自由的作文

自由的作文[汇总4篇]

　　在学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家收集的自由的作文4篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

自由的作文 篇1

　　长期以来，我们的教学追求的答案的唯一性，思维的同一性，扼杀了学生的个性张扬与创新思维的发展。翻开一份份作文,总有种“千人一面”的感觉，无论是形式上、内容上，甚至遣词造句都有相似之处。似乎是同一种思想，同一种感情，同一种声音。究其原因,是我们的教学条条框框太多, 使学生作文格式化、成人化。 《教育——财富蕴藏其中》这篇报告指出：“教育的任务是毫无例外地使所有人的创造才能、创造潜能都能结出丰硕的果实，这一目标比其他所有的目标都重要。”因此，在习作教学中要最大限度地释放学生的生命活力，让童心飞扬，让童言无忌，让童趣横生，落实学生创新品质的培养，是实践自由化作文的基本策略。

　　一．积累丰富多彩的真素材

　　1．让学生走进生活

　　叶圣陶先生曾说过：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字。所以论到根本，除了不间断地向着求充实的路走去，更没有可靠的预备方法。”这句话深刻地指出了生活积累对于写作是多么的重要。学生作文是否有创意，取决于他们知识面的宽窄，生活经历是否丰富。鲁迅先生也说：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。”为了让学生说真话、写真事，我们平时要注意丰富学生的生活，培养学生热爱生活、留心观察、积累生活素质的习惯。这样，学生作文时就有话可说，有材料可写。因此，我认为拓展作文素质的积累空间是决定学生自由表达的重要基础。

　　2．让学生走进大自然

　　美丽的大自然无奇不有，只要你留心观察，你就是一个大大的收藏家。但如果视而不见，听而不闻，许多值得写的内容就会擦肩而过。因此，我们要引导学生走进大自然，让他们置身于大自然中去玩赏，在玩赏中积累，在玩赏中开阔视野，从中获得感性真知，也许他们就会写出你意想不到的东西。

　　3．让学生走进书籍

　　“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，读书，是知识的重要来源，也是作文内容的重要来源。学生通过阅读适合他们的各种书籍，无论是诗歌、寓言、童话，还是小说；无论是古代的，还是近代的；无论是文学读物，还是科学读物；无论是中国作品，还是外国作品。阅读的内容和范围越广泛，他们的视野就越宽，知识面越广，积累的作文素材也越多。这样，作文时学生的表达也就越丰富。只有不断地充电，学生的作文才不会成为无源之水，无本之木。

　　二．摆脱格式化的禁锢

　　受作文命题的限制，学生往往需要应付作文命题，违心地述说着苍白无力的话语，真正反映少年儿童的童心、童真、童趣、童韵的作品却廖若辰星。因此，要使学生在作文中敞开心扉，做到如老舍先生所说的那样：“写‘从心里掏出来的’真心话”。最重要的是让他们幼小的心灵从种种禁锢中解脱出来，在作文时无所顾忌，真正做到心里怎么想，笔下就怎么写，无所不言。这就要求教师切实转变观念，充分地尊重和信任学生，平等地对待学生，和学生开展心灵对话，努力消除学生对作文的种种恐惧，营造一个宽松、和谐、民主的教学氛围，营造一个让学生能在作文中“畅所欲言”的环境。为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达，主要从以下五个方面入手：

