家乡习俗作文

时间：2023-10-08 12:55:21 习俗我要投稿

家乡习俗作文精选[8篇]

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编精心整理的家乡习俗作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

家乡习俗作文精选[8篇]

家乡习俗作文篇1

　　家乡是温暖的怀抱，是生命的摇篮，每个不同的地方，都有不同的风俗，我的家乡的风俗，更是别具一格。我的家乡是湖南省张家界市慈利县通津埔镇二五台村，那里有巍峨挺拔的高山，有清澈见底的河流，郁郁葱葱的森林，还有独特有趣的风俗――凌晨吃年饭。

　　说到年饭，大家都会想起香喷喷的.鸡肉，热腾腾的火锅和鲜美的蔬菜，可是“年饭”又称“年夜饭”应该是夜晚吃呀！为什么是凌晨吃呢？这主要有两个原因。

　　一是因为上个世纪时，家乡的人都很贫穷，总是欠外债，可是他们又想过个好年，不受打扰。为了避免有人在吃年饭时来讨债，就只能早点儿吃年饭，赶在债主来之前吃完饭过个好年。虽然现在我们没有欠债，但这个习俗也一直流传下来。

　　二是因为老人们说，除夕吃年饭吃的越早，孩子下学期的成绩就越好，大人这一年就能够升官发财。为了图个吉利，大家都很早吃年饭，凌晨一两点鞭炮声就不绝于耳，四五点时就响得不用说了，弄得我们都睡不好觉。不过，在鞭炮声中，我们是快乐的，幸福的。我们憧憬着新的一年，期待着新的一天。

　　无论怎样，家乡都是美好的。只要全家人聚在一起，就是温馨幸福的，我爱你，我的家乡。

家乡习俗作文篇2

　　一年一度的春节终于来了！街上热闹非凡，每个地方有着各自的特色。你现在我给大家介绍一下我们铁冲过春节的习俗。

　　每到春节的上午，家家户户的人都忙不过来。他们在忙什么呢？当然是在贴春联啦！春联都是红红火火的，都代表着吉祥幸福。门上贴着春联则有春味，无论再美的房子，就在春节不贴春联，那也不显得十分美观。

　　听！“啪啦啪啦——”这声音十分美妙，它唱出了春节的喜悦与热闹！你再仔细看，只见眼前一片红。就像一群红孩子在活泼乱跳。想必大家都知道它是什么了。

　　每到春节的中午，家家户户的人都会敬神（一般都是敬死去的`亲人）一般敬神都要放置三碗饭和一些菜，然而这些菜不能是被吃过的，要不然是对神的不敬。

　　每到春节的下午，大家都要到墓碑前扫墓，都是怀着满满的孝心来看望亲人

　　每当春节的傍晚，家家户户都有除夕守岁的习惯。守岁从年夜饭开始，这顿饭得慢慢的吃，大家边吃边聊家常话，老人们最遵守这个规矩了，他们一吃就吃到深夜，而我们这些孩子们则耐不了性子，就跑出去，在外面一起玩爆竹，传来的欢笑声把除夕推到了高潮。

　　吃年夜饭时，则少不了这两样菜：一样是年糕，它是过年中最有代表性的食物，它也是我的最爱，因为它很甜。还有一样是鱼，“鱼”和“余”的谐音一样，是象征“吉庆多余，年年有余......”

