尊严的作文实用5篇
在日常学习、工作抑或是生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编收集整理的尊严的作文5篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
尊严的作文 篇1
席勒曾说:“不会尊重别人的人,别人也不会尊重他。”让我庆幸的是,我无心看到的一幕,帮我证实了这个深奥的道理。
星期六,我和妈妈准备到国色天香玩。涂中,我看见旁边好多路人都在围着一个乞丐,我急忙叫妈妈停车,并把目光转移到了那个乞丐身上。这个乞丐很可怜,他的左腿是瘸的,走起路来一瘸一拐,必须在人的搀扶下才可以行走,我便对他产生了同情之心。
我看了半天,这个乞丐却还是毫不羞涩地跪在地上,一边大哭大,我以为他是一个没有尊严的小人,但我一切的猜想都是错误的。原来这个乞丐在乞讨时,一个叔叔把一枚一元的硬币扔给他吆喝,说:“喂,给你吧,我原来不想给你的,但我看你实在太可怜了,想了一会儿,才做出了这个英明的`决定。”接着,这个叔叔把那枚硬币扔进了乞丐的碗里。
这时,乞丐生气地说道:“你怎么能这样,虽然我只是一个身无分文是穷乞丐,可是我也是一个有尊严的人,你怎么能这般侮辱我!”
此时,我对这个乞丐肃然起敬,因为并不是所以的乞丐都是没有尊严的,尊严是一种可贵的品德,因此,我们不能侮辱别人,侮辱别人也同时侮辱了自
己。
尊严的作文 篇2
许多人都在说,我们遇到了一个寡廉鲜耻的时代。可是,果真如此么?梅秀英的诗文集《生命的感动》,似乎给我们提供了另外一种语境。
《生命的感动》里叙述的都是作者的身边人、身边事、身边物,或者说,干脆就是一部对庸常人生和周遭事物的片段式记述。这里,既没有所谓的帝王将相和风云人物,也没有所谓的热门题材和宏大事件。可是,作者却在温和平淡和波澜不惊的叙述中,于有心或无意之间,始终盯牢了一种东西,那就是事物的精神性存在,也就是尊严。这种被称为尊严或者理由的精神性存在,常常被作者描述的一个细节或一句话或一个动作点拨出来,以出其不意的效果,向我们呈现了存在的幽微,呈现了当下语境里那些被广泛遮蔽的经验。读到最后,我甚至强烈地感觉到,这部《生命的感动》简直就是对寡廉鲜耻的时代语境的冒犯。谁说这是一个没有尊严的时代?谁说我们的尊严让狗吃掉了?请瞪大我们的眼睛看看,看看这部《生命的感动》,尊严之火从来就没有停歇过在普通人心里的燃烧,尊严其实就在我们身边。
卖荸荠的妇女:活着的尊严
梅秀英的笔下活跃着一个个卑微却高贵的生命。《手残的刘师傅》、《内退的李师傅》、《麻将迷秦师傅》、《竞争上岗的芬》和《做小买卖的同学》等篇什中,集中呈现了这类位卑言微的生命个体,也就是当下语境中所谓的底层人物。在作者看来,他们在用双手劳动的同时,从来就没有停止过扪心自问,或者说,他们在追求温饱的同时,从来就没有放弃过人格和尊严的守护。刘师傅是个残疾人,他的丈夫也是个残疾人,两口子经营着一个街头地摊,勉强维持度日。然而,正是这样一位只有一只胳膊的普通妇女,却对丈夫、孩子和周围的人始终保持着博大的爱心。她主动帮别人扫地,因为,尽管是残疾,她却认为自己比人家“有劲”;她将一只断臂搁在椅子上,另一只手却为远在上海的女儿织着过冬的毛衣;她让丈夫闲坐在地摊的旁边,自己却忙碌不止,当旁人讥讽她“你真爱自己的老公,这么蓄着他”时,她却理直气壮地回答说:“当然要爱自己的老公,是正宗的老公,又不是水货的老公!”