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《西游记》读书笔记【精】
品味完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！可是读书笔记怎么写才合适呢？下面是小编为大家整理的《西游记》读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《西游记》读书笔记1
这是一部所有人都爱读的经典大作，它有鲜明的人物个性；它有瑰丽的整体形象；它有活泼诙谐的对话旁白；它还有暗藏的社会现象。
唐僧（玄奘）
孙悟空（齐天大圣）
猪八戒（猪悟能）
沙和尚（沙悟净）
白龙马（小白龙‘西海三太子’）
后来唐僧被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙马。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们的成长道路上布满了荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。 学习也是一样。学习就好像是要去取得真经。不能像猪八戒：好吃懒做，做任何事情都马马虎虎。要像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。要像孙悟空，活灵活现，足智多谋。也要学会像唐僧那样心地善良，不愿气馁。功夫不负有心人这句话用在他们身上是再恰当不过了。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。
他们取得真经靠的是什么？靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。
《西游记》读书笔记2
《西游记》主要描写的是唐僧师徒四人历尽九九八十一难，战胜了无数妖魔鬼怪，最终取得了真经。我觉得唐僧是一位忠心耿耿的法师，神通广大、斩妖除魔的孙悟空是一只智勇双全的猴子，猪八戒是一头贪吃的猪，沙和尚是一个老实的水怪。
在《西游记》中，我最喜欢的就是“三借芭蕉扇”这个故事，这个故事里体现了孙悟空的三大优点：
一、孙悟空很聪明，他想出来各种方法问铁扇公主借来芭蕉扇。我们平时在学习中，也应该多动脑筋，遇到不会的地方换种思路。
二、孙悟空有耐心、有毅力，每次去借芭蕉扇，他都会遇到种。种困难，但是他却坚持不懈，最终借到了芭蕉扇。我们在学习和生活中，对于困难也要有坚持不懈的精神，最终就可以取得胜利。
三、孙悟空很为老百姓着想，为了老百姓不再受到火焰山上的高温，去借芭蕉扇，用芭蕉扇灭火，最后终于艰难地灭掉火，使老百姓过上了幸福的日子。我们虽然是小朋友，但是也可以从身边的小事做起，多帮助有困难的人。
孙悟空的种。种优点我们都应该向他学习，在学习和生活中也可以做个智勇双全的好孩子。
《西游记》读书笔记3
西游记写的是一些神怪妖魔的故事，说的是孙悟空如何护送唐僧前往西天取经，普度众生。这本书真是把想象力发挥到了极致，其中的故事小的时候在一些电视剧里已经了解了一些，现在一看，才突然觉得古人真是了不起，居然有这么丰富的想象力。这本书的前言里说西游记的故事情节是根据以前人们的不断丰富完成的，由各个时期人们的想象，由此我看到我国古代劳动人民的丰富智慧。孙悟空这个人物简直是写活了，有的时候我甚至觉得他不像是一个神仙，而是一个真实的生活在我们周围的人。猪八戒的种种毛病好像也变得可爱了许多。这本书真能吸引人。
小说虽可以说是一部具有中国传统特色地神魔小说，但它却融合了佛、道、儒三家的思想，既在神、佛世界中注入了现实社会的人情世态，又时不时地在小说中插入几句儒家的经典名句，使之显得亦状亦谐。另外，小说是以神圣庄严的取经故事为题材，但是作者在具体描写时却又丧失了宗教的神圣性。有时他揶揄神;有时他又嘲笑魔;有时他把爱心投向魔;有时他又把憎恶抛给神。
《西游记》读书笔记4
读了《西游记》之后，我深有感触。文中离奇曲折的情节和唐僧师徒的经历给我留下了深刻的印象。
《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。
从文中的故事可以看出，这四个人物形象各有各的特点：唐僧——诚心向佛、品格端正;孙悟空——正义大胆、本领高超;猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。
