需要的作文

精选需要的作文汇编9篇

　　在学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你有了解过作文吗？下面是小编收集整理的需要的作文9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

需要的作文 篇1

　　生活就像一个“五味瓶”，酸、甜、苦、辣……什么味都有。生活在这个“五味瓶”中，就需要同学之间的互助，朋友之间的微笑，亲情之间的关爱……我觉得生活更需要掌声。

　　记得那还是四年级的时候，有一次，黄老师让作文写得好的同学到讲台上读自己最满意的作文。前五位同学都大方、自豪地读了自己最满意的作文。当轮到戴智宇时，教室里传来了隐隐约约的哭声。我闻声望去，只见戴智宇趴在课桌上哭了起来，肩膀一耸一耸的，同学们都呆呆地望着他。

　　过了许久，教室里传来了细微地安慰声，同桌的张珂凡轻轻地拍着他的背，伏在他的耳边，安慰他。但是，哭泣声还是在教室里蔓延。前后位的同学也都纷纷安慰他，鼓励他。不知什么时候教室里响起了掌声，同学们受到了感染，都鼓起掌来。掌声越来越大，终于，戴智宇停止了哭泣，慢慢地抬起头来，擦干了眼泪，走上讲台，他翻开作文本，读起了作文。同学们都认真地聆听着。戴智宇的声音刚结束，教室里又响起了经久不息的掌声。

　　通过这件事，我明白了，有时，小小的掌声也是一种鼓励。在别人胆怯，没有自信的时候，我们应该给予他掌声。

需要的作文 篇2

　　叶圣陶先生如是说：

　　倘若没有什么想要表白，没有什么发生感兴，就不感到必要与欢喜，就不用写什么文字。一定要有所写才写。若不是为着必要和欢喜，而勉强去写，这就是一种无聊又无益的事。

　　摘自《作文论》（1924年4月）

　　操觚令抒发，二事有可云，多方善诱导，厥绩将无伦。

　　一使需之切，能文意乃申，况复生今世，交流特纷纭。

　　二使乐其业，为文非苦辛，立诚最为贵，推敲宁厌频。

　　摘自《语文教学二十韵》（1962年）

　　“需之切”就是迫切的需要。“需要”属于一种心理活动倾向，需要是人类行为的动力源泉，也是学生学习的动力源泉。叶先生的的话如此深刻！

　　作文和说话一样，是每一个人自身存在和发展的需要，是人际交往、倾吐表达的需要。自己感到有话要说，如鲠在喉，不吐不快，于是就说出来或者写出来。说出来的是说话，写出来的就是作文。说话和作文都是人们重要的成长需要，“需之切”是小学生学习作文的动力之本。培养小学生的作文需要，从根本上解决“为什么作文”，也就是 “我要写”的问题，这是比培养作文能力更重要的问题。

　　《语文课程标准》的“学段目标和内容”规定：第一学段“对写话有兴趣”，第二学段“乐于书面表达”，第三学段“懂得写作是为了自我表达和与人交流”。有兴趣——乐写 ——懂得，这三个层次都是内在写作需要的体现，都为的是“需之切”。认真扎实地落实这三个层次的目标，“多方善诱导，厥绩将无伦”！

需要的作文 篇3

　　80后现在已不再是一个新鲜词语，我也不会再因为自己的80后标志而欢呼雀跃，勇往直前，无限憧憬了，当我开始直面生活压力和竞争的时候，我开始在失落中成熟。

　　我曾胸怀着誓与父辈们生活方式相决裂的愿望，却因刻意地脱离陈腐而走上了一条不知所措的迷途。外表与行为上追求不拘一格的个性，心里却被从小所受的根深蒂固的传统观念封锁，我同父辈们一样，在心里暗藏着沉重的责任与义务。

　　我曾强烈地需要表达自己的意愿，甚至不惜付出惨重的代价，不论对错，只说什么才是自己想要的，沉浸在网络、电影与阅读中徘徊不前，宅在自己的小世界中犹豫不决，在虚拟的空间里营造自己的生活境界，让我失去方向，在无数孤独的时间里，我有了任何年代的人都有的后悔。

