【必备】追求作文汇编5篇
在日常生活或是工作学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编整理的追求作文5篇，欢迎阅读与收藏。
追求作文 篇1
不轻易说放弃，哪怕是第一百次失败。——题记
今天班会课上，我们老师给我们讲了邓亚萍的奋斗史，她坚持不懈的努力令我钦佩，她的自我超越令我望而却步。
邓亚萍的乒乓球技炉火纯青，但是更让我佩服的是她的努力，她对英语学习的专注。她刚学英语的时候那么努力却一片迷茫。这是“学习曲线中的高原地带”。刚开始会受这个高原地带的侵扰而停滞或衰退，也许努力后，还是无法前进，意志薄弱的人会因绝望而放弃，而坚持下去的，自然是成功的人。
我想我是属于那种意志薄弱的人，因为不想坚持而放弃了，经过一段高潮后戛然而止，滑坡，失去原先占领的堡垒。从邓亚萍身上，我找到了我以后的学习榜样，往小处说，自己能不能考上一中，靠的是自己的努力，而不必埋怨自己的天分。
诺贝尔多次与死神擦肩而过，死神夺去了他的亲人和朋友，但他没有放弃，最终成了最伟大的科学家；居里夫人终年生活在放射物质中，正是她的研究成果夺去了她的生命，可她的人生并不暗淡，她最终成了了不起的科学家。
永不停止自己的追求，誓不言败，我的人生我做主，由我来诠释，由我来演绎，倔强的我，不服输的我，会像邓亚萍那样不断追求，超越自我。
追求作文 篇2
在当今这个物质社会中，人们都奔波于各自的生活之中，为了生活，人们展示出各种圆滑，各种奉承，却活得一点自我都没有，对此，我们应找回本真。
数千年前的一代才子苏东坡，一生颠沛流离，若是常人，便早已为自己的生活所感伤，可苏子忘却自身的苦难，将这份苦难转化于自然山水之中，以悠然自得的豁达心境投身于对自然风光的欣赏中。苏子，正是这种豁达的胸怀在自然中找到自我，寻求本真。
而同样被称为“诗仙”的李白也遭遇了与苏子相似的'境遇，虽李太白不如苏子那般胸怀豁达，却也在品酒中找到自我，他写的诗几乎都在饮酒过后完成，他在品酒中找到自我，找到灵感，找到本真，因此一代诗仙的诗永是那么真挚，自然。
古人因没现代都市的繁华嘈杂，灯红酒绿，而易寻找自我，感受本真。当今时代中，人们就无法寻求本真了么？
著名作家阿来便是那么一位追求本真的人，他不像他人为出名而投机取巧，选择捷径，他的出名之路颇为坎坷，从年轻时的处处被退稿，到最后《尘埃落定》的偶然之作的出名有了太多的经历；他对自己不满意，便可以停顿4年去做地方史研究，也可以因冲动而无计划的写出了《尘埃落定》，他不为得奖而创作，仅为文学而创作，他坚持文学根本，主张文学“原教旨主义”，这正是他成功的原因，一切都是为了追求自我，寻求本真。
寻求本真，让我们在嘈杂的都市中解放，寻求自我，也是对自己心灵的解放，让我们无论何地何事都会寻求自我，寻求本真吧！
追求作文 篇3
有人说：“幸福是什么？”有人说：“幸福是拥有一个美满的家庭。”有人说：“幸福是历经磨难而取得的成功。”有人说：“幸福是亲人脸上那一丝的微笑。”
一个人应当追求幸福。幸福是灿烂的花季，幸福是辉煌的业绩，幸福是斑斓的春季。拥有了幸福你也就拥有了一切，因为你只有得到满足才会幸福，努力去追求幸福，去迎接那迷彩的颜色，去描绘自己的幸福。
一个人应当追求幸福。当你的事业、亲情、友情、爱情达到一个理想的境界，你应当得到满足，而不应该愈加狂妄，这样你会失去很多，到最后你将失去你现在拥有的幸福，而整天生活在痛苦、烦恼中。你的人生也相继失去光彩，变得黯淡无光。