孙悟空是《西游记》中主人公，是个非常了不起的英雄，降妖除魔，保护唐僧，立下了大功;而猪八戒的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，有时还吵着嚷着要分行李，但他性情憨直;沙僧忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保护唐僧西行，谨守佛门戒律;白龙马虽说没有什么本事，但甘心当好后勤;师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活泼、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品格端正，不怕任何困难，有坚定的信念以及意志，慈悲善良。
书中描写唐僧师徒经历了八十一个磨难，让我感受到了他们身上的执着和不畏艰险的精神，这是一种值得我们学习的精神。
总之，读了这部书我懂得了一个道理：无论做什么事，都需要有坚定的毅力，不畏艰险，才能取得成功。
《西游记》读书笔记5
他们师徒经历的坎坷就像我们人生路上的坎坷。
记得有一次，我参加学校的书法比赛，比赛过后，我好几天心神不宁，为了这次比赛我准备了好几天，万一落选，不就前功尽弃了吗?比赛结果下来了，我还是落选了。放学后，我躲在房间里哭了，爸爸特地打来电话安慰我，说：“这有什么好哭的了，照你这样，我生意失败了，我还不得哭死啊，儿子，这就是挫折，哭是没有用的，要吸取这次的教训，争取下一次成功，这才是面对挫折的办法，这个道理你是一定要明白的。”
是啊!人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游记中孙悟空打妖怪，那也是挫折啊，迟早要懂得去面对。
《西游记》读书笔记6
西游记简介
《西游记》，一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾的作品，作者是明代的吴承恩。
全书共一百回，分为三部分：
一至七回写孙悟空花果山称王和大闹天宫;
八至十二回写取经的缘由和唐僧的身世;
十三至一百回，写唐僧师徒在取经途中所经历的八十一难。
这部带有童话色彩的神话小说，重点塑造了孙悟空这个大胆的、富有反抗性的神话英雄形象，他敢于反抗天宫、地府的统治者，能上天入地、呼风唤雨。他的言行符合人民群众的愿望，寄托了古代人民征服自然的理想。
作者介绍：
吴承恩(约1500年-1582年)，男，字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人。祖籍安徽桐城高甸，以祖先聚居桐城高甸，故称高甸吴氏。
中国明代杰出的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者。自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述。
西游记主要内容
《西游记》写于十六世纪的中国明朝嘉靖公元1522―1566)时期，距今已四百多年了。作者吴承恩，字汝忠，号射阳居士，《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿，后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造，并且把原来的以唐僧取经为主的故事，改为孙悟空为主的战天斗地史。
东胜神州傲来国有一花果山，山顶一石，产下一猴。石猴求师学艺，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里，自称“美猴王”。他盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。
如来佛祖派观音去东土寻一取经人，来西天取经，劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍，唐僧一念紧箍咒，悟空就头疼难忍。师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄，收伏猪悟能八戒，猪八戒做了唐僧的第二个徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去求经。
观音欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤，文殊化成美女，招四人为婿，唐僧等三人不为所动，只有八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观，孙悟空等偷吃人参果，推倒仙树。为了赔偿，孙悟空请来观音，用甘露救活了仙树。白骨精三次变化，欲取唐僧，都被悟空识破。