描写莲花的作文4篇_写景作文
在平时的学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家整理的描写莲花的作文4篇_写景作文，欢迎大家分享。
描写莲花的作文4篇_写景作文1
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖——题记
自北宋学者周敦颐写下了《爱莲说》后，世人对莲又有了新的认识，那高尚的品质，至今仍被人们传诵。
莲，花之君子者也。毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。口中吟诵着杨万里的诗句，不知不觉中已来到了西湖十景之一的曲院风荷。
一眼望过去，那曲曲折折的荷塘，颇有诗意。目光落在那一隅。
看见了一位残疾的小伙子，本还有些责备的想：真煞风景。但再往后，就不这么想了。他长相平凡，身着素色的长衫，再加上比平常人少了一条腿，综合起来，更让他显得身份卑微，不足挂齿。他坐在亭子里的长椅上，拐杖全在一只手上，就这样坐着。
西湖美景天下文明，所以尽管只是一座小亭，同样也是人山人海。就在他不远处，来了一位老奶奶，看得出来，已经是八、九十岁了。老人看样子是想坐下，可旁边的游客，一个个都像没看见似的，不理睬。就在我正鄙弃着那些没有素养的人时，不料，他却站了起来，行为极不敏捷，甚至有些笨拙。
他拿起了拐杖，极其吃力地用一只腿站起，再拄起拐杖，腾出了一个位子：老奶奶，您到这儿来坐。他微笑着。
那笑容中隐藏着几分说不出的亲切与乐观。他完全没有因为自身的缺陷而颓废、堕落，却始终保持着积极向上的心态。
看着他，宛如塘中一朵盛开的莲，即使出自淤泥，可是那又怎样，他并没有被沾染，品行依然那样高尚。
予仍独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——后记
描写莲花的作文4篇_写景作文2
乘上一叶小舟，荡过碧水湖泊，推开层层涟漪，欣赏荷花万朵。
荷花，你那孤傲高洁的花，宽大平和的叶，一脉相承的茎，深扎淤泥的根，点、线、面巧妙组合的画，博得了世人的青睐。
荷花，你那窈窕淑女般的丰盈线条，纯洁清秀的美丽色彩，内质外形的完美统一，一往情深的丰富内涵，赢得了人们的'赞赏。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是对你廉洁无暇、清丽纯真之魂的赞誉。“杨柳枝头甘露洒，荷花池畔慧风生”——是对你怜爱平和、吉祥美好之意的褒奖。
荷花，你有彻底无私的奉献精神。你把自己的一切无私地全盘托出，从花到叶、到籽、到根，可入菜肴，可作良药，通身是宝，整体奉献。
荷花，你有清正廉洁的高尚品质。你扎根污泥，珍爱自洁，保持天生丽质的本色。虽然环境冷酷哀凉，但你不叹世态炎凉，不怨时乖命蹇，不屈从环境，不沾污纳垢，照样安身立命，随遇而安，处之泰然，追求完美。污者管自污，荷花竟自洁。
荷花，你有独立不迁的鲜活个性。你不倚高枝，花开独朵;你端庄典雅，含蓄深沉;你豁然大度，光明磊落;你清新隽永，雅趣怡然;你璞玉浑金，自洁自爱;你亭亭玉立，别具一格。
荷花，你有友善宽厚的温柔情怀。你善良温厚，谦逊益群，携众而生，择善而从，欣然共处。你那藕断丝连的天然资质，象征着忠贞不渝的高尚情操;你那清丽纯真的天然美质，代表着一往情深的丰富内涵。
荷花，你以奉献美的精髓，个性美的筋骨，自洁美的肌肤，仁爱美的内涵，描绘了一幅真善美的画卷。荷花，你以求真慕美之意，怜爱济世之情，超然物外之神，优雅风情之态，谱写了一曲真善美的颂歌。
我歌颂你，赞美你，荷花!
我欣赏你，挚爱你，荷花!
描写莲花的作文4篇_写景作文3
上一个暑假，我来到了莲花山拜观音，顺便来欣赏一下开得灿烂的莲花。
来到了莲花池，泥塘里的莲花有的还只是一个花骨朵儿，有的已经结成了一个莲蓬。颜色各异的莲花在风中摇摆，红的、白的、粉的……
闻着莲花散发出来的淡淡清香，看着莲花被莲叶簇拥着，在风中漫步，感觉着空气中的湿润，享受着迎面的微风。真是快活似神仙啊！
看着四周的莲花，我不禁想起了“诚斋先生”杨万里那一句诗：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
有句话是这样描写莲花的：出淤泥而不染。是啊，莲花虽然出身于淤泥，可却没受到半点淤泥的影响。
莲花的品格很值得我们学习：莲花象征着清廉。明朝的于谦就是这样的一个人——两袖清风，不会因为要去见自己的上司而去买礼物，以讨好得上司的欢心。他也不会去拿老百姓的钱，是一个名副其实的清官。像这样的人现在已经不多了，为了利益和地位，不择手段。你看前段时间有不少正厅级的干部落马了，贪污的款物数不胜数。如果这些干部能像于谦那样，学习莲花高尚的品质，一心一意地为老百姓谋事，两袖清风。那中国，才是真真正正的富强了。
同学们，我们也应该学习莲花，不为小利冲昏头脑。做一个对国家、社会有用的人，为中国的伟大复兴努力吧！
描写莲花的作文4篇_写景作文4
莲花又叫荷花，是一种水生植物。根系生于污泥之中，绿叶浮于水面。夏日，莲就摇曳于清水、绿叶之间，似九天仙姝，或玉洁冰清，或高贵艳丽。美、妙，清香，使人爱慕之心油然而生，尊敬之情从心而发，自然而成。
莲，花中之君子也，中通外直，不曼不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩也。这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。如果说这几句话是先生对莲的风韵、风骨的描写与评价，那么下面这段话则当是对莲之神韵，莲之本质最透彻最精辟的描写了，“出污泥而不染，濯清莲而不妖”出于污浊而不污浊，长于淤泥而无污垢，生出的是清香，是美丽，这就是莲。
莲是美丽的，莲是高贵的。正因为如此，千百年来，无数文人、墨客、士大夫、英雄豪杰，都把莲看做自己向往的一种人生境界。把莲作为自己人生修养的楷模。在污浊的社会，在物欲横流的社会，莲给了人们多少信心、勇气，使人们勇于坚守真、善、美，抗击假丑恶。有多少人像莲一样在污浊中，在黑暗中，放出清香、美丽，放出光明，放出心香一缕，心光一片，照亮一片世界，造就一片清凉。
世人爱莲之美，敬莲之风雅与气质，又称它为出水芙蓉。如果说莲在俗世生活中为人们所爱。那么莲花在东方的佛教中就更为人所称道。莲花的完美，超凡脱俗之气被视为永恒超越的精神象征。在庙堂的壁画，雕塑与典籍中，诸佛与大菩萨常常端坐于莲花之上。在此，莲就是其中一个重要的象征。它寄托着人们对永恒，对未来，对超越而美好世界的渴望与理想。
朋友，或许我们并不是一个佛门的修行者，就如席慕蓉所说：“不能像佛陀般静坐于莲花之上，我是凡人，我的生命就是这滚滚凡尘，这人世的一切我都希求，快乐啊忧伤啊，是我的担子我都想承受……”但是既然我们是人，对真善美的追求，对幸福美好世界与生活的渴望却都应一致的，那么，愿我们每个人都能象莲花一样给世界放出一缕清香，装点一分美丽。
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