一个人应当追求幸福。或许你认为你有残疾儿感到自己是一个被上帝淘汰的人；或许你经历无数次失败，而感到自己永远不会成功；或许你由于自己是个孤儿而比别人缺少了什么。那么请不要自卑，当你经历了“山重水复疑无路”必定会迎来“柳暗花明又一村”的美景。
一个人应当追去幸福。春天你想在鸟语花香的世界里遨游；夏天你想在知了的叫声中酣然入睡；秋天你想在金黄的果实中嗅阳光的味道；冬天你想在白雪皑皑的梦境里遐想。这些都是你想做的，你会觉得自己很幸福，那还等什么？为了你的幸福努力追求吧！用你的丰富想象力给大自然增添一些绚丽的画卷，同时也给你的人生增添一些光彩。
一个人应当追去幸福。怎样追去幸福？从哪里追求幸福？首先应从自身找答案。制定一个计划，一步一步地去实现，不要急于求成，也不要半途而废。应该记得：幸福是每个人都应该得到的。
幸福是雨后的彩虹，是那样绚丽多彩、迷人；
幸福是灿烂的花季，是那样引人遐想、向往；
幸福是东方的晨曦，是那样的完美无瑕、耀眼；
朋友，幸福应该掌握在自己手中，为了幸福，你准备好了吗？
追求作文 篇4
人们常常追求完美，却不知这世界上从来没有至善至美的东西。于是，我们便又有这样的话语：“金无足赤，人无完人。”既然，什么东西都不可能十全十美，那么我们为什么不去取其长，而避其短呢?在芸芸世界面前，我们为何不去追寻一切事物的精华，而忘掉粗相呢?
被人世人奉为经典的儒家学说，却也有着许多不合时宜的封建思想在里面，然而我们又怎能以今人的眼光去看待这些千年前得经典呢?曾经，这些学说被一些推崇新学说的学者全盘否定，却不知这是一种怎样极端的方法呢?什么是经典?流行即经典，但经典不一定流行。在历史的长河中千淘万漉而遗留下来这已是不简单了，而让世人去追寻，去学习，这更是不简单了。面对着这样的经典，我们又为何不学会去粗取精，而一味的否定呢?
成就贞观之治的唐太宗，对于我们来说并不陌生。他曾经提出：“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失”的观点。他以民为本，尤其善于倾听他人的纳谏。他广开言路，收集良言。然而，自古都是如此，良言逆耳，良药苦口。人们都习惯于听好话，即便是愿意倾听他人的批评之语，心中也是不太快活的，这便宛如唐太宗和魏征。魏征曾多次在朝廷之上，毫不顾忌唐太宗的颜面，跟他唱对台戏，使得唐太宗龙颜大怒。然而，唐太宗是聪慧而大度的。他懂得孰重孰轻，懂得人间真情，他紧紧抓住了魏征善于说真话的这个有点，把他当成自己的一面“镜子”，从此照出了一个贞观盛世。
每个人的特点都不一样，每个事物的亮点都不同，关键在于我们怎么去发现。别人说：“垃圾就是放错了的宝贝。”世间万物都是富有灵性的，只在于我们以怎样一种眼光去发现它的亮点。
张飞勇猛，关羽沉着，刘备智慧，你能说他们谁不如谁吗?同样，你也不能说他们谁是十全十美的。而泰山奇，黄山险，峨眉秀，你能将他们逼出一个高下吗?你能说泰山不如峨眉美吗?同样，你也不能说峨眉不如泰山秀。世间万物很多是不可比较的，只在于我们以怎样一种眼光去看待。
而当我们去看待这一切的时候，要以一分为二的观点，抓住其精华，遗弃其粗俗，做到取长补短，集最优最美为一体。
生活中常常有这样的事例。每个家长看别人的孩子总能发现自己孩子许多不如人家的地方，比如相貌，比如学习成绩，比如反应能力。于是，他们就莫名其妙地产生一种自卑感。当孩子稍有不让他们满意的地方，家长就会拿别人家的孩子来做比较：“你要是有××一半的聪明我就满足了!”“你怎么这么笨呢?”“你要是再高点，脸再长点就好了。”须不知，每个孩子都是与众不同的，在这样的比较之中给孩子造成了多少的伤害呢?与其去挑自己孩子的缺点，不如去发现他的优点，给他鼓励，这样你会发现他原来还有很多无人能及的地方!
