《三国演义》读书笔记

时间：2023-01-06 09:26:40 读书笔记我要投稿

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《三国演义》读书笔记13篇

　　看完一本名著后，你有什么总结呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢？以下是小编为大家整理的《三国演义》读书笔记，希望对大家有所帮助。

《三国演义》读书笔记13篇

　　《三国演义》读书笔记篇1

　　记得很久之前，我就度过《三国演义》这本书。现在再读起这本书，有了很多不同的感悟和新的理解。这使我非常惊喜，希望可以感悟出更多的道理。

　　东汉末年，三分天下，有许多故事传说家喻户晓。描绘出许多形象鲜明的人物。白脸的奸雄曹操，红脸长胡子的关云长，鞠躬尽瘁的诸葛亮，这些人物让三国变得生动，也名留史册。

　　对于三国之中的蜀国，它传承着汉王室的血统，在诸葛亮的领导下，从到处投奔到三分天下有其一，诸葛亮的功劳巨大，可后来为什么每况日下呢？很大的原因在于关羽！关羽当时把手荆州，诸葛亮再三嘱咐，要东合孙权，北抗曹操，但关羽之后就把它抛到九霄云外了。孙权派诸葛亮的亲哥哥诸葛瑾去跟关羽提亲，关羽直接一句“吾虎女安肯嫁犬子，不看汝弟之面，立斩汝首，再休多言。”不仅骂了孙权是狗，还得罪诸葛瑾，而导致后来的败走麦城，又死于吴国。大哥刘备气的带兵报仇，又被吴军打的大败，国力严重损失，从此便每况日下，实在让人惋惜。

　　东吴的政权是三国中最稳定的，也是三国中活的最长的。不仅是因为东南的水雨充足，兵粮充足，更是统治者治国有方，最有才秀的莫过于周瑜了。当孙尚香被刘备骗走后，三军将士齐喊：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”后，周瑜再接被气吐血。以及周瑜临死前“既生瑜，何生亮”的感慨。纵便这样东吴也依然是治理有方。

　　北魏政权可以说是雄厚的了，最先得到三分天下之一，还企图南下统一全国，只可惜失败了。曹操虽然奸雄，企图吞并天下，但却始终没有称帝，因为这一点，很多人也并不讨厌他，但曹丕自负过满，即位后即称帝，还抓起自己的同胞兄弟以稳固自己的政权，这才有了曹植感慨而写下《七步诗》，曹丕读了也内心愧疚，就放了曹植。可他在位

　　《三国演义》读书笔记篇2

　　寒假里，我用了三天的时间读完了四大名著之一：《三国演义》。这本书是元末明初的小说家罗贯中写的。

　　这本书里面的人物各有不同的特点，其中我印象最深的有：刘备、孔明、关羽、张飞、曹操、刘备之子刘禅。刘备爱民如子，他是个有理想有野心的枭雄，最终成为蜀国的皇帝。孔明是蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。他足智多谋，神机妙算，上知天文下知地理。然后其传奇性故事为世人传诵，如：空城计、草船借箭、火烧赤壁、水淹七军、收姜维……他还发明了木牛、流马等山地运输工具。关羽这个人傲上而不凌下，性情内向少言，刚正不厄，重情义重承诺，不为名利所动；这样的人今古不常有，可谓是真英雄，令人钦佩。曾过五关斩六将，无人可挡。但最终因轻敌中了孙权的埋伏。张飞作战勇猛，性格耿直，脾气暴躁，容易冲动。曾在虎牢关一声吼，吓退曹军20万。他对士兵十分严厉，最终死于部下之手。曹操文武双全，有勇有谋，擅长政治，但是他过于自私缺德，疑心重，胡乱杀人，最终失去天下。在这本书里，我最看不起的人物是刘备之子――刘禅，他胸无大志，只明白吃喝玩乐，“乐不思蜀”这个成语就是他“打造”出来的，最终投降于魏国。到了最后，司马炎统一了天下，将魏改为晋，三国时代就结束了。

　　我佩服关羽的英明神勇，佩服刘备的爱民如子，我更佩服孔明的神机妙算。然后读了这本书，我明白了一个道理：有勇无谋的人永远受制于人，而智勇双全的人才会统治天下。

　　《三国演义》读书笔记篇3

　　曹操奉命前去保护献帝，战中遇到了徐晃，惜才之心难以掩盖，遇人才不愿放过一个这或许是曹操后来能成功的原因之一。良木择禽而栖，贤臣择主而事??。徐晃在满宠的劝说下投靠了曹操。

