艺术的作文集合(10篇)
在平时的学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编帮大家整理的艺术的作文10篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
艺术的作文 篇1
我的小学生涯结束了,随之迎来的就是一个没有任何作业的暑假了,但这个暑假总不可能一直是没有制度的玩乐吧?所以这个暑假,我和家人一决定:一定得让我学点什么,走上艺术路线!咱不求做个伟大的艺术家,但懂点音乐美术的,也未必不是件好事,以我妈的话来说就是:“瞧那整天在电视鼓弄音乐的那些孩子们,多有气质啊。”于是乎,我就决定,无论怎样,都得先把自己的气质培养好。
第二天,我和爸妈就兴致勃勃地踏上我的“艺术道路”了,所谓“踏上艺术道路”,就是去寻个师傅。我一直走的都是美术路线,国画更是我的强项,画出来的牡丹,之前班上同学都抢着要收藏,这也能算是我的`一大自豪吧。音乐呢…我还真没试过。一开始我想学钢琴,后来又觉得钢琴忒贵了,虽然爸妈说了,只要我想学,几万块钱他们不在乎,但我知道,我们家并不是什么富人家,还是算了吧。然后,我看见在电视上看到有个女孩在那敲架子鼓,真的是很有气势,我又想学架子鼓了,但想想,架子鼓太吵了。我们小区是非常静谧的,我如果要学音乐,一定是要练习频繁的,而我的技术一开始是用脚趾头都能想得到的:很差!架子鼓的声音本来就是很大的,我们这一栋楼又住着好多老人家,如果因为练习而吵着人家爷爷奶奶了,我这良心也过不去啊。
最后,我和老妈商量了半天后决定去学吉他。吉他既不浪费钱,声音又不大,不足以吵着别人。但关键是:决定好了乐器,但又要到哪里去找老师呢。也许有人会说,这么大个地方,吉他老师那么多,还怕找不到?是啊。但我说的是:到哪里去找一个负责任的好老师呢?于是,在大热天里,就看见一家三口来回奔波在少年宫、文化广场周围。我还真是第一次体会到这么热的地步,老妈体贴地为我和老爸递过一张餐巾纸擦汗,没一会,手中的餐巾纸已经湿透了,把湿掉的餐巾纸扔进垃圾桶,看见爸妈已经走了一点距离了,急忙追上去,却发现老妈的裙子背后已经汗湿了许多了。老爸还好,他的衣服是深色的,我想我的衬衫后面也好不到哪里去吧。不禁感叹:这找个好老师,还真是不容易啊!
一趟跑下来,我还真是快热得中暑了,相信爸妈也一定都热昏头了吧。最后终于在一个卖乐器的地方找到了老师。我的艺术生涯一开始就是困难的,以后的路一定也很难走吧。认真的想了想,得出那么一句结论:“艺术人生”真是很曲折啊!
艺术的作文 篇2
素描、儿童画、水墨画、水粉画……明明都是画,为什么会相差这么大呢?而我没有学过以上任何一种话,我自学了一种动漫画。
动漫画虽然没有之前那几种画学得人多,但也是十分不错的。他有着素描的细节,儿童画的天真有趣,水墨画的气势,水粉画的色彩……她将多种画类融合在一起,不就是一门美妙的艺术吗?
一开始,我看见同学在画动漫画非常好奇,便凑过去看了一眼,没想到我与漫画之旅的缘分就此开始了。他的画中有一位天使,她披着金发,蓝色双眸中带着一丝温柔,身着优雅的淡紫色长裙,白皙的皮肤在阳光下笼罩下似乎镀上了一层金粉。如此一位天使,明明没有那儿洁白的双翼,我却似乎看见了,好美呀!我的脑海中只剩下来赞美和感叹,等我这反应过来时,他已经将画收起来了。
说做就做,于是拿出纸画了一个头,可为什么这么圆,都没有下巴了,一点美感都没有了。这时他递过来一张《零基础学动漫画》的书,上面详细介绍了头的画法,眼睛的画法,身体的画法……看得我眼花缭乱。从此,我开始了每天中午练习画画的路程。
一开始我都讨厌我的绘画技巧,因为人物在我的画里总是没有灵气。但我还是咬着牙坚持练习。渐渐地,我的画勉强看得过去。再之后我感觉还可以,画中似乎有了鲜活的气息。
有一次,我画出一张比较令我满意的话。那双黑色的眼眸很有灵气的,长长的头发很飘逸的,四肢还算挺灵活的'。我忽然觉得看着我自己的画,还真有些赏心悦目的感觉。她的美丽保存在了纸上,却深深留在了我的心里,毕竟这可是令我满意的作品!
