选择的作文

时间：2021-03-07 11:45:23 选择我要投稿

【实用】选择的作文7篇

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的选择的作文7篇，欢迎大家分享。

【实用】选择的作文7篇

选择的作文篇1

　　夜晚的街灯照在寂静的路上，尘世的喧嚣，仿佛在此刻停止，我拿着手机，发着短信，在维系一种感情，生怕他会破灭，正空的那颗星，我已不再等待，也不再期盼，只是想珍惜拥有的，仅此而已。

　　我知道他来之不易，所以我倍加关怀，只希望他给我的梦不会破碎，做梦，也是件好事，如果是愉快的梦境，我愿意一直做下去！时间在此刻静止，我脑中倒不是从前一般的空白，只是没了思绪，是从前思考的太多吗？我不愿放弃，心还是从前那般善良？

　　也许罢，我倒也不想想那么多，近日来，作文写得很没水平，也大抵是因为没有思绪吧，尽头处，我双眼模糊，看不清，已经学会遗忘，学会封闭受伤的心，学会垄断思路。

　　“嘟嘟……”手机又响起短信提示音，看着那条短信，我缓缓低下头，“我累了，不想再和你生气，也不像哄你！”再没回音，不是不在乎，是真的疲倦了，有些事情，不见得一定要去解释，还不如把话隐在心里，让他去理解。

　　故事的起因是因为没有起因，如果故事的终点真的到了，我也选择微笑着说再见，不为了谁，只是想的到一片心的宁静，当初，为这个没有起因的故事我早就做好了准备，时间的长短，没有得衡量，所以，我会微笑，还是那句话，不为了谁，只是不想改变！

　　你要说些什么，我也能猜出来罢，我真的累了，想找人宠宠我，做得到的留下，做不到的滚蛋！我不想再强颜欢笑挽留谁，为谁放弃，只想做我自己！如果，不能让我开心，请你走！就算再伤心，也请你离开我的视线，因为日子越久，酝酿的伤痕会越深，我可能承受不住，如果到时候承受不住，就没人管我了。

　　天蝎座，外表冷漠，内心感情汹涌澎湃的星座，只有在激情、失望和泪水中才能感到自己的存在和欢乐，能经受住生活不幸的洗礼和考验，感情的私有欲和嫉妒心理较强。这是真的我吗？测试中的我，好像是真实的我，如果我忘却不了就会永远不能走出心的悬崖。

　　我真得很恨自己，可是我没办法，能帮我的留下，不能的请离开，我愿意，提前伤心，为以后的快乐作准备的伤心！我答复你，这便是我的选择！

　　篇五：我的选择

　　上帝让我去完成最后一项投胎做人的准备工作，也是对我做人的最重要的东西：去选择我的心。

　　我来到心脏领事处，管理者递给我一个遥控器，我转身踏入了操作室，对准白幕，按了一下遥控器。这时白幕弹出了一个对话框，上面写着：心脏选择。下面几排分别是心脏的类型，在类型后都有一个“预览”按钮。于是，我便一一选择，预览起来。

　　首先，第一类型是“善良”，我点了一下“预览”，白幕上呈现了我拥有善良的心生活在人间的图画：我走在大街上，看见一个小孩坐在大街旁，一边叫，一边哭。我向前询问他原委，得知他和家人走散，于是我将他送到警察局。帮他找回父母，没想到却因此成为嫌疑“人贩子”。被严刑拷打逼问犯罪团伙……看到图中的我被打得血肉模糊，我赶紧停止预览。看来，善良不是个好玩意儿。

　　我又点了第二类型“老实”，白幕上又出现了我在人间的模样：我在一家矿场上做矿工，每天在矿井里不停工作，只希望能多赚点钱回家盖洋房，可老板已经好几个月没有给工钱了，我不停地抱怨。有一天，老板让我去替他做一件事，还答应只要我做得好，付三倍工资给我，后来才发现原来让我将坍塌的矿井口堵死，听到其他矿友说井下还有人被埋，所以我执意先救人，没想到被老板的手下残忍地给杀害了……看到这儿，我又赶紧停止了预览，这老实的人结局就是这样？我不禁打起了哆嗦。

