古镇策划书优秀范本
篇一：成都芙蓉古镇策划方案
哪里才有好空气
——空气清新的“芙蓉古城”
钢筋水泥林立的都市中，要找到清新的空气实在不容易。成都也是这样，虽然这里的工业化程度并不高。
记得前两年，在成都房产业界，城西和城南的对话频繁，碰撞最多。从成都的风向频率玫瑰图中，不难看出城西的“上风”优势。尊贵城西，跟城西的文化底蕴不无关系，但最为关键、对到城西置业者最具吸引力的是那里区域性的天然空气。而城南集聚富商巨贾，豪门意味最重，气势凌然不可侵犯。“更适合居住”的论断花落谁家，双方为此争辩不绝，结果是无人被驳倒也不见哪一方更露锋芒，但由此引起的关于成都居住环境的思索却被推进一大步。
直到2000年联合国人居环境大会在成都召开，“环境”才被提到前所未有的高度。空气洁净度是衡量区域环境的重要指标，城西有着无与伦比的先天优势。虽然我们不能忘记“这么温馨的环境，让人感动得落泪”（联合国人居官员在参观置信丽都花园时有感而发）的城南房产，但丽都花园毕竟是罕见的经典作品，愿意象置信那样巨资营造环境的开发商也没有几家。毋庸质疑，城西就是可以让人呼吸得舒畅的地方。城西楼盘如雨后春笋般破土而出，昔日的静谧悠闲面临严峻挑战，空间越小，空气就会紧张起来。
于是，当向东向南发展进行得如火如荼的同时，青睐城西空气的开发商开始延伸他们的视线。“西进运动”拉开崭新帷幕，城西边缘的生态文化型房产浮出水面，“芙蓉古城”在温江永宁闪亮登场！
从城市突破的飞翔
——心灵自由的“芙蓉古城”
有一种互相矛盾的社会现象：乡下人向往城市，因为城里人富有现代气息的生活方式和前沿的都市文明；城里人喜欢把去乡村当作惬意的度假，除了潜意识中飘荡着一丝“廊桥遗梦”的诱惑之外，乡村的朴素和自由也让他们难以抗拒。如果追溯社会发展历史，最初的人类都住在乡下。农业、手工业和畜牧业产生并进步飞速，剩余产品的交换萌生商品经济，“城市化”的原生形态就是商品交换行为的聚集。一直以来，由于城市现象标志了人类社会的发展方向，城市以外的人群才纷至沓来。物极必反，因为人口巨增和商品工业化发展过快，城市都不可避免地染上了现代综合症，环境恶化、交通拥挤等都让城市人心浮意躁，竞争压力、就业危机、纷纭的人际关系让城市人对自由生存空间的追求更加强烈。 “鹤舞白沙，我心飞翔”是何等的宠辱偕忘，“少无适俗韵，性本爱丘山”是一代城市脊梁-中生代对原真性情的呼唤。“芙蓉古城”迎合人们对这种生存状态的渴望，将对人性的尊重予以极致倾情的演绎。置信实业?大华房产?蔚信房产勇敢突破，决意将梦幻般的“芙蓉古城”奉献给那些关爱自我、反感羁绊的城市人。
世间本无绝对的自由，但换个角度去理解它，你就知道自由就是“不受外界干扰的快乐，不被他人左右的心境”。每当黄昏临遇，太阳把她的最后一滴光芒
倾注在仿佛悠然世外的“芙蓉古城”，你，我，你的家人我的家人你的亲友我的亲友，带着从容入梦！
辉映全球的中国民居
——传统建筑的“芙蓉古城”
建筑是一个民族文化和历史的符号，是一种有国界和个性的情感诉求方式，但它可以被全世界的人认同、理解。“大杂居，小聚居”是中国多民族特征的体现，也因此形成了独具魅力的中华建筑文明。
城市建筑，无疑是城市内涵和地域文明的凝固，是城市人群的情感寄托之一，应该有着鲜明的城市特色。可自20世纪90年代以来，数种建筑“洋风”扑面而来，让国人（当然包括成都人）目不暇接而盲目崇尚异域风格，于是，传统的、在全世界享有盛誉的中国建筑风格日渐黯淡于房地产业的推进中，大量不伦不类、不明所以的洋式建筑却如雨后春笋般亮相于大江南北。来华的外国友人诧异，有深沉民族情结的国人或惋惜、或痛心。因此对那些能够坚守民族建筑的房地产界同行，永远值得我们赞赏。
