善待自己议论文
在学习和工作的日常里，大家都不可避免地要接触到论文吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家收集的善待自己议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
善待自己议论文1
天暗了，月无色。甚至星光都遥远不可及。只有几家的窗子里还闪烁着那电视机忽明忽暗的光波，其中就有我家。
无月的夜的确很好，可默不作声，也可听一听久远的天籁里空远而又悠长的无韵之声，心里也会因此有了点香馨的滋味，可供长夜之中慢慢享用。
偶尔在家品一口清茶，也是在这样的夜里，静卧床头，想思考些什么，却又什么都没有想；想让思绪平静下来，却又总是思潮如海。我知道在那茶中有着让我难以入梦的分子，或许我应该少品，但我总是莫名地为自己能在这夜色中享受，而毫无顾惜本来就短暂的睡眠，宁愿要在一种虚无中寻找一份真谛，至少是一种心灵上的安慰。
……（沉思ing）
其实生活既可以平淡无奇又可以是轰轰烈烈的。但人生只有一次，学会善待自己，也许人生会变得更加充实而又美好吧……
善待自己就是经常出外走走，看看青山，看看绿水，体验生活，享受生命。
善待自己就是闲暇时和朋友、家人小聚，畅谈理想、谈笑人生，体会友情的真谛、家的温暖。
善待自己就是为自己泡一壶好茶、开一瓶美酒，增加生活的情趣，品味美丽人生。
善待自己就是欣赏朦胧的月色，遥望满天的星斗，让浮躁的心绪有一处静谧的空间。
善待自己就是当你极度兴奋时，尽情呐喊，不用在乎别人的眼光。当你悲伤难过的时候，放声哭一场，不必顾虑什么。男儿有泪不轻弹，只是未到伤心初。
善待自己其实很简单，就是不要让生活羁绊着你，做自己喜欢的事情吧！
记得某位才女说的，“理论推动实践！”现在，所谓的理论有了，就差我们去亲身实践了吧……天依旧暗了，月依然无色，星光还是那么遥远而不可及，但不同的是，我已经懂得如何享受这仅仅属于我的夜晚！
善待自己议论文2
《容忍别人等于善待自己》的文字，完成14-16题。
“既生瑜，何生亮”，这句话是三国时期东吴大将周瑜临死时说的。周瑜至死仍未明白，自己和诸葛亮在才智上并没有多大的差距，而是缺少了诸葛的大度，因为这，他被诸葛亮三气而死，留给后人的是无限的感慨和痛惜。缺少容忍，你的心胸就会狭隘，为了一些不必要的事，自己生闷气，又何必呢？所谓“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。在我们这个以宽容为美德而着称的神州大地上，容忍就像串串美妙的音符，把人生交织成一曲和谐的乐章，这让我们清醒地知道了一个真理：“容忍别人，等于善待自己！”
也许你觉得容忍是懦弱的一种表现，但是我们回顾历史，那些不能容忍的人，往往落下自取灭亡的下场。蜀帝刘备因为关羽、张飞之死，失去了一向宽容的美德，而与昔日盟友吴国反目成仇，最后被陆逊火烧连营七百里，命丧白帝城；庞涓因不能容忍孙膑的才智比自己略高一筹，而狠下毒计，但最后自己被孙膑杀得大败，拔剑自刎。可见容忍不是懦弱，相反，如果你拥有容忍，说明你心胸开阔，不会斤斤计较，能够顾全大局。历史上也不乏其人：赵国的蔺相如与廉颇，原先是“仇人”，廉颇觉得自己功劳比蔺相如大，官却比他小，因此心中不平，而蔺相如处处容忍，以大局为重，最终使廉颇认识到自己的小肚鸡肠，和蔺相如化敌为友，于是历史上又多出了“将相和”的美谈；韩信，也许我们看到的是他辅佐刘邦创下霸业的辉煌，但又有谁能有他忍受“胯下之辱”的博大心胸呢？
容忍，就像潺潺的清泉，洗去你心中的污点；就像和煦的春风，抚平你灵魂的褶皱；就像温暖的阳光，让你的心胸开阔明朗。容忍他人，等于善待自己。朋友们，让我们学会容忍，因为它能使你的人生更加绚丽多彩。
14．本文的中心论点是什么？（2分）
15．本文列举了刘备、韩信的例子，请问是否可以删去其中一个，简述你的理由。（2分）