　　接下来的几种类型：正直、英勇、忠厚等，几乎下场都不尽人意，让我不禁开始有点想放弃做人的念想，点开最后一类型“罪恶”，画面又呈现了出来：我从一出生就被遗弃，后来连续被收养几次又被遗弃了，我开始过上漂泊的日子，年仅18岁，我开始仇恨生活的不平等，大一点了，结识了一些不务正业，游手好闲的混混，又由于我流浪经历多，性子野，自然而然当上了他们的老大，我派我的手下每天到各街道各商店去改“保护费”，我的日子越过越好，我喜欢上了这种“安稳”的日子，白天在家睡回笼觉，晚上伙同兄弟们去酒吧喝酒、赌钱、吸粉，偶尔遇上些看不顺眼的人，就命令兄弟去把他“做”了，然后弃尸郊外，对不交保护费的就挑他的手脚筋……我越看越入迷，想投胎做人的心情越发的急切，我赶紧按了确定，一颗心脏立刻呈现在我面前，我打开心房，将它放入，刚闭合心门，立即就有了充实感。

　　我又来到上帝面前，高兴地告诉了他我的选择。他只说了一句：“这是你的选择，命中注定的选择……”。

选择的作文篇2

　　如果我们把那天在山上发生的事做一次回放，结论似乎蕴涵了选择的合理性。这里有一个合情合理的逻辑：因为你救了那个人，所以自己得到了拯救。和所有的商业理论一样，它的意思是谁投资，谁受益。于是，这就引出了一个令人并不愉快的推论：之所以这么做，是因为受到了结果的利益驱动。

　　和所有的童话和寓言一样，好人受到了好报。这作为一个故事没有什么不妥之处。然而，我们知道这世界的真相并非如此。如果用这种方式去理解一次心灵的选择，这和在佛前烧一注香，借以换取升官发财，生双胞胎一样，并非是选择，而是投机。当好人的“好报”成为行善的动机时，那就连一点善的影子都不复存在了。

　　记得在《圣经》中上帝为了考验一个虔敬的老信徒，夺走了他的羊群，杀死了他的独子，让他身受恶疾。最后，上帝问他的信徒，你现在怎么想？信徒回答：“既然因我的信仰而受到了那么多恩惠，当这信仰带给我苦难时，我为什么不能一样接受呢？”

　　这个故事给予我们的启发远远大过登山的故事，在已知“好人好报”的结果后去讨论选择的正确与否，其实是一种误导。圆满的结局掩盖了事实的真相：很大可能是两个人都死在了山上。知道自己有很大可能丧失生命，依然坚持内心的信念，慷慨赴死，把所有的结果都一样地承担下来，这才是一种心灵选择。

　　回到我们的山上，有个人身陷困境，却突然见到一个更需要帮助的人，他应该怎么做？是独自逃生还是留下来救人？我觉得在这种情况下，无论是哪一种选择都是对的。当一个人自顾不暇的时候，他所做的任何拯救自己生命的选择都无可指责。二战结束后，在集中营里协助纳粹的犹太人并没有在犹太法庭上被指控为“犹奸”。法官的解释是：一个人为了保住自己的生命所做的一切都不应受到谴责。

　　以“杀身成仁，舍生取义”做为自己的道德观，自然难以理解独自逃生的行为。只是这样的道德要求，对于要求别人是合适的，用到自己身上却未必合适。所以，我们在二战时出现了那么惊人数量的伪军，解放战争时“太原五百完人团”逃得一干二净，这足以证明这种虚伪的道德观念只适合存在在书本中，并没有任何实际操作的价值。

　　一个人忍受内心对于死亡的恐惧，舍己为人；或者别过头去，独自偷生，忍受一生良心的折磨。这是两种选择是等同的，因为好人好报而选择，那是可耻的。这种等同地位非常重要，无论是利己还是利他，如果没有放在一个平面上加以权衡的可能，也就根本不存在任何所谓的“心灵的选择”。