　　我总在不停地重复地说着郁闷，郁闷，到底因为什么，有时候并不清楚，理不清头绪，找不到根底。我总想找一个冠冕堂皇的理由来说明自己的坦然与执著，却在私下里不停地反思，为什么非得把自己搞得如此狼狈。我们一面向人们证明我们多么的无所谓，多么的心无旁骛，却又常常在心里无数次地患得患失，感慨自己是那么的微不足道。

　　我总想寻找到真正的爱情，为爱付出许多，却又有着自己的不容触碰的自私与狭隘，开始很美丽，结束没道理。爱情到底是什么，没有人能告诉你，到底能不能以爱的名义坚持到底，自己也没有底气，或许哪一天，差不多就可以了，能将就就将就了，只说自己从前幼稚得可笑。我在找自己爱的人，在心里装着曾经爱的人，在落寞的时候回忆曾经错过的人。我一边信守非爱不可，一边在现实面前溃不成军，生活于物质大潮中的我，早已被物质冲昏头脑，在房子与面包当道之时，爱情能当饭吃吗？后来，我承认，爱情不能只有爱情。

　　80后读的书越多，结婚越晚，考虑得越多，越是有所畏惧，我的许多同龄发小，初中毕业便出外闯荡，在父辈们结婚的年龄里结婚，一样生活得很好。在我为婚姻扫除一切负担的同时，婚姻本身已成为一种巨大的不能承受之重。

　　我缺少真正的朋友，我的朋友似乎只是在玩乐的时候才相聚，我们似乎只是淡淡地交往，漂泊决定了朋友的质量注定无法如知音般一生相望。我寄希望于从前一起经历过患难般读书考试的同学朋友，可是，能走在一起的，几乎稀有，通过几封电子邮件或者勉强的QQ语言，总是意犹未尽，欲言又止，对于对方的所处现状的无法感同身受，也就没有了坦然相诉的土壤。而我的父辈们，他们和他们的发小从小在一起生长，在相似的年龄里做着相似的事情，在相似的年龄里结婚，互相庆贺互相帮忙，他们是真正的发小，他们是群居动物，而我不是。和我在同样的年代出生的儿时伙伴，细细一想，十年前我们已经杳无音信，我甚至已记不清他们的样子，脑子里依稀记得儿时的单纯模样，我对他们的所有信息来自于我们的父辈之间的联系，他们结婚了，我只是说声：知道了。继续追问下去，能得到的也许只是一个电话号码、一则短信，或者一个QQ号，让人觉得恍若隔世。

　　我们80后不知从何时开始热衷于在一串号码的掩藏之下，表达自己的哀乐喜怒，我们的QQ几乎每天都在线，却总是如不在线一般隐身成灰色，我们潜伏着，只为等待着自己希望出现的那个人出现，而对方或许也是这样想，我们想说，却不是对每个人都想说，QQ弥补了我们在现实生活中可能出现的尴尬，我们见面了，却不一定要说话，遇到想说的人成话痨，遇到不想说的人则沉默。

　　我们以品牌论个性，以成败论英雄，以倔强充坚强，以任性当勇气，蜗居在自己的小世界中，不知天高地厚，所谓宅就是窄，年龄上早已成人，心理却幼稚得可怕。太多的自由与选择使我们的青春充满浮躁与肤浅。当青春的岁月在我的指尖悄悄流逝的时候，在我开始奔向30岁的时候我突然有点恐慌，担心若干年后，当我回忆起我的青春年华时，能记起的只是一片的暗淡。

需要的作文 篇4

　　它们是生物界中大名鼎鼎的大力士;它们是农民伯伯的小小气象员;它们无论走多远都不会迷路……它们是谁呢?没错它们就是--蚂蚁。

　　这是一支由几只强壮的工蚁和一只大腹便便的蚁后组成的队伍。工蚁们那黑色的礼服，强壮的身子，晃动的触角和那钳子般强而有力的嘴，无不显露威风。

　　起初，它们似乎不适应这陌生的环境，围在蚁后身边，形成一个半圆形。它们用触角彼此交流着，讨论着。一切都显得井井有条。

　　后来蚂蚁开始挖洞了。它们三五成群，结伴儿挖。每个洞口少则一只蚂蚁，多则三只蚂蚁，每只蚂蚁都在十分努力地挖。久而久之，洞口堆满了山似的凝胶。于是，一只蚂蚁和另一只蚂蚁碰了碰触角，另一只蚂蚁便会意地将洞口的凝胶搬走了。