16．请你谈谈对文中划线句作用的理解。(3分)
答案：
14．容忍别人，等于善待自己。
15．不能，因为是从正反两个角度证明的，刘备是反面的例子，韩信是正面的例子，从正反两方面的举例论证是为了使论证更加完整、严密。筛去任意一个，论证角度就不够全面。
16．作者运用了比喻论证的方法，生动形象地证明了宽容给自己带来的作用，从而证明了“宽容别人，等于善待自己”的中心论点。
善待自己议论文3
有句话说得好：“幸福并不取决于财富、权利和容貌，而是取决于你和周围人的相处。”你想做个幸福快乐成功的人吗？那么就从善待自己关爱他人开始吧！
在19世纪中叶的一个冬季里，有一个少年流浪到了美国南加州的沃尔森小镇，在那里，善良的杰克逊镇长收留了这个少年。
冬季的小镇雨雪交加，镇长杰克逊家花圃旁的那条小道变得泥泞不堪，行人纷纷改道穿花圃而过，弄得里面一片狼藉。看到这些，被镇长收留下的少年心里很不忍，因此他便冒着雨雪看护花圃，让行人仍从那条泥泞的小路上走过。此时，镇长挑来了一担炉渣，将那条小路铺好了，于是行人就不再从花圃中穿行了。镇长对少年说：“关照别人不就是关照自己么！”
“关爱别人不就是善待自己么！”这虽是普普通通的一句话，却让少年的心灵受到很大震撼和启迪。他就此悟出：关照别人虽然也需要付出，但
同样能得到收获。镇长的一句话，成为这个少年终生享用不尽的巨大财富，他后来成了石油大王，他就是哈默。
皖南山区某县有一个青年农民，他种的水稻品种好、产量高，他总是将自己的优良水稻品种无偿地送给村里的人。村民问他：“你这样做不怕我们超过你吗？”这位青年农民回答：“我将好种子送给你们，其实也是帮助了自己。”他知道，周围的人们改良了他们的水稻品种，可以避免自己的水稻品种产生异变，导致减产。
生活中常是这样：对人多一份理解和宽容，其实就是支持和帮助自己，关爱他人就是善待自己。如同中国有句古语说的那样：送人玫瑰，手留余香。
可见，关爱他人是人们在寻求成功的过程中应该遵守的一条基本准则。在当今这样一个需要合作的社会中，人与人之间更是一种互动的关系。只有我们先去关爱别人，善意地帮助别人，才能处理好人际关系，从而获得他人的愉快合作。
孟子曾经说过：“君子莫大乎与人为善。”那些慷慨付出、不求回报的人，往往容易获得成功；那些自私吝啬、斤斤计较的人，不仅找不到合作伙伴，甚至有可能成为孤家寡人。有的朋友会问：怎样才算与人为善呢？与人为善说起来很简单，做起来却不是一件容易的事，它包括相当广泛的内容。如：关心他人，当朋友遇到困难的时候主动伸出友谊之手；尊重他人，不去探究他人的稳私，不在背后议论他人；善于和别人沟通、交流，善于和那些与自己兴趣、性格不同的人交往；承认别人的价值，负起自己该负的责任……总的说来，善待他人最重要的原则就是“己所不欲，勿施于人”。凡事要从对方的角度来考虑，遵从这个原则，你将获得许多好朋友、好伙伴。
有人说良好的人际关系不单单是行动上做出来的，更是从心底里“流”出来的。这句话很有哲理性，它告诉我们；在人际交往中要以诚待人，用“心”和他人交往。有的人非常渴望友谊，但他们却不肯向对方敞开自己的心扉。上海某重点大学一位女同学曾经给我来信诉说她缺少朋友的烦恼。她说：“上了大学以后，也许是大家都长大了的缘故吧，个个变得勾心斗角，相互利用。我讨厌这种情形，所以我变得深沉、冷漠，决心用孤独和寂寞包裹自己，在内心的痛苦中磨炼自己。我对班组的事情漠不关心，把‘我行我素’当成座右铭。课下我不和同学交谈、不开玩笑，课堂上我不发言……”这位同学的做法是欠妥的。她渴望友谊却不愿先敞开自己的心扉与同学们交流，这样做非但不能使自己得到解脱，反而更容易给自己增加痛苦和孤独感。在我以往收到的大量咨询信件中，经常遇到这种情况，一些大学生常常抱着“你不搭理我，我也不搭理你”、“你不和我交朋友，我也不稀罕和你交朋友”的心理来为人处事，这样怎么能获得他人的友谊与帮助呢？