　　一时间，铁冲的过节习俗说也说不完，如果你想了解更多，那欢迎你来到这里，等你来到这里时，你就能亲身感受到它的魅力！

家乡习俗作文篇3

　　过春节啦！春节是我国最传统的节日，各地的人们会用不同的习俗来欢度这个节日。唯一相同的是晚辈们给长辈们拜年，长辈会给我们压岁钱。你们知道压岁钱的来历吗？让我来告诉你们吧！

　　传说古代有一个叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年年三十夜里出来，专门摸睡熟小孩的脑门。小孩被摸过后就会发高烧说梦话，退烧后也就变成“祟”。有一大户人家，夫妻老年得子，十分珍爱。在年三十晚上，为防小偷，两人将钱币包了又拆，拆了又包，睡下前，把红纸包着的八枚铜钱放在了枕边。半夜里，一阵阴风吹过，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的头，突然孩子枕边迸出一道金光，祟尖叫着逃跑了。于是祟不敢再来侵扰了。很快，这件事就传扬开来，大家纷纷效仿，在大年除夕夜里用红纸包上钱放在孩子的枕头下面，祟就不敢再来侵扰了。因而人们把这种钱叫“压祟钱”，“祟”与“岁”发音相同，日久天长，就被称为“压岁钱”了。

　　这就是压岁钱的来历了。今年我给长辈们拜年，收到了许多的'压岁钱。我想用压岁钱请婆婆爷爷吃顿火锅，再用剩下的压岁钱送一副手镯或一条项链给婆婆。

　　压岁钱是长辈们对我们的关心和爱护，可不能乱花哦！要用在一些有意义的地方，小朋友你们的压岁钱会怎么用呢？

家乡习俗作文篇4

　　精彩的生活，有着精彩的习俗！我不知道我的认知是否正确，但我丝毫不认为我的家乡的习俗比不上别地，我一直相信，家乡的民俗有着我无法形容的精彩！

　　在春节，有着很多有趣的事情：在大年初一至初五会制作酒酿蛋同家人、客人们分享。自家酿造的香甜的米酒，加上蒸熟的乌鸡蛋，再添上又甜又大的蜜枣，撒上有着调味作用而又有营养价值的枸杞。一碗香甜的酒酿蛋便成功出场了！相信没有客人能够抵挡那香甜的诱惑……而在这时，即使不是客人的我，也忍不住先尝下一口，看着家人与客人那慈爱而又带着哭笑不得的眼神，就感觉这才是春节的最大享受！

　　还有就是祭拜天地，每次在过年的期间我们都要祭拜天地，让他们保佑我们可以全家安全一年里不会出事。我们要把猪头和一些吃的东西放在桌子上，拜天地这样可以全家幸福。每次拜佛的时候，我都淘气地对着佛像做鬼脸，虽然总是被家人制止，但我相信，在这一年一次的盛会中，佛主是不会介意我的小小举动的……

　　在春节之后的元宵节，家家户户都会做汤圆、麻琪（一种油炸汤圆，里面通常会放慢豆沙等香料。）糯米制的汤圆，在晶莹的汤汁中放射出迷人的华光。轻轻咬一口，酥脆而又可口的香芝麻糊或者豆沙就从汤圆中流出来，令人回味无穷！而在吃完汤圆后，又有绚烂多彩的烟花欣赏，所以元宵节一直是我最喜欢的节日！

　　划龙舟也是在赣南地区非常盛行的，龙舟的代表队都以乡、公司集团等划为参赛单位……虽然在我的`身边无幸见到这种盛景，但我一直很向往这样的比赛，等今年有机会，有一定要见识见识！

　　这就是我的家乡的精彩的习俗，精彩的文化；这就是精彩的我的家乡——精彩的江西赣南！

　　我以此为荣！

家乡习俗作文篇5

　　每个人的家乡都不一样，而且都拥有其独一无二的习俗特点，如绍兴的黄酒节、内蒙古的“那达慕”、山西的黄河灯会……我的家乡是湖北，那里最独特的.习俗就是结婚。你可别小看这结婚的习俗，它可是我家乡最隆重、最热闹的习俗。

