《夸父逐日》教案

时间：2022-09-03 09:21:12 教案我要投稿

《夸父逐日》教案15篇

　　作为一名为他人授业解惑的教育工作者，常常要写一份优秀的教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。快来参考教案是怎么写的吧！以下是小编精心整理的《夸父逐日》教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《夸父逐日》教案15篇

《夸父逐日》教案1

　　教学目标

　　1．诵读《夸父逐日》，初步感知文言文，培养孩子的文言语感。

　　2．通过文白对照，感知文言文与白话文不同的语言特点。

　　3．学习夸父敢于挑战自然、追寻光明的。

　　教学过程

　　一、诵读文言故事，导入新课学习。

　　1．教师诵读文言文《夸父逐日》，引起孩子的诵读兴趣，初步培养他们的文言语感。

　　2．学生模仿诵读。

　　3．借助注释，理解文言大意，感知故事内容。

　　二、阅读白话故事，进行文白对照，感知文白语言特点，培养孩子的阅读兴趣。

　　1．自读白话文《夸父追日》，感知故事内容，扫除生字。

　　2．接龙朗读课文，师指导重点句段的朗读语气。

　　3．在白话文旁标注文言文，进行文白对照，正确理解文言文内容，培养孩子阅读文言文的兴趣。

　　4．同桌交流对照内容（一人文言，一人白话）。

　　5．根据屏幕上出示的句段，找出对应的文言部分或白话部分。

　　三、再读文章，感受故事背后蕴涵的。

　　1．思考：夸父为什么要追赶太阳？

　　2．你认为“光明”指的是什么？

　　3．你从夸父的身上学到了什么？

　　4．你有没有自己的“光明”，该怎样去实现他？

　　四、延展阅读任溶溶先生主编的《神话故事》之《夸父追日》，体会不同的语言风格与魅力，学习不同的语言表达技巧。

　　五、布置作业：

　　写一《夸父追日》读后感。

《夸父逐日》教案2

　　[教学目标]

　　1、背诵全文，积累文言词汇。

　　2、了解神话故事的含义及夸父形象。（教学重点）

　　3、拓展思维训练、口语训练。（教学重点）

　　4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和

　　创新能力。

　　[教学过程]

　　一、导入新课

　　1、（出示夸父逐日图片）同学们，看看这幅图片画的是什么，＜夸父逐日＞这个故事大家听过吗？（听过）那我们今天就来一起学习《夸父逐日》，相信会给大家带来不同的感受。请大家打看课本198页，大家先把脚注读一读，（从中你获取了什么信息）＜是一则神话，选自山海经＞那关于神话和山海经你知道哪些知识？（出示关于神话的文学常识幻灯片）。

　　二、整体感悟(品读神话)

　　1、学生自读课文，理解重点字词。大家先把课文读一读，勾画出不理解和重点的词语。（读后再齐读一遍，点人说自己找的词）

　　出示幻灯片“文言字词积累”。并在黑板上补充（逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。）

　　2、解释全文。掌握了这些重点词谁来把这篇文章翻译一遍？（点人翻译并点评）

　　3、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点（可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价）。（刚刚我们把文章翻译了一遍，那我们再请个人再把文章读一遍，读后点评，再齐读）

　　4、这篇文章不长，全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？（点人回答，出示幻灯片）

　　明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林

　　三、问题探讨

　　1、通过这短短的37个字组成的五个画面，它揭示了一个怎样的主题？

　　在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概和勇于探索的精神，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

　　2、《夸父逐日》这则神话对后世影响很大，至今还被人们广为传颂，后人常用“夸父逐日”来比喻什么？

　　褒义：比喻有宏大的志向，或巨大的力量和气魄，也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。

　　贬义：不自量力。

　　3、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？

　　夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林” 。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林” ，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林'，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而后已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

　　4、你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神

　　(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)

　　夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。课文讲述了夸父的故事，表现了夸父无比的英雄气概，同时也反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望与顽强的意志。这个故事对后世影响很大，现在人们还常常用“夸父追日”比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

　　5、现代学者如何看待夸父（出示现代人看夸父逐日幻灯片）

　　四、课堂小结

　　课文讲述了夸父的故事，表现了夸父无比的英雄气概，同时也反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望与顽强的意志。这个故事对后世影响很大，现在人们还常常用“夸父追日”比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

　　五、拓展

　　你还知道哪些神话故事？请说出神话名称。（可讲出一两个）

　　六、请充分发挥自己的想像力，编写一篇神话故事。

《夸父逐日》教案3

　　教学目标：

　　1、知识和技能

　　(1)利用课文注释和工具书翻译课文。

　　(2)朗读课文，正确掌握句中的停顿。

　　(3)准确背诵文章。

　　2、过程与方法

　　通过朗读和翻译理解课文，培养学生的自学文言文的能力

　　3、情感、态度、价值观

　　理解夸父这一人物形象以及文章的主旨。

　　教学重难点：

　　1、朗读背诵文言课文，积累一些文言词汇。

　　2、整体感知文章内容，理解文章的主旨。

　　3、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。

　　教学方法：自主—合作—探究方法

　　教学课时：

　　一课时

　　教学过程：

　　一、导入新课：

　　五千年的华夏历史孕育了灿烂的文化

　　，勤劳智慧的中国人民创造了美丽的神话。神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。精卫填海的故事还记得吗?那么你还知道哪些神话故事呢?(盘古开天辟地，后羿射日，女娃补天，女娃造人)。

　　今天，我们再来学习一篇古代神话故事《夸父逐日》。

　　二、展示学习目标：

　　1.能正确朗读、翻译、背诵课文

　　2.积累重点词语

　　3.理解夸父这一神话人物形象

　　三、检查预习：

　　1.什么是神话?

　　2.请介绍一下《山海经》。

　　四、整体感知：

　　1、多媒体播放课文录音，

　　要求学生听准节奏，并找出下列字的读音。

　　夸父( )

　　逐走( )

　　河、渭( )

　　杖( )

　　2、学生齐声朗读课文。

　　3、学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。

　　学生可能有以下难解释的词语：

　　逐走：竞跑，赛跑。

　　欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。

　　邓林：桃林。

　　4、找学生逐一翻译课文。

　　生可能有以下难翻译的句子：

　　饮于河、渭：就到黄河渭水喝水。

　　弃其杖，化为邓林：他遗弃的手杖，化为桃林。

　　(生在翻译过程中，有些句子的语序可能没有调整，师提示：翻译时要作必要的调整。如“饮于河、渭”即“于河、渭饮”)

　　译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

　　5、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?