成都是世界级历史文化名城，川西建筑自成一家，“芙蓉古城”正是以川西民居为主，同时融入江苏民居、云南民居、唐风建筑等中国传统建筑精髓。充分体现中国传统建筑的精华而摒弃“杂布”学派的思维，巧妙组合各种建筑符号，保留老成都特点，在各种原有地方风格上加以创造和发展；外观古朴，住宅内部强调实用性，采用现代智能配套等相关设施，力求合乎现代人生活习惯，达到现代人的理想生活标准。
只有独特的，才是个性和宝贵的。“芙蓉古城”只是一个传承民族建筑精品的开始，更多“故园”必将像春天一样“复苏”。
四合院里故事多
——围合而居的“芙蓉古城”
在聚居时代没有出现时，“人类”尚未产生。类人猿从树上下来，是自然界发展的决定性进步，“社会”从此出现。社会是人与人之间、群体与群体之间构成的复杂关系。团结就是力量，部落的产生在很大程度上增强了人类把握自身命运的能力和信心。部落在居住方式上的体现就是“围合”观念的加强，四合院正是围合的典型物质载体。四合院观增强了社会凝聚力，又舒展了家庭亲和力。 一方天空，几户人家，来来往往，其乐融融——四合院绵延千年，包容世间“心气平和，事理通达”的百姓生活。“小家”相加，变成“大家”，“大家”是一种“家”的升华，是“家”的较高境界。但随着社会生产的迅速提高和人类个体生存本领的增强，居住方式开始趋于独立和封闭，四合院逐渐被人们疏远。 为什么我们说中国乡村民风淳朴？难道城市就不可能有同样淳朴的民风？“芙蓉古城”的四合院用现实主义手法对上述两个问题作出圆满回答。与通常封闭式成套商品房不同的是，四合院注重邻里交流，打破心理隔膜，提倡空间共享，充分亲近环境，给人足够的从容和放松，弱化现代社会人际交往中的敷衍、猜度和紧张。中国乡村因为四合院而有淳朴民风，无疑，四合院也可以落户城市。位于青羊界与温江永宁之间的“芙蓉古城”，以四合院设计强调了人的本质属性——人是社会的产物，而社会是各种人际关系的总和。
四合院里故事多，“芙蓉古城”再度阐明具有现代性的居住文明！
我的家，我的园林
——精品园林的“芙蓉古城”
四川最早的造园活动可以追溯到公元前四世纪，而后蜀孟知祥在成都北郊天回镇附近建御花园，孟昶在成都城墙上遍植芙蓉，展“四十里锦绣”，使成都的园林盛极一时。“蓉城”由此得来，并流芳千古。
房地产开发对园林的注重是追求房产品质提升过程中的必然现象，但在成都众多住宅小区见到的是千篇一律的江南园林或者仿造的欧式园林，对其它风格园林（含四川园林）却少有涉及。“芙蓉古城”包罗北方皇家园林、江南私家园林、四川古典园林、岭南庭园等，并根据不同风格住宅院落作园林布置，在差异中达成统一，于对比中体现缤纷。
置信实业坚持可持续发展战略，秉承“为您想得更多，让您住得更好”的经营理念，致力于高品质房产的开发，在园林环境方面的思索几近殚精竭虑。“芙蓉古城”0．26的容积率已属罕见，66.8%的超大绿地率更是匪夷所思。在“芙蓉古城”内，桢楠、香樟、银杏、翠柏等乔木繁盛成荫，芙蓉、海棠、紫薇、梅花等花树相互辉映，其它如竹、兰、菊、荷等不胜枚举。
回归自然重在身心与自然相融，在“芙蓉古城”，家就等于园林，回家就等于回归自然。香港精品电视剧《创世纪》中的“无烟城”梦想，将会在“芙蓉古城”实现。
水、居住及思想
——非凡水系的“芙蓉古城”