唐僧不辨真伪，又听信八戒谗言，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下，到花果山请转孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推人井内淹死，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处要来金丹，救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火，请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，坚意西行，唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官，昴日星官化作双冠子大公鸡，才使妖怪现了原形。不久，唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛祖佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。
师徒四人和好如初，同心协力，赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子，不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑，欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引，悟空解救了婴儿，打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人，孙悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，改灭法国为钦法国。在天竺本国，唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马，悟空识破真相，会合太阴星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。
师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。
唐三藏等把佛经送还大唐首都长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙，各归本位，共享极乐。
西游记插曲
每集片首曲，25集全播时首次采用，许镜清作曲，演奏：中央芭蕾舞团管弦乐队指挥：胡炳旭
百曲千折显精诚
王立平作词，王立平作曲，吴雁泽演唱：1984年《计收猪八戒》、《三打白骨精》两集首播时的主题歌（即片首曲)。片尾曲为《敢问路在何方》，后在1986年前11集全播时被《西游记序曲》取代。[3]
敢问路在何方
主题歌暨片尾曲，1984年《计收猪八戒》、《三打白骨精》两集首播、1986年前11集全播时均由张暴默演唱。25集全播时改为蒋大为演唱。阎肃作词，许镜清作曲，蒋大为/张暴默演唱。
生无名本无姓
原第三集《大圣闹天宫》插曲。原名“齐天大圣孙悟空”，付林、晓岭作词，许镜清作曲，黄小群演唱：1986年前11集全播时播出。电视剧歌曲磁带中改为王小清演唱。
大圣歌
第三集《大圣闹天宫》插曲，阎肃作词，许镜清作曲，胡寅寅演唱，25集全播时取代了《生无名本无姓》。
被贬五行山
第三集《大圣闹天宫》插曲。又名“他多想是棵小草”，阎肃作词，许镜清作曲，丁小青演：原第四集《困囚五行山》插曲，1986年前11集全播时播出。
五百年桑田沧海
阎肃作词，许镜清作曲，郁钧剑演唱：第四集《困囚五行山》插曲，25集全播时取代了《他多想是棵小草》
走啊走
第四集《困囚五行山》插曲，阎肃作词，许镜清作曲，周立夫/李静娴演唱：1986年前11集全播时由李静娴演唱。25集全播时改为周立夫演唱。
吹不散这点点愁
第十集《三打白骨精》插曲，阎肃作词，许镜清作曲，郁钧剑演唱：
女儿情
第十六集《趣经女儿国》插曲，杨洁作词，许镜清作曲，吴静演唱：
相见难别亦难
第十六集《趣经女儿国》插曲阎肃作词，许镜清作曲，吴静演唱：
晴空月儿明
第十八集《扫塔辨奇冤》插曲，阎肃作词，许镜清作曲，迟重瑞演唱：
何必西天万里遥：
第十九集《误入小雷音》插曲阎肃作词，许镜清作曲，吴静演唱）：
天竺少女
第二十四集《天竺收玉兔》插曲阎肃作词，许镜清作曲，李玲玉演唱：
青青菩提树
第二十五集《波生极乐天》插曲阎肃作词，许镜清作曲，李静娴演唱：
无底船歌
第二十五集《波生极乐天》插曲，阎肃作词，许镜清作曲，叶矛演唱：
取经归来：
第二十五集《波生极乐天》插曲。戴英禄作词，许镜清作曲，蒋大为演唱：
官封弼马温
此曲在央视老版《西游记》第二集《官封弼马温》中以配乐形式出现。作词：阎肃作曲：许镜清，
逍遥自在的孙大圣
第3集《大圣闹天宫》插曲。作曲：许镜清
猪八戒之歌