　　在结婚前夕，男方要在家里祭拜天地、祖先等，告知他们有婚事要举行，祈祷他们保佑自己婚事美满、幸福。

　　结婚当天，男方出门去迎娶新娘之前还要再祭拜一次祖先，以示自己要出门迎娶了。男方乘坐迎亲车队去女方家中迎娶，迎亲车队最好是六的倍数。在途中应一路燃放鞭炮，以表示庆祝。每每这时，同村的人也会同新郎一起燃放鞭炮，以表示祝贺。新郎到达新娘家后，先向新娘家人问好，接着持捧鲜花给新娘。每到这个重中之重的时刻，新娘的姐妹或好友总是会刻意阻扰新郎。每每看到这样的情景，小孩子都会躲在一旁“咯咯”直笑，快乐极了！经新郎苦苦哀求后，新郎最终以九百九十九元的红包礼成交，比喻新娘新郎在一起长长久久。新郎给予新娘捧花后，将新娘挽出大厅，要带新娘去新郎家了！

　　新郎与新娘一起上香，接着祭祖。新娘向父母叩拜、道别，新郎只要行鞠躬礼就好了。所有人都要离开新娘家时，绝对不可以向新娘家人说再见。我有一次参加姑姑的婚礼，和姑婆说了声再见，就被姑婆敲了一下脑袋。回新郎家的路上也要燃放鞭炮。到达新郎家门口时，家人也要燃放爆竹。新娘下礼车时，应由新郎家的一个长辈扶持新娘进入厅堂。进入厅堂是不可以踩门槛，因为门槛代表门面，新人应横跨过去。新娘入厅后，也要跨过火盆，然后踩碎瓦片，代表岁岁平安。

　　将新娘介绍给家中的长辈认识后，新人开始祭拜了：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房。洞房内，应以竹筛覆盖床面，桌子上摆放铜镜压制惊吓。新人共同坐在预先铺有新郎长裤的长椅上，以表示两人同心，并且祈求以后生男孩，然后新郎与新娘合饮交杯酒，以及吃甜汤，象征早生贵子。不过，结婚当天任何人都决不允许坐新床。

　　结婚，可是非常讲究的，一刻都不得马虎。家乡的结婚习俗俨然已经成为了人们生活乃至生命的一部分，一个不可或缺的一部分。

家乡习俗作文篇6

　　我们家乡的春节和北方大多数人家一样，通常的习俗就是吃饺子、拜年和放鞭炮。但是，却很有意义。

　　在吃饺子时，我们总是会包很多很多的饺子，有韭菜鸡蛋粉条馅儿的、有韭菜猪肉馅儿的、还有羊肉萝卜馅儿的，其中我最喜欢吃韭菜鸡蛋粉条馅儿的了。在吃饺子的过程中，我们一家人围坐在一起，总会说说笑笑的，说一说过去一年取得的成绩与收获，谈一谈新年的美好与未来。

　　大年初一拜年是过年的重头戏。我们常常一大早吃完饺子，就去姥姥家，给太姥姥、姥姥和姥爷分别磕头，祝她(他)们身体健康，万事如意。太姥姥今年已经95岁了，最喜欢过年，在这个时候也是她最高兴的'时候，因为属她的辈分最高，给她磕头拜年的人也就最多。这时候我还不忘给姥姥家院子里的小狗打个招呼，扔给它个肉饺子作为一年辛苦的奖励。

　　放鞭炮，是个很危险的活，还会造成环境污染，但是我还是很喜欢，因为没有它仿佛就没有了过年的气氛。

　　噼噼啪啪、噼噼啪啪，嘻嘻哈哈、嘻嘻哈哈，家乡的春节就是在这样喜庆、团圆、祥和的声音中过去了。

家乡习俗作文篇7

　　威海人过中秋最讲究两个字团聚，无论平时怎样的忙小辈们都会到长辈家里团聚。一家人凑在一起你说说公司的发展，我说说将来的构想，这就是中秋节就是团聚。通常在晚餐结束之后一家人都会品尝月饼。

　　中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

　　文人赏月

　　赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

　　民间拜月

　　明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。

　　月光马儿

　　明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的`以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》（一九○六年）。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

　　兔爷儿

　　兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

　　“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

　　在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。