　　曹操虽在保护献帝，但恐刘、吕结合起来打他个措手不及，荀彧就出计欲让刘备，吕布反目成仇，曹操好坐收渔翁之利。计划是美好的，现实是不走理想轨道的，刘备不愿做不义之士，欺吕布势穷。张飞直来直去，只想杀了吕布，被备拦下，此次未绝后患，吕布就趁刘备不在城中，守城的张飞大醉之时夺了徐州。张飞悔恨不已，欲拔剑自刎，玄德将其拦下，此时后悔也晚了，本来喝酒是为了壮壮士气，谁也不会想到吕布会趁机反客为主。

　　待刘备回来之时，前去探望家眷，吕布还假惺惺地说要将徐州还于刘备，若刘备应下了，恐怕又是一场恶战，不过刘备力辞了，反去居于小沛。曹操的计划彻底落空。

　　吕布确实不义，但乱世中，战场上，能赢的就是好兵，哪管他义不义。战场上哪有敌人会真正变为朋友，就连谈话都是一场没有硝烟的战场，说错一句，便可能死无葬身之地。所走的每一步棋都得谨慎再谨慎，下错一步便可能万劫不复。

　　《三国演义》读书笔记篇4

　　再读三国，只印象最深于此句：书生轻议冢中事，冢中笑尔书生气。

　　如一书友所言，不该有魏粉，也不该有蜀迷。我们都只该是三国读者，看别人的故事，过自己的日子。

　　也只怪这乱世太有魅力，不少人心陷其中难以脱离。

　　乱世出英雄，豪杰们交替上场，战功赫赫，何不威风，待读至关羽战败，曹公身死，才觉书以过半，老一辈也该轮流谢幕，带着他们一生的血污与荣耀，消失于历史的滚滚长河中。

　　只是越来越感曹公之雄略，觉刘备之不易，前者一统北方，后者白手起家。与我而言，对曹公只能是崇敬，于玄德却有着某种感同身受的怜悯。

　　玄德创业何其艰难。孟德北方已定，孙吴三世据江东之时，刘备还只得寄生于荆州刘表，三顾诸葛，隆中对所需二州却皆是刘系宗亲所据，都笑玄德虚伪仁，却不知仁义乃玄德安身立命发家立业之根本，否则北有曹魏东有孙吴，何来随你刘大耳？

　　眼看日头蒸蒸日上，却失关张，失法正，再后来，被陆书生火烧连营七百里，糊了玄德春秋梦。

　　人无完人，玄德如此，曹公亦是。

　　刺董卓失败而逃，误杀吕伯奢一家留千古骂名，举家族之力讨贼，挟天子以令诸侯成世之奸雄，后一统北方而扬名，曹孟德的发家史是一部血泪史，屠戮史，为达目的不择手段，相比于书中的刘备，曹操更能显得有血有肉，更加接近我们近代对于人性的认知。

　　只是叹一句，为大局可以饶张秀，却因荀彧心怀几分汉室却将其赐死，之后曹操不肯称帝，可能也是对荀文若有几分愧疚吧。

　　千古英雄身后事也只任后人评说。

　　也正所谓，是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

　　《三国演义》读书笔记篇5

　　“讥王新城吊庞士元诗，以落凤坡为题，不知‘落凤坡’见习凿齿《襄阳记》，非小说演义装点之词也。”

　　一

　　钱锺书《谈艺录》（补订本）559页，引《随园诗话》论作诗不可用小说，又引严元照《蕙櫋杂记》讥渔洋用落凤坡事。其实，王应奎《柳南随笔》卷六，已有一条及之，早于严元照；钱先生仅引《柳南续笔》卷一讥渔洋文用“生瑜生亮”。

　　叶廷琯《吹网录》卷五“柳南随笔续笔有应订正处”条，则为渔洋作了辩护：“讥王新城吊庞士元诗，以落凤坡为题，不知‘落凤坡’见习凿齿《襄阳记》，非小说演义装点之词也。”

　　我因为好奇心，遍检清人校辑的《襄阳记》《襄阳耆旧记》，结果一无所得；又翻今人的《校补襄阳耆旧记》《襄阳耆旧记校注》，也不见“落凤坡”的影子。不知叶氏所读，是什么人间异本？“自惭陋不之知”，姑记于此，俟博雅者之教。

