尊严的作文十五篇
在日常学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那要怎么写好作文呢?以下是小编为大家收集的尊严的作文,希望能够帮助到大家。
尊严的作文1
虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。——柯林斯姆
人生匆匆,白驹过隙。似为流水流淌。却不过世事轮回,年华方逝。
人其实也是有高低贵贱之分的。人是有思想的,纯洁与善良而分出高低。细细观察,你便能在生活中找出不同之处。例如,走路时,有人不小心踩了你一脚,他急忙说对不起,然后你说没关系。或者他说对不起,而你把他骂了一顿。由此显而易见真正的高尚与卑劣。
生活中的俱细都可以反映一个人的修养。他思想的纯洁关乎他的道德品质。不是光看外表就可以反映出的。有人金玉其外败絮其中,有人外表不出众,但内心却不为五斗米折腰。灵魂的高洁才是真的高尚。爱因斯坦不是一个最好的例子吗?而能充塞我们灵魂的,却只能在书中去寻找了。
思想就是品质,精神就是尊严。一个男孩子要坦然,要大气,要学会绅士,不干违法的史,不为小事大打出手。一个女孩子不把脏话整天挂在嘴上,不穿的太过拘谨或太过奔放。这严重反映一个人的内在修养。然而却极少有人做到。然而人这一世最为重要的便是尊严。没有尊严的灵魂,哪怕你在世人眼里多高尚,也不过是行尸走肉罢了。尊严不是你在失利时的利用手段反扑而是正大光明的挑战。尊严甚至超过了生命。它不仅仅是自尊自爱,更是一种骨气。最多的恐怕是在共产党的身上能见到这种完美的气质。其实我们只需不违背自己和国家的原则,也能心安理得。
不是人人与生俱来都有好的品质。不是雾里看花,走马观花地做事便能具有良好的修养。它们都是一点一滴从生活中感悟出来的。朋友,这是我最真挚的话语。
专家点评:
这篇文章题目是“尊严”,文章就应该以“尊严”为中心选材,文中虽然选择了生活中具有一定叙写价值的事件,但由于分析不透彻,挖掘不深,事件潜含的道理未能深刻地体现。
尊严的作文2
当一个人的自身或自己的国家受到别人或别国的侮辱时,就会有一股神奇而巨大的力量从身而出,使您不由自主地做出反抗。这就是尊严的力量。
尊严的力量,仿佛暴风骤雨来临时的猛烈;犹如闪电般的迅速;好似海浪般的巨大……给予你无穷无尽的力量维护自己人格和国家的尊严,它是发自内心的一种精神,一种气流,一种意志,一种感悟。
人的尊严是靠先天的气质和后天的生活积累两相结合形成的,并成为人的生命中最珍贵的东西。
曾经我在电视上看到这样一幕:一个衣衫破烂、脸上布满了皱纹的老人在街头讨饭。这个老人很奇怪,从不像其他讨饭的人一样,遇到一个有钱人就跪在地上或给别人磕头,向别人讨饭要钱。他坐在石凳边,用一只满是裂纹的,凝聚着他一生辛苦的手端着一个黑得好似煤一样的破碗;另一只手无力的拄着一根很结实的木棍。那双充满着希望的眼睛凝视着过路人。这时一位富家公子走到他的跟前,手中拿着几两银子,这位老人缓缓的将头抬起,那位富家公子说:“想不想要啊?”这位老人沉默了,他的眼睛中射出热切的、充满希望的眼神。富家公子说:“只要你跪在地上,向我磕三个响头,我手中的钱就是你的了。”那位老人苍白的脸忽然变得严肃起来,使出全身的力量说:“我不需要你的钱,你拿回去吧”。
这时,我惊呆了,被这个讨饭老人的言行深深地吸引住了。也许你会说这个老人真傻;也许你会说这个老人真是死要面子活受罪;也许你会说,不就是跪下磕头,如果得到了那点钱,就不再受冻挨饿了……但是,你考虑过没有,那位老人得到了那些钱,就意味着他失去了自己尊严和人格。为了那点钱失去了尊严值得吗?