　　第一，尽量减少表达形式对学生的束缚，除部分实用性习作外，不限制体裁，淡化文体要求；

　　第二，积极拓展、丰富习作表达的内容，不限制习作题材，学生的一切见闻、感受、想象均可写进作文；

　　第三，大力倡导多种写作方法的自主运用，叙述、描写、说明、议论、抒情等表现方法都可以鼓励；

　　第四，以自主拟题习作为主，少写命题作文，提倡根据生活需要和语文综合性学习的内容写各种实用文；

　　第五，优化习作评价过程，鼓励自由之作和有创意的表达，培养自主修改作文的习惯与能力。

　　三．展现自由表达的真感觉。

　　首先，要给足自由，激励学生尽情倾吐所见所闻、所思所感，写出个性，写出创意。“猫爪里的夜莺唱不出歌”，对学生习作限制过多，无异于让他们带着镣铐跳舞。当前的习作教学，至少应该给予学生三个方面的自由。其一，选材的自由。现行教材里有些习作练习对选材范围限制过严，故课内习作教学可以放宽要求，让学生选择与教材有一定关系的题材写作即可。使学生享受到“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”的那份自在与自得。其二，表达思想情感的自由。童言无忌，每一个儿童都是天才的诗人和哲学家，学生每一种思想情感都有其存在与表达的'必要，教师必须积极鼓励与引导。其三，语言个性表达的自由。学生性情各异，经历有别，习作的话语方式与风格自然各有不同。教师不必强求学生语言的优美、精炼、生动，而要鼓励他们通过自由言说展现各自的心性与情趣。语文教育家斯霞老师曾经在学生习作中读到这样的话语：“昨天，有个法国阿姨，到我们学校里来参观，法国阿姨是女的，我们请她坐小汽车。”看到“法国阿姨是女的”一句时，斯老师忍俊不禁，提起红笔就要画掉。不过她又转念一想：孩子唯恐别人不知阿姨是女的，就加上了这么一句，这正是孩子天真幼稚的体现，小作者只要没有写“法国阿姨是男的”，就没有关系。于是，斯老师把它留了下来。这个小小的例子，体现了斯老师对学生爱与宽容的至高情怀。笔者以为，在给予学生习作各方面自由的过程中，教师的这种情怀至关重要。

　　其次，要放飞学生颇富生命张力的梦想，启迪学生的联想与想象。爱因斯坦说：“想象力比知识本身更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”在习作过程中，我们要引领学生展开自由的联想与想象，尽情放飞生命的梦想，使每一次习作，都成为学生想象力的一次磨炼，都成为学生生命体验的一段经历，都能有助于他们生命原野上那棵创造之树的根深叶茂。

自由的作文 篇2

　　读了包天笑老师的《一缕麻》，联想到一首有点跑题的诗：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。可以看出来，诗人追求自由，高于生命和爱情。我想，如果能实现自由的爱情，该是多么两全其美的事情呀。《一缕麻》的女主人公对爱情的追求也是自由的爱情吧。

　　文章的开始就对女士大加溢美之词。不仅风姿绰约，而且知书达理；既通旧学，又谙新学。活脱脱的“安琪儿”，不免让人感叹：此女应是天上有。另外出身于官宦家庭，照现在的标准来看，岂不是“官二代”与“富二代”的完美结合？这样的条件不知道要让多少人羡慕得眼红。然而，大多数的情况下都是物极必反。站在哲学的高度论之，矛盾具有普遍性，在小说的情节中更是这样。“家家有本难念的经”，这样优越的家庭条件，也不能例外。既然能够合理的存在也就没有例外的理由。就这么一个沉鱼落雁、闭月羞花，学富五车，才高八斗的女子，也没有自由去追求自由地爱情。世上的人，每一代都活的不容易。活在一个特定的体制内就自然没有权利也没有可能去追求本心，顺应本心。

　　小说的前几段写女子如何的聪慧，那个男子如何的愚钝。极力营造压抑感，为后文的展开铺平了道路，也是前后对比更加的鲜明，作者巧妙的构思可见一斑。

　　如果除去封建礼教那一套不管，那么肯定是一个风度翩翩，满腹学识的君子，如邻家某生。才有资格配上她。这看似的理所当然在封建礼教这把钢刀下面的案俎上，被劈得藕断丝也断了。

　　在这里面，女子的父亲算是封建礼教的代表了吧。女子的悲剧婚姻看似是他一手造成的，其实背后还是媒妁之言，父母之命的旧时包办婚姻制度造成的这个悲剧。女子的父亲明知道把女儿嫁给这个丑陋痴呆的富家子弟就葬送了女儿的幸福和未来。但他不得不这么做，因为自己的女儿自幼就许配给人家了。在他眼里，封建传统的礼教就是“道”，就是法。他本心里还是爱护着女儿的。本心和体制之间又一次的对立起来了，他虽痛苦，但还是选择顺应他心中的“大道”。在这样的`矛盾中，这位父亲“伤逝悲存，亦成龙钟之叟”。他骨子里是有传统文化的中庸之道的，在大的方面顺应大道，在私下里顺应本心。给女儿举《时报》上的《妾命薄》就是很好的证明，数次宽慰女儿，以尽父道。

　　女子反驳父亲的话，仰慕邻家某生等种种，正说明了她本心是追求自由的爱情，自主婚姻的。但，在本心和“道义”之间相矛盾的时候，还是选择了顺从“道义”，抑制本心，嫁给了那个毫无感情基础的又痴又傻的富家子弟。自己的爱情都没有权利追求，自由就无从谈起了。那么自由的爱情也只是海市蜃楼了。

　　文章越往后越给人压抑感。嫁给本不相爱的人对那个女子来说已是一个悲剧。在这个悲剧还惊魂未定的时候，更大的悲剧便接踵而至了，刚嫁过去一天就发现自己患上了致命的传染病——白喉。婆家视之如瘟魔，恐避之不及。唯有那个痴傻的丈夫殷勤伺候，这点展现了人性的美好一面。不仅让人感叹，不论贤愚，人性本善。更悲剧的是丈夫不幸染此病身亡。女子得名医相助醒来后发现头上有一缕治丧的麻线，才知道噩耗，遂悲哀绝望，并为忠于丈夫而不愿改嫁，从此断红尘之心，吃斋念佛。这个情节显然包含了封建道德因素的东方美德——“忠恕”。与前文女子反对旧式婚姻来了个鲜明的对比。这虽矛盾，也在情理之中。在那种体制下，自由地爱情分明就是一种不切实际的幻想。