动漫画是多么美妙的一门艺术啊!我希望我的动漫画可以更上一层楼,我好我自己!
艺术的作文 篇3
星期五的下午,我们迎来了我们最后一次登台表演的机会——艺术节活动。我和饶心源担任拉横幅的任务,我们的任务是等到大家读到了“今天,我们为您而骄傲,明天,您一定因我们而荣光!”这句话的时候,我们就要把横幅举起来。
在不断的等待、玩耍中,韩老师把我们全班都叫起来,去大厅进行最后一次的彩排。我们的彩排还是算很顺利的,因为没有差错,所以,我们便走出大厅,等待六一班的表演结束后,换我们班“闪耀”。我和饶心源在等待是已经将横幅弄好了,但是进场的时候不知道什么原因,我拉不动横幅,所以便大大的减少了第四排同学的进场效率,当时看着和庄鹏民还有那么长的距离时,我心里超难受,真希望地上立刻裂开一个洞,让我钻进去。可是我明知道这是不可能的,所以还是厚着脸皮,走到庄鹏民的旁边站好。
音乐响起,随着胡嘉琦等人的舞蹈和王珏、代芳宾的歌声中,我们班的表演便很快的把全体同学的眼珠都吸引住了。我之前都不是很会背第二段,但是到了关键时刻,我没有出很多差错,把它背下来了。我最开始的'时候看到了王老师在评委席,心里还在想王老师会不会给我们高分呢!
我们举横幅的时候很快就到来了,因为当时现场起了很大的风,所以我们举的横幅有一部分的字是看不到的,这成为了我们最后一次登台表演的遗憾,但是我们总体上大家都表演得很好,我听林静说,我们班和一班得了一个不知道是什么奖(因为我没有认真听),我们也获得了奖励——只写一篇作文,所以我们的心情都大好,自然也给我们最后一次登台给画上了一个一个圆满的句号。
艺术的作文 篇4
上周老师让我们每人带5块饼干,这时我就想带饼干干什么?是让我们品尝饼干的各种味道吗?还是让我们比一比谁吃的快。令我们百思不得其解。今天,上课了,老师在黑板上写出了“咬出来的艺术”,哦!原来是让我们用牙齿咬出自己喜欢的图形。
活动开始了,只见老师在黑板上画出了各种图形,三角形、正方形、心形、小花的形状等等,我冥思苦想到底咬个什么好呢?我终于想到了,家里的芭比娃娃的头好单调,我给她咬一朵小花吧!我小心翼翼的'咬,先咬一个小洞,然后再慢慢的磨,最后咬出了一朵漂亮的小花,我又想到了要是月亮天天都在我们家那该多好呀!于是我就咬了一个弯弯的月亮。
咬出了各种图形后,开始展示,把自己的图形摆放在一张白纸上照照片。有两个同学咬了10个,得了一个文具盒,有8个同学咬了4个或4个以上的,得了一个毽子和一把尺子。
艺术品可以画,可以雕出来和咬出来,艺术在生活中是无处不在的。
艺术的作文 篇5
大文豪鲁迅曾经说过:“悲剧就是将美的东西毁灭给人看。”总会有人道出悲剧,事之不幸也,避之。但其实悲剧背后也有一番无与伦比的美。
文学作品中,悲剧的综计处处可寻。《哈姆雷特》中为信念付出生命的复仇王子,绑在高加索山上忍受烈日灼烧的普罗米修斯,还是《泰坦尼克号》中甜蜜爱情的结局,这些都是悲剧,却无一不撩动人们的心,引人深思,其后不乏为之倾泪的人。
会有人说,悲剧让人心生怅惘,还有什么意义?在我看来正是有了悲剧,人们才能体会到真正的美。
史铁生,一个毕生在悲剧中演绎自我的坚强者,以笔杆支撑,在书中行过人生八千里路云和月,用文字化作羽翼,带他飞跃各个角落。残疾,是身体的悲剧,在那样凌云壮志的岁月里忽的一下没了双腿,这是任谁也接受不了的悲剧。他在轮椅上思考,在地坛中思绪万千,悲哀和沮丧排出体外,留下一份对悲剧的淡然和感激。他站起来了,比我们高大,踏得更远,更快。这是在悲剧中演绎的生命之美。
真正体会出来的美是爱,是逆境中的坚持,是绝望深处的.呐喊,是虽千万人吾往矣的勇气,即使结局是悲剧,及时世事不如人意,至少我们努力过,就不枉在人世中走一遭。这也是艺术家们毕生精力创造悲剧的苦心吧!