也许你会疑惑,那个老人哪来这么大的勇气,怎么这么果断?这就是尊严的力量,这使我们懂得了:无论在怎样恶劣的环境中;无论遭遇了怎样的磨难;无论经历了多少挫折,身体能垮,经济能挎。但,一个人的精神和尊严决不能垮!
茫然四顾,生命短暂,生活无边。但生命中永远需要不灭的意志,不倒的精神,不失的尊严来撑起生命价值的蓝天。
尊严的作文3
那一年,在大雪纷飞的日子里,我找到了属于自己的尊严。
那天上午,我走在人行道上,看着那鹅毛大雪和银装素裹的大地,踩在泥泞的路上,吃力的向家走去。风呼呼的叫着,听着让人发寒。突然,随风传来一声大叫:“喂!前面的人让一让!撞着你不管啊,快让开啊!”我刚把头转过去,呼的一声,就有一个人撞了上来。两个人一起摔倒在地。“喂!你没长眼吗?不知道我要过来吗?”他矫健的翻身过来,不耐烦的看了我一眼,一扭头,继续在雪地里向前滑。
我慢慢的站起来,眼中委屈的眼泪被怒火烧干。我死死地盯住前方那个又高又瘦,穿着一身鹅黄色的羽绒服的身影。直到那个可恶的身影消失在我的视线里。回家后,我把自己锁在房间里,脑子里回放出上午他的大叫和我的狼狈。“这种人真是人群中的败类。”我自言自语着说。我一定要为自己讨回公道。
下午,我步行去图书馆看书。走到小区门口时,发现了一个熟悉的身影弓着身子坐在雪地上,全然没有上午那样嚣张,反倒有些可怜。禁不住好奇心的诱惑,我走上前去。只见他一手捂着脚踝,一手撑着地慢慢的站起来,却噗通一声又坐在那里。他那张秀气的脸皱成一团,眉毛紧紧扭在一起,一张脸痛苦的抽颤着。我走上前,他抬头一看,马上把头低了下去。我张了张嘴,却没有说出些什么,只是用复杂的眼光看着他,心里的两个小人直打架:哈!让他上午那般无礼,你总算可以报复他了,另一个说:报复什么呀?你没看见人家有多难受吗?需要帮助,你再报复他,不是雪上加霜吗?我甩甩头将两个小人甩出去。他低着头,像是在等待什么。
两人一直僵持着,我突然想起一个小人说的话,我的心里酸酸的,觉得自己比他要残忍。我走上前,伸出一只手看着他,他抬着头错愕的看着我,我报以他微笑:“你不起来吗、你不起来我走了。”“别……”他说着将手伸过来,我搀扶着他向家里走去。坐在沙发上眼眶红红的说了句:“对不起。”声音很小,象是说给他听又象是说给我听的。我对她说:“这次帮了你,那我们俩就是朋友了吧?”他轻轻地点了点头。
从那以后,我每隔几天都会碰到他,他总是友好的跟我打招呼,有人问他:“那是谁?”“我的朋友!”他的声音带着自豪。
我伸出了一双手获得了属于自己的尊严。
尊严的作文4
做人就怕尊严扫地,保留一点做人的尊严,是人生最大的本钱。尊严不是傲慢,不是自高自大,尊严不是匹夫之勇,不是自以为是,尊严是在强权面前,不屈服、不妥协,坚持自己的立场与原则,保持自己的人格与操守。
战国时代,晏子奉命出使楚国,楚王以其矮小而开小门迎接,晏子不入,反而义气凛然的对着楚人说:「使狗国者,从狗门入;今臣使楚,不当从此门入。」终于迫使楚人开大门迎接。
曾子之妻「宁可正而不足,不可斜而有余」;陶渊明「不为五斗米折腰」;文天祥兵败宁死不降,元世祖以礼厚葬;道楷禅师不为脱罪而说谎,受到后人的崇敬。他们所表现的正是「威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫」的尊严。
古代的侠客与人比斗,当对手受伤之际,会给予医伤的时间,这种不乘人之危的气节,就是保持自己的尊严。但也有的人比武失败后,「士可杀不可辱」,你宁可杀死我,但不能羞辱我,这也是为了维护自己的尊严。
