- 相关推荐
养猿于笼的译文
在平平淡淡的日常中，大家都接触过比较经典的成语吧，成语是中国传统文化的一大特色，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。为了帮助大家积累更多经典成语，以下是小编为大家收集的养猿于笼的译文，欢迎阅读与收藏。
【导读】
本文选自刘基的寓言集《郁离子》。刘基（1311年-1375年），字伯温，处州青田（今浙江文成县）人，元末明初的政治家、文学家，辑有《诚意伯文集》。《郁离子》是刘基的一部寓言专著，具有比较高的艺术价值和思想价值。
本文“养猿于笼”的故事，告诉人们一个道理：人永远要记住自己的本分，不能忘了安身立命的根本。本文中的猿猴，作为人的宠物而不愁温饱，它却忘了自己独立觅食以求生存的能力与习性，最终它饿死了。
人与动物无异，也要求生存，只是求生的能力多种多样，就更加不能忘记自己安身立命的根本。农民不能忘记了种田种地的能力，工人不能忘记了制造产品的能力，学生不能忘记了自己的专业能力，等等。如果有哪一天，第二代、三代农民工从城市回到了村乡，却要种田种地，能够种得好吗？人们就算生活优裕了，也不能养尊处优，还是要勤俭耕耘得好。
【原文】
吴人有养猿于笼十年，怜而放之。信宿而辄归。曰：“未远乎？”异而舍诸大谷。猿久笼而忘其习，遂无所得食，鸣而死。是以古人慎失业也。
【译文】
吴地有个人用笼子养了一只猿猴，已经十年了，十分怜悯它，有一天就把它放了。过了两天，这只猿猴又回来了。这个人心里想：“是不是放得还不够远呢？”于是，他就派人抬着猿猴，一直送到深山大谷里。这只猿猴由于长期生活在笼子里，温饱不愁，忘记了在野外觅食的习性，最后得不到食物，哀鸣着饿死了。所以古人采取谨慎的态度，防止失掉自己的专长。
【文章道理】
它告诉人们一个道理，外部的条件在不断地变化，水滴石穿，也能促成内部的变化。它还启示人们，不能养尊处优，奢侈浪费，生活要勤劳俭朴，并且，人的思想和生活范围不能只在一小圈中。它必须扩大自己的范围，不可像文中的猿猴一般，竟忘了自己的本性。
【作者简介】
刘基（1311年7月1日－1375年4月16日）。汉族，字伯温，谥文成，元武宗至大四年(1311)出生于江浙行省处州路青田县南田山武阳村（今南田山武阳村于1948年划归温州文成县）。元末明初军事家、政治家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并使尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛亮。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”
【养猿于笼的译文】相关文章：
文言文猿子原文及译文10-05
养兰说译文赏析05-23
《我善养吾浩然之气》原文和译文05-27
张养浩山坡羊·潼关怀古译文及赏析04-09
《崇俭养德,守拙全真》文言文评价及译文10-05
猿说文言文翻译10-28
泊秦淮烟笼寒水月笼沙古诗原文及翻译10-09