　　我很佩服蚂蚁这种团结的精神，它们用行动告诉我，团结就是力量!哦!有趣的蚂蚁

需要的作文 篇5

　　一个人可以没有富可敌国的物质财富，但是不可没有支撑自己向好生存的精神信仰。

　　--------- 前言

　　信仰是什么呢？从字面上解释“ 信”，诚信；“仰”，仰视，“ 信仰”可直接释义为“需要仰视的诚信”。既然“信仰”本身是以诚信为基础的，那么笔者认为能称之为“信仰”的各种理念、追求、目标，首先应定位为具有正向的精神力量和精神导向的情感，方可称之为“信仰”。

　　正如俄国著名讽刺小说家契科夫所说的那样：“信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰”。所以，信仰是道德之源 ，是人性善之根本，是赋予生命存在的意义。信仰应高于个人理想又恪守着社会道德底线的一种正向的思想情感，它需要人们发自内心自愿地、经常地、有意识地、养成一种良好习惯地去不断实践的真理。

　　信仰，是支撑一个人坚定更好生存的精神源泉。法国文学大家雨果曾说：“信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。”所以，一个人、一个国家乃至一个民族，只有拥有了充满正能量的坚定信仰，才能把人灵魂深处那些后天沉淀的贪婪和阴暗逐一涤清，才能让一个国家、一个民族未来的发展方向越发明朗和充满进步的合力。

　　信仰，是一个让知识有效的精神引擎。德国哲学家费希特说：“信仰决不是知识，而是使知识有效的意志决断。”所以，在人们用知识在不断改变自己命运的时候，首先要明确自己为什么要改变和要改变成什么，这就需要我们用知识来参悟心中的信仰，及时整合出新的价值观或伦理道德等社会底线共识，明确积极进取的生活方向，让知识不仅改变个人的命运，同时推动时代的发展。

　　信仰，是一个人实践与坚守的精神内核。罗曼·罗兰说：“信仰不是一种学问。信仰是一种行为，它只被实践的时候才有意义”。据不完全统计，从1921年到1949年，共产党人为追求共产主义信仰，牺牲的仁人志士就达370多万人。所以，我们说，不能把信仰简单地理解为是理论上以利益为主的欲望和索求，如果没有实践，信仰便会沦为思想的“空中楼阁”；如果没有坚守，信仰就会成为存在的“海市蜃楼”。

　　如今我们正处在政治、经济、文化体制的快速转型期，在适应各种社会变革的过程中，人们原有的各种价值观、伦理观和社会观也正面临着被瓦解、被颠覆的考验，或许在当今这个追逐名利渐已蔚然成风的时代，如今我们谈“信仰”这个话题显得既不够时尚，更不够实际，然而，我们需要信仰，需要一种能够支撑我们继续生存和社会继续前进的精神引力，需要一种以强大的社会诚信为基础的唯物主义理想和道德操守。古今中外的历史发展和社会进步也都证明了这样一个事实：信仰，是一个民族、一个国家和一个人所不可或缺的精神和灵魂，一个没有信仰的民族，是一个没有希望的名族；一个没有信仰的国家，是一个没有未来的国家；一个没有信仰的人，是一个没有灵魂的人。人类没有信仰，就没有真正的美德形成。

　　一个人可以没有富可敌国的物质财富，但是不可没有支撑自己向好生存的精神信仰。因为，我们需要理解，更需要信仰！

需要的作文 篇6

　　一些人都认为丐乞讨的是金钱，但是，如果再深入一层的话，那他们就错了。

　　丐乞需要的不是那皱巴巴的纸票，也不是一枚“哐铛”入碗的银币，如果有人认为并不是这样，那即使你给他再多的钱，也比不上给她一抹微笑、一声问候更有使她温暖。我曾经亲眼看到一个女孩在一个灰暗的角落里乞讨：