86版25集央视神话电视连续剧《西游记》第七集《计收猪八戒》之插曲，词:阎肃曲，:许镜清唱，马国光，歌曲《猪八戒之歌》。猪八戒由马德华扮演，高小姐由魏慧丽饰演。《猪八戒之歌》曲风诙谐风趣，将猪八戒的可爱活泼地表现了出来”[2]
人物歌曲
唐僧抒怀：演唱：迟重瑞[4]
王母娘娘咏叹调：演唱：王淑芳
沙和尚宣言：演唱：杨杰
白骨精：演唱：高旭东
猪八戒之歌：演唱：马国光
观音赞：演唱：群星
四大天王：演唱：郭天节
嫦娥曲：演唱：吴静
紧箍咒：演唱：李小护
芭蕉扇浪漫曲：演唱：王淑芳;李小护
哪咤之歌：演唱：杨斌[5]
配乐
初称美猴王：
第一集《猴王初问世》中石猴带领大家进入水帘洞后群猴拜其为王时的配乐。
三星洞学艺：
第一集《猴王初问世》中孙悟空在灵台山三星洞第七年菩提祖师传授其技艺时出现的配乐。
招安上天庭：
第二集《官封弼马温》中太白金星第一次招孙悟空上天宫时出现的配乐。
金殿戏巨灵：
第二集《官封弼马温》中孙悟空缩小身躯在众大臣中间穿梭并戏耍巨灵神时出现的配
上任弼马温：
第二集《官封弼马温》中孙悟空赴任时出现的配乐。
大圣游天宫：
第三集《大圣闹天宫》中孙悟空被第二次招上天宫赐封闲职“齐天大圣”整日无所事事到处游历结交各路神仙时出现的配乐。
助兴鹤仙舞：
第三集《大圣闹天宫》中在孙悟空大脑蟠桃会的同时鹤仙翩翩飞来为众仙起舞助兴时出现的配乐。
天王琵琶曲：
第三集《大圣闹天宫》中玉帝派十万天兵天将捉拿悟空，四大天王中持国天王弹奏的曲子。
杨戬擒悟空：
第三集《大圣闹天宫》中杨戬和孝天犬追拿孙悟空时出现的配乐。
玉帝升朝堂：
第三集《大圣闹天宫》中孙悟空被擒，玉帝升殿准备审判“妖猴”时出现的配乐
庆功天仙曲：
第四集《困囚五行山》中孙悟空被押五行山下天宫庆祝胜利由嫦娥领衔舞蹈时的配乐。
庆功天仙曲2：
第四集《困囚五行山》中孙悟空要破山而出时经千里眼顺风耳报告后又被如来的法旨压下从此再也不能脱身后，天宫继续欢歌宴舞时的配乐，比前一段节奏更快更强烈，体现了天庭众人的更加得意。
绣球选佳婿：
第四集《困囚五行山》中观音化身在茶馆中听人诉说玄奘法师父亲陈状元当年被殷小姐绣球选中成为殷家乘龙快婿时出现的配乐。
赴任遭祸变：
第四集《困囚五行山》中观音化身在茶馆中听人诉说陈状元携殷小姐赴任途中被船老大害死的经过时出现的配乐。
玄奘初长成：
第四集《困囚五行山》中观音化身在茶馆中听人诉说玄奘被救并长大成人时出现的配乐。
圣僧朝唐皇：
第四集《困囚五行山》中观音化身在朝堂之上对唐皇说袈裟、宝杖送与有缘人，唐皇宣招玄奘法师上殿时出现的配乐。
观音院露宝：
第六集《祸起观音院》中金持长老激孙悟空取出宝袈裟观赏时出现的音乐。
天蓬戏嫦娥：
第七集《计收猪八戒》中猪八戒背着孙悟空变得高小姐在荒野中回自己洞府途中回忆自己因调戏嫦娥而被贬下界错投猪胎的配乐。
三美戏八戒：
第八集《坎途逢三难》中猪八戒凡心大动要在三位菩萨变化的小姐中用撞天婚的方法选一个入赘时出现的配乐。
搜寻人参果：
第九集《偷吃人参果》中猪八戒偷听的清风、明月两人说到人参果的事，怂恿孙悟空去偷摘，孙悟空在寻找果树途中出现的配乐。
人参果树：
第九集《偷吃人参果》中孙悟空初见人参果树时出现的配乐。
仙童斥四僧：
第九集《偷吃人参果》中清风、明月发现孙悟空、猪八戒、沙僧偷吃人参果后因为数目不对对唐僧等四人进行斥责时出现的配乐。
重回三星观：
第九集《偷吃人参果》中孙悟空为寻求医树之方重回三星观求教菩提祖师时出现的配乐，甚为伤感。
荒山入魔窟：
第十一集《智激美猴王》中唐僧师徒三人走至黄袍怪的领地唐僧被妖魔所设的假宝塔引入陷阱时出现的配乐。
百花羞遇险：
第十一集《智激美猴王》中百花羞公主回忆自己如何被黄袍怪掳进魔窟的经过时出现的配乐。
白龙刺黄袍：
第十一集《智激美猴王》中黄袍怪到宝象国诬陷唐僧为虎精，晚间饮宴时白龙马化身为一美女行刺黄袍怪时的配乐。
虎力登祭坛：
第十五集《斗法降三怪》中唐僧师徒与虎力大仙比试求雨时虎力大仙登上祭坛时的配乐。
幽深琵琶洞：
第十六集《趣经女儿国》中开头描画琵琶洞中蝎子精准备谋夺女儿国国王王位情景的配乐。
蝎子精献艺：
第十六集《趣经女儿国》中女王欣赏宫廷乐师的演奏时蝎子精弹着琵琶上殿时的配乐。
梦中会御弟：
第十六集《趣经女儿国》中女王见过唐僧有意许亲后魂牵梦绕，一次假寐时梦中与唐僧相会时的配乐。
铁扇剑释怀：
第十七集《三调芭蕉扇》中铁扇公主因牛魔王贪恋美色不回洞府而满腹惆怅以舞剑来宣泄情绪时出现的配乐。
端午遭祸变：
第二十集《孙猴巧行医》中朱紫国王讲述金圣娘娘杯赛太岁在三年前端午节掳去的经过时出现的配乐。
无底洞有缘：
第二十二集《四探无底洞》中孙悟空和唐僧商定计谋骗老鼠精到后花园吃桃时的配乐。
《西游记》读书笔记7
读了《西游记》我深有感慨，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?