在我看来,这句极为经典的答语,茅头对准的正是这个一切掺假和兑水的当下时代,彰显了这个断臂女人理直气壮的尊严和卓然独立的品格。在《做小买卖的同学》一文中,作者以饱蘸感情的笔触,叙述了一个中学时代的同窗好友。作者没有交待她的名字,只是简要介绍了这个当年因为疾病和贫困辍学的女性,现在正在城市的街头上卖着荸荠。当“我”遇见她的那一刹那,特别是瞥见她粗糙的双手时,“我”的内心里产生了强烈震憾。然后,这个卖荸荠的女人,似乎没有“我”那么多的胡思乱想,更没有因为遇见比自己混得好的同窗而自怨自哀。所以,第二天,当“我”再次来到她的面前,并出于同情,提出全部买下她的荸荠时,她却轻描淡写地说:“你都拿去,我不卖给你。”之后,“我”的同情心似乎越发膨胀,甚至想把自己不愿穿的新衣送给她,可是当我再次看见她劳动的双手,看见她自然大方的微笑时,“我”才猛然意识到:“原来值得同情的是自己灰色的心空。”所以,我们完全有理由认为,尊严与出身无关,与职业无关,相反,尊严更多地珍藏于那些劳动的身体和普通的心灵里,珍藏于一切关涉劳动和自然的言行中,珍藏于顽强活着的具体实践里。
那个字我从没说出口:爱的尊严
在这本《生命的感动》里,你可以读到很多“我”流泪和守望的细节,这既源自“我”天生的多情,更源于“我”隐忍宽厚善良的心地,源于“我”历经挫折过后守住尊严讲求分寸的爱情自觉。在文集的第一辑和最后一辑里,作者以一颗赤诚之心,公然坦露了她的情爱历程,并陈述了她的初恋和婚姻生活。“我是草尖上的一滴露珠/相逢/我就当你是偶尔投影的云彩……我不问你的方向/当风儿轻抚我晶莹的心/我就作一次泪花抛洒。”“我渐渐丰满成一湖清澈的湖水/丈夫就是那休戚与共的河床/而你是投影在我心波上的太阳/我能感觉到温暖/我也能因此而明亮。”面对昔日的恋人和婚后的丈夫,作者“我”没有把他们视为对立的两极,而看作是生命里共有的缘分,是深藏于心、百般呵护的对等珍惜。于是,从道德的层面上,“我”是一个大度宽厚的女子;从文化的层面上,“我”又是一个有着自身尊严的.站立的人。然而,尽管如此,在作者波澜万丈的内心世界里,爱情又的确不能是苟且的存在,应当是水到渠成的流淌,是灵与肉的相融相合,哪怕付出生命的代价也在所不惜。所以,在那篇《我的闺中女友》里,“我”以无限哀惋的笔调,追述了那个为爱情而殉情的青春女子,那个从此阴阳相隔的闺中密友。文章的最后,作者甚至十分动情地说:“假如有来生,我们的性别一定相异,让我做你一世情人,洗涤你今世的忧伤,弥补你今世的缺憾。”而在《两个女人的赌局》中,作者通过讲述两个为争抢一个男人而不顾脸面的女性,从反向回答了:爱,任何时候都不能以丧失独立的人格为代价,更不能以丢弃最起码的尊严为理由。人的生命存在,实际上是两个层面,一个是物质性的现实存在,一个是意识性的精神存在,而且后者是最能体现品质的部分。而精神性的存在,或者说尊严性的存在,往往更多地藏于人的内心。所以,在那篇《那个字我从没说出口》的文章里,一个跟丈夫共同生活了十六年的妻子,却在丈夫“你想不想我”的无穷追问和“你爱不爱我”无限期待中,始终保持着缄默,甚至要“等我咽下最后一口气前,才说出那个庄重的字。”在我看来,这种没有言说的沉默,不只是反映了“我”诚实的心灵,更为要紧的意义可能还在于,这种不易言说的态度,却从一个崭新角度上实现了另一种言说,那就是“我”对爱情的庄重理解和神圣解读。作者似乎在告诉我们,尤其是告诉那些老是把“爱”放在嘴上的人,爱是一种庄严性的存在,是勿需言说的!面对那个用全部身心爱“我”的丈夫,“我”早有一千个回赠“我爱你”的理由和冲动,而“我”之所以不说出口,原来是想让你自己去说,让你自己去体味“我”深沉广博和持久的爱。
