春雁原文翻译
在日常学习、工作和生活中，大家对原文翻译都再熟悉不过了吧，下面是小编为大家整理的春雁原文翻译，希望对大家有所帮助。
《春雁》
作者：王恭
春风一夜到衡阳，楚水燕山万里长。
莫道春来便归去，江南虽好是他乡。
注释：
1、衡阳：在湖南省，相传大雁南飞，到衡阳为止。
2、楚水：指南方。燕山：指北方
翻译：
一夜间，春风吹遍了衡阳城，雁儿盘算着路程，准备立刻从楚水边飞回燕山旁。
不要怪我春天一来就要回去，江南虽好，却是他乡！
赏析：
咏雁的诗通常借秋雁南飞的形象，抒发在北方的游子对南方家乡的怀念，以及对北方艰苦环境的厌倦。这首诗却相反，塞北虽苦，但终究是故土；回乡的日子到了，怎能不让人喜不自胜！这首诗构思别具一格，主题更上一层楼，读来让人眼睛一亮！
春雁原文翻译
《春雁》是唐代诗人王恭所作，以下是该诗的原文及翻译：
原文：
春风一夜到衡阳，楚水燕山万里长。莫道春来便归去，江南虽好是他乡。
翻译：
春天的暖风一夜之间就吹到了衡阳，楚地的河水和燕地的山脉相隔万里之长。不要说春天来了就要回去，江南虽然美好，但那终究不是自己的故乡。
这首诗描绘了春天的景象，表达了人们对故乡的思念之情。
春雁原文翻译
原文
王恭
春风一夜到衡阳，楚水燕山万里长。
莫道春来便归去，江南虽好是他乡。
注释
①衡阳：今属湖南省，在衡山之南、有山峰势如大雁回旋，名回雁峰。相传北来的大睚到此不再南飞，遇春飞回北方。
②楚水：泛指古代楚地的江湖。战国时，楚国占有湖北、湖南、安徽、四川、江浙的大部地区，这里言楚，即指江南。
③燕山：在河北平原北侧从潮白河谷到山海关，由西向东绵延数百里。这里泛指北方地区。
译文
一夜间，春风吹遍了衡阳城，雁儿盘算着路程，准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去，江南虽好，却是他乡！
创作背景
明成祖永乐四年，即公元1406年，诗人王恭被荐举为翰林待诏，参与修《永乐大典》，书成之后，被授为翰林典籍。可是诗人厌倦仕途，于是辞官返回家乡，这首诗便写在回归家乡的途中。
鉴赏
咏雁的诗通常借秋雁南飞的形象，抒发在北方的游子对南方家乡的怀念，以及对北方艰苦环境的厌倦。这首诗却相反，塞北虽苦，但终究是故土。这首诗构思别具一格，主题更上一层楼。
诗歌首句从春到衡阳切入，语气中充满欢欣。诗人一开章就说“春风一夜到衡阳”，仿佛“一夜”之间就可以完成从冬到春的岁序交替。乍看起来，好像有悖于常理，仔细一琢磨，这洋溢着人们对暖风乍至、大地春回的轻松喜悦之情，也从侧面反映了雁儿正久久地等待着春天的到来，因而对此特别敏感，暖风初至，便喜不自胜；第二句，在春暖花开的季节，大雁并不是因此赢得舒缓喘息的时机，而是产生急切离开的归念，忖量着“楚水燕山”的漫漫征程，准备立刻从楚水之畔飞回燕山之旁。这一层跳跃，写出大雁归心的急切，可说是“闻风而动”，绝无犹豫。“楚”，当然是指大雁生活的南方；“燕”，却是寒冷的北国，山水互文见义，正说明从南到北，这中间，要经历干山万水。“万里长”显示了大雁征程的遥远。而此时的江南，春色佳丽，正好流连。对此，人们心头困惑自然转化为对大雁的质疑，不但诗人要“怪”，连读者也要“怪”。
后两句当然是大雁的回答——“莫怪春来便归去，江南虽好是他乡。诗人用托物咏怀的手法，借春雁的口吻表达强烈的思乡情感，当然是可以理解的；可是王恭是福建闽侯县人，江南本来就是他的故乡，他却说“江南虽好是他乡”，由此看来，诗中的“楚水”、“江南”并非确指某个地域或方位，只不过是一种借代性的语句，指的是享受荣华富贵的朝堂。因而本诗的主题不是表现对故乡的执着的爱，而是表现了诗人想辞官归隐、遁迹林泉，寻找自己精神憩息的家园，也表现了诗人不愿为官，愿过渔樵隐逸生活的意趣。
本诗独特之处，在于它的取向不同，不写秋雁南归，寄托羁宦北方的士大夫对南方乡土的思念，而是写春雁，在春风吹到衡阳时，不计从“楚水”到“燕山”的“万里”之遥、程途之苦，坚决要回艰苦的北方去。诗旨不在于区别南北地域，而重在表现不留恋温柔富贵的官场，甘愿终老田园过吟啸自得的清高日子。
诗歌四句的结构，从弃优就劣这一违背常情的举动，引出疑问，而后归结到全诗的中心，有助于将主题表现得更鲜明，艺术手法上从反常突出正常，在引起惊诧后再以拟人的口吻亮底，加强了艺术效果。
名家点评
《元明清诗三百首鉴赏辞典》：复旦大学教授、博士生导师骆玉明：写雁当然是为了写人，以“江南虽好是他乡”之句，表达自己不愿享受官场之富贵，宁肯在家啸吟自乐的心情。如果确是这样，诗中着意翻新，又有一番深意在。
《长乐历代诗词赏析》：当代作家、编辑郑黎明：王粲《登楼赋》：“虽信美而非吾土兮，曾何足少留。”王恭以“江南虽好是他乡”表达了同样的感情，指出自己不愿享受京城官场之富贵荣华。宁愿回归故里与友人在吴航山水中啸吟自乐。
《明诗三百首》：韵文学专家羊春秋：明写春雁，实以自喻。结尾二语，尤有画龙点睛之妙。
作者简介
王恭，生卒年不详，字安中．自号皆山樵者．闽县（今福建福州闽侯县）人。少游江海间，壮年落魄不羁，隐居七岩山。永乐四年（1 406）受荐为翰林待诏．参与修《永乐大典》。书成后，授翰林典籍。不久，辞官回乡。是“闽中十才子”之一。《四库总目》称其诗“吐言清拔，不染尘俗，得大历十子之遗意。”清朱炎则以“清言筒旨”、“独师韦柳”论之。著有《白云樵唱》四卷、《草泽狂歌》五卷等。
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