也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。
《西游记》读书笔记8
《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元1522—1566）时期，距今已四百多年了。作者吴承恩，字汝忠，号射阳居士，《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿，后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造，并且把原来的以唐僧取经为主的故事，改为孙悟空为主的战天斗地史。
孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是镇魔者孙悟空的主要特征。
《西游记》描写的幻想世界和神话人物，大都有现实生活作基础，同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。八十一难、七十二变、各种神魔的本领都充满幻想色彩；五花八门、奇光异彩的宝贝，显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的。《西游记》构成了浪漫主义的基本艺术特征。
《西游记》把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来，使不少章回妙趣横生，完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系表现出来，一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。
东胜神州傲来国有一花果山，山顶一石，产下一猴。石猴求师学艺，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里，自称“美猴王”。他盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。
如来派观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取经，劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍，唐僧一念紧箍咒，悟空就头疼难忍。师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄，收伏猪悟能八戒，猪八戒做了唐僧的第二个徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去求经。
观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤，文殊化成美女，招四人为婿，唐僧等三人不为所动，只有八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观，孙悟空等偷吃人参果，推倒仙树。为了赔偿，孙悟空请来观音，用甘露救活了仙树。白骨精三次变化，欲取唐僧，都被悟空识破。唐僧不辨真伪，又听信八戒谗言，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下，到花果山请转孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推人井内淹死，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处要来金丹，救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火，请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，坚意西行，唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官，昴日星官化作双冠子大公鸡，才使妖怪现了原形。不久，唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。
师徒四人和好如初，同心协力，赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子，不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑，欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引，悟空解救了婴儿，打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人，孙悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，改灭法国为钦法国。在天竺本国，唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马，悟空识破真相，会合太阴星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。
师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。
唐三藏等把佛经送还大唐首都长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙，各归本位，共享极乐。
《西游记》读书笔记9
《西游记》是家喻户晓的古典名著，也是学校这一个学期重点让我们阅读的一本好书。今天，我就来谈谈对唐僧的二徒弟——猪八戒的一些看法。
猪八戒也叫悟能，他手上有威力巨大无比的九齿钉耙，但他最大的`不足就是实在是太懒散了，而且，他还是一条“大馋虫”!在《西游记》中，关于猪八戒的懒和馋有两个令我印象最为深刻的例子。
一是在收了沙和尚为徒后，唐僧师徒三人来到一户人家歇脚，猪八戒不等唐僧开始用膳，便把饭大口大口地囫囵吞下肚去，他一连“消灭”了好多碗米饭，吃饭时十分的“认真专注”，连头都不抬一下。他这一顿饭，将那户人家的粮食“打扫”得连一粒米粒都没剩下来，可他却说才半饱!他的馋真是令人生畏呢!
还有一次，孙悟空命令猪八戒去巡山，猪八戒心里不高兴，竟不顾师傅的命令，用九齿钉耙挖了一个“地下旅馆”，躺在里面连声叫到“舒服!舒服!”，而且还变本加厉地睡着了!他还真是一个会偷懒的家伙!