人不但要活得有尊严,甚至现代人提倡「安宁死」,就是死也要死得尊严。美国九一一事件,媒体为了维护死者的尊严,不拍摄罹难者的遗容,他们能尊重对方的尊严,这也是做人的厚道。
尊严不是目空一切,不是恃才傲物;尊严是坚守自己的分际。介之推辅佐晋文公回国继位后,归隐山林,宁可被火烧死,也不丧节受辱;伯夷叔齐不食周粟,宁可饿死首阳山,也不做二朝之臣。所谓「忠臣不事二主,烈女不嫁二夫」,忠孝节义,诚信坚贞,都是为了尊严。
动物中,也有「不食腐尸」的尊严;植物里,「不经一番寒澈骨,焉得梅花扑鼻香」、「荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝」、「松柏后凋于岁寒」,这都是表现一种大无畏的尊严。
研究华严思想的近代哲学家方东美先生,一次游泳时不慎险些溺毙,当他奋力挣扎、大喊救命之际,忽然想起自己身为一位哲学家,面临死亡却表现得如此惊慌失措,岂不有失身份,自己平时所说的学说又有何用?当他如此转念一想,为了保持自己的尊严,放下身心,不再紧张,也不再挣扎,却反而因此浮出水面,救了自己一命。
不卑不亢,就是尊严;不为功名利禄而受威胁利诱,就是尊严。尊严就是惭耻之心,人无惭耻,如树无皮,尊严之于人的重要,由此可见。
尊严的作文5
我觉得,用这样一个词来形容它,再合适不过——高贵。那是一种高高在上的气势。你看不见,摸不着,但就是可以那么真切的感受得到。当你正义凛然时,你看到的是他的面孔,当你蝇营狗苟时,你得到的是他的背影。像你所料到的一样,我形容的是——尊严。
尊严,不是面子。所谓的面子,是物质上的掩饰,虚伪与欲盖弥彰。可尊严是人格的独立与精神的高洁。简爱追求的人格平等是种尊严,朱自清不食嗟来之食是种尊严,苏东坡“诗退金兵”是一种尊严,就连稽康临刑前的那曲《广陵散》也是种尊严!也许你已看见了尊严的轮廊,不是功名,不是美酒,不是佳人,不是豪宅,是一种比一切都宝贵,失去了再也回不来的东西。
我也不知道,如何阐述,才会得到一个有关尊严的清晰概念。那真的是一种只可意会,不可言传的信念与力量。你要知道,因清贫而受人奚落不是没有尊严,因正义而遭人排斥不是没有尊严,因才华而被人嫉妒也不是没有尊严,世人不曾嘲笑过韩信的胯下之辱,不曾鄙弃过李白的不得皇恩,更不曾批判过苏轼的“文化突围”。那是因为人们感受得到他们所具有的那份尊严。所以,就有了韩信漂泊时的“千金一饭”,就有了李白潦倒时的汪伦、美酒,有了苏轼坐监时的万人请愿……可能,你会明白了一点尊严的所在,了解了一点尊严的价值,就是受人敬仰与青史垂名!
或许垂名青史的尊严太遥远,有一些神圣与光荣,是我们可以亲眼目睹的。像奥运冠军领奖台上的金杯,雪山之巅舞动的国旗,决定中国加入WTO的木槌,还有萨马兰奇口中的那句“北京”……这近在眼前的一切,你应该终于感受到了骄傲、激动,还有尊严。你应该看到了所谓尊严的那份雄浑与豪迈!
迫不及待想得到它么?那要先学会放弃,放弃出卖灵魂得到的光彩,放弃不择手段换来的目的,放弃卑颜奴膝讨到的利禄,放弃欺骗压榨谋取的幸福。也许,到了那个时候,你会清楚的知道,尊严的存在,于是,你问心无愧,昂首挺胸,于是,你一身浩气,不虚此行。
尊严,容易得到也容易失去,没有衡量尊严几何的标准,也没有完全统一的准则,关键是,找到让你活得泰然、坦荡的那份力量!
