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描写中秋月亮的作文范例（3篇）
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你写作文时总是无从下笔？以下是小编帮大家整理的描写中秋月亮的作文3篇，欢迎阅读与收藏。
描写中秋月亮的作文 篇1
前几天，我和妈妈一起去散步，无意间注意到了那挂在天上的月亮。
那夜的月亮并不圆，只露了半边，另外残缺的一半大概是被夜空隐住了吧，望着这一钩残月，我顿时有无数种想法涌上心头。
我想，月亮是伟大的。在寂静漆黑的夜晚，月亮在人们最需要它的时候，毫不吝啬地把光亮奉献出来，把皎洁的光辉洒满大地，沐浴着人们。
月亮是悲伤的.，在空无一人的夜晚，除了那些小小的星星可以偶尔陪她嘻戏外，就再没有什么可以与她聊天了吧。无边的寂寞笼罩着她，千百年来，她却没有一句怨言，心中的痛楚可能只有她一个人知道吧，那是怎样的一种悲伤呀！
月亮更是温馨的，她陪伴了多少散步的人，倾听了多少思念故乡的心声，安抚了多少远在异地的人们的心灵。不管你悲伤还是快乐，她都会与你娓娓道来。
月亮的美，在于她美若天仙的气质，更在与她那高尚的灵魂……
描写中秋月亮的作文 篇2
中秋祭月
在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
文人赏月
赏月的风俗于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的`清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
民间拜月
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
描写中秋月亮的作文 篇3
月亮，穿着薄纱，趁着夜幕，悄悄地，轻轻地走了过来，唉！现在已是8点钟了，可她依旧不出现，唉！想看月亮的欲望是多么的强烈啊……
今天，是中秋节，嫦娥奔月的日子，现在，嫦娥一定在月亮上向外张望找后羿吧！“嫦娥！别找了！后羿早已不在，不过，你不用难过，每年的八月十五日中秋团圆节时，我们和你一起吃你最爱吃的月饼！嫦娥！等我们哦！”看着夜幕，我又想起了嫦娥奔月这个故事又和嫦娥对话了。
“月啊！月啊！你快出来吧！我们想看你！你为什么不出来呢?讨厌我们了？是吗？”我用手撑着下巴，半眯着眼睛，满是期待和向往，慢慢的，我坚持不住了便睡过去了……在梦里，我梦见了:
月，穿着薄纱，趁着夜幕，跳着舞来了。啊!她是多么的明亮!多么的圆啊!月光如水一般,静静地泻在树上、大地上。薄薄的一层云雾围绕着月，把她衬得更加美丽了。月，在夜幕中展现她美丽的身姿，仿佛在向我们微笑呢！月啊！你为什么这么圆，这么美呢？能告诉我吗？月啊！
你明亮得无法形容，美丽得比花儿还娇艳，你那红红的嘴唇似火红的朝阳，你那明亮的眼睛似清澈的'湖水，你向我微笑，啊！你的笑容似花儿开放！把世界的每个角落都变成你最最绚丽的舞台！月啊！再明亮些吧！八月十五这一天会成为你最幸福的一天！你尽情地跳吧！所有人会为你鼓掌！你开心地跳吧！所有人会为你伴舞！月！你幸福吗？幸福就大声说出来！
“醒醒！醒醒！起床了！起床了！”我睁开眼睛，发现自己正躺在床上，唉！这只是个梦啊！