教师教育笔记

时间：2022-11-19 11:15:01 笔记我要投稿

教师教育笔记(汇编15篇)

教师教育笔记1

　　班里的足疗部是孩子们非常感兴趣的区域。最近我们在这个区域又添了一些新材料，各种瓶瓶罐罐，并做上记号，用来代表各种足浴材料，如：牛奶、精油、姜花等等。孩子们看到了新材料就更感兴趣了，纷纷要求去足疗部。

教师教育笔记(汇编15篇)

　　可是活动开始以后，我发现原来足疗部的“足浴师”们都会非常认真仔细地为“顾客们”服务，可添了新材料以后，“足浴师”们的兴趣都转移到那些瓶瓶罐罐上去了。即使有“顾客”坐着等“足浴师”来服务，他们也会不由自主地去摆弄那些瓶瓶罐罐。于是我趁机挑了个空位坐下，并对“足浴师”说：“我要牛奶足浴。”估计因为顾客是我，“足浴师”很快地拿好材料过来为我提供服务了。我立刻表扬了他：“你可真像一位真正的足浴师，这么热情地接待客人，看见我来了你马上就来为我服务了，我下次还来你这里。”这时，旁边的“足浴师”听见了马上也拿了材料过来为另一位顾客服务起来。

　　接下来的活动中，几乎只要有顾客光顾足疗部，“足浴师”总会热情地接待“顾客”，为他们服务，可像一位真正的“足浴师”了。

教师教育笔记2

　　在阅读了有黄光扬主编的《教育测量与评价》，我对于教育测量和评价方面的知识有了粗略的了解。按下面我就来谈谈自己在读完这本书后，对于有关教育评价内容的一些总结。

　　一、教育评价的概念

　　广义地讲，所谓教育评价是指按照一定的价值标准和教育目的，利用测量和非测量的种种方法系统地收集资料信息，对学生的发展变化及其影响学生发展变化的各种要素进行价值分析和价值判断，并为教育决策提供依据的过程。从中，我们不难发现教育评价包含如下几个要点：

　　第一，强调以教育目标为标准的价值判断过程。

　　第二，强调用多种方法(测量和非测量)系统收集资料与信息。

　　第三，教育评价的内容既可以是教育计划，也可以是课程;既可以是学生的学习结果，也可以是某种教育现象、教育活动、教育目的或教育程序。

　　第四，强调为学生发展和教育决策服务。

　　狭义地讲，我们把教育评价界定为：是根据一定的目的和标准，对教育工作及其有关因素中的状态与绩效进行描述并在此基础上进行价值判断的活动。这种界定含义包括以下几个方面：

　　首先，揭示出教育评价必须建立在一定依据和标准之上。这个依据不单是教育目的，它还是各种教育活动的目标、各科教学的目标，甚至是为了了解教育革新方案的效果的目标，然后，依据目的制定出教育评价的指标标准。

　　其次，揭示出的评价对象是“教育工作及其有关因素的状态与绩效”，意在说明评价的对象既包括各种教育工作(教学工作、思想工作、管理工作、人事工作、总务工作等)，也包括各种教育活动人员;既包括教育活动发生发展的过程(状态)，也包括教育活动的最后效果(绩效);既可以是对某一工作或某种人员的评价，也可以是多方面的评价。再次，这种描述并在此基础上的价值判断，不是随意的、简单的，而是建立在系统收集的客观资料基础上，运用相当的技术手段，不仅要进行量化的测定与分析，而且还要进行定性的分析，是一种以描述为基础、价值判断为根本的活动。

　　二、教育评价的发展历史

　　(一)国际上教育评价的发展历史

　　自19世纪中叶起到本世纪30年代的八十多年，为教育评价的第一个时期──“心理测验时期”。教育测量的研究取得了一系列的成果，在考试的定量化、客观化与标准化方面，取得了重要的进展。强调以量化的方法对学生学习状况进行测量。然而，当时的考试与测验只要求学生记诵教材的知识内容，较为片面。无法真正反映学生的学习过程。

　　到20世纪30年代-50年代是教育测量的第二个时期──“目标中心时期”，身为美国心理学家俄亥俄州州立大学教授的泰勒提出了以教育目标为核心的教育评价原理，即教育评价的泰勒原理，并明确提出了“教育评价”的概念，从而把教育评价与教育测量区分开来。教育评价学就是在泰勒原理即“行为目标评价模式”的基础上诞生与发展起来的。在西方，一般人们都把泰勒称为“当代教育评价之父”，而这个时期的教育评价在美国历史教育史上称为“泰勒时期”。也就是说教育评价真正从教育测量活动中发展出来的是始于1933年至1940年泰勒的“八年研究”。

　　60年代(20世纪50-70年代)是教育测量的第三个时期──“标准研制时期”。以布卢姆为主的教育家，提出了对教育目标进行评价的问题，由美国教育学家斯克里文、斯塔克和开洛洛等人对教育评价理论作出巨大的贡献。学者们把1967年界定为美国教育评价发展的转折点。