提到孩子，其实与之相似的便是家庭生活。虽然，钱钟书在《围城》里写着：“结婚仿佛金膝的鸟笼，笼子外面的鸟想飞进来，笼内的鸟想飞出去，所以结而离，离而结没有了局。城外的人想冲进来，城里的人想逃出来。”即便这样，人们还是纷纷走入婚姻的殿堂。也曾有人说：“婚姻是爱情的坟墓，但没有坟墓爱情会死无葬身之地。”许多人能够与自己的爱人相濡以沫的度过一生，也有许多人因为彼此的不合与不解，而将婚姻走向了尽头。
那既然无法接纳对方，当时怎么又会对自己现在的爱人穷追不舍，一刻不离呢?只因为相处的时间长了，一切都回归平淡了，我们便开始挑三捡四，开始没事找事。我们不再温柔，不再宽容，也没有耐心。可是，我们又为什么不能够再去看到对方身上的优点，而对那些本来微不足道的缺点多包容一下呢?我们常常以过高的眼光去要求别人，却很少以这样的要求来鞭笞自己，如此便有了这样那样的不如意。
你是不是也正在以挑剔的眼光看待身边的人和事呢?请把心放得开一点，眼睛放得明亮一点，因为你可以取一切事物的精华，去掉其粗相。如此，一个新的、美的世界又等待着你的探寻!
追求作文 篇5
每个人心中都有一个梦，隐秘又遥远，真实又缥缈，初中生追求梦想作文。
而我，独爱那笔尖之花。
小小的我，对文学便情有独钟，爱那优美细腻的文字，爱那精彩纷呈的故事。看着看着，不仅仅有喜爱，更滋生了一些羡慕与期盼。
寒假期间，闲来无事，突然想起写作，想以此来打发时间。
怀着兴奋，怀着激动，开始了敲打键盘的时光，每当写文时，心中便什么也不顾，脑海中剩下的只有那电脑屏幕上跳跃的精灵，一个字一个字的斟酌，绞尽脑汁地思考，反反复复地修改，甚至睡觉时，想着的都是如何构思文章，如何列出大纲，往后的日子里，我加入了一些文学社，结识了一些同样爱着文学的人，便经常和他们讨论，聊自己喜欢的小说，聊自己欣赏的作家，也时常聚精会神地听着他们给我诉说写作的经验，记叙文《初中生追求梦想作文》。
偶然点入一个网站，网站首页硕大的“欢迎投稿”等字样让我产生了一个大胆的念头，我也可以将自己的作品投稿啊，于是，我便把自己写过的一边关于雨的散文邮寄给了对方。心中有了隐隐的期盼，开始耐心地等待起来，几天后，当我再一次点开邮箱，猛然发现收件箱里赫然多了一封信，点开一看，啊！原来是我的作品被录用了！我一下子便激动起来，嘴角的笑容怎么也掩盖不住，心中的欣喜泛滥地一发不可收拾，点开对方发来的网站，我的作文展现在我的眼前，自豪感油然而生，第二天，我便得到了2.9元的稿费，虽然不多，却是我梦想的结晶。
我将登上梦想的航船，扬起航帆，驶向文学的浩瀚海洋，寻觅灵魂的温柔乡！
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