好事近的翻译及赏析
《好事近》：词牌名，流行于唐代，意为好戏快开始了，即大曲的序曲。下面是小编整理的好事近的翻译及赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。
《好事近·摇首出红尘》作者为宋朝诗人朱敦儒。其古诗全文如下：
摇首出红尘，醒醉更无时节。活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。
晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里水天一色，看孤鸿明灭。
【前言】
《好事近·摇首出红尘》是宋代词人朱敦儒所写的一首词。词中运用多种小数目，如话家常，十分亲切。同时，也透出主人公知足寡欲的人生态度。
【注释】
蓑：衣服。
笠：帽子。
【翻译】
摇首出红尘，醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子，习惯了披霜冲雪。晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色，看孤鸿明灭。
【赏析】
朱敦儒曾作渔父词六首，这首是其中之一。
绍兴二年，朝廷“访求山林不仕贤者”（《二老堂诗话》），作者被召，回到临安，先后任秘书省正字，兼兵部郎官及两浙东路提点刑狱等官职。后又被劾，罪名是“专立异论，与李光交通”。（《宋史·朱敦儒传》）李光反对议和，为秦桧所忌，而遭排斥，朱敦儒也因此止仕。陆游说他“居嘉禾，与朋友诣之，闻笛声自烟波间起，倾之，棹小舟而至，则与俱归。”（周密《澄怀录》）他自己也有词《好事近》记道：“失却故山云，索手指空为客，莼菜鲈鱼留我，住鸳鸯湖侧……”过着远离世俗的生活。
这首词的开头“摇首出红尘，醒醉更无时节”，写出作者自由自在，无拘无束，潇洒疏放的襟怀。“活计”两句，勾勒出一位渔父的形象。
在词作中描写渔父的形象，在敦煌曲子词中就有了。如：“倦却诗书上钓船，身披蓑笠执渔竿。棹向碧波深处，几重滩。”（《浣溪沙》），这实际上是徜徉山水的隐士生活的写照。
这里的渔父形象，实际就是作者晚年的写照。他长期住在嘉禾，过着远离俗世的生活，所谓“醒醉无时”、“披霜冲雪”，都是指安闲自得，自由自在。
下片写的晚景，更是景色迷人。请看，夜晚来临，一轮新月升起在天空，月光洒满大地，水天一色，万籁俱寂，只有孤鸿的身影时隐时现。在这样一幅山水画中，一位渔夫，也是作者自己，在静静地垂钓……。
作者所描绘的鸳鸯湖，即浙江嘉兴南湖，那儿“波平岸远，酒酽鱼肥”，渔舟泛浪，萎荷沁香，引得许多画家、文人讴歌之。唐人张志和有渔父词，元代画家吴镇曾“笔之成图”，并写下八首《酒泉子》，“鸳湖春晓”，即其中一景：
湖合鸳鸯，一道长虹横跨水。涵波塔影见中流。终日射渔舟。彩云依傍真如墓。长水塔前有奇树。雪峰古甃冷于秋。策杖几经过。
与这些词作相比，朱敦儒的这首渔父词，当然是上乘的山水风物词。只是词人退隐之后，对于国事的关切逐渐淡漠，这是很可惋惜的。他曾月夜泛舟吴江垂虹亭，流连忘返：“放船纵棹，趁吴江风露，平分秋色。帆卷垂虹波面冷，初落萧萧枫叶。万顷琉璃，一轮金鉴，与我成三客。碧空寥廓，瑞星银汉争白。”（《念奴娇》）进一步表示要“洗尽凡心，相忘世尘”。而不再是当年在“南海西头”时，“无酒可销忧，但说皇州……今夜只应清汴水，呜咽东流”（《浪淘沙》）那种痛心中原沦陷敌手的悲恨心情了。
简析
作者曾长期寓于嘉禾，过着一种放浪形骸的自由生活。
