诸葛亮读书笔记
当阅读了一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,这时就有必须要写一篇读书笔记了!到底应如何写读书笔记呢?以下是小编精心整理的诸葛亮读书笔记,欢迎大家分享。
诸葛亮读书笔记1
复姓诸葛,名亮,字孔明。琅琊阳都(今山东沂南)人,汉司隶校尉诸葛丰之后。父诸葛珪、诸葛子贵,为泰山郡丞,早年亡故;诸葛亮哥哥诸葛瑾、弟弟诸葛均跟随叔父诸葛玄。诸葛玄与荆州刘景升有旧,故家定居于襄阳,后来诸葛玄死后,诸葛瑾去了孙权处,诸葛亮与弟弟诸葛均躬耕于南阳卧龙冈(今河南省南阳市西郊卧龙岗),诸葛亮自称“卧龙先生”。后来诸葛亮受刘备三顾茅庐之恩,扶佐刘备成就了霸业。
(1)初出茅庐第一功(火烧博望坡)
孔明招新野(今河南新野县)之民三千人,正朝夕教演阵法。忽报曹操差夏侯惇引兵十万,杀奔新野。孔明传令:命关羽引一千军去博望坡左豫山埋伏军马,等敌军到,放过休敌;待粮草辎重到时,看到南面火起,纵兵焚其粮草。张飞引一千军去博望坡右安林背后山谷中埋伏,只看南面火起,向博望坡旧屯粮草处纵火烧之。关平、刘封可引五百军,预备引火之物,于博望坡后两边等候,至初更兵到,便可放火。又命赵云为前部,不要赢,只要输。刘备自引一军为后援。各须依计而行,勿使有失。云长问:“我等皆出迎敌,军师作何事?”孔明曰:“我只坐守县城。”张飞大笑说:“我们都去厮杀,你却在家里坐地,好自在!”孔明曰:“有剑印在此,违令者斩!”又告诉玄德:主公今日可便引兵就博望坡山下屯住。来日黄昏,敌兵必到,主公便弃营而走;但见火起,即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。
又命孙乾、简雍准备庆喜筵席,安排功劳簿伺候。却说曹仁、李典正中孔明之计,被刘备杀得尸横遍野,血流成河。后人有诗赞孔明: 博望相持用火攻,指挥如意笑谈中。
直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!
⑵火烧新野(第二仗)
曹仁、李典吃了败仗,回报曹操。曹操大怒,起兵五十万攻打新野。孔明与刘备说,今曹兵大败,必不甘心,定要引大军前来,正商议间,探马飞报曹兵已到博望坡了。孔明传令:云长引一千军去白河上流头埋伏。遏住白河之水,至来日三更后,听的下流人喊马嘶,放水淹之,再顺水杀将来接应。又命张飞,引一千军去博陵渡口埋伏,曹兵被淹,必从此逃难,可便乘势杀来接应。又命赵云,引军三千,分为四队,自领一队伏于东门外,其三队分伏西、南、北三门,先在城内人家屋上,多藏硫黄焰硝引火之物。曹军入城,必安歇民房。来日黄昏后,必有大风,但看风起,西、南、北三门伏军尽将火箭射入城去,只留东门放走。孔明分拔已定,乃与玄德登高了望,只候捷书。结果曹兵中埋伏。随后刘备尽迁新野百姓逃往樊城。
诸葛亮读书笔记2
《三国演义》是中国古代四大名著之一,是罗贯中所编选的历史小说。这本书的人物非常吸引人,其中最令我欣赏的是诸葛亮。诸葛亮是三国时期杰出的政治家,军事家,蜀国的丞相,他字孔明号卧龙。记得在刘备“三顾茅庐”时曾说过“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”这句话的意思也就是说“我”有了孔明,就像鱼有了水。因此更加说明了诸葛亮在当时的地位。诸葛亮是一个国家统治需要的忠臣,是一个能够鞠躬尽瘁,死而后已的忠臣。诸葛亮上知天文,下知地理,能文能武,足智多谋,并且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,巧摆八阵图,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿......这些都是令人叹服叫绝,意想不到的。诸葛亮的.计谋成功不光是因为他的神机妙算,还因为他的心中只有一个愿望“为刘备统一三国,永做鞠躬尽瘁,死而后已的忠臣。”因此他才能成功。
记得杜甫在《咏怀古迹》中写道“诸葛大名垂宇宙,宗巨遗像肃清高。三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”这首诗赞颂了诸葛亮的意志坚决,遇事镇定自容,但是因军务繁忙而鞠躬尽瘁,终于积劳成疾。诗的第一句是指诸葛亮的英名千古流芳,永远留在天地之间,表现了人们对他无限的崇敬。
我们要学习他“鞠躬尽瘁”的精神,将这种精神传扬下去!