　　到了20世纪70年代以后，教育评价发展到第四个时期──“结果认同时期”。这一时期在非常关注评价结果的认同问题。关注评价过程，强调评价过程中评价给予个体更多被认可的可能。总之，重视评价对个体发展的建构作用，因此，又称为“个体化评价时期”。

　　(二)我国教育评价的发展趋势

　　当前，在实施素质教育的过程中，我国的教育评价呈现出以下几个发展趋势：

　　(1)教育评价内容的全面性。

　　(2)教育评价方法的多样性。

　　(3)教育评价主体的多元化。

　　(4)日益注重教育评价的教育性和发展性功能。

　　三、教育评价的功能

　　格朗兰德认为评价的主要目的是改进学习和教学，所以评价结果的其他用途，都是第二位的或补充性的。我认为教育评价的功能可以归纳成如下：

　　(一)导向功能

　　所谓评价的导向功能，是指评价可以引导评价对象趋向于理想的目标。教育评价是目的性、规范性很强的活动，合理的评价活动具有鲜明的评价目的、预设的评价标准以及严格的评价程序，就像一根“指挥棒”，对教育发展起着“定标导航”的作用。

　　(二)诊断功能

　　教育评价通过获取教育活动的实际状态、影响教育活动过程发展方向的各种因素以及教育活动对参与者的影响等方面的信息，对其进行整理、分析，能够发现教育活动或被评对象哪些方面欠缺或偏离目标的要求，使被评对象发扬成绩，改进不足。

　　(三)鉴定功能

　　鉴定，意指对教育活动成效优劣的甄别。鉴定具有选拔、分等的效能，能实现对同类评价对象之间优劣高低的比较。在教育评价中，鉴定可以归为三种类型：

　　一是水平鉴定，根据一定的标准，鉴定评价对象达到标准的程度。

　　二是评优鉴定，即通过对评价对象相互之间的比较，评定优者。

　　三是资格鉴定，即对评价对象是否具有从事某种活动的资格进行鉴定。

　　(四)改进功能

　　所谓评价的改进功能是指通过评价发现存在的问题，并及时反馈信息，促使评价对象不断完善与优化。正如：美国著名教育评论学专家斯塔弗宾斯所言：“评价的目的不在证明，而在改进。”泰勒也曾说过：“教育目标的分析、教育评价和教育计划是不断地循环着，当你在吟味教育评价的效果时，便会屡次对那些建立在教育前提的‘目标’发生改良修正的联想，同时也会提出教授法或指导计划的修正方向。目标和指导计划修正以后，又要求指导法的修正，也要求评价计划的修正，它们是互为循环的。因此，教育评价正可促进教育的正常化。”

教师教育笔记3

　　幼儿是祖国的未来和希望，幼儿园是幼儿**常生活和学习健康成长的地方。在幼儿园开展环保教育，从基础抓起，引导幼儿逐渐认识环境、体会环境，创造优美环境与人们生活、学习、工作、居住的关系，帮助他们形成爱护环境的情感与道德品质，培养起良好的环境行为，对于促进环境保护，促进可持续发展，使一代以至未来世代能在良好的环境中生活、工作、居住，都具有深远的意义。作为一名教师，从环境教育的基础抓起，从小培养幼儿的环保意识，是我们意不容辞的重要责任。根据这一要求，结合我班的实际和幼儿的年龄特点、接受能力，在幼儿**常生活和教学中，我们从以下几个方面进行加强环保教育的实践活动：

　　一、充分利用幼儿园自身的环境资源

　　幼儿的认知结构和认知水平是通过与环境的相互作用而形成、发展起来的。从这个观点看，创设与环保教育相适应的环境显得十分重要。幼儿园是幼儿**常生活学习的主要活动场地，为幼儿营造一个接近自然环境，使幼儿在园内生活中感受到自然环境的气息，引导他们在观察中体验绿色带来的生机，从植物的生长变化懂得生命的可贵，优美环境的重要。

　　二、发挥家庭、社会的综合教育力量

　　环境保护是一个面广而且复杂的长期系统工程，做好这一工作，人人有份，人人有责。我们是幼儿园，是幼儿集中生活学习受教育的地方，环保教育和环境保护是一个长期的战略任务，必须发挥家庭、社会综合教育的力量，家长不能坐井观天，教师不能仅限于教室，整天把他们困在温室中，必须用战略的眼光，从基础教育抓起，从娃娃抓起。老师和家长应适时地把他们带到大自然中去，使他们整个身心都沉浸于大自然中，接触更广泛的事物，及时地对幼儿进行多方面的环境教育；带幼儿到公园去，投入大自然的怀抱，在草地上游戏、玩耍，领略大自然的美好风光，享受青青绿草带来的清新空气……然后用谈话的方式引导他们讲述清新的空气对人的好处，噪音对周围环境所造成的不适，而要保持这些清新的空气和获得宁静的环境，就必须减少废气的排放，减少对大气的污染，尽量阻止噪音的产生。这样幼儿可以把学到的知识带回家中，使家中亲人又一次间接的接受环境教育。通过观察、比较，让幼儿知道保护环境光荣，破坏环境可耻的理念。