我们不能理解悲剧,就像我们只能体会来自喜剧单纯的快乐。喜剧终将是美丽的,虽能将生活中最美妙的东西搬上荧幕,搏你一笑,却不管生活是否将匕首插进你的心脏最柔软处。
悲剧才是一种原生态的美,将现实摆在你面前,赤裸裸,血淋淋的。
所以让我们用一颗赤子之心去品味悲剧,用仰视的目光去敬畏悲剧,用双手去发现悲剧。
悲剧的艺术不正在于它背后引人深思的美吗?
艺术的作文 篇6
文学、音乐与艺术、就是用顽强的生命力、及永不磨灭的革命意志和牺牲精神同黑暗邪恶的暗能量、暗物质及其反物质等等一切黑暗邪恶的物质作斗争、是逐步战胜它们的结果。
关于音乐与艺术的训练、关键是自己训练自己、自己一定要首先训练好自己。
关于音乐和艺术、只是人们在现实生活中缺少更多的理论性指导。
正确而准确地表达出音乐与艺术作品的生命力和感染力,是一切音乐与艺术能够打动人心的关键。
关于艺术的方法,至少人的精神、艺术的精神和精气神是随时随地、时时刻刻、一天二十四小时都可以进行(学习、运动、活动、练习和训练)的。当然,这种方法更适合具备专业条件的艺术工作者、而非专业的业余爱好者则要审时度势与见机行事了、以免一不小心而元气大伤。
态度决定一切,包括生活的态度,而艺术的态度绝不是随随便便、松松垮垮,而是一种科学的态度,即便是刚开始模仿别人、也要认认真真对待、要尽可能的像、要尽可能的接近被模仿者的专业水平、之后才能小心翼翼的超越。
音乐与艺术的方法主要是凭感觉,而这种感觉主要是一种膨胀(的感觉),其状态是保持相对自然的放松、及保持感觉、意境及乐感的平稳到位等。
音乐和艺术是一种正能量的强烈表现力。
世俗的人生及生活,其实也不过是一场一次性的演出与表演。
懂得一门乐器自然会唱歌,而学会了唱歌自然也会懂得乐器与表演的原理,故此,这些都是文学艺术最基础的功夫,必须具备。
其实,一个人想真正做到身心健康是很难的,大多数人都很难平衡好这一点,总是会出现较大的偏差,比如有的人身体很好可是精神面貌却不配套、有的人精神面貌很好可是身体状况却不佳,达不到理想中的目标要求、因为老是显得力不从心或心有余而力不足。由于身体状况与精神面貌两者之间实在是很难做到彻底的平衡,故此很多人总是会经常生病或身体与精神状态不佳、于是乎大大小小的医院人满为患就不足为奇了。而真正能够做把身心平衡起来的人只是少数人、这是因为难度极大的缘故,这是因为需要懂得科学、运用科学的缘故、比如,至少要懂得文学、艺术与体育等等的科学原理、及经常进行这些方面科学的学习、运动、活动、练习和训练才行,只有个人的这些综合素质达到了很高的境界、才能做到这一点,而那些明星、名人之所以能够做到这一点、一个个身心很健康,就是因为他们综合素质达到了很高的境界、及经常进行这些方面科学的学习、运动、活动、练习和训练的缘故
我们追求艺术的整个过程是一个摆脱黑暗、追求光明的过程,也是一种不断战胜黑暗邪恶的暗能量、暗物质及其反物质等等一切黑暗邪恶的物质的过程。
人们必须一出生就开始训练自己的综合素质与能力,主要包括文化、艺术与科学等的综合素质与能力,以便终身都能更好的抵抗与抗击黑暗邪恶的暗能量、暗物质及其反物质等等一切黑暗邪恶的物质带给人们的一切侵蚀、侵害、侵犯、伤害、损害和破坏等等不良方面的能力。
天生丽质、是因为这样的人天生就能够、或具备较强的抗击邪恶的暗能量、暗物质及其反物质等等一切黑暗邪恶的物质侵害、侵害、侵犯与干扰等等的能力,这是上天赐予这些少数人的一种美丽高贵而又特别顽强的品质,并不是每个人都能够拥有的。不但如此,他们永葆青春的秘籍还是懂得音乐和艺术、努力学习科学知识、经常努力科学的锻炼、训练自己与加强文化艺术修养的缘故。