选择的作文篇3

　　既然选择窗外灿烂的阳光，那必选择窗内寒冷的痛苦，以及那破茧时的刻骨领悟。——题记

　　我是一只蚕。一只被圈养在阳台上、阴暗角落里的一只蚕。我看不到窗外的世界，每天只能被动的吃桑叶，每天听着“咔嚓、咔嚓、咔嚓”桑叶被咬碎的声音。这样的生活无聊至极。

　　有一天，我问身边的另一只蚕：“你为什么每天吃桑叶，难道就这样度过一生吗？”那只蚕嘲讽的说道：“那还能怎样？难道要吃饱了飞出窗外闯荡一方世界？别做梦了，这就是我们的命，认命吧！”我的愤怒被它无缘无故的点起。我想向它们证明：我，会飞出窗外，去找回我的世界。

　　为了壮实自己的力量，我还要像它们一样，每天吃、吃、吃桑叶，无暇想其他事，直到那天的窗户没有关上，在下午的时候，一只蝴蝶飞到屋里，站在我们的头顶之上。纤细的双足，美丽的翅膀，以及高抬的头颅宛如一个披着神圣衣袍的女王，美丽极了。夕阳的余晖透过窗隙，第一次光临了这间屋子。那仅有的几缕阳光洒到蝴蝶的翅膀上，熠熠生辉，她顺着光线翩翩起舞，仿佛整个世界都是她的。我顿悟，原来世界这样美丽，窗外还有如此耀眼的阳光。从那一刻起，我的选择就是窗外的阳光，做一只飞出窗外的蝶。

　　昼夜不停吃东西睡觉，终于到了最后的环节。我找到一个隐蔽的角落，用我的丝裹住自己。希望能破出一个完美的自己。我苏醒了，拼命的咬掉身上的丝，皱着眉头流着泪摆脱身上的茧，那种痛苦撕心裂肺。

　　我飞上窗台，站在夕阳的光下，扭头看自己的翅膀，一双暗淡无色，枯槁如落叶的翅膀！我脑海里突然闪出另一只蚕说过的话：“与蝴蝶拥有翅膀、能飞出窗外的还有一种昆虫，叫做飞蛾。”现实的剑刺杀了我的心，我的灵魂都被抽走了。

　　晚上，窗外有一个光点，散发着耀眼的光，像那天的阳光。我快速的飞过去，冲进那团光里，我感到了温暖，燃烧、升华。我恍惚中，看到自己站在阳光下的花丛中，花海都在我的脚下，蝶的翅膀就在身后扇动着，千万只蝶匍匐在我的脚下。我是这阳光下花海中的女王。

　　我选择了窗外的阳光，现实有多么痛苦，梦想有多么被人排斥。既然选择，便只能勇往直前，找一个窗外的世界做自己的王。

选择的作文篇4

　　这是一个从小顽劣的孩子，幼小他就十分调皮，从不对学习提起他高傲的兴趣，而且他还到处闯祸。他劣性难易，镇上的人都认为他不是一个会有出息的人，所以都对他戳之以鼻。

　　一个云游的智者来到这个小镇，在镇上的那儿听说了孩子的劣迹，仁慈的本性使他决定向这个孩子播撒智慧的种子。

　　智者在河岸边看到那个逃课出去玩的孩子，孩子正在过河，他打算去摘河对岸的果子。河水很急，在孩子不小心摔倒时，它马上把他冲走。这时智者向他抛出一根绳子，他抓住了，并借着绳子爬上了岸．他感谢智者救了他，但智者却连连摆手，智者问孩子：

　　“孩子，你是想要过河去摘河对岸的果子吗？”

　　“是的，智者先生。”

　　这时智者却叫孩子上了船，很快地过了河，摘到了果子．智者又向孩子说出他那充满禅味的话．

　　“孩子，你为什么会被水冲走？”

　　“应为我踩滑了。”孩子真诚地回答了．

　　“哦，是这样吗？如果你没有滑倒却被水冲走了，这有是为什么呢？”

　　“我不明白，智者先生。”

　　“对，还有许多人跟你一样不明白。”

　　“如果，你并没有摔倒却被水冲走，只能有一种可能----你所选择的过河方式不对。”

　　“如果有一条河，河水很急，河对岸有我们想要的果子，而我们过河有100种选择，其中只有一种方法是最安全，最快的，在这时要我们从中选择一种，去过河，我们怎么办？”