教师教育笔记4

　　叶圣陶先生是思想博大精深，在文化教育界独领76年的风骚，既体现文化巨子——教育家叶圣陶的教育个性，又体现宽广的时代教育背景和文化内涵。我怀着对一代宗师叶圣陶先生的崇敬之心，再次翻开了人民教育出版社出版的《叶圣陶教育文集》，跃入眼帘的是一个个鲜灵的故事，透过一篇篇文章，我看到了作者那大海般宽容的胸怀，那天地般博大的爱。

　　在传统的教育模式下，教师有意无意地以权威自居，居高临下，或是不自觉地怠慢，冷落学生，教学形式基本上是教师教、学生听的灌输式。在学校和家庭教育中，当下也有相当多的糊涂和错误观念。有人认为讲得越多越好，管得越细越好。而新课程则强调教学是一种对话、一种沟通，是合作、共建，是以教促学，互教互学。因此，把教学定位为交往，没有交往就不存在真正意义上的教学，与此相适应，就要求教师在教育教学实践中，既注重师生间的交往，也要注重课堂教学中学生之间的交往。

　　在《叶圣陶教育文集》这本书中，叶老不仅对语文教育上的许多问题作了精辟的论述，还对教育上的众多问题作了深切详明的阐述，提出了精辟、独到的见解。叶老先生非常重视学习方法的指导，在文中常常提到“好的先生不是教书，不是教学生知识，乃是教学生学”;“ 学生须能读书，须能作文，故特设语文课以训练之。最终目的为：自能读书，不待老师讲;自能作文，不待老师改。老师之训练必做到这两点，乃为教学之成功。”叶老先生通过这些言论，苦口婆心地告诉教师：教是为了不教，要做到为了不教而教。其实，教师教任何功课，“讲”都是为了达到用不着“讲”，换个说法，“教”都是为了达到用不着“教”的境界。

　　对学生光有爱还不够，还要给他们充分的信任，信任有时会创造奇迹。民主的师生关系是使教育过程生动活泼、学生创新精神和创造能力得以充分发挥的保证。只有在民主的氛围中，师生的关系才能空前融洽，让我们像叶圣陶一样用审美的眼光去看，用宽容的心去引导，对待学生“不要教训，要劝说;不要灌输，要启发;不要以教育者自居”，使沉闷的课堂活起来了，使每朵思维的火花燃起来了，营造一种平等、民主、安全、愉悦的教育氛围，让课堂成为民主、宽松的港湾，成为师生焕发生命活力的地方。

教师教育笔记5

　　面对这类孩子，我们需要的还不只是接纳这个孩子，更需要深入地了解在他的生活中，成人用什么方式在和他交流，还有他的生活环境、饮食、作息规律等都是什么样的情况。我们可以做的就是，帮助孩子建立一个适合他的生活环境和具有规律的生活节奏，还需要帮助他的人给他提供可以学习的情景。让他看到大人是如何对待一条金鱼，如何收拾打翻在地的鱼缸，如何与人一起做一个事情，如何表达自己……当他看到这样的场景，会从中学习到怎样真正地去照顾一条鱼，会学会用抹布擦拭桌面上的水渍，会学会协助同伴做一个事情，会学会在集体中表达自己的想法。

　　读这本书，我就像在看一个个生动有趣的小故事，字里行间充满着温馨爱与亲切。看着故事里的孩子们游戏、学习、捣乱，看着看着我就会被这些小家伙感染，跟着他们一起哭，一起笑，一起学习，一起思考，一起感悟，一起成长。

　　我喜欢这本书。因为书里没有深奥难懂的语言，没有惊人的创见，没有苦心的劝导，有的只是老师对孩子浓浓的爱，一种发现优点的眼神，一种可以温暖孩子心灵的光，引领幼儿成长。透过马老师的眼睛，我更好地看到了孩子们的世界：一个宁静的世界，一个充满力量的世界，一个生机勃勃的世界······我觉得应该像她学习，用心去体会孩子，真心将自己的生活和孩子们融汇在一起。

　　幼儿园老师，绝对不是我们以前想象的那样，只是一个“能带孩子的人”。同其他工作一样，幼儿教育工作需要具备一定的知识基础，工作经验，职业素养，专业技能，个人魅力，创造才华......这是一个专业性很强的工作，并不是仅仅有“爱心”就足够的。我相信，通过自己的努力，我要成为一名我自己心中的理想幼儿园教师。

教师教育笔记6

　　杜威是美国著名的哲学家、教育家、心理学家和政治家,其权威地位是世界教育界一致公认的,他和他的实用主义教育思想体系对世界上许多国家都产生了深远影响。《民主主义与教育》是其教育著述的代表作,全面地阐述了实用主义教育理论,即教育社会职能和效用、民主社会的教育性质、教育与职业、实用主义真理论和道德论。书中杜威的主要教育思想包括三大体系：教育即生活，教育即生长，教育即改造。

　　一、“教育即生活”