在追求成功的过程中，任何人都离不开他人的合作。尤其是在现代社会里，如果你想获得成功，就应该想方设法获得周围人的支持和帮助。只有你真诚地对待别人，对方才会与你真诚合作。请记住这句话：关爱他人也就是待善自己啊！
善待自己议论文4
若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀
用宽恕自己的心来宽恕别人，就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己，如此则会少有过失。
许多人都想保护自己，不愿遭受点滴痛苦。但假如真想饶益自己，最好的办法就是去爱护他人。
上师如意宝说过：“若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀。”
古时候有个楚庄王，一次在作战中大获全胜。为了庆功，楚庄王大宴群臣，还专门让王妃为每一位有功将士敬酒。到了晚上仍未尽兴，于是楚庄王命人点烛夜宴。
忽然，一阵疾风吹过，宴席上的蜡烛都被吹熄了。趁漆黑一片，有个将军仗着酒兴想轻薄王妃。王妃拼命挣脱，顺势扯下了他的帽缨，然后到楚庄王面前告状，让国王查看谁没有帽缨，以找出刚才无礼之人。
那位将军见此情景，酒一下子全醒了，心惊胆战地等待处罚。
出人意料的是，楚庄王听完王妃的诉说，却大声宣布：“寡人今日设宴让大家欢聚，诸位务必要尽欢而散。酒后失态也是人之常情，不足为怪。请大家全部去掉帽缨，尽兴饮酒。”并传命重新熄灭蜡烛，等众臣都把帽缨取下来后，才点上蜡烛。君臣尽兴而散。
后来，楚国与别国发生争战，楚庄王带兵迎战时被敌军围困，眼看就要被生擒活捉。正在这千钧一发之际，有名大将奋不顾身地冲入敌营过关斩将，勇猛地将楚庄王救了出来。
楚庄王对他特别感激，一问之下，得知此人就是当日那位没有帽缨的将军。
楚庄王一时的忍让宽容，无形中却救了自己一命。可见，善待别人，就是善待自己。
《格言联璧》中也说：“以恕己之心恕人，则全交;以责人之心责己，则寡过。”意即用宽恕自己的心来宽恕别人，就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己，如此则会少有过失。
然而，现在很多人不是这样，他们是“宽”于律己、“严”以待人，有错误的必定是别人，应善待的必定是自己。这有点颠倒啊!
善待自己议论文5
说到善待，就想到“善待他人”、“善待自然”……仔细地想一想，我们何不善待一下自己呢？
大多数学生都喜欢早晨睡懒觉，一到上学时间就饭也不吃，认为不吃一顿没有多大的事。其实，对于正处于青春期长身体的我们，需要适当的饮食来调节身体机能。不吃早饭，不仅会缓慢我们的成长速度，也会让你没有足够的体能在学校学习知识。整个上午在那头晕目眩地听讲还不如早起吃顿饭，精神饱满地来上课呢！因此，我们要善待自己，善待自己的身体，为了将来的学业，为了未来的事业。
身为一名学子，在寻求知识的过程中，难免会遇到一些挫折。月有阴晴圆缺，事事不会尽如人意。在这些挫折面前，难道我们要止步不前？难道我们要为这条学习之路划出终点线？难道我们要就此放弃，永远掉落在挫折的阴影之中吗？不！我们不能就这样倒下，我们不能就这样成为挫折的奴隶。失败的已失败了，过去的已不再来。我们要放眼将来，用努力、用汗水去取得自己的成功，自己的荣光啊！去学会善待自己，去把堕落在深渊中的你解救出来，再次铺嵌你的人生之路。
在这片知识的海洋中，相信有许多学子是孤独的。他们没有朋友，他们总站在校园的角落里看者别人玩乐。他们也想结识自己的朋友，但他们没有那分勇气。他们是孤单的背影，难道我们不应把他们拯救出来吗？告诉他们――友谊的力量是伟大的。去接受这分友谊吧，去走进他们的生活中，让他们对明天有更美好的憧憬。去善待他们，等于善待你自己。因为你学到了人一生中最美好的东西，你也得到了快乐。在他们的眼中，你或许就像一个天使。