　　二

　　《三国演义》第五十回《诸葛亮智算华容、关云长义释曹操》，写曹操在华容道，对关羽说：“将军深明《春秋》，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”

　　按，庾公之斯事，见《孟子·离娄下》：“郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆曰：‘追我者谁也？’其仆曰：‘庾公之斯也。’曰：‘吾生矣。’其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也。夫子曰吾生，何谓也？’曰：‘庾公之斯学射於尹公之他，尹公之他学射於我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何为不执弓？’曰：‘今日我疾作，不可以执弓。’曰：‘小人学射於尹公之他，尹公之他学射於夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。’”

　　《春秋》并无此事，惟《左传》襄公十四年云：“尹公佗学射于庾公差，庾公差学射于公孙丁。二子追公，公孙丁御公。子鱼（庾字）曰：‘射为背师，不射为戮，射为礼乎。’射两軥而还。尹公佗曰：‘子为师，我则远矣。’乃反之。公孙丁授公辔而射之，贯臂。”所记似乎是一件事，但具体情节迥别，人名也小异。

　　曹操把《孟子》误成《春秋》，典用的也不切，大可以嗤笑；不过，话又说回来，丢魂失魄之际，还能记得起《孟子》，也够难为他的了。——怪不得他自诩“老而能学，惟吾与袁伯业”。我不明白的是，熟读《春秋》的关将军，何以于此“巨谬”，毫无察觉，一声不吭。莫非云长读《春秋》，也只是附庸风雅，“遮遮眼”而已？

　　三

　　《三国演义》第三十七回写刘备“三顾草庐”，见诸葛家中门上，大书一联云：“淡泊以明志，宁静而致远。”此固非杜撰，而确是诸葛文字，只小有不同；诸葛亮《诫子书》云：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”（见《诸葛亮集》）而诸葛之语，也有所本，见《淮南子·主术训》：“非澹薄无以明德，非宁静无以致远。”——这是《七修类稿》已经指出过的。

　　又第八十五回写刘备“遗诏托孤儿”，其遗诏有云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”据《三国志·蜀志·先主传》裴注，这话也是真的；其本诸《淮南子·缪称训》，则尚无人指出：“君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。”（按，《三国志集解》引何焯说，以二语本《易·系辞下传》《新书·审微篇》）

　　刘备一生，虽说“喜狗马、音乐、美衣服”，“不甚乐读书”，死到临头，才劝自己的儿子：“读《汉书》《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》《商君书》。”不过，他家的《淮南子》，必定是寓目的。

　　四

　　刘备托孤之时，谓诸葛亮曰：“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”《吕思勉读史札记》第四三二则拈出《三国志·吴志·张昭传》注引《吴历》载孙策临亡，托弟权于张昭，所说类似之语：“若仲谋不任事者，君便自取之。”来加以比较，“互为发明”；并认为：“世皆以为豁达大度、推心置腹之言，实亦不然也”。

　　按，清桂馥《晚学集》卷五《书蜀志诸葛亮传后》：“胡冲《吴历》云：‘孙策临终，以弟权托张昭，谓昭曰：“若仲谋不任事者，君便自取之，正复不克捷，缓步西归，亦无所虑。”’此与先主之言，正自相同。其所以为创业之英主与。”所引相同，而先鞭早着。吕氏《复顾颉刚书》尝叹前人考证之作，散落不易寻觅，如西人所言：“研究一事一物，往往从头做起，转较搜集昔人已成就者为易。”（见《顾颉刚读书笔记》卷九）其必不知桂馥文，而有此闇合，否则这条短札，可以不作了。

　　首次徵引及桂馥，或为周一良《魏晋南北朝史札记》。后来田余庆《蜀史四题》之“刘备托孤语”一节（见《秦汉魏晋史探微》），又作过专门讨论，所据的文献，大抵即本于周。并且，与周书相同的，也没提吕氏《札记》。

　　五

　　《三国志·魏志·武帝纪》裴注引《曹瞒传》：“太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之于（曹）嵩。太祖患之，后逢叔父于路，乃阳败面喎口；叔父怪而问其故，太祖曰：‘卒中恶风。’叔父以告嵩。嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：‘叔父言汝中风，已差乎？’太祖曰：‘初不中风，但失爱于叔父，故见罔耳。’嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩终不复信。”《三国演义》第一回写曹操出场，就说到此事。