　　明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林

　　6、多媒体展示视频资料，重现剧情。

　　五、问题研究：

　　过渡语：通过以上的朗读、翻译，我们对夸父这一人物有了初步的了解，想一想，你认为夸父是怎样的一个人?

　　1、你怎么看待夸父这一人物形象?

　　明确：他是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。

　　2、你如何理解这则神话的主题?

　　明确：反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。(板书)

　　( 第一个问题讨论明确了，这一个问题也就好解决了。从夸父这一形象，我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。)

　　3、成语链接：

　　陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。后来人们常以“夸父逐日”比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄(板书)

　　六、学生

　　自由背诵课文，展示背诵思路：

　　学生背诵课文

　　七、当堂检测，巩固所学：

　　本节课我们翻译、理解、背诵了课文，下面对本节内容进行当堂检测。找学生逐一回答下列问题：

　　1.《夸父逐日》一文选自《》

　　2.解释下面加线字。

　　夸父与日逐走渴，欲得饮饮于河、渭

　　3.翻译下列句子。

　　夸父与日逐走，入日。

　　未至，道渴而死。

　　弃其杖，化为邓林

　　4.夸父是怎样的一个人物形象。

　　八、结束课文：

　　黑夜给了我们黑色的眼睛，我们要用它来寻找光明，同学们!让我们树立远大的理想，为实现理想不畏艰难，不懈努力!

　　九、布置作业：

　　1、默写全文，写在作业本上。

　　2、展开想象，扩写情节。

　　给出示例：(逐日原因：心理描写，外貌描写)

　　“大地要是永远被黑暗笼罩，那，将是一件多么可怕的事呀! ……不，我一定要追上太阳!”

　　此时夸父心急如焚。他的步履也越来越快，太阳把他古铜色的皮肤烤得黑亮黑亮，像涂了一层油。汗水像汩汩的清泉，不断从身体里冒出。

　　……

　　十、板书设计：

　　夸父逐日

　　《山海经》

　　探索

　　强烈愿望

　　走：跑

　　河：黄河

　　自然 →

　　步行

　　泛指一切河流

　　征服

　　顽强意志

《夸父逐日》教案4

　　一、导语：

　　教师：上学期我们学过一篇神话故事是《女娲造人》。现在我们复习一下有关神话知识。

　　投影：童话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

　　二、作品简介

　　1、《山海经》译，书名。18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。（教师可根据需要选取要点讲解）

　　2、《列子》，相传为战国时郑国人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。

　　3、关于夸父

　　夸父是我国古代神话中一个善于奔跑的巨人。《山海经·海外北经》还记载着一个“博父国”，经前人考证，“考父”即“博父”，其国中的人都是巨人。所以茅盾在《中国神话ABC》中认为夸父不仅是人名，也是一个部族的名称。

　　三、诵读贯通

　　1、教师范读课文2-3遍。要求学生听准字音、节奏

　　2、学生齐读2遍。（齐声朗读）

　　3、学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。

　　4、学生口头翻译课文。（同桌交流）加深理解。

　　译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

　　四、教师点拨：

　　夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。

　　这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力，但这是从消极方面理解这个神话，不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的积极意义。

　　五、作业与练习：

　　1、背诵《夸父逐日》，说说你对夸父这一神话人物的认识。

　　本题意在使学生通过背诵《夸父逐日》，熟悉课文，积累语言材料，并且从神话这一角度，了解课文内容，对夸父这一神话人物有所认识。

　　2、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解?

　　夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林”。那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有其地，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此外，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

《夸父逐日》教案5

　　教学目标

　　1．会认会写“渭、邓”两个字。

　　2．借助注释和工具书，读懂课文内容。

　　3．体会夸父胸怀大志、英勇顽强的。

　　4．体会古代劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。

　　5．体会神话故事的特点。

　　6．激发学生阅读文言文的兴趣，培养阅读文言文的能力。

　　7．正确、流利地朗读课文，背诵课文。

　　教学重点

　　结合注释，或查阅工具书理解一些文言字词的意思，进而读懂课文内容。

　　教学难点

　　理解这个故事所揭示的意义。

　　教学时数

　　2课时

　　教学过程

　　第一课时

　　第一课时教学目标

　　1．会认会写“渭、邓”两个字，读通课文。

　　2．借助注释和工具书，理解课文内容，说出文中句子的意思。

　　第一课时教学准备

　　1．生字新词卡片。

　　2．查阅工具书，理解文中的词句。

　　第一课时教学过程

　　一、谈话导入，揭示课题

　　1．：大禹身先士卒，无私奉献，治服洪水为人类造福为世人敬仰；大卫聪明机智，英勇无畏，打败巨人拯救以色列人民令我们钦佩。这些生动的故事与传说，丰富了我们的想象力，启迪了找们的智慧。今天，我们将走进神话世界，去认识一位神奇的人物，他的也值得我们赞扬与学习。