……
学会善待自己吧！为了你，也为了你的将来！
学会善待自己吧！展开自己的翅膀，拥抱美丽的蓝空！
学会善待自己吧！撇开以往消极的自我，接受一个乐观、快乐的自己。
善待自己议论文6
常常会反感于生活中的种种规矩、原则，以为它们是追求自由的桎梏，是扼杀创造力的元凶。然而，离开它们，生活真是那么美好吗？恐怕不尽然。果真如此，我们很容易从放松滑向放纵，最初的欣喜将会被随岁月而渐次累积的茫然所取代。徘徊于人生岔路口时，我们仍然希望找回曾经的那些规矩和原则。如果不顾那些规矩和原则，扭曲自己的人生，就不是对自己的`善待。慧的人类又该如何呢？我想，善待自己不是简单地抛却原则，而应适当地坚持原则，寻找一些能有助于自身成长的“青藤”。这些“青藤”能让我们在面临种种不良诱惑时，及时地悬崖勒马；能让我们在风雨飘摇中，坚定自己的理想信念；能让我们在茫然无措时，仍然拥有强大的精神支柱……这些“青藤”，可以是你的处世原则，可以是你生活中的道德准则，可以是你不懈追求的理想……
当然，被“青藤”勒住，难免会不舒服，不自在，有时甚至会感到伤痛，会留下永不磨灭的伤痕。但为了成长，付出这些代价又何妨呢？毕竟善待自己不是追求一时的轻松，而是为了得到永远的快乐。
我走向瓜藤边。从松软的泥土中拾起那依旧水灵却失去生命光泽的黄瓜，不觉间竟有些为自己的顿悟而欣喜。
善待自己，就让自己勒着青藤成长。那道道被勒出的伤痕决不是你晦暗的痛苦记录，而是你光辉的青春舞步。
善待自己议论文7
做人，难啊。我们不能欺骗别人，更不能欺骗自己。摘下虚伪的面具，呼吸清新的空气吧。
在现代社会里，阿Q精神显得尤为重要。这不是自欺欺人，而是自我肯定，自我欣赏。自己是自己最忠实的观众嘛!上海总处在进行时，不可消除，受伤了，哭过了。或许心灵的枷锁还未解开，但不能让其束缚一生啊。对失恋者，天涯何处无芳草，又何必在一棵树上吊死呢!对失意者，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海嘛!
或许，善待别人，也是善待自己。善待了自己的灵魂。凡事只求问心无愧，不要在乎别人怎么样评论，或是流言蜚语。理会，只能让自己更累、更苦。多些真诚，少些虚伪;多谢关心，少些冷漠。虽然不能为别人做什么，但关心，那不是造作。一句句问候，使寒冬里的人感到温暖，使山穷水尽之人感到一线友谊之光，使寒夜的人欣赏流星划过夜空的美丽。
要善待自己的心灵，不同流合污。虽然不能远离喧嚣的都市，把尔虞我诈远离自己。做一个虔诚地信徒，一个光明磊落的信徒。尽守那一份未曾污染的心灵土壤，精心培养“出淤泥而不染“的莲花，让莲花在那方尽土里绽放芬芳
曾记得，那是一张多么清纯的笑脸，笑靥一个一个地在如花的脸上绽开，说话是总会带有一丝羞涩。然而，这笑如昙花，只一现，那美丽如夜空里划过的流星。而如今，带有忧伤，带有无奈。感情极度破碎，爱与不爱，只是听上天的安排，明白与否，有何从去解释。这东西让人不伤感，让人力不从心。它究竟是什么东西，让人时而欢喜，时而悲伤。有人游戏它，但迷失后，方知重要。曾经，不负责任，现在，无法抗拒。心甘情愿地受伤了，爱着，学会爱着，学会善待地爱着自己。
借酒消愁愁更愁，想通过酒精的麻醉让自己安静的睡去，没有它，不能入睡。烟，肆无忌惮地抽，烟圈笼罩着自己，仿佛那挥之不去的伤感。伤感犹如氤氲着烟圈。在心里，告诉自己。勇敢面对，哪怕心碎，也完美。可是，曾经的一幕幕，如播放的画面，一抹一抹地放映。如今，逝去的情依旧，做不完的梦难圆。时钟的指针滴滴答答地转个不停，但现在却如世界末日，漫无目的地闲逛。找失曾经的美好。如果，爱下去，又会怎么样呢?
自己深知，丢失的，不能再拾，生活莫非又更改了模样。自己才是生活的主角。总有一天，会演绎精彩。虽然有一点傲世，但好好善待受伤的自己吧!死心比欺骗还要更简练，死去的，再见!