从猪八戒的这些小故事中，也反映出了人本性中的懒、呆、傻、馋和贪婪，我们中的一些人在生活中也有许多类似猪八戒的毛病。
我有一个小学同学，非常贪玩，不遵从老师的命令，作业经常缺交、迟交，而且还找各种借口，比如，昨天作业在半路上丢了，回家才发现，只好再回去找等等。连老师都认为他无药可救。果然，他这种行为在四年级时遭到了“惩罚”，学期结业考试时，他三门功课全不合格，补考还是不合格，最后只好留级了。从这个同学的事例我认识到，不论是工作还是学习，我们都不可以偷懒。也许你偷懒可以得到一时的快活，但之后就会遭到生活的严重惩罚，因为任何成功都是有代价的，要付出时间和精力的。这正如唐朝诗人杜荀鹤所说的，“少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。”
因此，我们绝不能学习猪八戒，养成偷懒的习惯，而是要坚持做到在生活中去除这些病根，和贪、懒、馋说再见，做一名勤奋学习的好学生!
《西游记》读书笔记10
寒假期间，我看了《西游记》。这本书是吴承恩的著作，是中国四大名著之一。
这本书是一部长篇的神话小说，作者吴承恩以丰富的想象力，陈述出了一个生动形象而且传神的故事：唐三藏带着三个徒弟一同前往西天取真经，历经了九九八十一难最终才得以取得真经。这本书给大多中国人的童年增添了很多趣味。就我而言，我在五岁时便已经接触到了《西游记》，第一次接触它是在电视上，《西游记》是我接触得最早的名著，里面的人物给我留下了很深刻的印象。
书中所刻画的人物形象我至今记忆犹新，最深刻的当属孙悟空了，孙悟空的形象刻画得很细致，把猴子的活泼、顽劣生动形象地表现了出来，孙悟空不仅仅是一只猴子，它起初还很有野心，很自大、骄傲，追随唐僧时却又很忠心。伤心离开后却看似很绝情，但后来也去帮助了唐僧，。做事容易冲动，但是都是站在为保护唐僧正确、好心的出发点上，诚实也是它一个不容易被发现的品质。
唐僧的人物形象也很细致，让人既喜欢又讨厌。喜欢他赶往西天取经的决心，不贪钱财，不图女色，不求安居舒适的生活;讨厌他不识好人心，做事一意孤行，不听周围人的劝告，几次冤枉悟空，几次自入虎穴，使取经路上多了不少麻烦。还有很多人物刻画得都很好，这些人物形象使文章变得更加有趣、引人入胜。
《西游记》中的世界可真有趣，没看《西游记》之前，我都不知有孙悟空、猪八戒等人物，它们为我们的童年、生活都增添了许多乐趣，孙悟空、猪八戒的形象已经刻印在每个看过《西游记》的人心中。《西游记》的火热，无人不知，无人不晓，各种电影都围绕《西游记》编导，拍摄。《西游记》已经在这个社会生根，发芽。
看完《西游记》我明白了想象力是写作的必要本领，有了它，写出来的东西会生动、形象、有趣，引人入胜。我还要学习书中人物优秀的品质，做一个优秀的人。
《西游记》读书笔记11
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中是最生动活泼的。小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，而我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在或者是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。
尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神，我明白了为什么它能够传承至今。
《西游记》读书笔记12
《西游记》是四大名著中的一本，是著名作家吴承恩所写。讲了唐三藏，孙悟空，猪八戒和沙僧历经九九八十一难取的真经的事。
途中唐三藏历经九九八十一难，每一难都困难重重。而唐三藏每次都要面临被吃的危险。唐僧的三个徒弟也冒着风险去救援唐僧。孙悟空会七十二变，腾云驾雾。还有一根很厉害的金箍棒。可是他再怎么厉害，在师傅的紧箍咒下还是疼的一直打转。猪八戒原是天蓬元帅，后来因为犯了错被打下凡。它的武器是九齿钉耙。沙僧任劳任怨，提行李，保护师傅。不管唐三藏遇到什么困难，三个徒弟总是会在第一时间出现，争取救出师傅。