我是你天空里的江南雪:存在的尊严
无论是活着的尊严,还是爱的尊严,都是存在的尊严。只是,在梅秀英的《生命的感动》里,作者却从对生命的敬畏和对存在的探密过程中,告诉了我们关于存在的另一种尊严形式:平凡的事物原来也有着神性的光辉。
那只生产的乡下母猫,在一次性产下九只小猫后,咬断了脐带,吃掉了胎盘,然后长时间地保持着侧卧的姿势,并抬起一条后腿,以便于她的孩子们吃奶。虽说猫是供人消遣的动物,但从作者描述的一系列分娩和哺乳的过程中,我们不仅见证了一组生命诞生的过程,更为重要的可能还在于,我们看到了或者说感受到了一切生命出现的最初理由,那就是母爱。正是这种与生俱来的爱,我们才不会因为它是一只猫或者是一只狗而去蔑视它,相反,它和人的生命一样尊贵。在我看来,这种生命的尊贵,其实就是存在的尊严,就是万事万物生生不息的强大理由。菊花,这个被无数人称颂过的意象,在《生命的感动》里再次得到了高贵的呈现。面对一枝花谢草枯、蜂销蝶遁的菊花,作者情不自禁地写道:“放纵的热情只会瞬间燃尽,内敛的情愫才能持久的发放”;“宁可枝头抢香死,何曾吹落北风中”。这些看似主观的深情咏叹,其实源自于事物客观存在的奥秘,亦即事物固有的神性。仔细想想,菊花,她原本就是这个样子。所以说,一切存在,其实都是有尊严的存在,哪怕它是一棵草,一朵花。在《千年银杏》、《故乡的落日》、《生命里不灭的明灯》等文章里,作者均以探险和回望的姿态,寻找和发掘着身边事物的存在奥秘,彰显了万事万物的神性光辉。江南雪,这是一个意蕴特别的意象,它既不同于北方的雪,也有别于南方的雨。它来去匆匆,稍纵即逝,它凄美动人,惊鸿一现。正是这种短促的自然存在,作者却瞥见了它独有的尊严,捕捉了它迥异的精神性存在,并与自己的爱情联系了起来。“我是你天空里的江南雪/偶尔/在最冷的季节/作一次纷纷扬扬的飘洒……我不是江南雨/我不去打湿你的心/也湿润不了你的干裂/偶尔在你最萧瑟的时节/共梅花/竞相灿放。”存在的尊严,不在于时间的长短,而在于内在的品格,江南雪,我们身边的江南雪,我们年年都要见到的江南雪,在作者的笔下,以在人间的短暂停顿,完成了一次凄美的旅行,落实了存在的重量。
尊严的作文 篇3
国家的尊严比安全更为重要,比命运更有价值。——托·伍·威尔逊
每当我看到这条名言时都会想起一个故事。
一个无依无靠、弱不禁风的中国留美女学生曲小雪被美国银行家爱德华一顿毒打,导致骸软骨永久性挫伤、脊椎骨弯曲、严重脑震荡,但她能够坚持连续四年状告一个拥有巨大财富和势力的美国银行家,直至在美国法庭上取得最后的胜利。为了这场官司,曲小雪找了又找,终于找到一位中国律师,但是当这位律师得知爱德华的两位律师是他的老师时退缩了,她只好每天在求学和打工之余,夜以继日的`学习法律,为自己的出庭做好充分的准备。
开庭那天,“做贼心虚”的爱德华根本不敢看曲小雪那雪亮亮的眼睛,在她据理力争的事实面前,这位银行家在庭上公开向曲小雪道歉并赔偿了一点钱,但是曲小雪当着庭上的美国人撕碎了支票,她不是为那一点钱,为的是做人的尊严,她夺回了一个中国人的尊严!