　　2．板书课题：夸父逐日，齐读。

　　3．借助注释，理解课题。

　　夸父：是神话传说中善于奔跑的巨人。

　　逐：追赶、赛跑。

　　夸父逐日：夸父追赶太阳。

　　4．认识文体。了解特点。

　　⑴学生根据预习，说说这课文的内容与以往学习的其他课文有何不同之处。

　　①简短，只有三行三句话。

　　②字句简练，但包含着具体而丰富的意思。

　　③需要借助注释来理解课文内容。

　　⑵教师：是的，这是一古文，也叫文言文，内容虽然简短，但却讲述着一个动人的神话故事。这节课，我们就来借助注释和工具书，读懂课文内容。

　　二、指导朗读，培养语感

　　1．教师范读。

　　2．学生自由朗读。

　　3．指名朗读，老师指导。

　　三、自学反馈，理解内容

　　1．提示自学方法。

　　①认真读课文，读准字音，读通句子，注意标点符号的停顿。集体评议，纠错正音。（多请几个学生来读）

　　②学习文中的生字新词，根据注释理解意思。

　　③借助注释和工具书，说说文中每句话的意思。

　　④找出文中不理解的地方，在学习小组内交流，解疑。

　　⑤试着用自己的话讲述全文的意思，了解夸父逐日的故事。

　　2．正确、流利地齐读课文。

　　3．出示文中生字，认读理解。

　　渭：即渭河，发源于甘肃，经陕西流人黄河的一条大河。

　　邓：是一个姓氏，文中“邓林”指的是桃林。

　　4．学生自主学习，尝试弄懂词句意思。

　　5．生生交流自学成果。教师指导学生理解难词难句的意思。

　　⑴夸父与日逐走，入日。

　　①逐走：追赶，赛跑。入日：太阳落山的地方。

　　②句意：夸父追赶着太阳，一直赶到太阳落山的地方。

　　⑵渴，欲得饮，饮于河、渭。

　　①欲：想要。饮：喝。河、渭：黄河与渭水。

　　②句意：他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。

　　⑶河、渭不足，北饮大泽。

　　①大泽：大湖。

　　②句意：黄河、渭水的水不够他喝，又去北方的大湖喝水。

　　⑷未至，道渴而死。

　　①未至：没有直到。道：路途中。

　　②句意：还没赶到大湖，半路上渴死了。

　　⑸弃其杖，化为邓林。

　　①弃：遗弃。邓林：桃林。

　　②句意：他遗弃的手杖，化成了桃林。。

　　6．学生将各句的意思连起来，练习讲述夸父逐日的意思。

　　（巨人夸父追赶太阳，一直赶到太阳落山的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够他喝，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，半路上渴死了。他遗弃的手杖，化成了桃林。）

　　四、课堂

　　1．学生在理解意思的.基础上，齐读全文。

　　2．教师：这节课，我们借助注释和工具书理解了课文的内容，了解了夸父逐日的故事。我们不得不佩服古文的精妙，竟然只用了

　　极其简短的三行文字就为我们讲述了一个动人的神话故事。那么，在这个神话故事中表现了夸父的什么，寄托着古人怎样的愿望呢？我们下一节课再来研究。

　　五、作业设计

　　1．熟读课文，练习背诵。

　　2．思考课后的问题。

　　第二课时

　　第二课时教学目标

　　1．质疑拓展，丰富文本内容，完整感知故事情节。

　　2．体会夸父胸怀大志、英勇顽强的和古代劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。

　　3．了解著作《山海经》，激发学生课外阅读的兴趣。

　　第二课时教学重点

　　体会夸父胸怀大志、英勇顽强的和古代劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。

　　第二课时教学准备

　　查阅资料，认识《山海经》。

　　第二课时教学过程

　　一、复习旧知，质疑导入

　　1．指名背诵课文，集体评议，及时纠正错误。

　　2．全班齐背课文。

　　3．巩固对课文内容的理解。

　　⑴师生合作，教师抽读文中的字词或句子，学生说出相应的意思。

　　⑵指名根据课文内容，讲述夸父逐日的故事。

　　⑶用简短的语言概括故事的主要内容。

　　这神话故事讲述的是巨人夸父追赶太阳，最后口渴而死，他的手杖化为桃林的故事。

　　4．教师引导学生质疑：读了课文，了解了夸父逐日的故事，你还有什么疑问想弄明白的吗？

　　5．学生自由发言，提出疑问。

　　⑴夸父为什么要追赶太阳？

　　⑵夸父临死前抛出手杖化成桃林又是为了什么？

　　……

　　6．教师，导人：是的，课文虽然为我们讲述了夸父逐日的过程及结果，但仍有许多空白处需要我们去想象，去了解。这样才能更好地体会夸父的，以及古人所寄托的美好愿望。

　　二、交流拓展，体会

　　1．学生展开想象，针对提出的疑问，畅所欲言，交流解疑。

　　2．通过阅读，说说夸父逐日的原因与弃其杖的目的。

　　⑴夸父逐日是为了抓住太阳，叫太阳固定在天上，让大地永远充满光明，表现了夸父对光明的热爱。

　　⑵夸父弃杖是为了将手技化为桃林，让追寻光明的后人摘取树卜的鲜果解渴，使他们百倍，奋勇前行。表现了夸父身虽死而志长存，追求光明的信念永生不息。

　　3．品析文本，体会夸父逐日的艰辛，感悟其品质。

　　⑴“入日”：一直追到太阳落山的地方，感受夸父逐日路程之遥远，体会夸父不辞劳苦，坚持不懈的。

　　⑵“河、渭不足，北饮大泽”：口渴难忍，饮干黄河、渭河的水仍无法解渴，足见夸父在追日途中英勇顽强的。

　　⑶“未至，道渴而死”：夸父为逐日最后焦渴而死，从中体会夸父为探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。

　　⑷“弃其杖，化为邓林”：夸父追求光明的信念永生不息，为了鼓励追求光明的人奋勇前行，他临死前奋力抛出手杖，化为一片桃林，希望树上的鲜果能为追求光明的人解渴，并给予他们前进的力量，从中再次体会古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。

　　5．学生练习有感情地朗读全文。

　　6．教师：夸父为了让大地永远充满光明，不辞劳苦奋勇追赶太阳，最终渴死途中。这古代神话表现了夸父胸怀大志、英勇顽强的，反映了古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。

　　7．讨论交流：夸父逐日的故事寄托着古人怎样的愿望？

　　⑴教师引导学生想象：古人在漫长的黑夜没有灯火照明所可能带来的不便与危险。

　　⑵学生大胆想象，自由表达。

　　⑶教师适时点拨，引导体会。

　　这古代神话表现了夸父胸怀大志、英勇顽强的，反映了古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。

　　三、课堂，认识著作

　　1．教师：为了让光明永存人间，夸父顽强不息奋勇追日，最终渴死途中。但他身虽死而志长存，以生命铸成山岳，以手杖化为桃林，以甘美的鲜果帮助与鼓励人们在追寻光明的路上奋勇前行。人的一生总要有所追求，如果拥有了夸父逐日的和力量，又有什么困难不能克服呢？又有什么目标不能实现呢？