　　教育是什么?难道仅仅是知识的传授与课程的完成么?不，教育即生活。身为教师，我们不能把知识以纯客观的形式提供出来，或者作为学生能加于他已有经验之上的一种新的特殊经验。我们不应当把它作为新的教材介绍给学生，而应当作为用来显示已经包含在旧经验的因素，和作为提供更容易、更有效地调整经验的工具。因为我们要明白：知识是来源于生活的。学校科目相互联系的真正中心，不是科学，不是文学，不是历史，不是地理，而是学生本身的社会活动。我们应该让教育还原于生活，让知识还原于生活，让学生成为生活的实践和操作者。首先，杜威对“生活”这一概念进行了论述。他强调指出：“我们使用“生活”这个词来表示个体的和种族的全部经验。”他所提及的“生活”既包括个人生活，也包括社会生活。但在论述教育与生活的关系并提出“教育即生活”这一观点时，他首先是指社会生活。因为社会生活环境包括促使或阻碍、刺激或抑制人的特有的活动的各种条件。其次，杜威对“教育即生活”这一观念进行了论述。他强调指出，要使个人的和种族的经验不断更新，并使社会群体的生活延续下去，就必须通过教育。在杜威看来，教育的过程就是生活的过程。教育和生活一起开始、继续和终结。既然教育与富有成效和本身有意义的生活的过程是一致的，那么，教育所能提出的唯一最终价值正是生活的过程。第三，杜威对教育本身进行了论述。他把教育分成两种：一种是非正式教育，即与他人共同生活而获得的教育。这种教育是出于偶然的，但它是自然的和重要的。另一种教育是正式教育，即专门为儿童特别准备的教育。这种教育是有意识的和直接的，需要通过学校这个专门的结构来进行。

　　二、“教育即生长”

　　从“生活就是发展;不断发展，不断生长，就是生活”这一结论出发，杜威自然地从“教育即生活”转到了“教育即生长”。 “生活就是发展;而不断发展，不断生长，就是生活。用教育的术语来说，就是：(1)教育过程在它自身以外无目的;它就是它自己的目的。(2)教育过程是一个不断改组、不断改造和不断转化的过程。”——摘自美国教育家杜威：《教育即生长》初看这段话，好像很抽象，又好像有点味道。我刚刚看到时也是这种感觉，正由于这点味道，让我一而再、再而三的品味。

　　再联系我们日常的教育教学活动，不难发现，有些东西很值得我们去反思，值得我们去品味。

　　“教育即生长”言简意赅地道出了教育的本义，就是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外面的东西例如知识灌输进一个容器。

　　苏格拉底早已指出，求知是每个人灵魂里固有的能力，当时的智者宣称他们能把灵魂里原本没有的知识灌输到灵魂里去，苏格拉底嘲笑道，好像他们能把视力放进瞎的眼睛里去似的。

　　懂得了“教育即生长”的道理，我们也就清楚了教育应该做什么事。比如说，智育是要发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识;德育是要鼓励崇高的精神追求，而不是灌输规范;美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。我希望，正如杜威在《教育即生长》一文中所说：“一个人离开学校之后，教育不应停止。”而要达到这一目标，关键在于教师，而教师的教育行为能否达到这一目的，关键在于存在一种评价制度，一种能让教师自身看重自身价值的评价机制。

　　三、“教育即改造”

　　杜威认为：“教育应该被认为是经验的继续改造，教育的过程和目的是完全相同的东西。”也就是说教育过程在它自身之外无目的，教育过程是一个不断改组、改造和转化的过程。可见，在杜威看来，生长的理想应归结成这样的观点，即教育是经验的不断或改造教育始终有一个当前的目的，即直接转变经验的性质，只要一个活动具有教育的作用，它就达到了这个目的。无论是婴儿、青年，还是成人，他们的经验对教育的作用，都处于相同的水平。也就是说，在经验的任何一个阶段，真正学到的东西，都具有同等的价值。任何一个阶段生活的主要任务，就是使生活过得有助于丰富生活自身可以感觉到的意义。杜威由此得出一个关于教育的`专门定义：“教育就是经验的改造或改组。这种改造或改组，既能增加经验的意义，又能提高后来经验生长的能力。”

　　一百年过去了，杜威教育哲学的生活意义依然充溢着思想与智慧之光，我们对它多学习、多体会、多感悟，必能使我们在新课程的实践中使自己的求知历程更具理性的品位和价值。

教师教育笔记7

　　最近我看了一本《给幼儿教师的一把钥匙》的书，确实是给我在幼儿教育的一个角开启了一扇门。

　　这本书里的一个个的问题，一个个的案例，一个个分析都是从教师教育上发生的实例，掌握解决这些问题是每个一线教师必须具备的教育技能。里面还有教会教师如何更好的去帮助家长转变教育观念，如何跟家长沟通使家园合作更有效。

　　一、教师与儿童这个世纪的孩子都是在"6+1"的环境中长大的，爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈全部围着一个孩子转，孩子从小生活在被关心的气氛中。所以当一个孩子要从家庭进入幼儿园时，总是有很多的问题会出现，比如情绪不稳定哭闹的、注意力不集中、挑食、身体较弱小、语言表达能力有限等一系列问题强烈要求我们幼儿教师要"随机应变",最好能拥有像孙悟空般的72变。既然没有悟空那种能耐，那就只有看书吸收本领了。