这个故事让我更加明白了国家的尊严胜于一切。
尊严的作文 篇4
人的尊严不是穿着多好或职位多高就能有的,人的尊严取决于你在爱自己的时候,是否也让接触到你的人也分享到了一份爱意。
很久以前,一位挪威青年男子漂流到法国,他要报考巴黎音乐学院。考试的时候,尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态,但还是未被录取。
身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上,勒紧裤腰带在一棵榕树下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲,吸引了无数人驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒,围观的人们,纷纷掏出钱来,放在了琴盒里。
一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下,青年男子看了看无赖,最终弯腰拾起地上的钱递给无赖说:“先生,您的钱丢在了地上。”
无赖接过钱,重新扔在青年男子的脚下,傲慢地说:“这钱已经是你的了,你必须收下!”
青年男子再次看了看无赖,深深地对他鞠了个躬说:“先生,谢谢您的资助!刚才您掉了钱,我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上,麻烦您也为我捡起!”
无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了,最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒。
围观的人群中有双眼睛一直默默关注着青年男子,就是刚才的那位主考官。他将青年男子带回学院,最终录取了他。
这位青年男子叫比尔.撒丁,后来成为挪威小有名气的音乐家,他的代表作是《挺起你的胸膛》。
当我们陷入生活最低谷的时候,往往会招致许多无端的蔑视;当我们处在为生存苦苦挣扎的.关头,往往又会遭遇肆意践踏你尊严的人。针锋相对的反抗是我们的本能,但往往会让那些缺知少德者更加暴虐。我们不如理智去应对,以一种宽容的心态去展示并维护我们的尊严。那时你会发现,任何邪恶在正义面前都无法站稳脚跟。
有的时候,弯下的是腰,但拾起来的,却是你无价的尊严!
尊严的作文 篇5
一年一度的高考如期而至,根据媒体的报道,四川省今年的高考不少考生以“坚强”为作文关键词。这个词语来得相当及时。
这里的坚强,出自于对生命的尊重,是生命的尊严。为什么我们要不惜一切从废墟刨出一条又一条生命,为什么我们要说生命高于一切利益,为什么我们要说“以人为本”——说得比较广的是,地球是以人为基础的,是这个星球的生命力。对生命的尊重,远比一切物质重要得多。
上天又好生之德,生命来之不易。我不知道坐在高考场里的灾区考生们,究竟是一种什么样的心情。或许他们还没有从噩耗中恢复过来,可能还在惦记着自己的家园、自己的'亲人。
我希望高考中的他们,能把悲痛化为力量,把高考作为人生一个重要的转折点,以更好的成绩来慰籍那些期望他们,无论是活着的还是已经离去的亲人。
但面对坚强,由于社会的一些表面现象。有的人把坚强作为一种掩藏自己真实感情、面对大众的一种形态,把泪强人,把哭声收起,将悲痛掩埋在心里。笔者认为,坚强不是不悲痛,而不是沉于悲痛而失去斗志,而是在悲痛中更能看清生命的本质。所以,笔者认为,先把悲痛释放,正确、勇敢面对。这个才是一个相对好的人生观。
在这次历史的灾难中,令人坚强的除了生命的尊严,还有民族的尊严。国家的强大,人民的尊严更受尊重,我们国家近年发展迅速并受国际关注,中国人到国外,不再象以前那样被称为“淘金者”、“偷渡者”等身份,而是是一种平等的对外交流,包括文化、经济、政治等领域。因为他们看到的,不仅是你个人,更是背后的国家。尊敬你,也是对你国家的尊敬。
所以,我们必须坚强,只有坚强的人,才能够壮大自己,只有壮大自己,别人才会更加尊重你——我想起了一句话:面子是别人给的,也是自己丢的。尊严也一样。
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