　　按，宋朱弁《曲洧旧闻》卷二“王韶罔上陷老成”条：“郭逵为西帅，王韶初以措置西事至边，逵知其必生边患，用备边财赋连及商贾，移牒取问，韶读之，怒形颜色，掷牒于地者久之，乃徐取纳怀中，入而复出，对使者碎之。逵奏其事，上以问韶，韶以元牒缴进，无一字损坏也。上不悟韶计，不直逵言。自后逵论韶，并不报，而韶遂得志矣。”所用之计，与老瞒之所为，如出一辙；是否有意的仿效，不得而知。

　　《三国演义》读书笔记篇6

　　最近几天，我一口气读完了《三国演义》。这本书描写了近200个人物，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。在这些人物中我最喜欢诸葛亮。

　　诸葛亮熟知天文地理，足智多谋。他火烧新野，借东风，草船借箭，巧摆八阵图，空城计等，这些都充分表现出了诸葛亮的超人才智。尤其是草船借箭，最让我佩服。

　　周瑜对诸葛亮的才能非常嫉妒，设下圈套，要置诸葛亮于死地。

　　一天周瑜集众将于帐下，要诸葛亮在10日之内赶制10万枝箭。这明明是一个阴谋，可诸葛亮却出人意外地说：只要3天的时间，就可完成。周瑜一听大喜，当即与诸葛亮立下了军令状。在周瑜看来，诸葛亮无论如何不可能3天交差，违背军令，必死无疑。

　　诸葛亮告辞以后，向鲁肃借了20只船，每船配30名军卒，船只全用青布为幔，各束草把千余个，分别树在船的两舷。并请求鲁肃为他保密。

　　诸葛亮按计划准备停当。头两天诸葛亮毫无动静，直到第三天夜里四更时分，诸葛亮突然下令，用长索将船连在一起，起锚向北岸曹军大营进发。

　　当夜，江面大雾笼罩。时至五更，船队已接近曹操的水寨。这时，诸葛亮又叫士卒将船只头西尾东一字摆开，横于曹军寨前。然后，他又命令士卒擂鼓呐喊，故意制造了一种击鼓进兵的声势。

　　曹操闻报后，急调弓弩手，会同水军射手，一齐向江中乱射。一时间，箭如飞蝗，纷纷射在江心船上的草把和布幔之上。过了一段时间后，诸葛亮又命船队调转方向，头东尾西，靠近水寨受箭，并让士卒加劲地擂鼓呐喊。等到日出雾散时，船上的草把密密麻麻地插满了箭。此时，诸葛亮才下令船队调头返回。

　　船队返营后，共得箭10余万枝，为时不过3天。当周瑜得知这一切以后，大惊失色，自叹不如。

　　诸葛亮为什么能如此神机妙算呢？因为他善于学习、善于观察、善于思考。从中我体会到，智慧来源于知识，我一定要认真学好每一门功课，扩大自己的知识面，努力提高自己分析问题的能力。

　　《三国演义》读书笔记篇7

　　李傕，郭汜二人逼死王允得了势，在朝廷中横行霸道，众官员是敢怒不敢言，献帝更是憋屈的紧，自己的皇位被那二人威胁着，整日活得提心吊胆。

　　正巧曹操势力逐渐壮大，陈彪提议，何不让李、郭二贼狗咬狗，再诏曹操来将他们一网打尽。而这计划该如何实施呢？郭汜之妻就是突破口，闻言她十分善妒。汜妻轻信了郭汜与李司马夫人有染的消息，偷偷在郭汜酒中下了毒，想要借此疏远李、郭二人的关系。这也确实在郭汜心中埋下了一颗怀疑的种子。一次郭汜从李傕家归去，突觉腹痛，怀疑的种子立马发芽，与李傕一阵厮杀。

　　这演义场上尔虞我诈，孰是孰非也分不清楚，在这场上，只有永恒的利益，没有友谊。

　　献帝也是可怜，被董卓推上了皇位，手中却没有实权，只有个“皇上”的头衔，等到这董卓死了吧，自己的忠臣王允被逼死，只能眼睁睁看着，还是因为权被别人所霸着。现在主动出击对付李、郭二人，又被卷入战争，成了李傕的俘虏。幸而忠汉之人不少，献帝还是被救出来了，毫发无损。可那洛阳已是满目疮痍，宫院中只有残垣断壁，似乎预示着汉朝在走向衰亡。