选择的作文篇5

　　以前一直认为，我写东西是我的事，这并不关别人的事。但现在看来其实不是，因为只要你是把自己写的东西放在公开场合的话，那么你所说的话，记录的事也许就已经成了一个事实，一个观点。别人看到你写的东西时也能够若有所思，回想自己是否也曾有过这样的经历。

　　你可以选择把东西记录下来之后自己保留着，不被人知道。你也可以选择跟别人一起分享你的快乐，你曾经的错误，你的行动。有些事情你不说别人确实不会知道，当然自己也就无法有一个大概的认知。别人的想法比你更加天马行空，不要认为除了你自己，所有人都是低人一等的，地球没了你不还是照样转，所以不要把自己看的这么重要。

　　如果你可以将自己的烦恼告诉一个不熟识的人，这不是信任，而是你觉得也许他可以帮你。确实除了我们身边可以直接接触到的人，我们还应该多点跟不同的途径、不同的行业、不同的身份地位、不同的年龄阶段、不同程度的认知等去认识更多的人。你以为把自己封闭起来就能够很安全知道很多的事、什么事都不需要参与、只要做好自己就行了的话那就大错特错了，我们应该趁着自己还年轻去了解认识不同的事物。因为当你再过几年可能你就没有时间再去做这些事了，你即将面临的是不同程度的挑战。现在这样封闭的你还能够有这样的自信去面对么？逃避，逃避是弱者的做法（我是弱者么？原来我一直是个弱者），逃避是最差劲的一种做法（你想做个差劲的人？可以，那就可以消失在这个世界上了）。一个连生存下去的勇气都没有的人，根本就不配待在这个世界上（不敢死？连活下去的勇气都没有，怎么可能还有勇气去死。行，那就做行尸走肉吧）。

　　有时候我们有问题宁愿找那些从未见过面的人帮忙，也不愿找身边彼此熟悉的人。不是不相信，而是对于彼此熟悉的人，你已经知道了他是怎样的人，你知道的只是他是怎样的一个人，所以才觉得他会这样做的原因，看的是人。而不是考虑他去做这件事之前的心情理由，做完这件事之后的后果感受。但如果是让一个不熟悉的人分析这整件事的话，我想更多的他会去看这整件事其中的关系，而不是只看为人。所以有时候才会觉得可能别人看的更加准确，虽然是不认识的，但能够说出自己的想法，就算是不认识的一个人也是能够成为好朋友的吧。

　　虽然每天都能够从不同的角度去反省自己，但却无法让自己做出一些改变，这样表面上的反省，也只不过是自我安慰罢了。即使这次认识到了自己的错误，下次还是会因为未曾改正而又再犯的。有时候自己过于冲动去做一件事，明明就是错的，可是到了后面因为已经做了就顺其自然了，但根本没有想过这样去做的后果。想顺利做好一件事情，并不是靠冲动就能够草草了事的。中间的利弊也是需要衡量的，切不可因为一时的脑热也造成无法挽回的局面。

　　我因为什么而不敢去尝试每一件事情？（面子？大概，因为害怕做错事后自己没办法去承担，害怕到时候只能够做个任何宰割的小白鼠），面子固然重要，但是如果因为一心想要顾及面子而让自己失去诸多可以学习的机会，所谓的面子也是毫无意义的。面子，有些时候是不需要的，你注重面子，但是面子根本就不会理会你。有些事情你去做了，你就会觉得面子什么的要不要也没差的了。

　　虽然到现在目标都还没理清出来，但不代表我没有目标、没有追求，你做的事情也多，就会更加明白自己想要什么。因为每一天都在不断的往上攀爬着，既然你选择了向上爬，就要用正当的途径去往你想到达的地方。不要回头了，你一回头危险可能就会随着而来了。不要回头，当你一回头，你看到的只会是无尽的深渊，而不是平地。只要一失足，你可能就会赔上性命。不管你追求的是什么，不管它在你眼里是否有多简单，也千万不要大意。往往对自己造成伤害的不对什么人事物，而是自己的大意，因为如果你知道的话，就不会遇上，因为他们也是很平常的进行着属于自己的生活，只不过是你打乱了他们。打乱归打乱，千万不要把自己的过错归结于别人。别人过得好好的，如果你非要去打乱他们的生活节奏的话，那么你只会是自讨苦吃。