告别了喧器的红尘、摆脱了名缰利锁的束缚，醉醒醒醉，一任神行，词人成了一名快活的渔父，然而他志不在鱼，所向往的是浪迹江湖、独钓江天和自由生活。
翻译：
我摇着头走出尘世，隐居山林。从此，醒与醉更加没有时间的界限。平时劳动时，我穿着绿蓑衣，戴着青色斗笠，已经习惯了披着霜露、迎着风雪。
宁静的夜晚，我坐在江边垂钓，没有风，垂钓的丝线浮在水面上显得很悠闲。江面上下都有一轮新月，千里之外，水天一色，抬起头，看见一只大雁在月下忽明忽暗。
译文
悠然地脱离尘世，醒醉没有时候。穿着蓑衣头戴斗笠，以钓鱼为生，披霜冒雪已很寻常。
夜晚无风静静的坐定垂钓，天上湖中一共两轮新月。千里水天同色，唯见孤鸿出没。
赏析：
词人前后写了六首渔父词(均调寄《好事近》)来歌咏其晚年寓居嘉禾的闲适生活。这是其中的一首，写得情趣盎然，清雅俊朗，流露出一股闲旷的风致。开篇"摇首"二字，即形象地表现了弃红尘而去的决心。离开官场后，不必再遵守行动起居的诸般规矩，一句"醒醉更无时节"，传达出脱离束缚后的轻快喜悦之情。承下两句描绘垂钓隐居的生活，并不全是"桃花流水"、"斜风细雨"式的闲逸，也不尽若"独钓寒江雪"般的苦寒，而是二者兼具。下片由对渔父生活概况的描写，转入一个垂钓的单独画面。晚来风定、上下新月、水天一色，构成一幅空阔幽美的淡墨静景，亦映照出作者宁静的心境。而在这一派静景中，作者又着意置上了一处动态，即一只若隐若现的孤鸿，也即作者幽人形象的自我写照。全篇由情入景，由静入动，由整体描写入细节刻划，在艺术上颇有精到之处。
开头一句表明自己放弃官场生活的坚决。“摇首”二字很形象，既对“红尘”否定，又不置一辞，这是一种轻蔑不屑的态度，亦如杜甫《送孔巢父谢病归游江东》诗所云“巢父掉头不肯住，东将入海随烟雾”之意。何以如此，词人未点破，紧接的一句只把原因推到自己的志趣与官场格格不入。一旦“摇首出红尘”，作了个烟波钓徒，才能“醒醉更无时节 ”。这两句语言明快质朴，同时又极传情，一种超脱尘世的轻快感溢于言表。三、四句则进而写渔父生活，兼具张志和《渔父》词和柳宗元《江雪》诗之意。这里，渔父生涯既不全然象“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”写的那样浪漫，又不全象“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”写的那样苦寒。“绿蓑青笠”，白鹭桃花，“披霜冲雪”，独钓寒江，都是词人恬淡自适的惯常生活状态。
后片切取一个断面，进一步表现闲适生活的可爱。江湖上也有风浪，但与官场风波比较，则显得可爱多了。而到“晚来风定”时候，更有一番景致：新月当空，钓丝不动，水平如镜，上下天光，表里澄彻。作者用洗炼的笔墨勾勒出一幅清雅的图画。“钓丝闲”、“上下是新月 ”，写水静，空静，一切皆静的周围环境。而在这幅静态的画面上，作者最后加上奇妙的一笔——一只缥缈的孤鸿，明灭于远空，那是静的背景上的一个动点，而它的动感不是来自位置的移动而是来自光线的变化。这画境还具有一种象征的意义：那风平浪静的江景，显然是词人“ 澄怀 ”的反映;那“缥缈孤鸿影 ”，也是一个自由出没于江上的幽人的写照。
这首词上片以抒情起，下片以写景结，用简笔勾勒出词人闲适生活的一个断面。词中写实与象征手法结合，意境完整高远而又空灵。
作者介绍
朱敦儒 （1081—1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）
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