《喜祖三至留宿》原文和作者

时间:2021-06-14 08:17:17 古籍 我要投稿

《喜祖三至留宿》原文和作者

  《喜祖三至留宿》原文和作者

  《喜祖三至留宿》作品介绍

  《喜祖三至留宿》的作者是王维,被选入《全唐诗》的第126卷第54首。

  《喜祖三至留宿》原文

  喜祖三至留宿

  作者:唐·王维

  门前洛阳客,下马拂征衣。

  不枉故人驾,平生多掩扉。

  行人返深巷,积雪带馀晖。

  早岁同袍者,高车何处归。

  《喜祖三至留宿》注释

  ①这首诗约作于开元十三年(725)冬,说见《王维年谱》。祖三:祖咏。咏登弟授官后东行赴任,路过济州,维留之宿,因作是诗。

  ②洛阳客:咏洛阳人,故云。

  ③枉驾:屈尊见访。

  ④同袍:咏幼年即与王维相交,故云“早岁同袍者”。

  ⑤高车:对他人车子的敬称。

  《喜祖三至留宿》作者介绍

  王维(701年-761年),字摩诘(mó jié) ,人称诗佛 ,名字合之为维摩诘,维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨,意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。

  王维在诗歌上的成就是多方面的',无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。他确实在描写自然景物方面,有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟,或者是边疆关塞的壮阔荒寒,小桥流水的恬静,都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象,着墨无多,意境高远,诗情与画意完全融合成为一个整体。

  山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一,其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人,其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然,也称为“王孟”。

  《喜祖三至留宿》繁体对照

  門前洛陽客,下馬拂征衣。

  不枉故人駕,平生多掩扉。

  行人返深巷,積雪帶馀晖。

  早歲同袍者,高車何處歸。

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