　　碰到孩子如果哭闹，要是以前我便会跟孩子进行移情情绪，但是如果移情还是不管用时便只是用放任的态度处理，让他一个人冷静会。看了这本书以后我知道孩子也有自己的情绪，正确引导对孩子的身心发展很重要。老师首先要对这个情绪进行识别，深入的了解观察这个情绪产生的原因，用科学的方法进行引导。

　　首先鼓励幼儿将事情表达出来，一般我们常见的有移情情绪的方法，其实让幼儿宣泄情绪也很重要，让幼儿用活动来发泄不愉快的情绪，如让他去踢球、跑步、跳跃、大声吼叫等，在剧烈运动中将积累的情绪能量发散到其他地方。而且也要避免经常问幼儿不愉快的事情。到了4-7岁的幼儿在活动时，已经具有与伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的时候却出现了抢或是没有计划没有组织的合作，以前我一直也很头痛，觉得教师参与到活动中去好像影响了幼儿的主体地位，如果不进入活动，再发展下去就会演变成矛盾。而书中呢也是极个小朋友在建构区搭建房子，由于分工不明确而发生了矛盾。案例中的老师没有急于介入，而是抓住机会引导他们独立解决交往中的问题。

　　老师首先是说："你们搭建的东西都很好，地方不够怎么办?"于是孩子们开始搭建游乐场。老师继续引导说："游乐场真好玩，想想看，游乐场里还有什么呢?"于是孩子们又开始搭建木马、滑梯、小桥、游船等。孩子们自己开始分工忙起来。这样做有利于化解矛盾，减少冲突发生。因此，当幼儿发生矛盾冲突时，在没有危险的前提下，应该放手让他们自己去解决与小伙伴之间的矛盾。

　　二、教师与家长家长是幼儿园重要的教育资源和合作伙伴。教师有责任帮助家长了解幼儿园的教育目标任务，以便双方能达成教育共识，形成教育合力，促进幼儿身心健康发展。家长工作难做，但是很重要。家长一直以为孩子在幼儿园只是在玩，有的家长自己早上想睡懒觉，便很晚才送孩子来园，不重视幼儿园的教育。教师在有时间跟家长个别交流的同时，还应经常召开家长学校的交流会，让家长及时了解孩子在幼儿园的表现，教师也有更多的时间对家长进行教育引导，可以让家长和教师保持一样的教育观念。家长可以亲自参与孩子的活动中去，可以更快的转变家长对幼儿教育的观念。这个学期我们组织了亲子类型的活动，以便家长参与到幼儿园孩子的活动中去。请家长来助教，请家长来体验做老师。这本书开启了我一扇门，成为我学习新技能的一把钥匙。

教师教育笔记8

　　“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。

　　1、“生活即教育”

　　“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么生活便是教育，所谓“过什么生活便受什么教育，过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育。”他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙；进棺材才算毕业。”生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。

　　陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时也有所不理解。按照他的思想，“生活即教育”不就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。其次，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。但这些就是整个教育的全部吗？

　　2、“教学做合一”

　　“教学做合一”，是陶行知先生生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。

　　“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教；从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃真教；学生拿做来学，方是真学。”他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。在陶行知看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做的方法，“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心。”由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。值得指出的是：“教学做合一”的“做”与杜威“从做中学”的“做”是有区别的。

　　首先，陶行知所说的“做”是指“劳力上劳心”，反对劳力与劳心脱节。“‘做’字在晓庄有个特别定义。这定义便是在劳力上劳心。单纯的劳力，只是蛮干，不能算做，单纯的劳心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在劳力上劳心。”其次这个“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出：“教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明先生的见解颠倒过来，成为‘行是知之始’，‘重知必先重行’。”他认为“有行的勇气才有知的收获”。可见陶行知的“做”是建立在“行”的基础上，是以“行”求知，强调“行”是获得知识的源泉。

　　这场教育改革实验虽然是科学家发动的，但在教学中起主要作用的仍然是教师。在课堂里，教师不再是居高临下地对学生传授知识，而是在学生面前说：“我也不太清楚，明天我再告诉你。”“我不知道，让我们一起来做实验吧。”教师成为学生学习的引导者。

教师教育笔记9

　　《指南》虽然细化描述了幼儿在五大领域的学习与发展，具有指向性和显示可操作性，可是它并不是就简单的“说明书”，《指南》同时蕴含着十分深刻的教育理念。正确理解其教育理念是幼儿教师和家长学习。运用《指南》的前提，是有效填补教师专业空白，开启家长固化思维的工具。

　　一、快乐地玩，有效地学。

　　《指南》需要遵循的原则中将珍视幼儿生活的游戏的独特价值放在首位，是经过多方论证和考量的。爱玩是孩子的天性，儿童在游戏的过程中，自然地形成自我决策的能力并实现自我的价值，游戏会使得儿童体验成就尤其独特的价值，同时也有着强有力的法力支援，《儿童权利公约》中明确规定：缔约国确认儿童有权从事于儿童年龄相宜的游戏和娱乐活动;