尊严的作文6
——读如露老师《以狗为名》有感
县文联副主席如露老师在“宝应在线论坛”发表的禅味小故事《以狗为名》,深深扎根在我的脑海里,久久挥之不去,常常触景生情,有两个字不断地敲击着我的唇齿——尊严
有三幅图像如幻灯片在我的记忆中循环播放着:七十岁父亲、大黄狗、残疾儿子。
如露是从电视新闻中捕捉到这一“秘密”的,并且经过了她第二天的亲访,她向我们证明了这个新闻的事实。一个七十岁的父亲,身体力行,已经不离不弃地照顾瘫痪在床16年的残疾儿子,为了尊严,他不偷不抢毅然行乞,为了尊严,他坚持行乞以喂狗为名,蹲等于饭店,听候服务员准入,或许他可以牵着栓在院中的大黄狗一起讨饭,但是那样他就没有尊严了,他的目的是要讨回三份狗食。残疾的儿子是一条狗,自己也是一条狗。
把自已比着狗的人是不是越来越多了?是不是如同当今已步入老年社会,一些自知之明的老人有着她们的难言之痛?
“儿啊,娘愿是你家里的一条狗!”这是一位年迈母亲的呐喊。因为是狗,就能住进主人府中;因为是狗,流鼻涕了可以被主人领去吊水;因为是狗,或早或晚,还能为主人看看门口吧!
这位母亲老了不能与儿女同住,生病了没人料理,却想着自己还有一点看看门口的能力。她可以起诉儿女的不孝,但是那样她就没有尊严了,儿女绝对不能做狗的。
“打狗还要看看主人呢。何况他本来就是一条狗,要身份没身份,要地位没地位,就拿千把块钱一个月工资,又死了老婆,家里两间破房子,事情是他干的,没水平,但是他是我的手下,我不能再把他往火坑里推,我要保护他,你就原谅他,成全我,否则上面追查下来,你懂的……”
拉出了一条可以顶罪的狗!
狗有很多种,有忠诚,有奸诈,有温驯,有凶残,以狗为名,或让人感动,或令人鄙视。
让人民活的有尊严,是告诫各级官员心中要装有人民,是对人民的承诺;让我们活的有尊严,是渴望所有百姓和谐幸福安康,是对社会的呐喊。
尊严的作文7
“江山代有才人出,各领风骚数百年”,英雄倍出,一代代英雄相继崛起,有改变中国命运的伟大领袖xx,有被称为“中国导弹之父”的钱学森;还有人类历史上第一个登上太空并成功安生返回的杨利伟……这些人在那个叱咤风云的岁月里家喻户晓,而我认为真正的英雄莫过于林则徐。
林则徐,一个普通得不能再普通的中国人,但做出来的事却是那么惊天动地,他作出了人类历史上的一大壮举——虎门销烟。在十九世纪上半期,世界资本主义迅猛发展,英国率先完成工业革命,成为世界头号工业强国,为了开辟中国市场,推销工业产品和掠夺廉价的工业原料,英国把侵略矛头指向中国。英国商人发现,从中可以牟取暴利,为扭转贸易逆差,英国把贩卖到中国,给中华民族带来了深重的灾难。
在1839年,道光帝深感的危害,任命林则徐为钦差大臣去查禁,林则徐到达广州后缉拿烟贩,命令外国商交出囤积所有,并保证以后不再进行。这个清朝后期的政治家,思想家、诗人、伟大的民族英雄,他秉公执法,不与其他官员同流合污,可真谓“不鸣则已,一鸣惊人”,于6月3日在虎门海滩当众销毁收缴的,他不惧畏权利,不欺上瞒下,反凭着自己的良心办事,林则徐最伟大的不是他的行动,而是他那伟大的精神,是什么促使他这么做的?毫无疑问当然是他那颗爱国和爱百姓的心,他因主张严禁,领导了虎门销烟,抵抗西方侵略,坚持维护中国主权和民族利益深受所有中华儿女的敬仰,向全世界表明了中国人民反抗侵略的决心,振奋了民族精神,维护了民族尊严,林则徐是当之无愧的民族英雄。
林则徐,我敬仰的英雄,你的事迹将在那个辉煌的岁月里熠熠生辉,你刻苦学习的精神犹如“凿壁偷光”、“囊萤映雪”,将激励着我们。
林则徐,您是我们茫茫学海里的航标,将指引着我们在知识的海洋里遨游。
尊严的作文8
德国文学家席勒说过:“不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。”是啊,尊严是做人的准则,是为人处世的底线,在日益变化的社会环境中,我们又该怎样维护尊严呢?