善待自己议论文8
泰山不拒细壤，故能成其大；海河不择细流，故能成其深。同样，人能怀着一颗宽恕他人之心待人，必能使自己远离痛苦、仇恨和报复，与之俱来的是淡定、温馨和和谐。其实，宽容别人就是善待自己。
宽容，自古以来就是中华民族的传统美德。古人常说：“退一步海阔天空，忍一时风平浪静。”如果我们每一个人都能以一颗宽容之心对待他人，那么人际关系岂不是更加和谐美好吗？
宽恕别人可以消除怨恨，化解敌对情绪，赢得友谊和称赞。一个人如果成天都生活在仇恨之中，那么他将永远都得不到什么快乐，形单影只，独来独往，何其可悲。如果一个人小肚鸡肠，斤斤计较，势必会与周围敌对化，而格格不入。
宽容，是生活中对自我心灵的洗礼。在食堂打饭别人不小心弄脏了你的衣服时，在公共汽车上拥挤的人们踩着你时，在寝室里同学冒失地损坏你的物品时……学会宽容，得理让人，就如同黑暗里为自己点亮了一盏明灯，引领你成为一个高尚的人，成为一个心胸开阔、气度大量、包容宽恕他人的人。
宽容他人就是善待自己。如果我们始终记着别人的不是，总是与别人保持敌对关系，总想着去报复别人，那么我们只会让心中充满积怨，弄得自己心烦意乱，闷闷不乐，这又何苦呢？这样冤冤相报何时了呢？所以我们应该尝试着去宽容别人，这样既能化解矛盾，又能增进彼此间深厚的友谊，更能令自己的身心愉悦健康，何乐而不为呢？
宽容别人并非是忍字心头一把刀，而是善待自己的一种方式。它可以是你一切的烦恼都烟消云散，所有的仇恨都一扫而光，更能化干戈为玉帛，拉近你我的感情距离。
宽恕别人就是善待自己，宽容是一种美德。当然宽恕伤害自己的人不是一件容易做到的事，要把怨气甚至仇恨从心里驱赶出去，的确是需要极大的勇气和胸襟。就象一本书上说的，我们的心如同一个容器，当爱越来越多的时候，仇恨就会被挤出去，我们不需要一味地、刻意地去消除仇恨，而是不断用爱来充满内心、用关怀来滋润胸襟，仇恨自然没有容身之处。我们何不抛弃仇恨、放下愤怒，来善待自己呢？
善待自己议论文9
人生在世，所为何物?最美丽的解释，来自佛教：「人这一辈子，乘愿而来」上辈子许了愿，这辈子来还愿。苦乐，都是你挑选的体验，没有无缘无故，可能是报恩、可能还债。美满生活，固然前生福报;遭遇波折，也不过了结因缘。别嫌自己平凡，路是你选择的，也会因你改变。
用心计较，不如退步思量。世人常因为一句闲话争得面红耳赤;邻里之间常因为孩子打架导致大人拌嘴;夫妻之间常因为家庭琐事同室操戈、劳燕分飞…都是以愤怒代替理智，针锋相对、冤冤相报、无休无止，直到身心疲惫，两败俱伤。伤了别人，苦了自己。学会宽容，是善待他人，更是善待之自己。
心中无缺叫富，被人需要叫贵。快乐不是一种性格，而是一种能力。解决烦恼的最佳办法，就是忘掉烦恼。不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。笑看风云淡，坐对云起时。
不为浮云遮望眼，不为焦虑空累心，更不必要埋怨世态炎凉，世间变化如此之快，需要反思的是我们送远回忆的速度是不是太慢，不管是哭还是笑，不尽快的腾出时间送远过去，怎么能够迎接期待已久的未来，或者心地的预言。生活的内容在哪里?也都在于你对生活幸福与悲痛的理解里。
在生命的过程中，遇到不如意的事是很正常的，没有一个人会一生都如意美满，重要的是不要让那不如意成为我们生命中的主导，而应该让它成为我们生命中的动力。以坎坷来增长我们的智慧，长养我们的悲心，如此，我们就能获得生命真正快乐的源泉。
如果你想离苦得乐，获得自在解脱，就应该好好学佛，而不是一味求佛。学习佛的大慈大悲、大觉大悟，要让每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。佛陀通过佛法，告诉你的是改变命运的方法。有佛法就有办法，你要理解并践行佛法，才能解脱。因为除了你自己，谁也改变不了你的业力和命运。
佛说，你生气，是因为自己不够大度;你郁闷，是因为自己不够豁达;你焦虑，是因为自己不够从容;你悲伤，是因为自己不够坚强;你惆怅，是因为自己不够阳光;你嫉妒，是因为自己不够优秀……凡此种种，每一个烦恼的根源都在自己这里。所以，每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。
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