　　二、放慢脚步，慢慢成长

　　“教育即生长，教育就是目的，在生长之外别无目的”。要尽可能让儿童在充裕的时间自由发展，成长虽缓慢却发展彻底。

　　三、扬起所长，补齐缩短。

　　每一个儿童有自己的独特学习风格，只能所长各不相同。引导幼儿教师和家长树立新的教育观念，改“扬长避短”为“扬长补短”，建立对幼儿发展的合理期望，并最终实现面向全体、全面的和谐发展。

教师教育笔记10

　　在孩子们的欢声笑语中，今年的秋季运动会落下了帷幕!本次，我们中班举行了障碍接力赛、投球个人赛、接力跑三项活动!因为每项活动人数有限，我们经历了漫长的选拔赛，尽量让每个孩子都有机会参与这样的园级大型活动!尽管最后还是有部分孩子没能参加比赛，但在选拔的过程中，他们也一定体会到了其中的乐趣。

　　在选拔举牌手时还发生了个小故事，至今仍在我心底荡漾，成了一个心结!我们选择了一个平时各方面表现都不错，但是并没有很多表现机会的孩子，做了举牌手，希望均衡每个孩子的表现机会!但是，没有过多久，童童就上来凑在我耳边说：老师，我很想举牌子!(童童是个表现欲很强的孩子，各方面表现也不错，平时参赛表现的机会较多)。我当时顿了，真不知道如何是好，应了她?----不行，机会应该均衡给每个孩子。拒绝她?----又怕伤了她的自尊心。思考片刻之后，我想适当地否定她也是必要的，这是一个培养她的受挫折能力的好机会。委婉地拒绝，将受挫指数降到最低是关键!于是，我将她搂进怀里说：童童要参加接力赛，每个人只能参加一样呢!她低着头想了很久无奈地说：那好吧!可是归队没多久，她又过来了：老师，我真的很想举牌子。她一脸地真诚，我都无法拒绝!正好，这时候举牌手去广播操演出了，就把机会给了她!因为当时场面比较混乱，我也无暇顾及。等我回来，她已经不再举牌了，听阿姨回顾说，她说举牌太累了就回去了!

　　事情就这样不了了之，可我内心一直打着结。遇到这样的事情，我该如何处理?满足或者拒绝，若拒绝怎样把对她的伤害降到最低，让她心服口服??

教师教育笔记11

　　呵护孩子的自尊小心祸从口出

　　我敢肯定，现在做父母的没有一个会不在意孩子的智力发展。我们为着孩子有一个聪明的脑袋，为着孩子的智力能得到充分地发展而煞费苦心。诚而，我们一方面费尽心思地做着多种努力，一方面却又毫不在意自己嘴里对孩子所说的话，常常在无意中，而且仅仅因为一句话而伤害了孩子的自尊，影响着孩子的智力发展。

　　智力的发挥受心态的影响科学家做过这样一个试验，让一群孩子先做一次智力测验，测知其智商。第二次做的是同样的测试题，但试验者在一旁故意“捣蛋”，冷嘲热讽，制造麻烦。譬如：悄悄缩短测试的时间，使孩子无法完成测试题，让孩子遭受挫折；或者在一旁说一些让孩子泄气的话，“打击”孩子的信心，“做不好就算了，选会做的试试看吧！”“唉，这么简单的题目也不会做！”“还说来测试的都是优秀生，原来也不过如此！”等等。

　　这种时候，大部分孩子明显露出遭受挫折的沮丧，不是嘟起嘴巴，就是沉下脸来一声不吭。结果，第一次成绩不错的孩子，第二次测得的智商普遍降低。

　　这个实验向我们表明，即使是暂时的心态发生变化，也会明显影响孩子的智力表现。当人陷入挫折感、自卑感和不安感的时候，不知不觉中他就会失去应变能力，发挥不出应该有的水平。如果我们的孩子经常处于情绪低落、信心不足、胆小怕事的状态，他的智力发展就会受到影响。

教师教育笔记12

　　在幼儿教学中领悟到许多，发现幼儿对喜欢的事物特别感兴趣，而且会积极参与，但如果过程枯燥无味，是不能激发幼儿的学习兴趣。

　　刚开始教学时候，感觉无从下手，上课只是一味的领读，让幼儿跟读，刚开始幼儿可能会觉得新鲜跟着对，但是几遍下来，他们就失去了所谓的新鲜感，他们就会去忙自己的，说话的说话，玩的玩，注意力完全不集中，我随着不断地教学一步步的了解到，上课其实也是一种组织。你的抓住幼儿的兴趣点，从幼儿的兴趣出发，才能更好的因材施教。例如;‘一个小游戏’‘一个上台的机会’，往往一堂生动活泼的课，一定能带动幼儿的学习兴趣，通过做游戏集中他们的注意力，让他们产生兴奋感，不会觉得那样枯燥无味，学习也是很有意思的，他们会在玩的当中更加积极的学习，而不是被动学习。

　　在游戏的过程中，以幼儿为主，给他们一次上台的机会，让他们做一回小老师，他们会很乐意的，从而其他小朋友的兴趣也会被带动起来，在教学和游戏中，适当的鼓励也是不可避免的。对于孩子来说，你的称赞和鼓励是他们前进的催化剂，实行‘小红花’政策，就是再调皮的孩子也会为了那朵‘小红花’而坐的端端正正，每个孩子心中都有荣誉感的，他们会为了得到小红花而高兴一段时间，但也不宜过多，过多的话就会打击没有得到小红花的小朋友的积极性，小红花是老师激励孩子的一种工具，它会使孩子知道这次没有，只要我表现好，进步了，一定能得到。