　　这天，太阳金灿灿得让每个人都觉得像捧了一堆金子一般，然而，并不是所有人都沐浴到温暖的阳光——一个小女孩躲在角落里。她皮肤黝黑，不知是灰尘还是泥巴沾到了脸上，她的小手上几乎没有肉，过分地说就像鸡爪似的，她一边环顾四周，一边抖动着小碗。这时，两位穿着时尚的年轻女子朝小女孩撇了一眼，眼神中又似乎流露出怜悯，便不好气地向小碗里扔了几枚硬币，头也不回地走了，这些人给小女孩的心灵蒙上了一层阴影。之后，许多人都经过她的身旁，有的一分钱没给，有的“切”了一声，。反正要多少种有多少种。这量，一位老奶奶走了过来，慈祥地笑了笑，小女孩有点受宠若惊，傻乎乎地朝老奶奶看，老奶奶问：“小朋友，你家住哪儿？”可能因为小女孩有点吃惊，没回答，老奶奶向小女孩摇了摇手，走了。

　　小女孩慢慢回过神一类，激动地快要哭了，我想：人间处处有真情，有可能小女孩需要的并不是金钱，而是真情。

　　生活中，金钱是所有人都向往的，可金钱买得来闹钟，买得了时间吗？金钱买得来食物，但买得来快乐吗？记住他们——真正需要的不是施舍。

需要的作文 篇7

　　人生好似一台大戏，曲折离奇，跌宕起伏。人生好似一场比赛，激情涌动，朝气蓬勃；人生好似一条无尽头的路，征途漫漫，凶险无比。

　　蓝色的天空，任你翱翔

　　人生才刚刚开始，我迈着蹒跚的步伐行走在野花遍地开的田地边，对世界万物充满着新奇。蓦然回首，我刚会走路时就一刻也不停的满大街乱跑，似乎在向别人炫耀：看，我跑得多快！冷不丁地摔一跤也全然不放在心上，拍拍身上的尘土，继续自己的快乐旅程。

　　五彩缤纷的知识海洋，任你畅游

　　人生进入了另一个阶段，我哼唱着：“小二郎，上学堂”的歌谣，骄傲的'迈进了教室的门槛。老师的谆谆教诲，父母的望女成凤，激励着我一次又一次的饱尝胜利的硕果。

　　红色的青春，任你驰骋

　　人生跨入了极其重要的阶段，青春年华。此时的我高傲不羁，仿佛任何事都唯我独尊。“一切皆有可能”成了我的座右铭，我盛气凌人，霸气四射。遇到困难和挫折总能轻而易举的战胜。

　　黄色的情境，让我心灰意冷

　　天空乌云密布，闷雷轰轰隆隆的响着，我似乎感觉到有什么是事发生，便加快了脚步，走到离家不远的地方，我便听到了哭泣声，走到家里一看，顿时，热泪夺眶而出，原来就在半个小时前，二大伯没有战胜病魔，闭上了那双炯炯有神的大眼，从此离开了我们。我的心被什么东西绞着，好痛好痛。

　　上述都是我从小到大的体验于经历，但其中蕴涵的情，我这笨笔却写不出一千分之一二。

　　人生之路很漫长，路上也有太多的困难与挫折，正确面对困难与挫折的精神支柱便是脆弱心灵的守护者——坚强。请相信，你能克服这么多困难，无形中都有坚强帮你。

　　人最需要的是坚强！

需要的作文 篇8

　　从很早以前，我们就已经开始讲这“信”个字了，它在我们心目中的地位是无人能极的。从“信”里就可以测量出你是一个怎样的人。

　　“信”是指言语上要言而有信，信用是成功阶梯的第一步。人无信则不立。

　　《弟子规》里有这样一句话：“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”凡是说出的话，首先要真实不虚、讲求信用，说谎话骗人，胡言乱语都是不可以的。只有和别人坦诚相对，别人才会和你坦诚相对。

　　也许很多人都曾听说过“狼来了”的故事：“在以前，有个小孩去放羊，他为了自己能够开心，而去骗正在劳动的农民。第一次说狼来了，农民们有的扛着锄头，有的拿着镰刀跑上来要赶狼，可是却被小孩骗了；第二次那个小孩又喊狼来了，农民们又急忙地拿起自己手上的工具跑上来，可是却又一次让农民们灰心了，农民们又被那个小孩骗了，农民们只好愁眉苦脸地回到自己的田地，；第三次当狼真的来了的时候，小孩又喊狼来了，可是等了很久都没见一个人影，结果那个小孩的羊全部都被狼吃光了。小孩一个人在那里大哭，等人上来看时，羊全部已经死了。”自己的谎言，却连累了那么多无辜的生命，这就是胡言乱语的下场。