融进水里的不单是泥沙，还有文化和历史，譬如中国有长江和黄河，埃及有尼罗河，法国有塞纳河。“澹泊以明志，宁静以致远”归根结底是一种水的境界。“未看山，先看水，有山无水休寻地”，如果山是男人，水应该是女人。女人可以让男人沉默，水让山的内涵更丰富。水是女儿，也是母亲，对于整个人类。与水为邻，可以有“寒浪拍空”的慑人气势，也能心如止水般洞察芸芸众生。 所以说，水是思想，水在流动，正如思想需要进步。
家是思想停泊的港湾。流水与居家不能分开，“芙蓉古城”的水系布置因此脉脉相通而无丝毫泛滥。
“芙蓉古城”的水系设计彰显不凡：水系无明显聚合的所谓“湖”，因势利导，理成曲池横塘，、宛转溪流，且将水系与建筑巧妙的穿插、渗透、融合，以体现自然风韵；并用堤、岛划分水面，以增加园景层次，山水因借，相得益彰；或把建筑点缀于水中，或将建筑临岸布置，或让建筑的.三面凸入水中，或使建筑物跨越河道、溪涧之上，或对伸入水中的建筑基础采用下部架空，或将水池在中，轩庭环抱。
凭借完善科学的水环境工程系统，“芙蓉古城”引水于地下，潺潺流水从每户古城人家的屋前或宅后缓缓淌过，临水而居，体味恬淡从容的人生意境。“行到平原莫问山，只看水绕是真龙”，“芙蓉古城”的护城式水系在成都平原圈定了一块宝地。
房子的完整概念
狭义的“房子”概念等同于“建筑物”，但“芙蓉古城”的“房子”囊括了各种建筑物、构筑物和各种配套设施。谁都知道买房是买一种生活方式，但生活方式应怎样完整体现却需不断探索和实践。
“精致生活每一天”是“置信生活方式”带给置信业主的享受与尊荣。但没有完善的功能配套，任何生活方式都将失去载体。“芙蓉古城”的开发理念注定了项目在配套规划方面的包罗万象、以人为本：荟萃数种成都名小吃的传统小吃街、蜀绣蜀锦等相互辉映的传统工艺品街；豪华温泉浴坡；配以21位成都古代名人雕塑和音乐背景、面积达12000平方米的中心音乐休闲广场；足球场、网球场、篮球场、滑草场、羽毛球场、沙滩排球场、沙滩游泳池、高尔夫练习场、门球场、少儿武术馆、乒乓球室等运动健身场所；青少年素质教育中心和相邻近20000平方米的浅丘绿地；中老年健康中心、专家特约门诊诊所、护理中心、少儿寄托中心、幼稚园、美容中心；市区专线公交车；置信MBA学术中心、诗书画社、报刊阅览室、户外书刊借阅网点、网吧、书吧；儿童游乐场、地下智力迷宫、成人秋千、健身象棋、趣味酒吧、竹筏（独木舟）、水车、水上游戏滑梯；精品荟萃的购物中心、生态农庄；邮电所、安防中心等基础配套等。
不言而喻，“芙蓉古城”的功能配套具有其它楼盘无法模仿的项目附加值，并折射出开发商对项目的“用心用情”！
一块地的期望
——优势区位的“芙蓉古城”
地段，地段，还是地段——李嘉诚先生的名言或许可以永恒，但房地产业界人士对它的理解应该不断发展而趋于深入。房地产评估中的房价和地价通常所指并非其现实价值，而是对房产或地产未来价值的期望。因此，买房常常根源于对某种潜在增值的直觉和判断。
“芙蓉古城”地处城西居家福地，位于成温城市带快速通道旁，紧依外环路，距市区二环路仅10余分钟车程；华西医学院青羊校区、四川省商业学校、成都星星外国语学校等环绕四周，文化教育环境优越。城市化水平的提高必将使大量人口集聚到“古城”，区位攀升潜力巨大。项目享有成-温-郫国家级生态农业保护带中的新鲜空气，而卓然不群的水系园林环境已注定其非比寻常的生态攀升潜力。
社区内涵及价值是楼盘的重心。“芙蓉古城”将导入享誉全国的“置信生活方式”；川西民居、苏州民居、云南民居、唐风建筑相融“古城”，在全国当属首例；风味醇厚的饮食文化、茶文化、水文化、街市文化、童趣文化、民风民俗文化、区域文化等“芙蓉古城”的文化特色在西部房产中独树一帜，无可比拟；青少年素质教育平台、中老年健康中心、置信MBA学术中心等个性化功能配套别出心裁，彰显不凡——绝对的社区攀升潜力中隐含数个促使置业者选择“芙蓉古城”的理由。