　　兴趣是前提，鼓励是动力，才能使幼儿更加愿学，乐学。

教师教育笔记13

　　记得去年九月份时我们小小班的孩子发给他们的小红花，他们个个都把它当作一张普通的纸，撕得满地都是。然儿过了一学期，他们都知道了，小红花代表荣誉，只有乖了老师才会发给我小红花。我们在每个周五发给孩子小红花以之奖励孩子一星期来的表现。

　　但每次当孩子没发到小红花时，他们的反映是不同的，有的孩子会说："这种小红花我妈妈给我买的，我家里也有。"表面上对没得到小红花无所畏，其实是很在意的。我接着说;"你妈妈给你买的小红花不希奇，每个人花钱都买得到，而老师这里的小红花是花钱也买不到的，只有你表现好了才能得到。"孩子不说话了，似乎有所领悟。而有的孩子会因为没得到小红花而哭闹不休，看着孩子的伤心劲，有时似乎又有些于心不忍，毕竟孩子还小，因为他的一个小小缺点而失去了他珍贵的小红花，想想这样的方式是否真的能激励小小班的孩子呢?所以我们一般在周末时孩子的表现还可以我们都会发给他小红花，孩子毕竟还是以激励为主。但在平时的时候我们增加了给孩子得小红花的机会。比如孩子的某种行为值得表扬，我们就用小红花来奖励他。

　　比如：前几天我看到翠翠小朋友看到小朋友扔到地上的书，她马上把她捡起来放到书架上，我看到她的这种行为，马上在全班小朋友面前表扬她，并奖励给她小红花。

　　相对有的孩子来说连自己的书都不能放到指定的位置。所以我用在全班孩子面前表扬的方式把孩子的好行为夸大，成为其他孩子学习的榜样。记得还有一次，典典小朋友在马路上捡到了一元钱交给了警察，家长跟我们说了之后，我们也在全班面前表扬了她，并奖励给她小红花。虽然一元钱对我们大人来说无所谓，但对孩子却种下的拾金不寐的好行为。今天是捡到一元钱她能交给警察叔叔，我们强化了她的这种行为，以后长大了捡到一千元，她也能上交。

　　长期的坚持使我班孩子的好行为渐渐多了，孩子放书更自觉了，收玩具也跟快速了。孩子们的常规也渐渐变得更好了。

教师教育笔记14

　　孩子进入中班，提高他们的生活自理能力也是本学期的教学要点。为此我们相继举行了诸多生活自理能力相关的活动。本次，我们继续开展了"叠被子"比赛。比赛环节很平凡，情景引入----规则介绍----比赛现场----颁奖典礼。但是本次比赛的氛围比以往任何一次都要浓厚，我想主要还是要归功与音乐。

　　以往的"叠衣裤"、"整理箩筐"等相关比赛，总感觉趋于走流程，孩子的快乐体验不多。所以一直在努力探索一种能够让孩子在快乐、轻松的游戏中习得相关经验的活动方式。这次，我在比赛环节，给孩子们放了一些较为欢快的、令人亢奋的音乐，当音乐结束后，完成任务的即通过第一关进入第二关的决赛。在这样的音乐熏陶下，孩子们显得尤为兴奋，动作也明显加快了!在这样的音乐声中，孩子们快速地操作着，嘴里孩子默念着操作要点。音乐的戛然而止，无声地告诉了孩子比赛的终结!孩子们快速地理解了它的涵义!完成任务的孩子幸福地把小手举得很高!第二轮的比赛，更是伴随这激情的音乐和其他孩子的加油助威声!教室里充满了浓厚的竞技氛围!

　　我想，这样的比赛与以往有了很大的区别，关键在于音乐的助兴!有了音乐，把紧迫的节奏感烘托地淋漓尽致，孩子们的情绪也更为亢奋。很多时候，我们老师一个简单的想法就能让活动变得精彩，关键在于用心!

教师教育笔记15

　　我认真读过《捕捉孩子的敏感期》之后才发现，很多时候我们对幼儿的生活并不是真正的了解。其实，读过此书之后感受颇深。很多时候成人自以为是按照成人世界的法则教导孩子，而我们并没有发现是我们有意识的闯入了他们的世界，破坏了儿童世界的法则，还沾沾自喜的认为我们是为他们好。

　　其实，作为“异物”闯入幼儿的和谐世界的我们所做的不是按照成人社会的日常规律和相关法律教导幼儿要怎样做，而是要认真了解孩子的世界，读懂他们的内心，当孩子们能够安心放心的敞开心扉接纳你的时候，你才能和他们成为朋友，开始发挥你来此世界的引导者的作用和目的，而在这之前，一切都是徒劳无功。