　　2．认识著作《山海经》。

　　《山海经》是先秦古籍，主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。它不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。

　　《山海经》全书共十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字，记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国的山水地理、风土物产等讯息。其中《山海经》所记载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏堪记录，经长期传写编纂，有所夸饰，但仍具有较高的价值。

　　四、作业设计

　　1．默写课文。

　　2．完成自测题。

《夸父逐日》教案6

　　教学目标：

　　1、理解课文大意，背诵课文。

　　2、体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志。

　　3、多角度理解文章。

　　学习资料：

　　《山海经》，书名，18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。教学过程：

　　一、导课：

　　找同学说一下，你听说过哪些神话故事？（生说引出。）这节课我们学习《夸父逐日》。这则神话运用浪漫主义手法，反映古代人民同自然界的斗争。《夸父逐日》选自《山海经》，“逐日”是追赶太阳的意思。

　　二、出示目标。

　　三、学生读课文，正音。

　　教师范读，学生自读，指名读。

　　四、同桌对照底下的注释，共同翻译课文，找出自己不会的地方。

　　找学生翻译。

　　质疑。

　　注意这几个字的意思。

　　逐走（）饮于河渭（）弃其杖（）......

　　五、课文内容把握。

　　《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

　　六、探究品味文章内容。

　　1、怎么看待夸父敢于“与日逐走”？

　　①表现夸父的宏大志向，巨大的力量、气魄（从神话故事的特点的角度理解其积极意义）；

　　②自不量力（消极方面）。

　　2、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解？

　　夸父是古代人们想象中的一个英雄，他神奇、力大无比，喝干黄河、渭水两条大河仍不解渴。他遗下的手杖化为一片桃林，不仅表现他本领大，更丰富了这个英雄的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

　　3、你如何理解这则神话的主题？

　　反映古代人民敢于探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志

　　七、拓展迁移。

　　阅读《精卫填海》

　　又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌；文首、白喙、赤足，名曰精卫，其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。

　　——《山海经·北山经》

　　思考：这也是选自《山海经》的一则中国古代神话，试分析两则神话的相同点。

　　答：表现古代人民挑战自然、征服自然的愿望和顽强的毅力。

　　八、讲故事

　　这个故事我们已经比较熟悉了，我们是新时代的中学生，所以在语文学习上也应有时代的风采，下面我们做一个有意思的练习，把这个古代的神话故事改编成现代的故事，要求同学充分发挥自己的想像力，创造一个富有新时代特色的新故事，并把它生动的叙述出来。

　　学生自己改编小故事。

　　找同学起来讲述。并对优秀者做大力表扬。

　　九、小结

　　本节课我们领略了古代人们挑战自然、征服自然的愿望和顽强的毅力，夸父这种勇敢、锲而不舍的气魄值得我们每个人去学习，我们应努力去追赶自己人生中的太阳，像夸父那样至死不渝，我们的人生无悔矣！

《夸父逐日》教案7

　　教学目标：

　　1、了解有关神话和山海经的知识。

　　2、积累文言词语和文言知识，能按不同要求朗读课文，能正确翻译理解课文。（重点）

　　3、感受夸父的英雄气概，能在老师的指导下抓住课文主要信息对故事进行改写扩写。（难点）

　　课时安排：一课时

　　教学过程：

　　一．谈神话导入新课。

　　二．神话及《山海经》简介。

　　三．精细地读。

　　1.课文朗读，要求读出文中的节奏。

　　2.解说课文中的语法现象。

　　北：向（到）北，道：在路上，名词作状语。

　　省略句：（其）渴，（其）欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，（其）北饮（于）大泽。未至，（夸父）道渴而死。（夸父）弃其杖，（其杖）化为邓林。

　　3.说成语。

　　逐走渴饮河泽至道弃化

　　逐鹿中原，不胫而走，求贤若渴，饮水思源，河清海晏，竭泽而渔，

　　宾至如归，道听途说，背信弃义，化干戈为玉帛。

　　四．精致地译说。

　　1.课文朗读，要求读出故事的波澜。

　　2.集体训练，每个同学都要根据课文原文进行准确.流畅译说。

　　3.示范译文。

　　五．精美地改写。

　　1.课文朗读，要求读出故事的“雄壮”与“悲壮”。

　　2.集体训练：精美地改写.扩写。

　　3.提示：故事内容可以分为四层。

　　夸父与日逐走，入日。

　　渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。

　　未至，道渴而死。

　　弃其杖，化为邓林。

　　4.要求：

　　a.关注故事的背景，

　　b.设想故事的情景，

　　c.添加生动的细节，

　　d.带着情感去描写。

　　5.四人小组动笔实践。

　　6.逐层展示学生习作，师生共同点评，教师出示范文。

　　六．本课小结。

　　七．作业：背诵课文及注释。

　　八、板书：略

《夸父逐日》教案8

　　一、教学目标：

　　1.了解课文内容，体会神话传说的神奇。

　　2.交流从故事中得到的收获。

　　3.培养独立阅读能力。

　　二、教学重难点：

　　教学目标2.3

　　三、教学过程：

　　1.谈话引入：

　　同学们都喜欢听民间神话故事和神话传说吗?你们都听过那些故事?如：盘古开天地、嫦娥奔月等，今天，我们要阅读一篇我国最早的神话之一──夸父追日，讲的是夸父追赶太阳，长眠虞渊的故事，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志。

　　2.课题上带有“※”这样的课文我们以前学过，学这种课文有什么要求?(这是略读课文，要求采用各种方式学习，读懂故事大意……)现在我们继续用这方法来学习这个故事，请大家默读课文，边读边思考，哪些地方有趣，哪些地方感人，还有什么疑问

　　3.读课文，自学生字词，抓住主要内容。

　　①查字典、词典、细读课文。

　　②围绕夸父追日的故事，课文可以分为几个部分?(分三部分)

　　一⑴：写夸父为什么要追赶太阳(勾出夸父心中所想的词句)

　　二(2—4)：写夸父追赶太阳，最后长眠在“虞渊”的壮举。(从夸父追赶的过程中，体现出什么精神?)

　　三(5)写倒下的夸父变成一座大山，手杖化作桃林。(大山和桃林表示什么?)