没有信仰、缺乏坚定方向感、左摇右摆的人将永远没有真正的朋友、也没有希望可言。
宇宙正义一旦诞生就不会消失、而邪恶一旦现身就必然被消除,这是宇宙大自然的规律、也是人类社会的规律。
庸俗的成功者会说,我历经千辛万苦、吃了那么多的苦、甚至受过那么多的罪、以至于在拼搏奋斗的过程中差点死去、甚至九死一生。我付出了这么多,现在功成名就、拥有了大量的财富,我好好地享受一下生活、或者潇洒走一回难道不应该么?并且我不去做慈善、甚至一点也不想做、因为我的财富是我千辛万苦、甚至用命得来的,我要好好的保存起来、或留着自己将来好好享受、这好像也没有错吧?但是。在这里我要说,你对你事业的付出、牺牲和奉献都是应该的,因为你的成功本来就应该付出牺牲、奉献与吃这么多的苦、这是作为人的一种本分、也是每一个做事情、干事业人的本分、更是做人的本分和义务。而你不去做好事、做有意义的`事情、不去做一点慈善则、尤其是你已经功成名就了的人还不去做慈善,则完全就是你的不对了、不单单不对、而且大错特错了、因为你已经完全失去了人生的意义、尤其是作为一个成功者的意义了。请问这样的人生、这样的成功有什么意义?请问我说的这些话是否正确?谢谢!
飞蛾扑火,为了正义、为了生存、生命是一定要勇于牺牲去追求光明和正义的、否则就无法生存与发展下去,这是宇宙大自然赋予生命的本质与潜能之一、也是其客观规律所在。
生病与品质密切相关,一般来说品质好的人不容易、也很少生病,至少很晚生病且一般都是良性的;反之,那些品质不好、不良的人就很容易生病、经常大病小病的、有些人甚至很早就生病了且后来都转化成恶性与顽固性疾病、比如肿瘤、恶性肿瘤、癌症、尿毒症等等。
并不是说我们这些日子天天下大雨、南方水涝成灾的就代表地球上的水增加了,就可以继续放心大胆、毫无忌惮的使用和挥霍浪费了。其实,地球上的水从一开始就是呈现逐渐减少趋势的,这是自然的规律、因为地球也是会越来越老的、且现在已经步入了中老年时期。其实,地球上水的总量从一诞生开始就已经注定下来了的,就这么多的总质量、总数量,但是,在经过了这么漫长时期的自然和人为的消耗后、地球上的水自然是用一点少一点,估计现在剩下的只有五分之一了、都转化成其他的物质了,这一点是肯定的。尽管如此,这在我们一个个人类的小小个体(个人)看来、都觉得好像还是蛮多的、其实不然、这只不过是作为一个小小的个人的一些错觉而已。一般来说,自然的消耗速度是很慢的、但人类的消耗和浪费的速度却是越来越惊人、远远地超过了自然速度的成千上万倍、尤其是工业革命以后,这源于人类的虚荣心及物质欲望膨胀速度越来越快的缘故。如果人类不改变、也就是如果我们每一个人都不拿出实际上的行动来实行节约用水的话、估计几千年以后地球就没有饮用水可用了、几万年以后连海水都没有可用的了,那时,地球逐将渐成为缺水、无水可用的状态,这绝不是危言耸听。
一切邪恶的东西、包括一切黑暗邪恶的宇宙暗能量、暗物质及其反物质等等物质、或许它们在不断的诞生和产生、但始终不可能超过光明正义的发展力量,并且它们的速度不可能超过、也不允许超过我们的发展速度、否则、我们就要及时的消灭它们,我们是不可能任其发展而不管不顾的、否则我们就会吃大亏,这是人类历史与宇宙规律给予我们的沉痛教训。