将来，“影视城”在“芙蓉古城”的落户定会吸引旺盛人气，特色旅游经济必将提升“古城”的社区品质！
文化：持久的核心竞争力
中华民族善良勇敢，排斥优越感，不显示张扬，却自豪于绵延数千年的灿烂文明。在众多西方人眼里，“CHINA”是个神秘而有悠久历史的东方国度。“芙蓉古城”作为集中国民居之大成者，上下五千年，纵横八千里，畅游其间，可感中华文化之深厚底蕴，可悟蜀中志士之冰雪肝胆。通过对传统建筑和历史文化的挖掘，展现中华民族古老文明的精髓，使其一砖一瓦，一檐一壁，都透出历史的、文化的深沉底蕴。
饮食文化：“古城”网罗数种成都传统小吃：韩包子、钟水饺、三大炮、散子麻花等 。品种繁多，名师主理，令人心驰神往。
童趣文化：陀螺、响簧、铁环、毽子、风筝、弹子等有着乡土色彩的玩具重现“古城”，让孩子们新奇，使中老年人感动。
天府街市文化：蜀绣、蜀锦、竹帘画、剪纸、泥塑、木雕等驰名中外传统手工制品荟萃此地，让人叹为观止。
茶文化：“古城”拨转时针，让铜壶铜烟袋铜茶椽子再现。
水文化：龙舟比赛、放河灯等延续流传了数千载的成都水文化。
民风民俗文化：在“古城”，赶庙会、搭戏台、贴门神、磨刀人、打更人等远去的老成都场景将得以回返。
地域文化： 4000年历史的鱼凫文化、陈家桅杆、大石文化、“琴壁空弹”等传诵千年。“二十里梅花香不断”也让人心旷神怡。
无差别的人类劳动创造价值
——增值物管的“芙蓉古城”
没有人会固执地认为，时间会凭空产生价值。经济学早已告诉我们，价值是凝结在商品中无差异的人类劳动。
保值增值是房地产的重要特性，但它必须通过相关手段去实现。物业管理逐渐从房产开发中分离出来，这是社会分工的必然要求，同时表明“物业管理”的概念被越来越多的业主所接受。置信的房子热销楼市，物业管理是其竞争砝码之
一。超值物管不只是一种提法，而被落到了置信所有物业的长期管理行为中。 “芙蓉古城”的物管商是通过ISO认证的成都蜀信物业管理有限公司，该公司在成都物管界享有盛誉，其管理水准在置信业主中是有口皆碑。为了保障和提升小区的品质，“芙蓉古城”还将引入五星级的国际化优质酒店管理，管理人员多为曾赴新加坡、香港、欧美等国学习深造后归来的物业管理精英。而“芙蓉古城”的物管顾问——拥有数年物管经验、享誉中国物管界的香港物管专家曲远东先生，必将为小区的管理作出创新和贡献。
“用心细致，情感待人”的置信企业精神在几年来置信的市场运作中得到了充分体现，“为群体尽全力，为社会作贡献”的置信人价值观足以支撑置信实业在“芙蓉古城”项目开发中的深谋远虑、倾力投入，物业管理早已被提上议事日程。置信丽都花园、逸都花园等项目的迅速升值已经证明，优质物管可以增加物业的价值含量，培育巨大的增值空间。“芙蓉古城”，机会有限，升值无限，请君捷足先登！
样板小区：用现实与您对话
篇二：靖港古镇策划方案
【主 题】
通过对长沙望城县西北部的靖港古镇的记录。体现一个一个江南水乡古色古香一面。同时还体现对于古建筑的价值，呼吁社会珍惜古建筑，了解古建筑的美好与其背后所代表的价值。以专题片的形式以记录古镇美好风光的形式呼吁人们正视古建筑对于我们生活不可磨灭的重要性。片子可从一个侧面反映人们忙碌工作的时候却遗忘了我们的“根”与“魂”
【故事梗概】
千年古镇——靖港古镇是中国历史文化名镇。