　　4.有感情地朗读课文，体会夸父虽心想事未成，但夸父自强不息，顽强拼搏地民族精神十分可贵。激励人们精神百倍，奋勇前进，去完成夸父未竟地事业，使夸父的精神世代相传。

　　5.感受神话的想象和神奇。

　　课文通过丰富又夸张的想象，把神奇地地方具体化了。在文中找出来：

　　“一眨眼就跑了两千里”形容夸父跑的速度快。

　　“霎时间两条大河都给他喝干了”，形容口渴，为了解渴。

　　6.布置作业：指导课后小练笔。

《夸父逐日》教案9

　　教学目标：

　　1、熟练地朗读课文，初步感知神话的特点。

　　2、体会夸父不畏困难、意志坚决的品质。

　　3、学会10个生字，认识12个生字。

　　教学重点：

　　熟练朗读课文体会课文内容

　　教学难点：

　　认字、识字

　　教学关键：

　　朗读的基础上理解课文并识记生字

　　教学课时：

　　2课时

　　教学教具：

　　图片、相关课件等

　　教学学具：

　　教材等

　　相关知识点：

　　神话知识的了解

　　教学突破点：

　　学生在已有经验的基础上学习和理解

　　第一课时

　　教学流程：

　　一、导入、激发兴趣：

　　1、出示太阳图片和课后的一首诗：

　　说一说(1)太阳有什么特点?

　　(2)如果没有太阳会怎样?

　　2、今天我们就来学习神话故事《夸父追日》

　　二、朗读课文，了解课文内容：

　　1、师范读课文，学生画出生字，注意读音。

　　2、自由读课文，思考夸父为什么要追赶太阳?

　　3、学习第一自然段

　　(1)夸父是什么样的人?

　　(2)夸父为什么要追赶太阳?

　　4、学习第二自然段(学生读)

　　(1)夸父是怎么追赶太阳的?

　　(2)指导朗读。

　　5、夸父最后追到太阳了吗?

　　三、练习：

　　四、小结：

　　板书设计：

　　夸父追日

　　黑暗——光明寒冷——温暖

　　第二课时

　　教学流程：

　　一、导入新课：

　　上节课我们学习了神话故事《夸父追日》，谁能给大家讲一讲故事的内容。

　　二、学习生字：

　　1、自由读课文，读准生字字音。

　　2、借助生字表，同桌互相读，纠正字音。

　　3、把自己好的识记方法讲给同学们听。

　　4、出示生字：

　　夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚

　　(1)指名读一读

　　(2)说说你是怎样记住这几个字的?

　　(3)组词

　　5、指导书写：

　　夸、巨、胃

　　三、练习：

　　1、完成课后练习

　　(1)比一比，说一说

　　(2)读一读，会写的写下来。

　　2、从文中找出反义词：

　　光明——黑暗寒冷——温暖

　　四、小结：

　　板书设计：

　　夸父逐日

　　夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚、趟

《夸父逐日》教案10

　　教学目标：

　　1.了解课文内容，体会神话传说的神奇.

　　2.有感情地朗读课文.通过学习，体会古人执着探索的精神和征服大自然的愿望和意志.

　　3.培养学生的独立阅读能力.

　　教学重点难点：

　　了解神话故事的含义及夸父形象.

　　教学时数：

　　一课时

　　教学过程：

　　一、谈话引入

　　1.同学们都喜欢听民间神话故事和神话传说吗？你们都听过那些故事？如：盘古开天地、嫦娥奔月等，今天，我们要阅读一篇我国最早的神话之——夸父追日.（板书课题）

　　2.读了课题，你最想知道什么？（预设：A夸父为什么要追日？B夸父是怎么追日的？C夸父追日结果如何？）

　　二、初读课文，感知大意

　　1.学生自由读故事，要求：把字音读正确，把句子读通顺，难词、难句要多读几遍.

　　2.检查字词的掌握情况

　　虞渊咕嘟咕嘟颓然遗憾渭河瀚海一眨眼霎时间

　　①指名读字词.

　　②在这些词语中，有两个词的意思很相近，他们是——？

　　“一眨眼、霎时间”.他们都是表示时间——很短.看到它们你还想到哪些词？

　　3.理清文章脉络.

　　4.自由读课文.抓住描写夸父追日的原因、过程以及结果的关键语句，想想课文主要讲了一件什么事？同座两人一起完成老师的小练习.

　　原因夸父追赶太阳，一直追到，因为太渴了，夸父就.夸父还没到就.

　　5.你能根据练习和黑板上的提示，再来说说课文主要讲了一件什么事？

　　三、细读课文，感知故事的神奇.

　　1.中国神话故事的特点就是神奇有趣、千变万化，它们都隐藏在故事的句子里.所以得一句一句细细地读，那些神奇的句子可以用波浪线划出来，再和同桌交流.

　　2.生自由读，师巡视.

　　3.生交流找到的神奇之处，师随机指导朗读.

　　重点指导

　　（1）“夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里.”

　　①指名谈，说体会（跑步速度的神奇）

　　②抓“一眨眼和两千里”体会夸父速度快.

　　指名读，师范读

　　（2）“夸父伏下身子，去喝黄河、渭河里的水.咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给喝干了，可是还没止住口渴.”

　　①指名谈，说理解（口渴程度的神奇）

　　②拓展黄河、渭河资料（黄河是我国第二长河，长度5464千米，将近横跨越整个中国，这样的两条大河夸父霎时间喝干了）

　　③指名读.

　　④你平时口渴最多能喝多少？浩浩荡荡的黄河水，渭河水被夸父喝得点滴不剩，可结果还是没止住渴呀，谁再来读读；想读的同学都站起来读读.

　　（3）“他还没到大泽，就像一座大山颓然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响.”

　　①谈体会（体重的神奇）

　　②夸父倒下的声音令人——，令山——（震耳欲聋、山崩地裂、地动山摇）

　　（4）“我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明.”

　　谈感受（体会夸父追求的目标的神奇）

　　（5）“这时，太阳正在虞渊落下去，把最后几缕金色的光辉塞在夸父的脸上.夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了.”