一个人生病、甚至是过于肥胖及消瘦的时候都要及时的反省、反思自己,因为这一定是你首先出现了某些问题、比如心里、心灵、思想、思维、品质、道德、精神、意识、生理与行为上出现诸多不良问题后才产生的不良结果与后果,那么,这时候你首先要意识到、反省与反思到自己的这些问题与错误、之后才能彻底治疗好自己的病,否则、那你就有可能一直是个病人、甚至一直住院接受治疗。
我们必须防止和杜绝文化的继续堕落、中华文化其实已经堕落了至少上千年(至少从宋代开始),导致中华民族屈辱而又悲剧的近代史。故此,我们必须防止一切文化的堕落、杜绝这种不良文化的诞生(产生),坚决打击各类不良文化的阴霾与污染、去虚伪和虚荣性。而我们的责任是让文化真正振作、光明与伟大起来、不堕落、不虚伪、不虚荣、更不能变态因为这是宇宙赋予生命和人类的神圣使命。
医生、医学家与文学艺术家及科学家的使命是无比崇高的、不容置疑、更不能迟缓,而是要拿出生命来赋予、直到完成我们神圣的使命为止。
20xx年7月11日于丰台卢沟桥街道。
艺术的作文 篇7
我国的说唱艺术历史悠久、丰富多彩,在千百年发展历程中,不断地演变、发展,传承存续至今,为世界文化史中所罕见、珍贵的艺术形式。当前,随着社会的发展和人们生活方式的改变,在一些地方,说唱艺术的生存、发展面临不少问题和困难,涉及社会环境、市场环境和文化体制等。 据上世纪80年代的调查统计,中国的说唱类艺术共有345个曲种。新中国成立后,在全国范围内曾经演出过的400多个说唱曲种当中,如今仍然能够演出的只有不到80个。这不足80个曲种当中,除了相声、评书、二人转、苏州评弹等,其余的曲种都只能勉强维持,生存状况并不乐观,一些曲种甚至已经在人们的视野中逐渐消失。说唱艺术与其他非物质文化遗产一样,具有不可再生的特点,一旦消失,其损失无法估量。
自上世纪80年代以来,说唱曲种中很少产生能够和传统优秀曲目相媲美的新曲目。历史上曲艺艺术的繁荣、发展,主要依靠不断产生出的可满足广大群众欣赏需求的新作品、新曲目。而缺乏优秀的新曲目,主要是由于创作、演出人员深入生活不够,缺乏创新意识,也缺乏大批高素质曲艺人才。
以北京为例,作为全国文化中心,专业曲艺人才比较集中,但现在与上世纪80年代相比,无论是专业曲艺团体的数量,还是曲种,乃至演员水平、演出质量,总体上都呈现下降趋势。当前,北京的曲艺演出团体大都演出较少,并逐渐失去观众和市场,除相声以外,大多数演出都需要补贴、赞助。
在市场经济环境下,北京的曲艺演出团体往往顾不上抓剧目、提高演出水平,而是要先跑演出市场、四处演出创收。而演出市场的不景气,又迫使许多年轻演员改行,人才的流失导致了曲艺行业后继乏人和演出质量下降。曲艺界这样的恶性循环已经持续多年。据调查,如今全北京市只剩下10余名职业曲艺弦师。弦师的青黄不接必然导致鼓曲、单弦等曲种无法传承。
曲艺的传承、发展有自身的模式和途径,师徒之间口传心授的模式是行业人才培养的传统机制。曲艺没有固定的教授方法,很多传统曲目没有底稿,完全是靠口传心授,加上表演当中的经验积累,甚至经过几代人的推敲和完善。曲艺老艺人培养徒弟讲究“熏”“过”“溜”。“熏”是指徒弟平时多看、多听前辈和同行的演出;“过”是指师傅向徒弟传授表演技巧,即“过活儿”;“溜”是指徒弟要在舞台演出当中不断磨练,又称“压场”。现在的专业曲艺演员,或是毕业于曲艺学校,或是由业余转入专业,改变了传统的艺术传承机制,自然会造成艺术传统的缺失,传统知识、技巧的遗失也在所难免。