　　不管在什么时候，做好自己才是最切实可行的一种行为。

　　你想要的会得到，只要你从现在开始努力，不管你的之前是悲哀的还是开心的。一切都将重新开始，只要自己有信心，就不怕被人看扁，因为就算是咸鱼也会有翻身的机会，更何况是一个怀揣梦想的人呢。

　　如果在不该有的现实面前低头，你说自己抬不起头来也不是毫无根据，但是如果你说放弃，那肯定会遭人白眼。因为不堪的现实只是稍微打击下了你，并没有直接斩断你的'后路。你想不想向上爬是你自己的事，不要去问别人你行不行。如果这点信心都没有，也就不配再前进一步路。

　　你表现的越差劲，那些稍微比你强一点的人就会嘲笑呢。你越自甘堕落，别人越看不起你。所以你想一直被人嘲笑呢，还是揭竿而起，也全在一念之间。

　　勇敢点，跌倒了没关系，至少你已经尝试过一次了，也不在乎这第二次所带来的疼痛感了。勇敢追求自己所想了，做个有理想的人，为了目标而去努力，不再浪费时间。

选择的作文篇6

　　我站在窗前，望着湛蓝的天空，脑子里一直在思索一个问题：后天的小考怎么办？

　　我也知道，认真复习，巩固一下基础，可是我现在脑中非常混乱，全身还是有一点抖。

　　“叽！叽！”窗前的一棵榆树上传来一阵鸟鸣声。想必是雏鸟破壳而出了吧？我只是这样想着。谁知，带我定睛一看，却是一只羽毛刚长出的小麻雀，从温暖的巢中探出它那小头，圆溜溜的小黑眼珠充满了好奇，望着这对于它来说的陌生世界。一只很胆小的鸟吧？刚刚的微弱声是这样充满恐惧。我又做出了一些认为。

　　那只小麻雀眨巴了几下眼睛，扇动了几下翅膀。噢，着实有些力气了，羽毛看上去也并非细柔，稀疏，倒很多，毛色有些深绿，与它全身的浅绿很协调，背上也带些淡黑色。

　　回去歇着吧，可爱的小麻雀！我在心里叫唤着。瞧，他尽力扇动了翅膀，不想却撞在了巢沿上。想飞吗？软弱的小鸟。我回意地笑了笑。小麻雀又扇动了翅膀，结果依然如此。它忽然缩回了脑袋，全身在颤抖，开始害怕了。

　　我摇了摇头，以为它会因此放弃了，被恐惧征服了。我有些悲伤。

　　“叽！叽！”又一声叫声，一个强者的叫声！小麻雀再次探出了头，似乎拼尽了全力往天空冲着——那是它的向往。“叽！”“啪！”在一阵翅膀扇动声后，一个娇小的身影已翱翔在了天空中，快乐地欢叫着。蓝天中又多了一个坚强的佼佼者。

　　我被震撼了！连小鸟都能战胜恐惧，何况我这个人！我心中澎湃许久，也思索了许久。人生，是需要选择的，就如小鸟一样，选择飞向天空还是选择做废物。我可不想做一个连恐惧都战胜不了的无用人！

　　那天，我从容地走进了考场，平压住了心中的胆惧，面对考试，我保持着良好的心态，顺利的写完了试卷。我选择战胜恐惧，我并不是无用的人。经过此次选择，我恢复了信心，不再因什么令人惧怕的事而乱了头脑。

　　当我得知自己被录取到理想中学后，我很激动。

　　窗外榆树上，小鸟在成长着，在强者存在的天空中留下了一条美丽的弧线。

选择的作文篇7

　　我不是教育专家，高考这个话题本来对我是鞭长莫及。之所以突发奇想，建议在高考中废除作文项目，实在是从自己这么多年的产业实践出发，觉得现行的作文考试，测试到的考生能力，对大多数学生来说，将来生活中基本上没有什么用。