　　①指名读，夸父遗憾什么？（没有追到太阳、没有把光明留住）

　　②他心不甘呀，他把自己的遗憾、对光明的渴望都化作这最后的奋力“一抛”上，这一抛，都抛出了什么？（这一抛，抛出了一大片枝叶茂密、鲜果累累的桃林.这一抛，还抛出了鲜美的桃子.）

　　③那么这一抛，夸父还想抛出什么？（根据生回答板书：希望、光明坚持不懈的精神，锲而不舍的毅力，追寻目标的勇气……）

　　④此刻，你还觉得夸父仅仅是个身躯伟岸的巨人吗？（精神也很伟大）你感受到了他身上什么品质？（顽强拼搏，无私奉献.）

　　⑤有感情的朗读最后一个自然段.

　　四、拓展延伸

　　1.说说你学了这篇课文的感受.

　　2.小结：课文学到这里，我们从夸父身上感受到了他执着追求，坚持不懈、顽强拼搏、无私奉献的精神，希望他的这些精神能在我们每一个人身上继承并发扬下去.

　　五、作业

　　1.把《夸父追日》这个故事讲给父母听.

　　2.课后收集、阅读更多的神话故事，丰富自己的课外知识.

　　板书设计：

　　32夸父追日喜欢光明目标追赶太阳决心追寻光明信念

《夸父逐日》教案11

　　教学目标

　　1、学会自主阅读文言短文，积累文言词语

　　2、多角度理解神话故事的主旨内涵

　　教学重点

　　1、学会自主阅读文言短文，积累文言词语

　　2、多角度理解神话故事的主旨内涵

　　教学难点

　　多角度理解短文的内涵

　　教学设想

　　1、采取自主合作探究的方式

　　2、一课时

　　教学过程

　　一、导入

　　同学们从小就听过了许许多多的神话故事，在脑海中也一定留下了许许多多的神话人物，让我们一起来回忆一下《山海经》，其中就有奔月的嫦娥、射日的后羿等，另有一位“珥两黄蛇，手把两黄蛇”善于奔跑的巨人夸父（出示简笔人物形象挂图），他敢于逐日探索！（板书课题）今天，我们就来学习这篇文言短文，一起体会我国古代人民面对不解的自然现象艰苦探求的精神。

　　二、自主合作探究、整体感知课文

　　1、听录音

　　2、学生集体朗读课文，个别同学朗读

　　3、六人小组讨论，逐句翻译

　　4、全班讨论，解决字词句疑难问题

　　5、复述课文故事

　　6、小组推选代表上台背诵

　　三、自主合作探究、品位文章内涵

　　1、小组讨论以下问题

　　①你怎么看待夸父敢于“与日竞走”，以及怎样评价夸父这一神话人物形象？

　　②对“其弃杖，化为邓林”的结尾，你是如何理解的？请你改写一个简单的结尾。

　　③有人认为夸父自不量力，你如何理解这则神话的主题？

　　2、全班讨论，确定两位小主持人，每组推出代表上台抽题回答以上①②题

　　3、以正、反方的辩论形式探讨③题

　　4、教师总结归纳

　　四、迁移训练

　　出示《女娲补天》原文，要求学生先自主探究讨论、然后分析两则神话主旨的相同点。

　　五、作业

　　创新、扩展《夸父逐日》的故事，要求在原文的基础上有人物肖像、动作语言、心理

　　活动、神态等方面的描写，并有适当的细节描写，字数500字左右。作者邮箱：wobunenbai@yahoo。com。cn

《夸父逐日》教案12

　　教学目标:

　　1、背诵全文，积累文言词汇。

　　2、了解神话故事的含义及夸父形象。

　　3、(教学重点)

　　4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。

　　教学重难点：

　　1、拓展思维训练、口语训练。

　　2、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志。

　　教学过程

　　一、导入新课

　　1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娃造人的故事还记得吗?你还读过哪些神话故事?(盘古开天辟地，后羿射日，女娃补天，精卫填海)

　　2、讲述神话的产生和特点及《山海经》。

　　3、誇父：古代神話中的人物。

　　夸父追日：誇父追趕太陽。值征服自然的堅強決心。比喻人有大志。

　　二、整体感悟(品读神话)

　　1、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。

　　逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。

　　饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。

　　2、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。

　　3、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?

　　明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林

　　《夸父逐日》译文夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落下的地方，他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够，又去北方的大湖喝水。还没到大湖，在半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

　　三、问题探讨

　　1、这篇短文的主要内容是什么?

　　明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

　　2、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?

　　明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神

　　夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。

　　3、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?

　　夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处;夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的"桃林"，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

　　4、成语“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意为：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

　　5、背诵课文。

　　四、拓展训练激活思维

　　1、朗读余光中的诗。夸父为什么要苦苦去挽救黄昏呢那只是落日的背影也不必吸尽大洋与长河，那只是落日的倒影与其穷追苍茫的暮景，埋没在紫蔼的余烬，——何不回身挥杖，迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心?壮士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒劳，奔回东方吧，既然是追不上了，就撞上!

　　2、学生四人小组讨论，谈谈读后感受。明确：余光中的诗引领我们换一个角度思考：所谓“追不上”，也并不表示面对人生的困境与僵局，不是一味的勇往直前，浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思索确认方向追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。转换思维的视角，便柳暗花明。这就是逆向思维。

　　3、拓展思维训练。例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。逆向思维：与其搬山，不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山，精神可嘉，方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。创设情景：(1)精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。

　　五、布置作业

　　1、朗读背诵课文。

《夸父逐日》教案13

　　[创意说明]

　　这是一篇短小的文言文神话故事，易理解，除朗读背诵，积累一些文言词语外，重点培养学生的想象力。本文按照了解神话----品读神话-------编写神话的过程来学习。

　　[教学过程]

　　一、导入

　　1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。喜欢神话故事吗？你读过哪些神话故事？（盘古开天辟地，后羿射日，女娲补天，精卫填海）