记得有一次晚餐之后,坐在沙发上的妈妈习惯性地拿起《新民晚报》阅读,没过多久,就听到妈妈惊叫起来,并且瞪起灯泡似的大眼睛,连声喊道:“看,你看!你看!深圳一乞丐以乞讨为职业而成为百万富翁!”一旁的我听得目瞪口呆,“乞讨也能成富翁啊?”我疑惑地问:“原来这社会‘不劳’也能‘获’?”
“这有什么好惊讶的?有些人为了钱,什么事做不出啊?”爸爸在一旁不紧不慢地说:“就拿我上星期去上海华师大参加的一个学术交流会来说吧,没想到在华师大门口居然有许多未成年的小孩在乞讨,还缠住一些外国学术专家不让走,弄得好多参会的代表很是尴尬。”
我忍不住说:“上海世博会都快来了,这些人怎么一点都没尊严啊,还在外国人面前丢我们中国人的脸呢?”
“在迎世博的上海火车站啊,地铁口啊,车道上啊等等,乞讨现象屡见不鲜,有些乞讨者也诡计多了,不再衣衫褴褛,污发垢颜的,反而穿着十分讲究,就是为了避免被举报或被遣送回去。”
“但这些乞丐整天游手好闲,只知道伸手要钱,不仅缺乏个人尊严,扰乱城市秩序,而且还破坏了上海的城市形象,我们不该怜悯他们,可怜他们,而应该让他们受到必要的惩罚!”
“正如《新民晚报》上所说,一位富有同情心的女士开的服装店,有一次也是因为可怜一个乞讨的小孩,给了一元钱,没想到其他乞讨的小孩们一窝蜂窜进店里,搞得生意也没法做。”
哎——今天的中国正迈步走上富强之路,需要每一个勤劳勇敢的中国人自信自强、自尊自立,为祖国的.昌盛作出自己的贡献,但这些乞讨者却丢失了中华民族的优秀传统,丢失了做人应有的尊严,给这靓丽的城市与精彩的世博涂抹了最不协调的一笔,我真想对这些形形色色的乞丐们说:“当你们伸手穿行于街道的时候,当你们百般无赖纠缠路人的时候,当你们不劳而获沾沾自喜的时候,你们的尊严何在?你们的人格何在?
虽然仅仅是一名小学生,但作为城市的一员,我要大声呼吁:“尊严就是文明,尊严就是自爱,做人一定要有尊严!”
尊严的作文9
千百年来,维护尊严一直被中国人视为关乎人格与国格的大问题。100多年前,美国人亚瑟·史密斯就在其所著的《中国人的德行》中说:“中国人作为一个种族,具有强烈的作戏本能。很轻微的一个刺激都能使任何一个中国人进入戏剧,把自己当作戏剧中的一个角色,并从中找到自己的尊严。”
维护尊严有时可以被理解为气节的保持。齐人不食嗟来之食,朱自清宁可饿死也不领美国救济粮,老舍在政治动乱时期不能忍受人格受辱而投湖自尽……“三军可夺帅也,匹夫不可夺志。”自古以来,维护尊严就被中国人民视为生命的重中之重,而关乎国家的尊严,更要毫不犹豫地维护。晏子使楚,楚王让他从狗门入,意欲羞辱他。不料晏子以一句“齐命使,各有所主。其贤者使贤主,不肖者使不肖主。婴最不肖,故宜使楚矣!”使楚王反而受辱。晏子既维护了个人尊严,也保全了国家的尊严,赢得了后人的景仰。可见,尊严的维护需要一种大无畏的精神,更需要一种智慧。然而在历史中,无数中国人为维护尊严吃尽了苦头,历史的滔滔流水涤荡着多少中华儿女为维护尊严而洒下的血与泪。
尊严也是俗语中所说的面子,维护尊严与爱面子有时很难分辨。中国有句古话:“饿死事小,失节事大。”自古中国女子就把贞节看得比生命都重要,1935年,著名影星阮玲玉服毒自杀,她留下的遗言是“人言可畏”“我不死不能明我冤”。阮玲玉敢于扮演各类妇女形象,她的表现何等大胆,然而面对毫无根据的流言,她害怕了,退缩了。她本可以塑造更多更好的人物形象,为中国电影事业做出更大的贡献。但为了所谓的贞节与尊严,她过早地结束了自己的生命。现实带给我们的往往是哀悼和沉思,这是何等的悲哀!