如何使说唱艺术这项文化遗产薪火相传,如何使传统表演技艺和传统曲目得以保存和传承,既是今天的曲艺工作者的历史使命,更是全社会的共同责任。保护和传承说唱艺术的方式多种多样,但首先应该注重扶持曲艺艺人和曲艺演出团体,特别是在抢救性保护传统曲艺的.工作当中,艺人的作用尤为重要。对于列入非物质文化遗产名录的曲种的代表性传承人,更应大力提供资助,支持其开展传习活动和整理传统曲目、书目。
对于传统曲艺,最重要和最有效的保护方式是活态传承。建立曲艺人才培训体系乃是当务之急,应尽快兴办各级、各类曲艺学校,尤其是要创办高等曲艺院校。传统的师徒传授教育模式并不能完全解决高级曲艺专业人才的培养问题。事实上曲艺人才的匮乏,不仅体现在创作和表演人才方面,理论研究、市场经营、音乐创作等专业人才都要由高等院校来教育培养。随着我国教育体制改革和市场经济体制进一步深化,应当适时在综合性大学或高等艺术院校建立曲艺专业。
随着社会的发展、进步,传统文化将会愈来愈受到人们的关注和重视。说唱艺术的传承,除了需要通过广播、电视等大众传媒在社会中进行传播和普及,使其进入学校课堂也是一条重要的途径。近年来,中央音乐学院、中国音乐学院、首都师范大学音乐学院等院校逐步开设了传统音乐的相关课程,包括曲艺、戏曲的欣赏和模唱等,使学生受到了传统文化艺术的熏陶。
20xx年,教育部决定在中小学音乐课程中增加京剧内容,从北京等省市试点逐步向全国推广,这一举措受到了社会的广泛关注。说唱与京剧的现状相类似,同样面临着受众减少、市场狭小、人才流失等难题。让传统文化进入校园,不失为一种有效的传承方式。而传统音乐进入学校课堂,或许将成为音乐教育乃至素质教育的新特色,同时也是应对新的时代、新的社会环境的一种文化传承方式。
艺术的作文 篇8
有一次我看到吴昌硕写的一方字。觉得单看各笔划,并不好;单看各个字,各行字,也并不好。然而看这方字的全体,就觉得有一种说不出的好处。单看时觉得不好的地方,全体看时都变好,非此反不美了。
原来艺术品的这幅字,不是笔笔、字字、行行的集合,而是一个融合不可分解的全体。各笔各字各行,对于全体都是有机的,即为全体的一员。字的或大或小,或偏或正,或肥或瘦,或浓或淡,或刚或柔,都是全体构成上的必要,决不是偶然的。即都是为全体而然,不是为个体自己而然的。于是我想象:假如有绝对完善的.艺术品的字,必在任何一字或一笔里已经表出全体的倾向。如果把任何一字或一笔改变一个样子,全体也非统统改变不可;又如把任何一字或一笔除去,全体就不成立。换言之,在一笔中已经表出全体,在一笔中可以看出全体,而全体只是一个个体。
所以单看一笔、一字或一行,自然不行。这是伟大的艺术的特点。在绘画也是如此。中国画论中所谓“气韵生动”,就是这个意思。西洋印象画派的持论:“以前的西洋画都只是集许多幅小画而成一幅大画,毫无生气。艺术的绘画,非画面浑然融合不可。”在这点上想来,印象派的创生确是西洋绘画的进步。
这是一个不可思议的艺术的三昧境。在一点里可以窥见全体,而在全体中只见一个个体。所谓“一有多种,二无两般”(《碧岩录》),就是这个意思吧!这道理看似矛盾又玄妙,其实是艺术的一般的特色,美学上的所谓“多样的统一”,很可明晾地解释。其意义:譬如有三只苹果,水果摊上的人把它们规则地并列起来,就是“统一”。只有统一是板滞的,是死的。小孩子把它们触乱,东西滚开,就是“多样”。只有多样是散漫的,是乱的。最后来了一个画家,要照着它们写生,给它们安排成一个可以入画的美的位置——两个靠拢在后方一边,余一个稍离开在前方,——望去恰好的时候,就是所谓“多样的统一”,是美的。要统一,又要多样;要规则,又要不规则;要不规则的规则,规则的不规则;要一中有多;多中有一。这是艺术的三昧境!
