高级心理机能的起源读后感

时间：2021-06-23 12:39:45 读后感我要投稿

高级心理机能的起源读后感

　　维果斯基的GenesisofHigherMentalFunctions（《高级心理机能的起源》）从社会文化历史的角度为读者展现了人类的高级心理机能，提出了人的心理的发展是在环境和教育的作用下，由低级心理机能向高级心理机能转化的过程。基于此，在其文章中，维果斯基具体阐释了人类心理机能的发展、阶段等相关的特点，尤其是儿童心理的发展，在文章中被重点突出。阅读完其文章后，我对文中几个观点，或者说关键词留有深刻的印象。

高级心理机能的起源读后感

　　维果斯基在文中反复提及到一个词，“development”。Development含有发展、进化的含义，在文中，被多次用来形容儿童生理和心理的发展。首先，他认为儿童的发展不仅仅只是生理上种种元素的累加，即，并非只是个体由胚胎发展，体积的增加，机体和器官逐渐成熟，而形成个体的生理过程。作者多次强调，生理发展仅仅是儿童发展的一部分，社会历史学承认儿童生理发展这一纯粹的量化过程，但人类，尤其是儿童，其发展过程并不是单一轨道进行的，而是一个真实而全面的发展。维果斯基进而提出探索人类发展中能够重塑儿童行为的量变过程和转化（qualitativechangesandtransformations）是学者的重要任务之一。为此，维果斯基提出双线的发展。即，在儿童发展上有两个不同的平面等级发生，那就是自然的线及文化的线。自然的线（naturalline）指的是生物的成长、物体的成熟，及心智的结构;文化的线（culturalline）指的则是学习使用文化工具，以及参与文化活动的知觉意识。在本文中，维果斯基着重运用文化历史的方法来探究儿童发展的心理。

　　在论述儿童心理发展为质变过程时，维果斯基指出，皮亚杰过于强调质变的唯一性，仅仅关注在观测过程中儿童所展现的新的共有的特质，而忽略了儿童个体的特殊性。对此，维果斯基在文章后部分提到了对于特殊儿童心理发展的观点，在一定程度上展现了其理论的“社会性”和人文性。

　　同时，维果斯基还运用达尔文的相关理论对自己的观点进行了一定的阐述。针对儿童心理发展，维果斯基提出了其所认为的科学意识，即，心理的运转和演进（revolutionandevolution）在这一意识内得以联系和相关，共同构成了发展。进而，后文以达尔文的理论来支持其关于心理演进的观点。“种族的起源和消亡，变化和发展都源于为获得生存而进行的斗争，同时，也是与环境相互适应的过程。”在此，维果斯基强调了“环境”对于心理发展的重要作用。儿童是基于社会环境这一大背景之下所实现的发展，这种发展是一个积极性适应过程，而不是传统所言的链式连接过程（linksofachain）。这种过程是以历史文化的发展形势来呈现的。维果斯基运用进化论中适者生存的相关观点来阐述儿童心理与环境的交互作用，将物种、生理层面上的演进过程内化到心理机能的进化，在其理论和进化论间建立了一个相当耐人寻味的桥梁。

　　高级心理机能是人类特有的.心理机能起源上是社会文化历史的产物，其受社会规律制约。从个体发展上看，它是在人际交往中产生并不断发展的。为此，在阐述高级心理机能时，他强调了语言对于交往，对于人类心以及对于与环境交互作用的重要性。在该文中，维果斯基用word来表示语言。联想到维果斯基的《思维与语言》一书，其表述为ThoughtandLanguage，其中，language为涵括了口头语言和书面语言的广义语言，因此在阅读其GenesisofHigherMentalFunctions时，我认为文中的word仅仅指的是书面语言，而后文所出现的speech仅指口头语言。在本文中，维果斯基并没有花大量的笔墨去阐述这两种语言的特点，而是作为比较，阐述了Janet关于语言作用的相关观点，进而凸显出自己所强调的语言的作用：语言具有加强社会联系和塑造个体文化行为的重要功能。

　　在阐述了个体高级心理机能发展的社会起源时，他认为个体通过参与广泛的共同活动并将共同活动的结果内化，以此来或得有关活动与文化的知识与策略。在强调文化发展的主要起源还作用于儿童的文化发展中的同时，他认为其作用分为两个阶段，分别是社会性的和心理性的。为此，维果斯基解释了他所认同的“social”的含义。最广义上的“social”意味着任何具有文化性的事物都是具有社会性的。因为，文化是人类社会生活和活动的产物。所有高级心理机能都是社会秩序内在化关系（internalizedrelations）的实质，是个体社会结构的基础。个体的所有行为和反应都是社会作用的结果，即使是他们的内心活动过程，都保持着类社会性（quasisocial）。

　　纵观全文，维果斯基在其论述中有着强烈的逻辑性。从儿童发展的心理过程，到心理发展与环境的交互作用，进而阐述维系发展与环境、维系个体人际关系的语言，直至最后讨论的“社会”这一大环境。在这其中，维果斯基还阐述了儿童文化经验的特点和阶段，从外部到内部的演化的三种类型和过程。文章中还通过列举了大量的现实例子来表述其相关理论，比如，论述通过列举儿童学会数数的例子来体现信在内化过程中的作用。在文章的最后，维果斯基又反复强调了speech对于儿童文化历史发展过程中的重要作用。

　　正如一开始所说，维果斯基运用历史的方法去思考了行为的高级形式。这些分析引导我们去探索儿童的正规历史文化发展。本文的标题是高级心理机能的起源，在文本中，维果斯基重点阐述了社会文化对于心理机能，尤其是高级心理机能的作用，对其的起源于发展做出了解释，同时文章中也体现出心理机能受到一定的社会规律的制约，对此并没有做出特别详细的说明。关于社会秩序和规范对心理发展的作用，反之，心理发展对于社会规范的反作用，也是值得我们进行一定的思考和探索的。

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