从古至今,尊严的维护一直是一个沉重的话题,我们该把维护尊严化作正义的伸张而不是悲剧的开始。
尊严的作文10
一个人有了尊严,一切都成了她生活的动力。在我四年级时,一天我数学有一道题没有想出来,便去问张芯:“张芯,你知不知道这道题怎么做?”只见张芯冷冷地看我一眼,大声说:“哎呀,这么简单的题你都不会做,也是,就你,给胡雪璐教题倒是绰绰有余吧!”听了他的这番话,我的心像是在被刀割。我忍住泪水,说:“张芯,谢谢你,我不需要你给我讲题了!”说完,我做到座位上,在也无法忍受泪水,眼泪如断了线的珠子落了下来。我想:张芯怎么能那样来说我呢?我也有自尊心,也有尊严。在他说出这番话的时候,都没有想过我的感受!那好吧,从今往后我会用我的实际行动告诉他,我也有尊严,也并没有你说的那般一无是处。
从那天以后,我便开始再一次的努力。我用心复习,不浪费每一分每一秒。当别人看电视的时候,我在复习,努力;当别人玩耍的时候,我在复习,努力;当别人睡觉的时候,我还在复习,努力。
日复一日,时间慢慢地从我的努力中走过,终于迎来了大考,那次考试因为我的努力也取得了优异的成绩。当江老师报名次时,同学们向我投来惊奇的目光,张芯也对我刮目相看……
人活在这个世界上不可能是一帆风顺的,如若遇到困难,挫折,变故或者遇到了不顺心的事,这些都是人生中不可缺少的东西,但是遇到了它们,千万不要让你最宝贵的东西——尊严失去了,不然你的世界,生活还会丰富多彩吗?
人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;而最强烈的,最持久的则是在个人尊严上。但是尊严也可以表示另一种意思,如果韩信受不了胯下之辱,怎么会有后来名震天下善于用兵的将军准阴侯呢?司马迁如果受不了受不了宫刑之辱,怎么能写出史家之绝唱,无韵之骚的《史记》呢?但是,还有些青年,一句话不合,就大动干戈,危害他人,这不叫维护尊严,这叫顾及不必要的面子,我们千万要引以为戒。
中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向,我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,就会使我们社会的道德向好的方向发展,如果坚持下去,我们的名族幸矣,国家幸矣!
尊严的作文11
印度作家普列姆昌德曾说过:“对人来说最重要的东西是尊严”。的确,尊严是每个人不可缺少的一部分,著名画家徐悲鸿说过:“人不可有傲气,但不可无傲骨”。一个人如果没有尊严,他就如同行尸走肉一般。
越王勾践不忘国耻,卧薪偿胆,最终消灭吴国;伯夷,叔齐宁愿饿死,也不耻食周栗;陶渊明不慕名利,不为五斗米折腰……勤劳,骨气和努力才能换取尊严。
八十多年前的一个冬天,美国南加州沃尔逊小镇来了一群逃难的人,善良的居民家家户户烧火做饭给他们吃。那些人看到有东西吃,都如恶狼似的扑上去狼吞虎咽,只有一个青年人例外,那个青年人坚决不接受人们递来的食物,他请求镇长杰克逊大叔让他干点活儿,用劳动换来食物。杰克逊大叔十分感动,答应了他并把他留下来。后来这个青年人成了杰克逊大叔的心腹好手。这个青年就是石油大王哈默。哈默面对饥饿和困难并没有丧失尊严,他用自己的努力换来了成功。比起那些只知道不劳而获,吃嗟来之食的人。哈默是令人尊敬的。劳动可以获得尊严,成就人生。
新中国成立不久,许多外国人还瞧不起中国。有一次,周总理到国外参加国际大会,见到外国大使时,周总理主动向这个外国大使握手示好。但这个外国大使掏出了一条手帕,擦了两下手,又把手帕塞进兜里。总理见了,也从兜里掏出了一条手帕,擦了擦手,只不过这回,周总理直接把手帕?G进了周围的垃圾桶里。外国大使被搞得十分尴尬,连忙向周总理道歉。周总理用简单的方式回击了外国大使,维护了自己和祖国的尊严!拥有智慧和能力才能维护尊严。
一个人,可以没有鲜花和掌声,但是绝对不能没有做人的底线和尊严。尊严是夜空中一轮皎洁的明月,尊严是冰天雪地里绽放的腊梅,尊严是喜马拉雅山上美丽的雪莲,令人不懈追求、由衷赞赏。
尊严的作文12
尊严是做人的基本准则,是为人处世的底线,古往今来,回绕尊严发生了许许多多动人故事,我们应该究竟怎样对待尊严呢?