宇宙是一大艺术。人何以只知鉴赏书画的小艺术,而不知鉴赏宇宙的大艺术呢?人何以不拿看书画的眼来看宇宙呢?如果拿看书画的眼来看宇宙,必可发现更大的三昧境。宇宙是一个浑然融合的全体,万象都是这全体的多样而统一的诸相。在万象的一点中,必可窥见宇宙的全体;而森罗的万象,只是一个个体。勃雷克的“一粒沙里见世界”,孟子的“万物皆备于我”,就是当作一大艺术而看宇宙的吧!艺术的字画中,没有可以独立存在的一笔。即宇宙间没有可以独立存在的事物。倘不为全体,各个体尽是虚幻而无意义了。那末这个“我”怎样呢?自然不是独立存在的小我,应该融入予宇宙全体的大我中,以造成这一大艺术。
艺术的作文 篇9
脑外表加上一个可爱的小熊保护罩;把房间布置的格外温暖;在书包上贴上一个卡哇伊的贴画往往一些小细节不被我们重视,其实说白了,这些都是艺术。不过不是知名画家手中的艺术,不是著名歌唱家唱出来的艺术,也不是设计师脑袋中的艺术。这种艺术是专属于生活的,是普通人的艺术。正是这样的艺术,才让我们的`生活缤纷多彩,充满快乐和平实。篇二:关于艺术的作文我学“工艺制作”
每当我看到那一件件制作精美的工艺品时,我总是万分羡慕,总是希望自己有一天也能用我的双手,制作出一件令自己感到骄傲的作品。
终于,这个机会来临了。上星期,我们学校组织我们去劳动基地学习。我们在基地里体验到了劳动的辛苦,剪纸艺术的有趣,最让我感到高兴的是终于靠自己做出了一件让我感到欣慰的工艺品。
记得那天早上,我们在老师的带领下,来到“工艺制作”的教室里,只见老师拿出一袋石膏粉和两个杯子以及一个模具。老师先将水与石膏粉掺在一起搅拌,搅拌均匀后,就把这些石膏倒在一个模具里,待到将模具填平时,再把模具轻轻摇晃,这样,这些石膏就均匀地遍布在这个模具里。过了大约4至5分钟,就可以将这个工艺品从模具里取出。这不,一件还没有上色的工艺品就“出炉”了。
看了老师的示范后,我们就自己动手作了起来,当初我忘了水与石膏的比例是1:2,将水与石膏粉都装了一样多,稀得成了糊糊,根本不能成型。后来我将水与石膏粉的比例调好后,我把水倒进石膏中,这回,又遇到麻烦了——我怎样搅拌也没办法搅拌均匀,这是怎么回事呢?我起初还以为是水倒得太快了,于是,我重新试了一遍,得到的结果还是与上回一样。没办法,我只好请教老师了,我向老师说明了为什么会搅拌不均匀的原因后。老师笑着告诉我说:“你其中的一个步骤做错了,你不应该将水倒进石膏粉里,而是应该将石膏倒进水里。”听了老师的讲解,我恍然大悟,果真,这样一来,我很快将这些石膏搅拌好了。然后,我便将这些石膏倒进模具里,最后把它摇均匀,等了许久过后,我的作品“问世”了。虽然还没有涂上颜色,可我仍然是十分高兴。
下午,我们迫不及待地来到另外一间教室,给我早上的那件作品上色。我们等老师给我们安排好座位时,就手握毛笔,给这件作品上色,因为我的这件作品描绘了两条小鱼在水中游来游去的画面,所以一定要用浅蓝色作为基色,可是桌上的这五种颜料中,并没有浅蓝色,怎么办呢?这时,老师走了过来,我再次请教老师,老师仍然是笑着告诉我:“这五种颜色中,你可以将它们调配在一起,这样,就会有新的颜色出现。”果然,我将白色与深蓝色调配在一起,浅蓝色果真出现了。后来我用了同样的方法调出了许多缤纷的颜色。不一会儿,我的这件作品终于真真正正地“面世”了。你瞧,灰色的花边衬托着浅蓝色的“海水”,水中两只小鱼自由自在地游来游去,两枚小海螺与一只小海星点缀在旁边,给人一种赏心悦目的感觉。看到这件作品,我不禁感到十分自豪。