　　2、讲述神话的产生和特点及《山海经》。

　　二、品读神话《夸父逐日》

　　（一）读

　　1、师配乐朗读

　　2、生自由朗读

　　3、展示朗读

　　4、在朗读过程中，你有没有不太理解的字、词、句？请同学解答。

　　5、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？

　　6、复述神话

　　师：朗读是理解课文的桥梁，走过这座桥，你能用通俗易懂的现代语言来复述这个故事吗？

　　三、分析人物形象

　　1、历史发展到今天，人们对夸父逐日这一举动褒贬不一，你心中的夸父是怎样一个形象？

　　2、这则神话为我们叩开了一扇艺术之门，它借助丰富的想象力，散发着灿烂的艺术魅力。不必说栩栩如生的人物形象，也不必说曲折动人的故事情节，单是那深刻的思想内涵，就是对我们人生最好的启迪。读了这则神话，你有什么感悟？

　　四、编写神话

　　1、夸父逐日的坚持不懈，精卫填海的矢志不移，愚公移山的锲而不舍，让我们深深感受到神话人物征服自然的神力。时间车轮的飞弛速度不亚于夸父逐日的大步伐，一转眼人类已步入二十二世纪，人们一边在宋祖英《越过越好》的歌声中载歌载舞，一边又为所面临的环境问题愁眉不展。你知道有哪些亟待解决的环境问题吗？

　　2、人类心中永恒而伟大的神啊，你怎么就忍心让女娲辛辛苦苦造出的人类生活在灾难之中呢？请同学们展开想象的翅膀，呼唤心中的神来解救这灾难重生的人类。

　　老师下水：愚公植树

　　话说愚公移走太行王屋二山之后，精疲力竭，昏头睡去，这一睡就睡了九九八千一百年，“神舟五号”发射卫星的巨响惊醒了他，他揉揉眼，伸伸胳膊，啊，本该绿树成荫的地球怎么一眨眼就涌现出那么刺眼的树墩，而且黄沙漫天，狂风怒吼，遍地荒芜，他身感肩上任务之紧迫，一个绿化地球的计划在他心中酝酿开来，于是，他召来了子子孙孙九九八十一人，挑水植树，历尽苦难，日复一日，年复一年，地球上雨后春笋般地出现一片片的绿荫，愚公的举动再次感动了树神柏杨，他站在半空中，大手一挥，“哗”地一声巨响，只见地球上无数苍翠挺拔的大树应运而生，地球变得生气勃勃。）

　　设置情境：

　　1、一日，大禹来到京城，只见京城黄沙满天，大人小孩皆蒙面而行……

　　2、女娲来到科学博物馆，聆听了解说员关于恐龙灭绝的讲解……

　　3、精卫填海之后，再次光临人间，却见人间水资源枯竭……

　　五、点评创作

《夸父逐日》教案14

　　教学目标：

　　1、背诵全文，积累文言词汇；

　　2、扩写神话，体会夸父的形象；

　　3、了解神话的特点，探究本文的主题。

　　教学重点：

　　积累文言词汇，体会夸父形象。

　　教学难点：

　　探究本文主题。

　　教学方法：

　　诵读法、联想想象法

　　课时安排：

　　1课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　大家有没有听过夸父追日的故事？给大家讲讲你听过的故事。

　　生自由发言。

　　今天，我们一起学习夸父逐日这篇神话，看看课文和你所知道的故事有什么不同。

　　二、文学常识

　　1、你觉得神话有什么特点？

　　归纳：

　　（1）远古时期人类对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解。

　　（2）通过超自然的形象和想象的形式来表现。

　　2、《山海经》简介

　　《山海经》，内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说，有《精卫填海》、《盘古开天辟地》等

　　三、朗读释义

　　1、朗读，要求：读准字音、读通句读。

　　对读错字、断句进行点评。

　　2、字词释义

　　逐走走：跑（几欲先走）

　　入日

　　欲：想要（孤岂欲卿治经为博士邪）

　　于：到（1）说明动作的时间、处所、范围、原因等，一般解释为在、到、从、向等，比如于舅家见之

　　（2）一般放在形容词后面，解释为比、胜过，比如贤于材人远矣。

　　河：特定表示黄河古今异义

　　北：向北（代到句子中体会）名词用作状语，说明方向

　　大泽：大湖

　　道：在路上名词用作状语，说明处所

　　弃：丢弃

　　3、朗读，带着字词意思朗读，尝试理解文章内容。

　　4、前后座合作尝试翻译。

　　5、再读理解，全面感知。

　　四、探究、扩写神话

　　1、文章意思我们刚刚理解了，但是这篇神话内容相当简短，你还想知道哪些内容文中没有提到呢？

　　夸父是个什么样的人？

　　夸父为什么逐日？

　　夸父为什么能喝这么多水？

　　为什么手杖要化为桃林？

　　2、你想知道哪些内容，但是文中没提到，自己尽管发挥创造性想象扩写神话故事，选择一处情节，写一个片断，一组一个片段。

　　3、学生自由读一读。这一个小组有什么不一样的想法，其他小组有没有补充？

　　(1)夸父与日逐走，入日；

　　夸父为什么逐日？（追求光明、权威、探索自然奥秘，也是古代人名追求自然，探索自然征服自然地强烈愿望）（板书）

　　夸父是个什么形象？（其他小组可以补充）（高大（具体））

　　(2)渴，欲得饮，饮于河、渭；

　　为什么能喝那么多水？（生想象）

　　(3)河、渭不足，北饮大泽。

　　渴时奔跑的状态、渴的状态。

　　(4)未至，道渴而死。

　　倒下时天地的状态。（为什么？身体高大等）

　　(5)弃其杖，化为邓林。

　　他的手杖化作桃林有什么作用？（使夸父形象更为丰富，造福后人、舍己为人）（板书）

　　4、古人想通过神话告诉我们什么道理？

　　也就是夸父逐日的原因。

　　追求光明、权威、探索自然奥秘，也是古代人名追求自然，探索自然征服自然地强烈愿望。

　　五、回顾复习

　　六、指导背诵

　　1、背诵技巧

　　2、自由背

　　3、集体背

　　七、检查学习目标。

《夸父逐日》教案15

　　教学目标

　　1．积累文言词汇，能正确理解、翻译课文。

　　2．熟读课文，培养语感，背诵《夸父逐日》。

　　3．培养探究精神，能多角度理解课文。

　　教学重难点

　　积累文言词汇，熟读课文，背诵《夸父逐日》，多角度理解两篇文章的内涵。

　　教学准备

　　1．多媒体.课件、设备。没条件的地区可准备《夸父逐日》动画片、录像带，录像机。

　　2．准备好《古汉语常用字字典》。

　　设计思路

　　文言文学习重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学习兴趣呢?关键要发挥学生的主观能动性。诵读方面，可以采取教师范读的方式，激起学生的读书兴趣；积累文言知识方面，则可以指导学生运用《古汉语常用字字典》进行讨论式自主学习。教师进行必要的指导，不必字字落实，只要让学生掌握一些关键字、句式，重要的是要培养学生的语感。学生在熟读成诵的基础上，正确翻译和理解课文。这两篇短文都反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。鉴于此，教学方法采用：