诸葛亮读书笔记3
闲余,重拾初中课本读了几册,曾学过的课文似懂非懂的,现在读来如故友相逢,心里涌起儿时在地里野炊烟那种过于熟悉过于怀旧的味儿,每一篇都勾起特别的感触。
其中再读诸葛亮的《出师表》,又是一番滋味:既深深折服于诸葛亮在政治上的雄才大略,军事上运筹帷幄的`谋略,从《三国演义》中的历次战争中的每次事件都能一窥其旷世奇才,更令人感动的是诸葛亮对蜀汉基业的鞠躬尽瘁,死而后己的忠贞精神。
刘备在时,一生惦念汉朝基业,恢复汉家一统成毕生所望,然而自知才智不济,但胸怀天下,也堪难能可贵,招揽天下英才以济自己不足,所幸茅庐三顾得到诸葛亮这位旷世奇才,既为刘备欣慰,也为历史所叹一一天缘其巧刘备而三国吗?隆中一对如预言一样竟描绘了后数十年的三国鼎立局面,成了以后刘备事业的蓝图。诸葛亮纵怀有卧龙之技,也仍能居于一草堂沉静下去躬耕读书抚琴,不主动求仕,这与出世后的挥斥方遒相比,可见诸葛亮的内心世界是何等沉静,三顾茅庐正彰显了诸葛亮不求闻达于诸侯的真名士风范。历史不容假想,若能、刘备不顾或一顾茅庐,还会有刘备及以后的三国鼎立吗?还有替代诸葛亮的奇才出现吗?有隆中对如此审时度势的精准分析吗?
三顾茅庐之后,诸葛亮似乎就如隆中对为刘备谋了蓝图一样,也在那里定格了自己的命运一一忠于刘备,一生为刘备兴复汉室而鞠躬尽瘁,死而后己,再也没有个人的私情,自己限制了自己,从无贰心。刘备在世时诸葛亮如果还有知遇之恩,而到刘备即将崩殂之时,刘备深知刘禅昏弱,不堪托汉重任,要托汉于诸葛亮令取而代之之时,诸葛亮绝无非分之念。想必诸葛亮早以洞悉历史,清醒自己的身后功名一一做一代忠良正人,不只是为禀史册,更是自己内心的诉求,也是对世人的身体力范,如对他儿子的教育:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
诸葛亮读书笔记4
在《三国演义》中,诸葛亮被描写成一个十分聪明的人,但也是从《三国演义》中,我发现了其实,诸葛亮并不聪明。
第一,诸葛亮,作为蜀国执掌大权的宰相,他事无巨细,都要亲自过问,这看上去很令人钦佩,但无意中却限制了人才的发展。经如任免一个县官的小事,诸葛亮也要亲自处理。难怪,司马懿会说:“孔明食少事烦,其能久乎?”后来,诸葛亮死后,蜀国人才青黄不接,才造成了“蜀中无大将,廖化当先锋”的局面。
第二,诸葛亮的不聪明还反映在他不能招贤纳才,蜀国君臣平庸。“蜀中无大将,廖化作先锋”,便是一个证明;刘备死后,在诸葛亮执掌大权期间,虽招了一个姜维,却也未能保住蜀国的'江山,可见其才气平平。
第三,诸葛亮不仅不会招贤,还不会用人,首先是关羽。(一)战场上无情意可言,倘若在赤壁之战中华容道上把关羽、张飞或是把关羽、赵云两人位置调换一下,这样不是让关羽还了当年过五关斩六将时的不杀之恩,又可以活捉曹操,不是两全其美么?但是诸葛亮并没有这样做。他错用关羽,结果放虎归山,让曹操有机会重整旗鼓,卷土重来。(二)派关羽镇守荆州。关羽性格高傲,刚而自矜,有勇无谋。关羽失荆州,使诸葛亮在《隆中对》中两路出兵北伐的计划落空。其次是马季。马季幼熟读兵法,好论军计,甚为诸葛亮所器重。但刘备觉得马谡言过其实,临终时曾对诸葛亮说:“马谡言过其实,不可大用,君其察之?”诸葛亮却不以为然,还经常同他谈论兵法,有时通宵达旦。错用马季,导致街亭失守,诸葛亮自己也差一点沦为司马懿的阶下之囚。
第四,不自量力和没有自知之明是诸葛亮最不聪明的一个表现。明知道蜀魏实力相差巨大,况且,刘备死后,蜀国元气大伤。但诸葛亮还要六出祁山,进攻魏国。虽说此时吴蜀已经言归于好,但诸葛亮虽然说是和东吴联手,却一意孤行,独自行动,结果屡战屡败。倘若吴蜀联盟,东西夹攻司马懿,那么最终恐怕就不是三国归晋了。如果说一两次的失败是情有可原的话,那五六次的过失,只能说是诸葛孔明的不智了。
虽然说诸葛亮在一些战役上取得了胜利,但毕竟在统筹全局或是在一些关键的细节上,他毕竟是错了……
诸葛亮读书笔记5
在三国时期,诸葛亮是家喻户晓的人物。他智谋超群,神机妙算。关于他的传奇故事有许多许多,不如,“草船借箭”、“三气周瑜”、“空城计”等等。据说他小时候曾用“诡计”把老师都骗过了呢!