在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”。在他们看来,国家、民族,信仰就是尊严,是置于自已的一切利益之上的,千万不能违反的。
在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章。孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发x威,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生活的意义。
但也有一些人在名利面前放弃了尊严,胡某,成某,程某之流为了一已私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了自已做人基本准则,基本底线。李真之流,放弃尊严,阿谀奉承,XXXX,无所不用其极。还有在抗日战争时期,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,这些都是没有人格的猥琐小人,在他们眼里,名利高于一切。
但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为远大的理想,暂时委曲求全,将以有为也。
当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史纪》呢,还有时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维持尊严,是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向,我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣。
尊严的作文13
我是一个中国人,一个普普通通的中国人,是十六亿中国人的一份子。所以,当我在国外旅游途中看到街头专门用中文写的警示牌时,我,无话可说,只是心被刺痛了。
我们曾被人称为“东亚病夫”,我们又曾被拿破仑比作沉睡的巨龙,我们的民族也曾被视为,我们的留学生曾被人骂做白痴。当时因为我们落后而被人瞧不起,,但毕竟有人看到了中国的潜力。今天这条巨龙在腾飞,可是,我们仍然被某些人看不起。
我们被人看不起,仅仅因为那些不注意的“细节”,在上厕所时不掀开马桶上的坐垫,在影院大声喧哗,在公共场所随地吐痰。
在余秋雨的《行者无疆》中,有一个画面让我感触颇深,是余老师和妻子在国外考察时,妻子马兰和女友上街时所遇到的,当街上的小贩得知他们是从中国来的时竞对他们动手动脚,还拿出钱包,表示自己很有钱。但对同行的欧洲女孩却未做任何越轨行为。
这,就是某些外国人眼中的我们的同胞,虽然只是一个缩影,但是,以小见大。
我的尊严,我维护。朋友,请注意你的一言一行,所有人都在看着你,你代表着中国。不管在哪里,抬起你高贵的头,维护中国人的尊严。中国人的尊严靠每一个中国人来维护。
尊重别人,维护自己的尊严
“不尊重别人的人,没有尊严可言”。这句话在我第一次看到时被烙在脑海里,却不明白为何?现在我明白了。
丛飞,无私捐助二百多名生活贫困的学子上学。可是,在病重时又有几人前去探望?一个小女孩,一直受丛飞资助,直到大学毕业,毕业后音讯皆无。当记者千方百计将丛飞病重的消息告诉她时,却得到“那是过去的事了,过去的事就不要再提了。”的答复。这句话,从她嘴里吐出,或许是因为她不愿人了解她的过去而这样说——因为她的“自尊”。可她不知道不尊重别人的人,又怎么会有尊严?她的行为更让人所不耻。
尊重别人正是尊重自己,维护别人的尊严,自己的尊严才会得到维护。这句话不仅仅说给中国人!