四个人之中，我最喜欢孙悟空。虽然他刚开始意志不太坚定，曾两次回到花果山：一是因为孙悟空打死强盗，被唐僧多说了几句，于是一气之下回了花果山，后来又重新回来了； 二是孙悟空三打白骨精的时候，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，孙悟空一气之下，又返回花果山，后来唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请回。
《西游记》真是一本好书呀，建议大家多多看看四大名著。
《西游记》读书笔记13
我曾看过不少书，各种文学名著家里也有七七八八，我在挑选时看见了一本许久未动的四大名著之一——《西游记》看过这本书后，我思绪万千。
这本书主要讲了唐僧在取经路上依次收了三位徒弟，分别是孙悟空，猪八戒，沙和尚在此之外还在观音的帮助下收了一位白龙马，他们师徒几人在路上闹过不少矛盾，最终被他们化解，有不少妖怪想吃掉唐僧，他的徒弟们合力救出他们的师傅，一次次化解危机，其中让我念念不忘的是唐僧师徒几人遇到白骨精的情景，唐僧不辩人妖见孙悟空三次打死白骨精所化之人，愤怒不已，便念起了紧箍咒，一气之下把孙悟空赶回了花果山，后来唐僧几人中了白骨精的奸计，被抓走了，在混战中八戒逃了出来，便去花果山智激孙悟空，悟空救师心切，听完大怒，毅然下山救人。后来在观音的劝说下和好。
后来师徒几人历尽千辛万苦到达了灵山取得了真经，修成正果。
在我的眼里孙悟空是神通广大，猪八戒好吃懒做，沙和尚默默无闻，唐僧是压制孙悟空的唯一之人。
在这本书中我们知道了：我们虽然不是唐僧，孙悟空，猪八戒或沙和尚，但他们身上的品质是值得我们学习的。
《西游记》读书笔记14
今天，我在整理房间时在书柜里发现了一本《西游记》。这本书很旧了，纸张也微微泛黄。很久之前我也就读过一遍了。今天不知为何我又拿起了书，重读了一遍。
《西游记》的作者是吴承恩。这本书讲的就是唐僧一行四人西天取经，经历九九八十一难终于取得真经的故事。在这本书里，我印象最深的故事就是《三打白骨精》了。故事大概是：白骨精想吃唐僧肉，但是没有办法抓住他。于是，白骨精变成一个村姑去骗他。可没想到孙悟空的火眼金睛却识破了白骨精，然后一棒子打向她，白骨精丢下白骨逃跑了。第二次她变成老奶奶，又被识破，逃跑了。第三次，她变成老爷爷，这一次孙悟空没有让她逃跑，把她打死了。白骨上写着“白骨精”。可唐僧却还是认为悟空杀了人，于是念起紧箍咒赶走了孙悟空。
这本书告诉了我们一些道理，任何事情总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力一定会取得成功的!
故事中倔强正直、机制勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧还有正直单纯的唐僧都被作者描写的栩栩如生，给了我很深刻的印象。
《西游记》读书笔记15
我利用漫长的暑假读了许多课外书，比如；《名侦探柯南》，《西游记》，《鲁滨孙漂游记》等。其中，使我感受最深的便是与《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》并称为四大名著的《西游记》了。
这本书主要讲了，唐僧、孙悟空、沙僧、猪八戒四个人去西天取经，他们在路上过了九九八十一难。其中，有一难叫《三打白骨精》，说得是：有一天唐僧在西天取经的路上看见了一个妖怪，叫白骨精，它第一次变成了一个小姑娘，第二次变成了老婆婆，第三次变成了一个老爷爷。后来，孙悟空将三人打死，唐僧肉眼凡胎，以为是好人，还将孙悟空赶走。孙悟空虽然被师傅赶走，却一心念着师傅，听到师傅有难，立即赶去救师傅，终于将师傅就出来一起继续取经。
我要学习孙悟空多谋善断辨别是非 ，在学习上，我也要多动脑筋，不要依赖别人。
这个故事让我懂得了：一件美好的正义事业，并不是一帆风顺的总要历经艰难曲折。
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