诸葛亮天资聪颖,爱动脑筋,老师司马会很喜欢他。司马会是一个很有学问的人,精通天文地理,还懂得兵法。诸葛亮一心想把老师的知识都学到手,可仅靠上课那点时间怎么够呢?
学堂外的院子里养着一只大芦花鸡,司马微用它来计时。。每天司马徽定点给它喂食,时间久了,一到点芦花鸡就“喔喔喔”地叫,司马徽一听便知道是下课的时间了。诸葛亮想:要是能让芦花鸡晚点儿叫就好了。聪明的诸葛亮很快有了主意。他上学时在口袋里装上一些小米,估计芦花鸡快要打鸣了,就抓起一把小米扔出窗外,芦花鸡见到吃的.自然顾不上叫了,过一会让他就在扔一把,直到扔完为止。
延长了上课的时间,诸葛亮就可以听老师讲更多的课了,他心里暗暗为此高兴。这样的日子持续了一段时间,司马徽渐渐感到有点儿不对劲儿,怎么每堂课都好像要上很久呢?
终于有一天,司马会发现了诸葛亮的小动作。他很生气,要把诸葛亮赶走。诸葛亮着急了,走了怎么跟老师学习呀?他赶紧实话实说,并向老师认了错。司马徽看他是为了多学知识才这样做,气就全消了,并更加喜爱这个好学的弟子。
诸葛亮读书笔记6
读书笔记是关于一本书籍的心得和记录,这个周末,我读了《三国演义》这本书,写了一篇读书笔记。基于对原著的感触和心得,尤其是对于诸葛亮这个人物,觉得非常佩服,所以这篇读书笔记里记录了很多关于诸葛亮的故事和评价。
诸葛亮的一生可谓充满了传奇,28岁时经刘备三顾茅庐出山,在博望坡一战成名,以几千老弱残兵击败了夏侯惇五万大军,并收复了关羽、张飞、赵云三大将军的疑窦之心,让他们佩服得五体投地。
随后便游说江东孙权,以达到联吴抗曹的目的,最后巧妙的化解了多次凶险危机,避过了东吴大将周瑜的谋害。
自赤壁一战,诸葛亮以全面的掌控让刘备为首的'集团获得了荆州这一块栖身之地。从此奠定了三分天下的基础,随后便是提议西进谋取西川,最终也成功实现,自此三分天下的计策已经完成。
让我感到最不安的事情是,诸葛亮谋划的先伐魏,后取东吴的战略。刘备为了一己私仇在夷陵之战中被东吴名将陆逊采用火攻落得大败,这一次让刘备集团元气大伤,最后才有了刘备的白帝城托孤一事。
我在想,历史没有如果,但历史上很多大事件都发生的很奇妙,若是刘备真能对诸葛亮的战略言听计从,恐怕历史将必然改写,当然凡是没有万一。
刘备病逝以后,诸葛亮殚精竭虑,最后在益州得以短暂的休养生息之后,领兵南征,平定了南方,就是稳定了大后方,于是有了领兵北伐的条件,但是诸葛亮六出祁山但功败垂成,正所谓出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
纵观诸葛亮的一生,都在忧虑中度过,令人唏嘘不已,这篇读书笔记可以说是对诸葛亮一生大致的概括。
诸葛亮读书笔记7
智取陈仓是一个三国典故,讲述的其实是一段战争计谋,而这个故事中,连智慧的诸葛亮也无计可施,姜维献计才得以用最完美的办法成功,既打败了曹军,又占领的`陈仓关隘。
智取陈仓故事人物:
诸葛亮、姜维、曹真、郝昭。
智取陈仓故事背景:
诸葛亮第二次上表伐魏国,领精兵三十万奔陈仓道口而来。陈仓口守将郝昭有勇有谋,更得大将王双相助,诸葛亮造云梯,制冲车,填城壕,掘地道,强力攻城,但所有能用上的办法几乎都用上了,陈仓口还是久攻不下。诸葛亮郁闷至极,一时无措,无奈问计姜维。姜维仔细分析了陈仓城池坚固,兼守将郝昭坚持防御战,防御工事牢固,更得王双相助,认为不能硬攻,只能智取。于是建议诸葛亮暂停攻城,派大将依山傍水下寨固守,分兵把守关隘要道防止敌方从街亭进攻,自己派人献书诈降魏国大都督曹真,暗里袭击曹军大本营祁山。曹真中计,损失兵折将,于是祁山攻克。祁山一克,攻克陈仓口指日可待。
故事给我们的启发:
有时候在遇到难题时,应该采用发散思维,先解决其他问题,看看这些问题的解决能不能改善当前的困境,是否对当前遇到的难题有利。在智取陈仓这个成语典故中,我们就可以看出这一点,其实解决了外围问题,陈仓就是手到擒来,也并非一定要先拿下陈仓!