　　我们每个人都应该吸取这样的教训：爱说谎的人，甚至在他说真话的时候，也不会有人相信他了。

　　诚信是古人推崇的一种人格境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺。诚信更是一种个人修养，也是一种道德行为。从前开元寺有个叫元寂的主持，他年事已高，迫切需要找一个合适的接班人。候选人是他的两个徒弟，一个法号一寂，一个法号二寂。元寂对这两个徒弟说：“我现在给你们每人一袋稻谷，明年秋天谁收获的谷子多，谁就是我的接班人。”次年秋天，一寂挑来满满的一担谷子，而二寂则两手空空。元寂见状，立即当众宣布二寂为接班人。一寂听后不服。元寂微微一笑，高声对众人说：“我给他们的谷子，都是用开水煮熟的。显然，二寂是诚实的，理应由他来当主持。”话毕，众人信服。

　　我佩服元寂的聪明，我也欣赏二寂的诚信。这里没有说一寂与二寂谁的能力强，谁的本事高，但仅凭做人诚信这一点，就判定了俩人的胜败。由此可想，诚信就是一种能力，而且这种能力比其它任何能力都要强一百倍。这种能力就是一种高尚的人格品行，有着非凡的魅力。诚实更是人生的命脉，是一切价值的根基。

　　然而，作为中学生的我们，作为中华民族接班人的我们，有发自内心地问过自己：我诚信吗？我们能够挺起胸膛，拍着胸脯说：我从没做过有违诚信的事吗？可是，有些同学让我们大失所望：为了玩电脑，他们可以欺骗父母、欺骗老师；为了考试成绩好，他们可以作弊，抄袭不择手段，这样既欺骗了老师，欺骗了家长，欺骗了同学，同时也欺骗了自己。失去了诚信，失去了做人的准则，分数再高，又有什么用呢？一切都是徒然。所以让我们对自己的言行，做一次深刻的反省吧！

　　朋友，为了国家，为了社会，更为了你自己让我们携起手来，自觉做一个诚信之人，让诚信的光芒重新照耀我们民族精神的家园！

需要的作文 篇9

　　童年不仅是美好的，也是难忘的，在童年众多的回忆里，总会发现有几次不愉快，那是父母不理解你，老师不理解你，朋友不理解你，同学不理解你......在众多的不理解中，你会怎么做呢？我就曾经发生过“不愉快事件”，但又很快得到了理解。

　　那是一个阳光明媚的上午，我约好了朋友一起去玩，可就要在我走的时候，妈妈叫住了我，叫我把垃圾倒了，我想：反正用不了多少时间，就帮妈妈把垃圾倒了，可又准备出发的时候，妈妈又叫我洗衣服，我洗完了衣服，妈妈又叫我扫地，拖地，擦窗户，收拾茶几......等我忙完了以后，发现现在已经是中午了。

　　哎呀，我告诉老妈我得走了，并用飞速跑到了我与朋友约见的地方，却发现那里空无一人，只有一张纸条，上面写着：既然你不守信用，那就别怪我先走了。

　　我一看，心想：明明是妈妈的错，怪我干什么，我还不想和你做朋友呢，可又一想：这个朋友对我很好，我不能因为这一件事就和他绝交啊。

　　于是，我马上跑回家，选了一个自己喜欢的玩具，写了一封表达自己歉意的信，准备登门认错，可当我到了朋友家时，发现自己不敢敲门，心想：到底道不道歉呢？如果她不接受，那自己多没面子。

　　我的心里很纠结，忽然，门开了，门口站着我的朋友，我一见她，马上把礼物和信放在地上，跑走了，任凭她在后面叫我的名字。这时，我感觉到我脸的温度持续上升，如果，明天上学时她笑我胆小怎么办！

　　唉，真是越来越纠结了。可没想到到了明天，朋友不但没有笑我，还向我道歉，说她不应该怪我，应该理解我，还问我愿不愿意继续和她做好朋友，我愉快的答应了。

　　理解的力量使我愉悦，我们需要理解。