学的一个重点。
《古诗两首》是精读课文，收录了叶绍翁的《夜书所见》和王维的《九月九日忆山东兄弟》，抒发了诗人在秋天里思念家乡、思念亲人的情感。这一课安排两课时，一个课时学习一首古诗。《夜书所见》的教学目标如下：
1、 自学生字词，会认读。
2、 有感情地朗读古诗，背诵古诗。
3、 学习借助注释理解诗意，体会诗歌感情，激发和培养学习古诗的兴趣。
我班学生大多是外来工子弟，他们来自天南地北，在家乡应该生活着很多亲人，而教学本课的时候，正值中秋佳节之后。为了使同学们更好地体会诗歌所表达的感情，在课前，我首先引导孩子们说说在家乡的亲人，以及在中秋节时爸爸和妈妈是如何与家乡的亲人相互祝福的；再朗诵耳熟能详的《静夜思》；然后引入新课学习：“同学们，八百多年前，也有一位诗人独自站在萧萧秋风里，思念着家乡的亲人，写下了千古伟诵的诗句呢！”
接着播放课文录音，让孩子们感受古诗的节奏和韵味；再把时间交给孩子们自由朗读，自学生字词，并引导他们在朗读的基础上借助注释，自己试着理解诗句的意思。
之后是汇报交流，让孩子们分享自己的理解，说说诗句的意思，我再相机纠正孩子们理解有误的地方，特别是最后的两句诗“江上秋风动客情，夜深篱落一灯明。”给人的画面感强，所以我着重引导了孩子们一边想像那种景象，一边诵读诗句。
最后，根据儿童表演欲望强的特点，让孩子们比赛演一演诗人，看谁演得像。
通过听、读、想、演，使得古诗在孩子们的眼前和脑中一再重现，所以一节课下来，相当一部分的孩子已能熟读能诵了。
这一节课较顺利达成了教学目标。
关于书写生字，则安排在第二课时集中指导书写。
《所见》的教学反思10
《所见》是人教版实验教材第二册第四组“快乐的夏天”中的一首古诗，这首诗非常的富有情趣： 野外的林阴小道上，小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。也不知是什么开心事儿，他一路行一路唱，唱得好脆好响，整个树木全给他惊动了。忽然，歌声停下来，小牧童脊背挺直，嘴巴紧闭，两眼凝望着高高的树梢，而那不知祸的小东西仍在自鸣得意地“知了……”个不停！
第一版块：创设情境，初读古诗。
师：在夏天的时候，小朋友都喜欢玩些什么呀？
教师倾听学生的谈话，了解学生的想法，在此基础上引出古诗《所见》。
师：夏天的农村有许多有趣的事儿，可以捉螃蟹呀，采莲蓬呀！古时候有个大诗人叫袁枚，他特别喜欢农村的生活，有一天呀，他来到一片树林边，眼前的情景把他给深深地吸引住了。于是呀，他把看到的这些写成了一首诗，就是我们今天要学习的《所见》。（板书课题，齐读课题。）
师：袁枚到底看到了些什么？轻轻打开我们的课本，听老师读这首诗。（学生听教师范读古诗。）
师：听出来了吗？袁枚看见了些什么？
生：他看见了一个小牧童。
生：他还看见了树上有一只蝉。
生：他看见了一片小树林，小牧童骑着黄牛在小树林里唱歌。
师：原来他看到了一个可爱的小牧童。多有意思的一首诗呀！现在，我们自己读读这首诗，边读边用自己喜欢的符号把不认识的字画下来，好好地读一读。
学生自由朗读古诗后，教师了解学习情况。了解字词的认读情况，采用的方法是“苹果”字卡认读，读好了，就表示果子成熟了，可以贴大黑板上的大树上。在认读的过程中，教师通过三言两语的引导帮助学生强化认识：
所：（引导：你在生活中见过这个字吗？）
闭：（引导：闭上我们的小眼睛。）
立：（引导：立正的立就是这个立。）
蝉：（引导：蝉是一种什么样的小动物呀？学生畅谈后出示蝉的图片，小结：蝉是一种特别可爱的动物，夏天的时候，他特别怕热，就趴在树上不停地叫，热呀，热呀！人们也就叫他“知了”。你看，这只蝉飞呀，飞呀，飞到了大树上。（将图片贴到黑板上的大树上。））
牧童：（引导：放牛的孩子就叫牧童。）
捕捉：（引导：小动物是最害怕小朋友捕捉他们的。）
师：现在，调皮的字宝宝跑回了家，躲进了课文中，但是，我们还是认识他们，我们一定会把这首诗读好的。齐读古诗。
第二版块：再读古诗，入情入境。
播放笛子曲：《快乐的小牧童》，课件出示画面：牧童骑在黄牛背上，快乐地唱着歌儿。