诸葛亮读书笔记8
话说诸葛孔明引兵攻下南安(今甘肃陇西)、安定(今甘肃泾川北)二郡,又设计派魏延去取天水郡(今甘肃天水西北)。结果被魏将姜维识破,吃了一回败仗。孔明感到惊奇,又听南安人说姜维文武双全,足智多谋。赵云又夸他枪法好。孔明亲自引军马去取天水郡。结果又遭埋伏,关兴、张苞二将保护孔明杀出重围。孔明思之良久,决定收降姜维。于是叫魏延依计去攻打冀县(今河北中部和南部、山东西部、河南北部)。赵云引一军去攻打上邽(guī今甘肃天水)。自引军围攻天水郡。姜维母在冀县,急请命去冀县救母。孔明叫带来降将夏侯楙(mào同“茂”)附马,此人是夏侯渊之子,曹操之女清河公主丈夫,叫他去招安姜维。孔明放他出寨自去。一路遇见百姓奔走,一问便知,这些人是冀县百姓,说姜维献了城池,归降了诸葛亮,我等弃家投奔天水城。夏侯楙纵马望天水而行。又见百姓携男抱女远来,所说皆同。奔到天水城下叫门,城上人认得是附马,慌忙开门迎接。太守马遵拜问,夏侯楙具言姜维之事。正没主意,已是初更,忽听蜀兵又来攻城。火光中见姜维在城下大叫,请夏侯都督答话。此姜维乃蜀卒所扮,奔走百姓也是孔明之计。
孔明亲引兵来攻冀县。姜维在城上见蜀军大小车辆搬运粮草,入魏延寨中去了。姜维便引三千兵出城来劫粮。夺得粮车,正要回城,忽一彪军拦住,为首大将张翼,二人战不数合,王平引一军杀来,两下夹攻。姜维敌不住,夺路归城,冀县城早已被魏延偷袭。然后又杀
奔天水城,手下只有十余骑,又遇张苞杀了一阵,姜维只剩匹马单枪,来天水城下叫门。城上军士报于太守马遵,太守叫乱箭射下。看看蜀兵又到,于是飞奔上邽城去。城上梁虔见是姜维,大骂后,令军士乱箭射下。姜维不能分辨,仰天长叹,两眼泪流,拨马望长安而行。行不数里,前面树林中,拥出数千军士,为首大将关兴。姜维人困马乏,勒马便走,忽一辆小车从山坡转出,乃是孔明也。孔明说:“伯约此时何尚不降?”姜维思之良久,只得下马投降。
诸葛亮读书笔记9
三国时期一代名相诸葛孔明先生在自己54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》中强调了一句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说:“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注的学习,就不能实现远大的目标”。通过上述分析,我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“淡泊以明志,宁静而志远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之,必先与之”,“欲达目的,需先迂回曲折”的道理一样,现在的“淡泊”、“宁静”求清净,不想有什么作为,而是要通过学习“明志”,树立远大的'志向,待时机成熟就可以“致远”,轰轰烈烈干一番事业。“淡泊”是一种古老的道家思想,《老子》就曾说“恬淡为上,胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境,如白居易在《问秋光》一诗中,“身心转恬泰,烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念,凝神安适,不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。
《诫子书》说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。诸葛亮用通过“静”来修身,通过“俭”来养德。教育他的儿子要有远大志向,《诫子书》说:“非淡泊无