　　只要有体制的存在，就没有完全意义上的顺应本心。物极必反，这世上哪会有真正的自由？羽化的状态，需要用心去体会，之于爱情，需要用心追求。

　　鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。自由，我所欲也；爱情，亦我所欲也。二者不可兼得，舍自由？舍爱情？追求自由的爱情？

自由的作文 篇3

　　不记得在什么时候，我便成了家里的一名“囚徒”，每天吃过晚饭，就走进了我的“囚房”——卧室。一待就是一个晚上，没有休息。每当我要走出房间，一句“做完作业了吗?”使我不得不再退回我的“囚房”。当我做完作业，再复习一会后，才有短暂的时光来休息。

　　书柜上的课外书，似乎也成了我的“狱友”，每次我在我的卧室里做作业时，我是无法与它们“交流”的。无论它们是多么的精彩，但，想翻翻书?没门!

　　屋里的环境很闷，闷得我透不过气来。

　　每当我听到楼下小孩子们的欢闹声时，我总会感到一种落寞，无边地袭上我的心头。但，想玩?Noway(没门)!

　　有时，我真的很恨隋朝，很恨隋文帝和隋炀帝。他们一位创立科举制，一位推广科举制，科举制，这位考试的老祖宗，正是它，让本来充满趣味的学习，变成了一只无形的巨手，紧紧扼住了每个学子的咽喉，将每个学子的命运，紧紧地和它联系在一起。再往后，家长们为了孩子的前途，便限制了孩子们的自由，他们的童年变的不再是多彩的，而是在枯燥、单调的'环境中度过的。

　　记得在《快乐星球》中，有一首插曲，虽然幼稚，但很贴切：“小小少年，背着大书包，做不完的作业，学不完的功课，太烦，太烦，太烦。老师家长你听我说，春天只有一种颜色太单调，折了翅膀的小鹰，飞不高。”

　　我虽然身在“囚房”，但是心却在我心灵上的一方净土自由地飞翔着，想象着山清水秀的大自然，想象着在书本中描绘的捕小鱼小虾的经历，而这，我又感觉对我来说异常遥远。

　　封建社会之所以落后，是因为那些繁文缛节束缚了人们的思想，人们的心灵。而现在中国龙为什么能够腾飞，是因为改革开放，是因为人们有了一颗自由飞翔的心。

　　有时我也想在无边的原野上，自由地玩耍。大自然是最好的老师，为什么作为一个学子，接触大自然这位母亲的机会是那么稀少。我多么希望，有一天，学校搬进了大自然，让自由之花，驻进了每个孩子的心田。

　　自由，真好!有时，我也想自由!

自由的作文 篇4

　　我没有享受过自由，所以我渴望自由，我不象其他家庭的孩子一样有着令人羡慕的和自己的小伙伴游玩的快乐，从小到大，我的自由就一直被父母束缚在家里，每日的日子就象是老太太坐在板凳上无趣的幻想。

　　我看着翩翩起舞的蝴蝶，羡慕它们的'生活，虽然短暂，但却无比的充实。而我的生活无聊而漫长，我羡慕嬉笑的孩童，因为他们拥有童真，拥有自由。看着他们无邪的笑脸，我心里就象吹过一缕温暖的春风，弥漫了我所有的思绪，我只能替别人快乐，却不能自己真正的快乐。

　　我想要的自由简单却难以实现，我只是想要和好朋友去放松放松，对父母来说，我想要自由根本就是在叛逆，不让出门是为了保护你，但是却牺牲了我的精神，我曾有段时间觉的我有抑郁症。觉的这个世界就剩我一个人，那是怎样的凄凉，前方的路一片阴霾，只是渴望谁能给我一缕阳光。谁能把我牵起。

　　我想要的自由是快乐，快乐的跟着自由起舞，快乐的和朋友们在一起无拘无束，去感受大自然，去感受那发自内心的快乐，去感受那来之不易自由，抛开那每日的单曲循环，抛开那所有的坏心情，我只是想一次，哪怕一次就好。我不奢望太多，因为自由对我来说，早已成为了奢饰品。

　　我只是想要自由，我已经长大，不再是孩童，我应该拥有，我本该拥有，拥有自由，我自己抉择的自由，我自己活动的自由。

　　但是。我的自由或许早在小时候就已经失望的离我而去。剩下失望的我。我只是渴望自由，而已。渴望就争取，怎么争取？有件事你永远也打不破，就是你永远也说不赢你的父母。

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