艺术的作文 篇10
语言是一门艺术,它既可以帮助我们摆脱困境,同时也能使人身心放松,豁然开朗。劝说别人,是生活中经常遇到的事,而学会劝说的艺术,就需要我们处处多留意学习。
No.1:劝说大声喧哗的人
在公共场所,随便大声喧哗的人并不少见。
一次,我像往常一样步入书店的大门,随手拿起一本我最喜爱的故事书,津津有味地看起来。可正当我的心随故事情节波荡起伏之时,一个小弟弟突然飞也似的窜到这边,又飞也似的跑向那里,边玩还边大声欢笑着。我的思绪立刻被打乱了,再看书店里的其他人,也都不满意地斜眼瞟着他。
说实在的,我当时真想过去大声斥责他,但我忽然记起老师给我们讲过,劝说别人也要讲究语言艺术,于是,我静心合上书,轻轻走到小弟弟的'面前,和颜悦色地说道:“小弟弟,你也是来看书的吧?”“嗯。”他点点头。“你看,这里是公共场所,大家都在聚精会神地看书呢,你这样大喊大叫,可是会影响别人的哦。另外,姐姐告诉你,大声喧哗,还容易造成飞沫传播,容易传染疾病,也是对他人的不尊重。小弟弟,你知道了吗?”说完,我冲他笑了笑。
没想到,他懂事地小声说道:“我知道了,姐姐,谢谢你!”说完,拿了一本童话书,坐在旁边的椅子上,认认真真地看了起来。
书店终于又恢复了往日的和谐。
No.2:劝说随地吐痰的人
某些不讲文明的人,总喜欢随地吐痰,这不但不卫生,也致使我们的家园——地球村染上各种疾病。
一个周末,我和邻居的一个小伙伴,正走在风景如画的公园里,聊着各种有趣的话题。忽然,她的喉咙一阵哽咽,我本想前面就是垃圾箱了,她一定会把嘴里的东西吐进去吧。谁知,她竟一下子把一口痰吐在了路旁。恰巧这时,一个老奶奶从这里经过,一脚就踩在了上面,使道路上留下了一串“唾沫脚印”。
看到这里,我拍拍她的肩膀,指着前面的标示牌,说道:“朋友,你看,这里写着“不要随地吐痰,做一个文明的人”,你知道吗?吐痰虽然一时让自己的口中得到舒畅,却极易传播疾病呢。而且这种行为,不仅对别人有害,对自身也会造成不可避免的危害。朋友,让我们从我做起,从小事做起,共同保护环境,爱护我们的家园,争做一个“文明小卫士”吧!
我看着她,她也看着我真诚的眼睛,说道:“谢谢你,我的好朋友,让我们一起努力!”我们都笑了,那笑,真甜!
那天,我们在一起玩得可真开心!
No.3:劝说学习不认真的人
上课不注意听讲,家庭作业不认真完成,这样的学生可是大有人在。
比如我班的一位同学,上课不是摆弄文具,就是摇头晃脑地跟同学说话,不管老师怎样叮嘱,却就是“死不悔改”;回到家里,书包一抛,一下子就跑得不见踪影,根本不管作业有没有完成。
而第二天交作业,他不是说没记住,就是说忘记带了,老师让他晚上回家补作业,他早已抛之脑后,继续和院里的小伙伴打打闹闹,直到夜幕降临,才恋恋不舍地回了家。可谓是对玩“痴迷”到一定程度啊!当然,考试时也是一塌糊涂。
一日,我遇见了“晚归”的他,见他又玩得满身是土,便耐心地劝他道:“你看,“一寸光阴一寸金”,珍惜宝贵的学习时光吧,时间浪费掉了,可就再也找不回来了。上课好好听讲,作业认真完成,只要你养成良好的学习习惯,就一定会取得好成绩的,我相信你!”
果真,在我温暖话语的鼓励下,他慢慢改掉了坏习惯,成绩也提高了许多。
劝说别人,其实也在警示着自己。学会劝说的语言艺术,让对方心服口服,相信你也一定可以。
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