　　孩子的敏感期即为关键期，而幼儿关键期的发展是决定孩子一生的关键，作为一名教师，要在充分了解幼儿各年龄层发展关键期的方面的同时，也要在日常生活中时时刻刻注意正确的引导幼儿，最大限度促进幼儿更快更好的成长。幼儿的不一样年龄阶段有着相对应的发展关键期。（描写景物的句子）

　　0-2岁：

　　新生儿从刚刚出生就开始敏感的对待这个世界，无论从视觉、听觉、口腔、手、还是行走和语言方面，都是幼儿在这个年龄阶段的关键期。当新生儿睁开眼睛的那一霎那他们就从视觉开始观察这个充满阳光的世界，这时的我们要为幼儿带给科学的视觉环境，这不仅仅单纯的是为幼儿锻炼眼睛的潜质，更重要的是在视觉敏感期的阶段的幼儿的视觉与大脑发育与治理的发展都有必须的关联。视觉是人脑获得外界信息的重要渠道，能显著影响脑部发育。

　　这一时期的幼儿开始用口认识外部世界，因此吃手指的现象不断出现。当我们发现吃手指的现象在幼儿生活中发生的时候，要正视这个问题，而不是绝对性的禁止。幼儿在不会用语言表达的阶段，他们用口去探索这个未知世界，从口到手这需要一个时刻过程。

　　当我们在安全的条件下，采取满足孩子口腔的味觉和触觉，给孩子带给较硬的食物的科学方法并随着幼儿年龄的增长，孩子的手及其他器官也会出现敏感期，到那时，孩子用口探索世界的方式就会悄悄的退居二线了。相反，很多幼儿到了上幼儿园的年纪还是出现“吃手”这一现象，这很大一部分因素是家长的制止的原因。

　　2-4岁：

　　这阶段的幼儿到了上幼儿园的年纪，由独立个体成长到群众生活。很多时候，我所在的小班经常会出现“抢玩具”、“在椅子上爬来爬去”、“从衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的这些现象，最初的我是采取制止的方法告诉孩子们这些行为时不正确的，而不没有深刻的反思到这些正是这个年龄阶段的幼儿在自我意识的产生、空间感、和关注细小事物的敏感期方面的发展。对待“什么都是我的”的幼儿，我们要给他们充分的选取，不好谴责还自己的行为，若是强迫孩子归还属于自己的物品给别人，孩子会丝毫感觉不到安全感。

　　在正确引导幼儿的同时，要给他们足够的权利自己决定。而幼儿对细小事物的观察，皮亚杰认为：儿童首先是透过简单图式发展认知和认识外在世界的。因此，儿童起初对世界的认识必须是从微观开始的，并且外在世界在他们眼里也是微观的。“亮晶晶”这一现象几乎在我所在小二班每一天都在上演。从开始的制止到此刻的别随意丢弃孩子收集的小玩意儿，我深刻体会到观察细小事物对孩子的重要性。为孩子“创造”一些小玩意或是带领幼儿进行一节对“亮晶晶”的观察教育活动课远比经常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科学、实际且更能解决问题。

　　针对每一年龄阶段的幼儿的发展状况和哪些关键期在这阶段发展对幼儿进行了解，是用正确的方法引导幼儿发展的一项必不可少且十分重要的环节。不仅仅如此，很多时候在幼儿的日常生活中还会出现“排斥一些幼儿”的个性现象，原来这正是孩子处在人际关联的敏感期。这时我们要正确认识到幼儿的人际交往关联的重要性。人际关联很好的幼儿和人际关联很差的幼儿的区别不是在他们喜不喜爱交往，而是在于他们的个人心理品质和社交潜质。行为表现是一项很重要的因素，表现友好、用心的交往行为就会受欢迎，而那些抢夺玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的儿童。这时候对孩子进行正确的行为指导便显得至关重要。

　　但很多时候，这两种幼儿都会受到老师的关注，而经常会不记得“受忽略儿童”，不受欢迎，也不受排斥。这时，我会经常发动全班幼儿进行“记名字”的游戏。那些孩子们都不记得名字的幼儿在某一阶段我会采取着重让他们进行表演、回答问题等方式使其受到关注。虽然在潜移默化中培养了孩子的人际交往技能，但至少用科学的方法正确的解决幼儿之间出现的问题。

　　年纪再大一些的儿童，比如4—5岁的中班幼儿会出现一些关于婚姻和性别方面的问题等，5—6岁的大班孩子会在秩序方面、文字符号和数的排列组合等抽象方面产生一些问题，这就要求最为儿童导师的我们在生活中认真观察、正确指导幼儿走出困惑，不进如此还要重视家园教育，幼儿园是孩子的第二个家，是孩子成长的沃土。但只依靠幼儿园单方面的教育是不够的，家长的紧密配合也是必不可少的一个重要环节。

　　很多时候，孩子常常不知道自己犯了错误，但是当他们一旦意识到就会自己反省，他们有自我反省的潜质，而作为教师的我们，要耐心的等待幼儿改正错误，这是每个孩子在成长中的必经过程。老师的耐心教导，家长的支持配合，家园携手共同教育为孩子顺利透过敏感期奠定坚实的基础，促进幼儿健康快乐的成长。

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教师教育笔记11-07