《戊申岁六月中遇火》原文以及译文赏析
原文：
草庐寄穷巷，甘以辞华轩。
正夏长风急，林室顿烧燔。
一宅无遗宇，肪舟荫门前。
迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
果菜始复生，惊鸟尚未还。
中宵伫遥念，一盼周九天。
总发抱孤介，奄出四十年。
形迹凭化往，灵府长独闲。
贞刚自有质，玉石乃非坚。
仰想东户时，余粮宿中田。
鼓腹无所思；朝起暮归眠。
既已不遇兹，且遂灌我园。
[说明]
戊申岁是晋安帝义熙四年(408)，陶渊明四十四岁。
此时渊明居上京，六月中旬，一场火灾将其居室焚烧殆尽，便只好住在
门前的船中。至新秋之时，写下这首诗。房屋焚毁，似乎并没有使诗人感到
更多的痛苦，他安居舟中，依旧悠然地生活。真正使他感到痛苦、忧伤的是
生不逢时，没能赶上古之太平盛世。因此诗人在表示要保持贞刚品性的同时，
也更加强了他隐居躬耕的信心。
草庐寄穷巷，甘以辞华轩(1)。
正夏长风急，林室顿烧燔(2) 。
一宅无遗宇，肪舟荫门前(3)。
迢迢新秋夕，亭亭月将圆(4)。
果菜始复生，惊鸟尚未还(5)。
中宵伫遥念，一盼周九天(6)。
总发抱孤介，奄出四十年(7)。
形迹凭化往，灵府长独闲(8)。
贞刚自有质，玉石乃非坚(9)。
仰想东户时，余粮宿中田(10)。
鼓腹无所思;朝起暮归眠(11)。
既已不遇兹，且遂灌我园(12)。
[注释]
(1)寄:寄托，依附。甘:自愿。辞:拒绝，告别，华轩:指富贵者乘坐的`车子。轩:占代一种供大夫以上乘坐的轻便车，“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
(2)当:时当，恰在。长风:大风。林室:林木和住宅。从此诗“果菜始复生”句可知，大火不仅焚毁了房屋，连同周围的林园也一并遭灾。顿:顿时，立刻。燔(fán 烦):烧。
(3)宇:屋檐，引申为受覆庇、遮盖处。航(fáng 仿):船。 荫门前:谓遮荫于门前。林室皆焚毁，只有门前的航舟内尚有遮荫处。
(4)迢迢:遥远的样子。这里形容秋夕景象的空阔辽远。新秋夕:初秋的傍晚。亭亭:高貌。曹丕《杂诗》:“西北有浮云，亭亭如车盖。”
(5)始复生:开始重新生长。惊鸟:被火惊飞的鸟。
(6)中宵:半夜。伫(zhǜ往):长时间地站立。遥念:想得很远。盼:看。周:遍，遍及。九天:这里指整个天地。
(7)总发:即“总角”，称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道，白首无成。”孤介:谓操守谨严，不肯同流合污。奄:忽，很快地。出:超出。
(8)形迹:身体，指生命。凭:任凭。化:造化，自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子?德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者，精神之宅也，所谓心也。”
(9)贞刚:坚贞刚直。自:本来。质:品质、品性。乃:却。这两句是说，我的品质坚贞刚直，比玉石都更坚贞。
(10)仰想:遥想。东户:东户季子，传说中上古太平时代的君主。《淮南子?缨称训》:“昔东户季子之世，道路不拾遗，耒耜余粮宿诸田首。”宿:存放。中田:即田中。
(11)鼓腹:饱食。《庄子?马蹄》:“夫赫胥氏之时，民居而不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”无所思:无忧无虑。
(12):此，指东户时代。遂:就。灌我园:浇灌我的田园。这里指隐居躬耕。
〔译文〕
茅屋盖在僻巷边，
远避仕途心甘愿。
当夏长风骤然起，
林园宅室烈火燃。
房屋焚尽无住处，
船内遮荫在门前。
初秋傍晚景远阔，
高高明月又将圆。
果菜开始重新长，
惊飞之鸟尚未还。
夜半久立独沉思，
一眼遍观四周天。
年少守操即谨严，
转眼已逾四十年。
生命托付与造化，
内心恬淡长安闲。
我性坚贞且刚直，
玉石虽坚逊色远。
遥想东户季子世，
余粮存放在田间。
饱食终日无忧虑，
日出而作日入眠。
既然我未逢盛世，
姑且隐居浇菜园。
【《戊申岁六月中遇火》原文以及译文赏析】相关文章：
戊申岁六月中遇火原文及译文06-19
陶渊明《戊申岁六月中遇火》译文及鉴赏11-02
陶渊明《戊申岁六月中遇火》译文及注释09-05
戊申岁六月中遇火11-15
《戊申岁六月中遇火》陶渊明11-23
陶渊明《戊申岁六月中遇火》11-06
戊申岁六月中遇火秋天的诗歌06-14
陶渊明《戊申岁六月中遇火》翻译及注释11-01
陶渊明《戊申岁六月中遇火》诗词鉴赏11-01