　　现代社会，基本上来说，是一个商业社会和技术社会。以作文技巧为取仕之道，这个是中国王朝时候的发明。那时的中国，是以道德伦理为基础的社会。在那样的社会中，除了镇守边疆冲锋陷阵的武将以外，文官大臣们做的最重要的事情，就是给皇上递折子。如果大臣理论讲得不够宏大，道德立意站得不够高，折子就得不到皇上重视，不能采纳，对王朝、对国家也就没有贡献。所以科举制度考试的核心，就是比赛谁更擅长把道理讲得响亮。我们看千百年来，中国文人流芳百世的文章，包括选入今天中学古文教材的那些，基本上都是道理讲得特别铿锵有力而取胜的。

　　商业社会和技术社会对写作能力，却有非常不同的衡量标准。除做广告以外，在通常的生产、制造、经营、销售过程中，最重要的是把一件事实描述清楚，把一桩事件的逻辑结构表达明白。而这种文章，在中国古代文人的传统中，是极其不受重视的。除非是落魄文人，或是业余时间，才会写点这种所谓的“笔记体”。比如沈括的《梦溪笔谈》、宋应星的《天工开物》等等。既然不受重视，这类作品的数量便少，质量也不高。研究中国古代科技史的人，最头疼的就是研读古籍中的技术性描写，因为基本上都是一塌糊涂。比如对张衡的候风地动仪，其关键设计，只有“中有都柱，傍行八道，施关发机”十二个字，想破了头你也猜不出那究竟在说什么。中国历史上有许多足以傲世的发明，却几乎无一例外地湮灭失传了，不能流传下来。想一想吧，中国是世界上最早发明文字的国家之一，数千年形成的文字典籍浩瀚如海，记录了无数帝王将相才子佳人的故事，讲了无数治国安邦修身养性的道理，却竟然连最简单的一些技术发明也没有记录下来。

　　今天我们中国学生的语文训练，高考的作文考试，不幸还是在强调讲品格论道理的能力，还是连最基本的描述能力都不能检测。能够通过高考的大学生，都是经历过高强度的“写作”训练的，但是他们大学毕业到了工作岗位上，却连一份最简单的产品说明都不会写，连一个请假条都会东扯西拉出无数不相干的话题。更不要说让他们写一份商业计划书或市场调查报告了。他们最擅长的“写作 ”，常常是引经据典，浮想联翩，攻其一点，夸大其词——这也是从小学到高考一直能让他们得高分的“技巧”。他们最不擅长的，是精确地描述现实，是诚实地表达思想，是缜密地论证推理，是对正、反两种意见都能客观中立地记录。因为这种最实用、最有利于交流信息的写作方式，在我们的作文教育体系里，将会被判成“ 枯燥无味、立意不高”而得到低分。

　　我不是说那种高讲道理、宏论天下的文章不好，不重要。恰恰相反，这种文章太重要了。正因为如此，对于绝大多数人来说，这样的写作方式是一辈子也用不上的屠龙之技。一个正常的商业社会和技术社会中，有百分之一的人擅长写这样的文章，足矣。让哲学家们去谈玄论道，让政治领袖们去勾画乾坤，让企业的老总去发表战略感慨，最后那些鸡毛蒜皮的感想议论可以留给我这样的专栏作者、写点豆腐干文章来发发。如此，足矣。剩下那百分之九十九的人，他们掌握一种语言，无论母语还是外语，最重要的还是能做到准确无误地和他人交流沟通。为了百分之一人口提高讲道理、发感慨的能力，而让百分之九十九的人陪绑，跟着苦练“作文”，还要因为高考作文分数不够，而拖累了整体成绩——这实在是对智力资源的浪费。

　　无论高中还是大学教育，根本上都是普及教育，应当以掌握最基本的生存技能为最高目标。语文教育也不应当例外。我的建议是：除了少数专业如政治、哲学、艺术、广告等的考生可以选修、选考“作文”外，对绝大多数考生尤其是工商类和理科类考生，完全可以废除这个科目。不要用一道题目来逼迫学生长篇大论，而应当用若干道甚至十几道小题目，对学生运用语言描述事件的准确程度、逻辑结构的严密程度等等，进行多方位的考核，从不同角度测试学生的语言综合运用水准。对了，这个科目，不妨就叫做“语言综合运用”，而不是现在常讲的“作文”。

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