　　《三国演义》读书笔记篇8

　　读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻画了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

　　其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的.周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不各具神态。这些人物给了我很深的教育。书中虽有这么多众多的人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

　　先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

　　再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

　　《三国演义》是由明朝文学家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心家们为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体。作者对蜀汉中的主要角色刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人大加赞赏，对魏中的主要角色曹操，则是以贬居多。每一个人物都是那么的活灵活现，不禁让我们赞叹。

　　读完后的第一感觉就是罗贯中不仅文笔好，智慧我想也超乎常人。就先说在他的笔下战场是多么的栩栩如生，读者就像身临其境一样。每个人物描写的都那么饱满，性格非常的突出。例如诸葛亮，有经天纬地之才，鬼神不测之机。其手摇羽扇，运筹帷幄的潇洒形象，千百年来已成为人们心中“智慧”的代名词……

　　不过你要是把《三国演义》当成历史书看就大错特错了。历史上实际没有"过五关斩六将"这段故事，这是作者的艺术虚构，其目的是为了表达关羽不辞艰辛千里寻兄的忠贞之节和义勇之慨。尽管"过五关、斩六将"在逻辑上经不起推敲，但它却符合听三国故事而无暇辨别地理方位的广大民众的审美心理，天长日久，"过五关、斩六将"不仅已被人们接受，而且已经成为典故。我们只能说这就是罗贯中的才华吧。

　　如果问我你喜欢《三国演义》里面的哪个故事？太多了，一下子回答不了吧。但我最喜欢的就是草船借箭，火烧赤壁了。草船借箭：从诸葛亮赶下军令状，就能看出来他绝对是个做事情没有把握是不会尝试的人。我想刘备要是没有诸葛亮，他很肯能战胜不了疑心颇大的曹操。诸葛亮不仅是足智多谋还是个天文学家，要不说人家是神人呢！那我们来说说火烧赤壁吧。我到现在都想不明白，诸葛亮是怎么预测到风向会有变化呢？或许人家比天气预报员还专业吧。

　　读一遍《三国演义》原着，便有一次收获。我现在的理解都是很浅的，要想真正的品味《三国》，感受《三国》要读很多遍才可以呢。

　　《三国演义》读书笔记篇9

　　我也非常敬佩赵云的勇敢和忠心。在长坂坡他为救后主，七进七出。这充分体现了他的勇敢和忠心。有诗曰：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。”这正是他赤胆忠心的生动写照！当诸葛亮六出祁山的时候，赵云已经七十高龄了，还在攻打西凉羌兵的战役中一下子刺死五将，匹马单枪，往来冲突，如入无人之境。有诗赞曰：“忆昔常山赵子龙，年登七十建奇功。独诛四将来冲阵，犹似当阳救主雄。”从这首诗中足以看出赵云的威风。每当读到赵云拼杀的时候，我都热血沸腾，激动不已。

　　在《三国演义》中，有许许多多的英雄，但我选择了这两位，是因为他们比较具有代表性，我们可以从这两位身上学到许多许多。

　　《三国演义》读书笔记篇10

　　父母说：“四大名著，是中国人的四种修行，也是人生之修行的一个完整途径。你应该去读一读。”

　　老师说：“四大名著它告诉我们过得去情天恨海，参得透世间争斗，斩得断利欲熏心，越得过欲望执念，才抵达得了人生光明通达、自在宁静的终处。你应该去赏一赏。”

　　而眼前这本《三国演义》正熠熠生辉的摆在我的眼前，我的眼里是那贪婪的目光，恨不得一口气把它“吞下”，但是“食不厌精，脍不厌细”我得慢慢的品尝，读出它的鲜美之处。

　　《三国演义》全名为《三国志通俗演义》，是中国第一部长篇章回体历史小说，作者为元末明初著名小说家罗贯中。它描写了从东汉末年到西晋初年之间的历史风云。书中塑造了刘备、诸葛亮、关羽、张飞、曹操、孙权、周瑜、吕布等一大批叱咤风云的'三国英雄人物。

