【精品】重阳节的作文锦集六篇
在现实生活或工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编精心整理的重阳节的作文6篇，希望对大家有所帮助。
重阳节的作文 篇1
放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。
纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。
风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。相传公输般（鲁班）“削竹为鹤，成而飞之”，“作木鸢以窥宋城”。这里的“竹鹊”“木鸢”，就是代风筝的雏型。不过,当时没有纸，只能用竹木制成。清人笔记中说“韩信率军十万围攻项羽于垓下，以牛皮制风筝一具，下置善笛之人吹思乡之曲，其声悲怨，楚军弟子八千人尽皆散去”。这里所说的汉代风筝，也只不过是牛皮制的风筝。东汉蔡伦造纸术面世后，始有纸制风筝，出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。“风筝”之名的出现，据记是出现在五代，《询刍录》记曰：“风筝，即纸鸢，又名风鸢。初，五代李邺于宫中作纸鸢，引线采风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣，俗呼风筝。”唐以后，风筝盛行，并定清明节为风筝节，宋已后更是在老百姓中间普及了。从这以后，风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类，虫、鱼、人神均有之，明清以后，风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。
重阳节的作文 篇2
每年的农历九月初九，为传统的重阳节。在这一天，我们的先贤登高、赏菊、插茱萸，今天我虽不能走出去登高远望，但在室内品一品这菊花香茶还是很棒的。
菊花茶是用干菊花泡的。干菊花的花瓣是金黄色的，花蕊是金灿灿的，花托是浅绿色的。整朵花呈圆形，花瓣细小而纤长，干巴巴的失去了菊花自己原本的样子。整朵花摸着的时候感觉非常的粗糙，在整朵花上面摘下一片花瓣，摸着既柔软又非常的轻薄。菊花的味道闻起来有点呛鼻，有一股小小的中药味。
泡菊花茶的时间到了，我把菊花放了进去，有的菊花在杯子底下，好像在和同伴们玩捉迷藏；有的看着上面，好像想飞上天空；有的背对着我，好像在气我把它放在杯子里；有的趴在“地”上，好像是懒洋洋的小男孩儿在那里睡大觉呢！开始倒水了。菊花们争先恐后地涌上了水面。过了几分钟，菊花如满脸皱纹的老奶奶变成了美丽的小姑娘，真是不可思议！现在水变成黄色的了，把杯子放在阳光下，就像一瓶金子闪耀着金光。喝了一口，就感觉有一股淡淡的清香味，让人想到在花园里，一只小蜜蜂飞了过来，说了一声：“哇，这菊花茶可真香啊！”
菊花茶不仅好喝，还可以清热解暑，治感冒，解毒，消炎呢！菊花茶有这么多的功效，我回去一定要给长辈们泡杯暖暖的菊花茶。
重阳节的作文 篇3
重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的'影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。
三国时，。魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，倍嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”可见当时节俗已定型了。重阳节主题，是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿酒及祭把酒业神等。在流传至今后又添加了敬老等内涵，更具有意义，另外有登高野宴活动及各种游戏等。
重阳节的作文 篇4
重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。诗《与杨府山涂村众老人宴会代祝词》：“重九江村午宴开，奉觞祝寿菊花醅。明年更比今年健，共把青春倒挽回。”铺叙了老人节宴会、饮菊花酒、祝健等活动场景。
其二：重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。作为古代季节星宿标志的“大火”，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明重阳节的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。
九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。
重阳节的作文 篇5
一年一度的重阳节又到了，今年的重阳节，我是和老年大学的爷爷奶奶一起度过的。
本周二，老师带三年级同学来到了南海子公园，我们看见老年大学的爷爷奶奶正面带微笑在那里等着我们。老师让我们排好队，说：“我要发给每个同学一枝鲜花和一张感恩卡，一会儿我们要把这些东西献给老年大学的爷爷奶奶，并祝他们节日快乐。”
我们高兴地捧着鲜花和感恩卡，跑到爷爷奶奶面前，把两样礼物献给了他们，说：“祝爷爷奶奶节日快乐！”老人们连声说：“谢谢，谢谢！”有一位老人紧紧拥抱着为她献花的孩子，满脸幸福地说：“你们是小宝贝，我们是老宝贝啊……”
一位同学献过花刚要离去，只听老人激动地说：“来，握握手，握握手！”于是，这位同学伸出娇嫩的小手，热情地跟老人粗糙的大手握在了一起。
对于我来说，这次活动非常有意义，因为它让我深深地感受到老人也需要关心和爱护，我以后也要尊老，敬老，爱老。
重阳节的作文 篇6
汽车载着我们，穿过老沱桥，沿着去碑木的公路飞驰。远远的，我看见一个塔尖，那就是我们去的目的地——高寺塔。
下了汽车，高寺塔在我的眼前更清楚了，可以看见塔有几层，但看不见塔基。为了看清高寺塔的真面目，我们开始向高寺塔进行。一路上，一群小鸟看见我们，叽叽地叫起来。竹子摇摆着身躯，发出沙沙的响声，好像在欢迎我们的到来……来到塔下，可以更清楚地观察高寺塔了。塔共有十层，大约有二十米高。整个塔的形状像八角楼，一层比一层小。塔是用石头一块一块堆砌成的，古时没有水泥，又没有现代化的工具，不知人们用了多少心血才建成的！我真佩服古代劳动人们的智慧和才能。我急不可待地爬塔，想去看个究竟。于是我迈开双脚走在最前面。
塔的梯子成螺旋状，顺着塔壁一层一层往上绕行。塔里光线很暗，梯子是用石头铺成的，又徒铀窄，只能一人走。我小心翼翼地扶着那墙壁，一步一步往上爬。爬到顶层，已经是上气不接下气了。
我来到塔前，向下一望，整个内江城尽收眼底。我看见宽阔的马路变成了狭窄的小路，弯弯曲曲的沱江在阳光的照耀下波光粼粼，美丽极了！
太阳偏西了，我一步一步慢慢地往下走，恋恋不舍地离开了高寺塔。
【【精品】重阳节的作文锦集六篇】相关文章：
【精品】重阳节的作文锦集8篇05-29
【精品】重阳节小学生作文锦集五篇04-24
【精品】重阳节小学生作文锦集6篇04-18
重阳节的作文锦集五篇05-28
【精品】九九重阳节作文锦集五篇04-27
【精品】九九重阳节作文锦集八篇04-23
重阳节的作文锦集七篇06-02
关于重阳节的作文锦集7篇05-28
精选重阳节的作文锦集6篇05-23
【必备】重阳节的作文锦集九篇05-22