重阳节作文

时间:2021-10-23 14:36:20 重阳节 我要投稿

【精选】重阳节作文合集五篇

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编为大家整理的重阳节作文5篇,希望对大家有所帮助。

【精选】重阳节作文合集五篇

重阳节作文 篇1

  明天就是一年一度的重阳节。下午两节课后戴老师、孙老师带我们去老年活动中心去采访。我看到许多老人在运动,有的老人在打太极拳,有的在扭秧歌,还有的在练剑。于是,我采访了一位在打太极拳的老爷爷。我走到老爷爷身边,问:“老爷爷,打太极拳有什么好处吗?”老爷爷说“打太极拳可以强身健体。”我问:“老爷爷您明天怎样过重阳节?”老爷爷漫不经心地回答:“还是和今天一样。”我刚采访完一位老爷爷,孙老师、戴老师就带我们走了。

  今天真是一个愉快的一个采访啊!

重阳节作文 篇2

  敬老爱老是中华传统美德,俗话说:百善孝为先,孝敬是根本,天地恩情永难忘,心中扎下根。

  今天,我们就走进一个节日—重阳节。

  重阳节有许多传统习俗,如饮菊花酒,遍插茱萸等。我国把每年的9月9日定为老人节。这一天,我们要给爷爷奶奶庆祝这个节日。

  早上,我用我这几个月的零钱,给奶奶买了一件毛衣,虽然不怎么好看,但这也是我的心意呀!我还特意为奶奶做了一个贺卡,偷偷的放到礼物盒里,然后把礼物盒儿藏起来,就去写作业了。写完作业后,我帮奶奶洗碗、打扫卫生、浇花儿等。到了下午,我开心地把礼物盒儿给了奶奶,叫奶奶打开,奶奶看见了以后,笑开了花。奶奶还夸我孝顺,我高兴极了。晚上,爸爸给我们做了一顿丰盛的晚餐,我们津津有味地吃着。

  啊!多么快乐的重阳节呀!祝愿奶奶身体健康,寿比南山。

重阳节作文 篇3

  我最爱吃的风味小吃就属桂花糕了。那香味儿,那颜色,那形状,简直无与伦比!

  不令人回味无穷才怪哩!

  桂花糕至今有300多年历史了。相传在明末时期,有个叫刘吉祥的小贩,从状元杨升腌制桂花得到启示:他采摘新鲜桂花,挤去苦味,用蜜糖浸泡,并与煮熟的米粉,糯米粉提糖搅拌。用模具模出形状:正方形,长方形,圆形等应有尽有。出售取名桂花糕。现在,制作材料多了;白糖,饴糖,面粉,糯米粉,蜜桂花等。经过蒸,炒,拌,擀,刀切等工序制作而成。

  桂花糕的颜色也是缤纷多彩。有黑色,粉红色,白色等等。出锅后,在桂花糕上撒上一层漂亮的使用装饰物,真可谓是锦上添花,妙哉妙哉啊!

  刚出锅时,热气腾腾的,漂浮着许多醇香。每次去买桂花糕,门口总是有很读人在排队,要等上好一段时间才能买到。,经常迟了一会儿,服务员总是无奈的说:"卖光了,下次早点儿来吧!" 要说它哪儿吸引我,那就是浓浓的香味儿呀!一闻到那香味,我呀,便"口水直下三千尺,疑是此物赛燕窝!" 这桂花糕不知有什么魔力,竟使我有想成为吃遍天下各种美味佳肴的`欲望了!

重阳节作文 篇4

  重阳节是老人的节日。重阳节快到了,我要更加孝顺奶奶,这不,今天我就要为奶奶剪剪指甲。

  当我向奶奶提了这个建议以后,奶奶慈祥的脸上满是掩饰不住的笑意,奶奶乖乖的伸出手来,呀!怎么会这样,奶奶的手竟然是棕色的,摸一摸,像摸在搓板上,那手像核桃壳一样粗糙,还硬硬的,几乎没有什么肉,骨头上只裹了一层皮,像老树一样。手掌上布满了老茧。再看手指,指甲已经有几毫米长了,指甲缝里全是污垢,不是奶奶不讲卫生,实在是奶奶老眼昏花,看不清楚啊!剪指甲更是力不从心。那是曾经为我缝布娃娃的手吗?

  我先开始为奶奶洗手,我端来一盆清水,让奶奶把手浸到水里,再用棉签剔除指甲缝里的污垢,然后拿来指甲钳把奶奶的指甲剪掉。奶奶的指甲硬硬的,在我使劲扣动指甲钳的一瞬间,月牙形的指甲就掉了下来,奶奶的手指终于变得干净了。她瞧着自己被修剪得整整齐齐的指头,久久不肯放下。

  “奶奶,我以后会经常帮你剪指甲。”我郑重地对奶奶承诺,我以后要更加孝顺你,从一点一滴的小事做起。

重阳节作文 篇5

  重阳节思考——个文明的推演,要依靠一次次的铭记与深化;而希望这一次,不会仅仅流于形式。这个重阳节,让我思考颇多,希望下个重阳节,我们会过的更好!

  渐渐发现,现在的节日更像是一种为了忘却的纪念,忘却古老,忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时,节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来,重阳节凭空消失,如同从未出现过一般,不知我们是否会感到讶异,寂寞,抑或是漠然。

  重阳节也称作老人节,理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的,也许是缘自忌讳。人到暮年,脑子已大不如壮年时灵光,想得最多的就是大限之时。愈想愈怕,于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了,光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六,眼睛也不大好。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年,视为不祥。比如二九十八岁,八九七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气,八九七十二,要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳,西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态,固执得像一头牛,什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。

  也许一个节日最好的结局是这样的:最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上,目光随着落日下降,渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿,那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要,当再也没有更多的理由让它存在时,有一个完满的终点,比它如何开始更为重要。

  当然也有可能是由这个节日衍生开去,被赋予了新的使命新的含义,既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法,我也更为认同这种说法,毕竟走极端的只是少数,完全维持中平不被同化的概率几近于零,还是融合来得更为妥当,弱化了具体的概念,而能将精神内核提炼出来。

  于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的,后来砖头与我提起,一个民族的走向,无非是两种,即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说,出现统领全局的文化只是迟早的事,当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗,简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年,自然有它的道理。平正,中庸,凡事不争第一也不落最后,于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争,也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久,也有可能因为一个微小的细节而闪电结束,总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分,也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜,但究竟以何种方式来结束,就要留给历史来印证了。

  一个文明的推演,要依靠一次次的铭记与深化;而希望这一次,不会仅仅流于形式。

  这个重阳节,让我思考颇多,希望下个重阳节,我们会过的更好!

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