以明志,非宁静无以致远。”他通过这句话告诉诸葛瞻努力才能通过学习增长才干来实现志向,而要学习好知识就要宁静专一。《诫子书》说:“险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”诸葛亮通过这个告诉儿子,冒险草率、急燥不安就不能使性情节操高尚。如果年华与岁月虚度,志愿时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了。
《诫子书》对我我们大学生也很有教育意义,大学生大多爱好广泛,难以专心做好一件事,诸葛亮28岁就当上了蜀国的军师,如若不是靠着一身凌然正气,始终保持着廉洁之心又如何为世人所称道?而今,诸葛亮成了众人皆知的一代名相,成为历代文人与官员的楷模,不得不说,廉洁文化发挥了很大的功效。
诸葛亮读书笔记10
公元184年至280年,是中国历史上一个重要的时期,即三国时期。在此期间,诸侯并起,天下纷争,在卧龙沟的草庐中,一位中年男子头戴纶巾,手握羽扇,虽然身在世外桃源,却时刻牵挂着天下的兴亡盛衰。于是,便有了三顾茅庐的机缘,三国的历史也因此变得波澜起伏……
他,就是诸葛亮。作为刘备的第一谋士,他身肩重任,正如出师表中描述的:“受任于败军之际,奉命于危难之间。”他出山之时,刘备正寄人篱下,虽然已经拥有了一块不大的领地以及少许兵权,但是和袁绍、曹操、孙权比还是相距甚远。诸葛亮凭着自己杰出的军事才能和外交才能,通过赤壁之战的胜利,给了曹操当头一棒,随后的三气周瑜、智取汉中、水淹七军……终于辅佐刘备建立了一个可以和魏、吴相鼎立的国家――蜀,实现了隆中对三分天下的目标。可惜的是,隆中对中所言的“兴复汉室”,却因诸葛亮的英年早逝而变成了一个永远无法实现的梦想。
不客气地说,《三国演义》把诸葛亮近乎神化了。在罗贯中笔下,诸葛亮有通天彻地之能,深谋远虑,有扭转乾坤之力,呼风唤雨。无论到哪里都能所向披靡,一生少有不得志之时。草船借箭,三气周瑜,借东风,赤壁之战、六出祁山,七擒孟获,空城计,无一不是他一生的得意之作。正如“演义”的定义――根据历史传纪铺叙引申,并经过作者的艺术加工而成。正是这一“加工”,便把诸葛亮神话了,变得人不像人,妖不像妖。
《三国志》里的诸葛亮,褪去了草船借箭的光环,少了借东风的际遇,原因在于,前者是根据历史事件移花接木而成,后者却是根据民间传言加工而成。“亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权”、“诸葛亮明于治而为相”,这是同时代人对他的评价。确实,《三国志》中体描述的那个真实的诸葛亮实际上更善于治国,他治国的能力可以和汉代的萧何、陈平相比,也能与春秋战国时的管仲、乐毅齐平。但他的军事才能却无法达到姜子牙、张子房的水平。如果说到用人看人的本事,就更平庸了。街亭一战,他错任只会纸上谈兵的马谡为街亭守将,造成的直接后果就是街亭失守,就是因为这一战,使兴复汉室的愿望成为了泡影,致使诸葛亮终其一生也没有越过这个门槛。虽然诸葛亮不善用兵,但却通晓萧何的.治国之道、孙武的治军之道。在街亭失守后,他挥泪斩马谡,然后自贬三级。正是诸葛亮这种以身作则的精神,使蜀国的政治风貌走上了正轨,也为历史留下了绚烂的一笔。
这是我从《三国志》中读出的一点心得体会。常言道“一百个人的眼睛里就有一百个林黛玉”,诸葛亮这个人到底怎么样,他有什么样的性格,又有哪些功过,历史的长河总有一天会向我们一一揭示!
【诸葛亮读书笔记】相关文章:
诸葛亮气死周瑜的历史典故-诸葛亮12-25
诸葛亮的名言06-12
诸葛亮的话06-13
诸葛亮的经典名言07-07
诸葛亮经典名言07-12
诸葛亮诗歌06-22
诸葛亮的罪恶11-18
诸葛亮的故事02-06
诸葛亮简介10-20