　　刘备，他的宽厚仁义，公正真诚，而曹操则残忍奸诈，诸葛亮忠心耿耿……但在我心里，《桃园英雄三结义》中的“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。”刘、关、张，让我感受到了友谊的可贵。刘、关、张身为小贩的他们凭借共同的志向，共同的爱国精神，结成了生死之交。谁又会想到，正是他们之间深厚的手足情，才有了那一个个英勇杀敌的表现，才有了那一个个忠君爱国的行为，才实现了刘关张三人的雄心壮志，才完成了兴国大业。

　　张辅曾言：“刘备威而有恩，勇而有义，宽宏而有大略。”是的，如何才能做一个像刘备这般有情有义，有才有德的人，是我追求的目标。

　　《三国演义》读书笔记篇11

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”这个寒假，我又重温了一遍四大名著之一——《三国演义》。

　　这本书主要讲了在东汉末年，由于汉灵帝昏庸无能，以张角为首的黄巾军起义，诸侯割据。曹操、刘备、孙权三方势力逐渐崛起，形成魏、蜀、吴三国鼎立之势，最后三国归晋的历史故事。

　　书中塑造的谋臣武将各具特色，性格鲜明。谋臣既足智多谋又人格完美，如诸葛亮、荀彧、郭嘉；武将虽勇冠三军，却有明显的缺点，如无情无义的吕布、性格暴躁的张飞等。

　　我最欣赏的人物是刘备。他虽然没有诸葛亮那样“上知天文下知地理”的过人才华，也没有关羽、张飞那样“以一敌百”的高超武艺，但是他弘毅宽厚，知人待士，揽得天下英雄豪杰——关羽、张飞、赵云、马超、黄忠等大将抵死相拥，神机妙算的诸葛亮毕生相助，终于成就了蜀汉大业，称帝成为三国鼎立之一足。

　　为了请诸葛亮出山，辅佐自己完成统一天下的大业，他两次前往隆中，拜访诸葛亮，都没有见着。但是刘备却没有放弃，不顾张飞、关羽的反对，决定第三次到隆中去拜访诸葛亮。刘备恭恭敬敬地等待诸葛亮醒来。终于，他的诚心打动了诸葛亮，诸葛亮将他的毕生才华都献给了刘备。在刘备临终之时，又将自己的儿子托付给诸葛亮。诸葛亮鞠躬尽瘁，辅佐后主刘婵，统一大业却未能成功，刘备和诸葛亮的故事却成为了流传千古的一段佳话。

　　通过刘备的故事，我懂得了：一个人成功与否，最重要的不是他的才能有多高，而是他的胸怀有多宽广，人品有多正直，待人有多宽厚。否则，就会像吕布那样，虽为“三国第一猛将”，却轻率狡猾，反复无常，唯利是图，最后却落得走投无路的悲惨下场。

　　合上书，我还沉浸在三国人物的精彩故事中，其中蕴含的人生道理值得我慢慢去体会，细细去品味……

　　《三国演义》读书笔记篇12

　　最近，我在广州买了四大名著之一的《三国演义》，然后因为一时兴起，再加上此书资料丰富多彩、翔实可信，所以经过两天“奋斗”，我就把这本书给看完了。

　　在一代小说大师――罗贯中的笔下，《三国演义》可谓是妙笔生花呀。其中有一些名垂青史的三国人物，如足智多谋的诸葛亮；骁勇善战的张飞、关羽；雄才大略的刘备等。围绕这些人物，罗贯中记录下了脍炙人口的三国故事，如三国之初时的《桃园三结义》；吴蜀联合时的《火烧赤壁》；三国末期的《七擒孟获》等。

　　全书过目后，我大有感想。人春风得意、粗心大意过后都会出问题。然后如果一时大意便会像关羽那样“大意失荆州”；如果一时骄傲便会像董卓那样招人算计；如果……，但是你能像一样诸葛亮谦虚谨慎；曹操那样三思而行便会驱灾降福。不信，我这还有例子：以前，每次数学考试都是写完后就闲着没事干，一会儿东看看，一会儿西看看，而不是认真地检查，结果每次都因为我的粗心和大意失去了100分。而今年的期末考试，我吸取往日的教训，写完后就用我的火眼金睛把试卷“扫描”一遍，再把“侦察”出来的错误答案修改一番，结果自然是我考了个100分。

　　总而言之，一个人要谦虚而不傲慢，谨慎而不鲁莽，才能在当这天下打出一片天地。