　　1．诵读法。可以先听录音或由教师范读课文，然后学生自由朗读，再指名学生读，齐读。总之学生可以采取多种诵读方式，目的是能够熟读成诵，最好能当堂背诵。

　　2·讨论法。一个是理解课文内容的讨论，可以四人为一组，运用工具书，互相帮助，进行讨论，然后提出问题，全班在教师的点拨下共同解决疑难；另一个就是关于夸父人物形象的讨论和《两小儿辩日》中一些问题的探究。这样可以使学生养成多角度看问题的习惯。

　　教学过程

　　夸父逐日

　　一、创设情境，导入新课

　　先请学生讲一些古代神话故事，然后播放动画片《夸父逐日》。最后请学生用一个成语概括这个动画片。

　　师：大家都知道这个动画片的名字是《夸父逐日》，动画片很有趣。今天，我们就来拜读文言作品《夸父逐日》，相信会给你带来不同的感受。

　　(兴趣是最好的老师，神话故事无疑是学生熟悉和喜欢的。故先让他们自己讲故事，激发主动学习的兴趣。动画片也是学生所钟爱的，播放动画片，有助于学生理解课文，为下面的学习作好铺垫。总之，这一环节旨在抓住学生的兴趣，激发学生学习的乐趣。)

　　二、熟读成诵，培养语感

　　1．听录音，或由教师范读。

　　2．学生自由放声朗读。

　　3．学生当众朗读，师生一起评点。可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价。

　　4．背诵竞赛。

　　(文言文学习重在诵读，重在语感的培养。本文比较简短，容易熟读成诵。所以学生完全可以在一定的时间内把全文背诵出来，为下面的学习作好铺垫。)

　　三、自主学习，掌握内容

　　1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题，记下来，全班解决。

　　2．自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。

　　3．出示需重点讲解的词句。

　　逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。

　　饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。

　　4．指名学生进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。

　　(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)

　　四、探究人物，品味文章

　　四人小组讨论以下两个问题：

　　1．你怎么看待夸父这一人物?

　　(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此

　　也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)

　　2．你如何理解这则神话的主题?

　　(第一个问题讨论明确了，这一个问题也就好解决了。从夸父这一形象，我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。)

　　五、布置作业

　　1．背诵课文，并能默写。

　　2．把课文翻译成现代文。

　　两小儿辩日

　　一、复习前文，导入新课

　　师：在前几篇课文的学习中，我们从斯科特、刘连满、“挑战者号”宇航员身上感受到了人类探索自然、认识自然的可贵精神，其实，这种精神，自古以来就有了。今天，我们来学习一篇文言短文，一起体会我国古代人民探索自然的精神。

　　(联系前文的知识，导入新课的学习，体现知识的连续性，也使学生明白：知识不是孤立的，而是应该融会贯通的。)

　　二、熟读成诵，培养语感

　　1．听录音，或由教师范读。

　　2．学生自由朗读，直至流利。

　　3．学生自告奋勇朗读，师生互评。

　　4．全班齐读，力争背诵。

　　(学习文言文一定要注重朗读，如此简短的文章，完全可以在一定时间内当堂背诵下来。“书读百遍，其义自见。”会背以后对文章的理解自然水到渠成。)

　　三、自主学习，掌握内容

　　1．四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题，记下来，全班解决。

　　2．自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。

　　3．出示需重点讲解的词句。

　　孔子东游问其故

　　我以日始出时去人近及日中则如盘盂

　　日初出沧沧凉凉及其日中如探汤

　　孔子不能决也孰为汝多知乎

　　4．指名进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。

　　(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)

　　四、演读课文，了解内容

　　三位学生，一人演孔子，另两人演小儿。孔子的话可由学生自由发挥，符合文义即可。

　　(兴趣是最好的老师。初一的学生都有极强的表现欲望，可以给他们一个舞台，让他们尽情地发挥才情。这样也有助于学生更好地理解课文。)

　　五、探究课文，理解内涵

　　1．全班讨论：对两小儿所持看法，你同意哪一种?为什么?

　　(学生对此是很感兴趣的，可以让他们积极发表看法，不必强求他们的回答有多少科学依据，能自圆其说即可，关键要保护学生大胆发表自己见解的积极性。)

　　2．全班讨论：从两小儿的辩斗中，你有哪些启发?

　　(这一问是为了培养学生的开放性思维，鼓励学生多角度看问题。教师可以从多个方面引导学生，积极肯定学生的见解，激活学生的思维，尤其是多元化思维。)

　　3．你认为学生该不该笑孑L子?“孔子不能决也”一句说明了什么?

　　(笑与不笑，只要能说出理由即可，不必苛求，关键要保护学生深入考虑问题的积极性。但是要让学生明白知识是无穷尽的，知之为知之，不知为不知。培养学生良好的学习态度。)

　　六、课堂小结

　　《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄，《两小儿辩日》让我们领略了一场有趣的争论，这两个故事都反映了我国古代人民可贵的探索精神，我们应该发扬这种精神，去探索大自然，创造一种和谐的人与自然的关系。

　　七、布置作业

　　1．熟读课文。

　　2．翻译课文。

　　资料链接

　　《山海经》，18篇，其中14篇是战国时作品，《海内经》则为西汉作品。其中保存了不少远古的神话传说。

　　《列子》，相传为战国时郑国人列御寇所撰。内容多为民间故事、寓言和神话传说。

【《夸父逐日》教案】相关文章：

《夸父逐日》教案(网友来稿) 教案教学设计12-06

夸父逐日(网友来稿) 教案教学设计12-06