在长沙望城县西北部的靖港古镇，东濒湘江，与铜官镇隔江相望，南临老沩水，西与格塘接壤，北面毗邻乔口镇。
而在古镇的行列中，湖南中部的千年古镇——靖港镇就是最好的证例之一。靖港镇自古得水运优势，坐落于湘江西岸，曾为三湘物资集散的繁荣商埠，美名“小汉口”。然而，近几十年来，特别是近20年来，古镇渐趋萧条，人烟稀少，大有变为废墟之势。从自然规律来说，靖港古镇由繁华最终变成一片废墟，走向消亡，是无法避免的事实。看了同样让人落泪。还有许多有识之士在为古镇的奔跑着、疾呼着。这是一个值得我们当地各级政府和人民关注的问题，关心的问题。
【故事意义】
从自然规律来说，靖港古镇由繁华最终变成一片废墟，走向消亡，是无法避免的事实。看了同样让人落泪。还有许多有识之士在为古镇的奔跑着、疾呼着。这是一个值得我们当地各级政府和人民关注的问题，关心的问题。以记录古镇美好风光的形式呼吁人们正视古建筑对于我们生活不可磨灭的重要性。在社会发展，都市大楼一层层的建起，那些具有强烈历史文化，精神面貌的古镇却被我们渐渐遗忘，这是非常可怕的，我们需要拾起这些渐渐被尘封的记忆，珍惜古镇。
【故事定位】
专题片的主体形态为记录片，展现的是靖港古镇的古色风光。同时展现古镇遗留问题的社会问题。
把靖港古镇作为节目的主体，通过纪录片形式引起共鸣。这样，靖港古镇既是主要信息，又承担着一种结构性的功能，我们通过对京港古镇的了解，并由此呈现更深层的人与古镇之间的关系，从某种意义上说，展示这种关系才是叙述事件的真正目的，故事是一种包装和策略，文化在它的背后。只有这样，才能体现出人物背后所蕴含的时代特征和社会内涵。
专题片应有自己的独特视点和倾向性，但总体应遵循整个系列专题片的总体特征和思路，体现主流观点。
【故事时长】
专题片的时间长度为5---7分钟。
这是一个能基本完整、全面地展现京港古镇的自然风光，同时引起人们对于古镇遗留问题的感悟。同时设置一定的兴奋点和高潮点。
【故事方向】
京港古镇本身就有许许多有代表的古色建筑，我们通过对于古镇的古色建筑记录，反映当代人过多追求时髦潮流，留恋大都市的喧哗，却忘记珍惜这古镇的美好与宁静，产生一定的对比，号召大众珍惜古镇，了解古镇。
【表现手法】
本系列专题片的表现手法以记录实拍拍摄为主，辅之以适量的采访。
【总体要求】
直白、平实、不矫饰；同时，尽量展现矛盾和冲突，要生动、有一定深度。
【具体要求】
A．纪实拍摄
应拍摄具有情节性、故事性的段落，捕捉能体现古镇风光的细节。
B．结 构
尽量保留完整统一的时空关系，这样才可以出气氛、出现场。同时，要注意节奏轻重缓急的处理，避免场面沉闷。
每部片子最好具备几个兴奋点，在剪辑时合理地设计这些兴奋点在全片的布局，以激发观众的观赏兴趣。
C．采 访
尽可能淡化采访色彩。如果采访是不可避免的，那么应该设法将采访安排在特定的情景和状态之中，以保证不破坏全片的纪实风格。
D．解 说 词
解说词要凝练，宁缺勿滥；语言尽量平实、直白、客观。要针对画面，具有较强的指向性，避免解说、画面两张皮。
E．倾 向 性
本系列专题片要体现主流色彩，要通过合理的选材、采访、剪辑，表现一个主流的、向上的、现代的中国社会。
F．广 泛 性
在全国范围内筛选选题，尽量做到覆盖面广、内容丰富，涉足城市、乡村、少数民族地区等，表现一个文明而不失传统的多姿多彩的中国社会。
【制作流程】
编导先选择选题，选题通过后再进行拍摄、剪辑。
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