维护自己的尊严,我的尊严我维护。
维护别人的尊严,自己的尊严被维护。
尊严的作文14
山静静地矗立,以沉默显示尊严;
水轻轻地流淌,以执着照显尊严;
人,顶天立地地活,用生命捍卫尊严。
中华民族自古以来就是个多灾多难的国度,数千年的纷纷世事,多少次的山河破碎,而最终能支撑中华民族走向繁荣的,便是无数华夏儿女历代用生命捍卫的尊严。
尊严,一个民族不可丢失的魂灵,一种冥冥中的凝聚力,自豪感。
尊严,做人的根本,骨子里的傲气,国家的脊梁。
“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”,尽管知道无力回天,却依旧孤军奋战。文天祥之所以流芳百世,是因为他宁做忠魂,不做亡国奴,而驱使他这样做的,不仅是民族责任感,更是为了捍卫国家的尊严,他做到了,他用鲜血托起尊严,用生命捍卫尊严。
“日月同明惟赤胆,天人共鉴在清衷”,尽管奸侫立朝,却依旧忠心为国,岳飞最终没有忘记“精忠报国”他辛苦当年百战中,用自己的行动捍卫了国家的尊严,他最终成为一个顶天立地的忠臣,他的骨子里充满着傲气,最终挑起了国家的脊梁。
而如今,“一门忠义名犹在,几处烽烟事已空”,古人用生命捍卫尊严,那一个个光辉形象,牺牲着自己,默默地挑起中华民族的脊梁。
走入新时代,我们不曾用鲜血托起过尊严,不曾用生命捍卫过尊严,而尊严,是一种我们无法用语言表达的感受,每当接触到它,我们便会觉得自己突然长大。
可是,炎黄子孙的道路似乎是崎岖不平,当在我们在极力地捍卫我们的尊严时,却总有人,在暗地里肆意践踏纯洁的尊严,小到不注意自己的形象,大到卖国,搞独立,中国人的尊严何在?
难道国人真的不如古人了吗?不,我们民族的尊严依然存在,我们绝大多数人依然在默默捍卫民族的尊严,更多的人为尊严而战。
而我们,做为新时代的青少年,我们虽然不需要为尊严献出生命,但我们可以平时努力使自己的尊严更纯洁,只有注重维护自己的尊严,才会维护我们国家的尊严,中华民族将因我们而伟大,因尊严而高尚。
山依旧耸立,水依旧流淌,而我们用生命托起这高贵的尊严。
尊严的作文15
回眸望着这座离我越来越远的城市,眼前的繁华最终一点点化为灰烬。只是耳边依旧飘荡着若有若无的歌声,让我感觉无法触摸。
坐在冰凉的石凳上,妈妈望着前方的道路,寻觅着车子的踪迹。我静静地靠着后面的柱子,嘈杂的声音使我感到烦躁,我只好闭上双眼。突然,一阵富有磁性的歌声从我耳边传来,我疑心是谁,便睁开眼睛,顺着歌声传来的方向看去。只见一个和我年纪相仿的男孩子拿着麦克风在唱着歌,他站着的前方放着一个已经有点生锈的音响,再前一点,便是一个破旧的铁兜了,里面只放着几个零散的铜板和一些碎钱。
他静静地唱着,那旋律,那歌词,我从未听过,仿佛来自一个遥远的国度。最显眼的是他穿着一套中学校服,他的身边有不少和他穿着同样校服的学生走过。不同的是,他们口里含着一根棒棒糖,欢声笑语地从他身边走过,却没正眼看他一眼。而他呢?紧锁着眉头,闭着双眼,唱着那无人问津的歌谣。同样是拥有着这样花季的年纪,为什么他们却拥有着完全不同的命运?这条大街这样繁华,他就处于里面最渺小的一角,拿着麦克风唱着歌,执著的相信会看到人性的光辉。可是他却不知道,与他身边的这一片喧嚣相比,他那黯淡的歌声显得多么格格不入。我终于忍不住朝他投去了可怜的目光。
也许是我盯视的太久,他竟睁开双眼,朝着我看了一眼。仅仅一瞬间,我就呆滞了。并不是我想象中那般空洞,那般迷茫,而是一种锐利的目光,带着一丝深不可测的光芒,直视我的双眼,逼得我几乎睁不开眼睛。随后,他又重新闭上双眼,仿佛刚刚的那缕目光从未出现过。只是,这一次不同,他不再紧皱眉头,而是将眉头舒展,仿佛在享受着这种感觉。我第一次发现他的身板这样坚挺,他的歌声这样清晰。
原来,他的歌声里唱着的是尊严。
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