师：（动情地）你们看，你们听，小牧童坐在黄牛宽厚的背上走来了，他摇呀，晃呀，就像坐在摇篮里，真舒服呀！小树林里，花儿在笑，风儿在吹，蝴蝶儿在飞，多美呀！多快乐呀！小牧童忍不住放声歌唱，歌声飞出了密密的树林。我们来读一读这两行诗。
（学生自由练读──点读──点读──男生读齐读）
师：你们都是快乐的小牧童，那小牧童是怎样骑黄牛的？
生：他是这样骑黄牛的。（边说边做动作）
师：做上动作，你再来读这两行诗，看看是什么感觉？
生：（得意的边做动作边朗读。）
师：好神气呀！小朋友们是不是都想骑一骑黄牛呀？那我们一起做上动作再读这两行诗，每个人的动作可不一样哦！（播放笛子曲：《快乐的小牧童》）
生：（骑黄牛，读古诗。）
师：小牧童高高地坐在牛背上，他的歌声那么嘹亮！（突然停止音乐）“嘘！咦？歌声怎么停了？你们看，（出示画面：牧童呆呆地站在树下。）小牧童怎么不唱歌了？他为什么不唱了呀？”
生：因为他可能唱累了，想歇一会儿。
生：他可能怕吵着别人了。
生：小树林里没别人，他是看见了树上有一只蝉，他想把这只蝉捉回家。
师：你为什么这样想啊？
生：因为他眼睛一直看着大树上，大树上有一只蝉，所以我这样想。
生：还有诗的后面说了，“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”就是说他想住蝉。
（学生在你一言，我一语中体验到小牧童是想捉树上的蝉。）
师：小牧童太喜欢这只蝉了，特别想把它捉回家，于是，就马上停止唱歌，一声不响地站在树下。咱们读这两句的时候，可要小点声，千万别把蝉给吓跑了！”（引导孩子在读的时候入情入境。）
（自由朗读）
师：谁来读一读？
生：（很大声地读）
师：哎呀，蝉儿飞跑了，你太大声了。你再读一读。
生：（小声地读）
师：我们一起来读一读，注意，可千万别把蝉吓跑了。
生：（齐读）
师：你们说，小牧童捉到蝉了吗？
生：（众说纷纭，有的认为捉到了，有的认为没捉到。）
师：你说捉住了，怎么捉住的？来，到讲台上来试一试，看看小牧童是怎么捉住这只“蝉”的？（指大树上的“蝉”）
生1：（上台后没有捉到蝉，太高了。）
师：哎呀，树太高了，爬不上去呀！怎么办那？快帮小牧童想想办法呀！
生2：可以搬快石头来，踩在石头上爬。
师：（向四周看）小树林里没有找着大石头块呀，再说，石头块也太矮了！怎么办呀？
生3：骑到黄牛身上去，踩在黄牛的背上，就可以够得着蝉了。
师：好办法呀！那你来试一试！
生：（把小凳子当黄牛，踩在黄牛上捉住了“蝉”。）
（ 鼓励孩子有独特的意见，引导孩子帮小牧童想办法，克服困难，把蝉捉住。让孩子用自己想出的办法模拟表演，捉住黑板上的那只蝉。）
师：小牧童终于捉住了这只蝉，你高兴吗？
生3：高兴。
师：这只“蝉”就是你的了，你可要好好对待它哟！小朋友们喜不喜欢这个小牧童？喜欢就记住这个可爱的小牧童呀？
生：喜欢。
师：那我们记住这个可爱的小牧童，我们把这首诗背下来。
（练习背诵）
第三版块：指导书写。
一、示范指导：这节课，还有几个生字朋友，我们要会写。（粉笔演示，重点指导“林”，木字作为偏旁，一捺改为一点，注意点的位置。）
二、自由练习书写。（播放音乐：《快乐的小牧童》。）
三、集体评议：引导学生观看一个小朋友的字，观察他哪儿写得好？如果把哪一笔改一改，就更漂亮了？
第四版块：拓展延伸
学生齐背古诗后教师讲述：不止这一首，其实还有很多古诗是写农村的事儿，老师这儿有几首，把它送给爱诗的孩子。
推荐古诗：《小儿垂钓》、《池上》、《四时田园杂兴》。
古人云：“诗有别趣，非关理也。”《所见》中那个天真烂漫、童心童趣的小牧童是孩子们非常喜欢的。当他坐在牛背上高声歌唱的时候，是那样自在神气！当他想着捉蝉的时候，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！整首诗童趣横生，情趣盎然。因此，诗趣，应该是这堂课的灵魂所在。只有让孩子在学习的过程中领悟到这种诗趣，他们才能在学习全过程中全心投入,浑然忘我。而一旦学生领悟到这种诗趣，那么他对诗的意境就体会得更真切。那么，在教学中怎样帮助学生领悟到这种情趣呢？这堂课做到了：
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