有关习俗的作文6篇
在平时的学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编收集整理的习俗的作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
习俗的作文 篇1
家乡人把正月十二这天称为老鼠娶媳妇、观灯火的日子，祈福家家年年红红火火和和美美。童年过年是孩子们最盼望的节日，因为只有到了过年，我们才能有新衣穿，有肉、饺子、馒头等好吃的。家乡人讲究过年的东西吃出正月。过了“二月二，龙抬头”，就又开始了一年的轮回。
正月十二这天，天不亮人们就起床了。奶奶告诉我们，谁也不能动剪刀，因为剪刀的“咔嚓”声，很像老鼠啃咬家什的声音。谁要是动了剪刀，家里今年就会招来老鼠。村里的姑娘媳妇们把剪刀用红绳或红布捆绑包裹好，放到孩子们不容易找到的地方藏起来，生怕有人动了剪刀，给自己家招来鼠害。大娘、大婶们手拿木棍，敲打着可能藏有老鼠的地方：炕洞里、墙角的老鼠洞、墙根的砖缝里、木柜底下、牲畜棚里、柴垛里、茅房里……凡是房屋、院落的各个犄角旮旯儿都要敲打个遍，嘴里念叨着：“打、打、打旮旯儿，十个老鼠九个瞎，留下一个拨眼的，眼里长个萝卜花！”孩子们高兴地学着大人的样子各处敲打，让老鼠无处藏身。
这天，是新过门媳妇在婆家的日子，寓意合家团圆。那年，堂哥媳妇刚过门。新嫂子穿着打扮甚是好看，人也长得俊俏。我们这些淘气的孩子，为了讨得糖吃，在新嫂子家跑呀闹呀，喊着：“小媳妇儿捺底子，捺不了小壳子儿”。在过去，新过门的媳妇进门后，要为婆婆做一双新鞋，一是表示对老人的孝敬，二是看是否有活路，针线活做的咋样，好活路讨得婆婆喜欢，也是婆婆在外对儿媳的谈资。嫂子很是害羞，拿出糖来分给我们吃。我们拿到糖，就欢快的跑着玩去了。
到了中午，家家户户都要包饺子。这包饺子也是有说头的，手巧的奶奶把饺子捏成老鼠模样，有嘴、有耳朵、有尾巴，还用绿豆作眼睛。一个个饺子就像一只只活灵活现的小老鼠，俨然是一件件面塑艺术品。奶奶告诉我们说，这天的饺子，一定要把饺子边捏得死死的，表示把老鼠嘴捏住了。被捏住嘴的老鼠就不能偷吃粮食、啃咬东西了。这样，一年中家里就不会有老鼠了。
到了晚上，村里人是要观灯的。新过门的媳妇家人要烧鞋底子。“吃了人家的嘴短，拿了人家的手短”。因为吃了人家给的糖，为了得到更多的糖。我们就义务为新嫂子挨家挨户收集旧鞋底子。奶奶叮嘱我：“不要没大没小，显得没规矩。见了人该叫啥就叫啥。一定要记住，要说是旧鞋，不要说是破鞋。你说破鞋别人会不高兴。”我没等奶奶把话说完，和几个本家弟兄们一起跑着出了家门。奶奶喊着“慢点，别摔着”的时候，我们早一绺烟似地跑的没影了。从村东头开始，提留着篮子到各家敛米、背着筐敛旧鞋。鞋与“邪”同音，把旧鞋扔出去就是把一年的邪气扔掉。当家嫂子婶子婆婆们都会抓一把米放到篮子里，再找些旧鞋子放到我们背的筐子里。鞋底子都是自制的粗布鞋底，一般穿一年就不能穿了。
那天晚上，村里的人们从各家收敛了很多棉油、棉花籽皮儿、谷糠什么的，备以放灯。有人扮成老鼠，有人扮成媳妇，有人敲着锣打着鼓，老鼠们抬着花轿，老鼠娘子步行在无底的轿里，很是逗乐。人们用车拉着放有火种的大锅，绕着街道转悠。走到哪家门口儿就放上一个灯，为家人祈福。家人们在门口迎接着，表示谢意。
“小老鼠上灯台偷油吃，下不来。喵喵喵，猫来了，跟头咕噜滚下来。”这天晚上家家做灯仔，用面做成的灯仔放在笼上蒸了。到了晚上，用来散灯。谁家的'灯仔多就家业兴旺。奶奶把蒸好的灯仔放上棉油，放在灶台上，一家人一年有吃有喝；放在窗台门台外门口，一家人家庭幸福，平平安安。第二天早上，再把这些灯仔收起来，放在灶上腾热了，一家人再吃了。
这天晚上在大街上，新嫂子家人把垒成老鼠窝样子的旧鞋点燃，象征着把全村的老鼠都烧掉。那天，新嫂子的婆婆，也就是我的大娘准备了很多年货，有花生、红薯、馍馍片等，在火上让人们烤着吃；在火上架上锅，把从各家敛来的米放到锅里煮熟。说是吃了那食物好，不得噎食（食道癌）和倒食（胃癌），有胳膊腿腰疼病的烤烤就不疼了。新媳妇坐在火堆旁，边上也围着很多人。说着一些吉利的话，“你看这火多旺呀”。本家很是高兴，盼望着家人人丁兴旺。说烧完的鞋灰是很好的东西。说牲口哪儿破了，是上等的好药，抹上就好。
我们还会悄悄地去磨房，把耳朵凑到磨眼处，去听奶奶所说的新婚老鼠夫妻磨叽甜言蜜语。
现在想想，其实这鞋底子，经过脚的处理，用烧臭鞋的火煮粥，烧花生，烤红薯。那红薯会是什么味道？
观灯火一直闹到深夜，人们久久不愿散去。孩子们在大人们喊声和呵斥声中慢慢散去。
现在乡亲们生活富裕了，一年比一年过的好了，但我还是眷恋童年过年的时候，犹如昨天发生的事情，历历在目动人留恋……
习俗的作文 篇2
说到节日，我会不假思索地想起端午节，说到端午节，那大家肯定会不约而同地想起赛龙舟和包粽子这两大习俗。今天，哦就带你们去看看我的端午节是怎么过的吧！
上午，我们一家人一起去看龙舟比赛。只见龙舟选手们各个身材魁梧，身强体壮，比赛开始了，“怦”的是一声枪响，一艘艘龙舟像离弦的箭一样冲出起跑线。只听岸上的人大声喊着：“加油！加油！”就连我也情不自禁地叫起来。“快看，快看！那只龙舟快要赢了！”只见第一名的龙舟“哗”地一下冲出了终点线。有趣的龙舟赛就在一片欢呼声中结束了。
吃过了中午，我们一家人呆在家里也怪无聊的，我灵机一动，想到了一个好点子：“都是端午节了，我们是不是该包些粽子吃？”“好啊好啊！”家人们连声应道。说干就干，爸爸赶忙去菜场里买来糯米、肉和粽叶。
材料都准备好了，我便开始学奶奶包粽子。我先观察了一下奶奶是怎么包的：先把粽叶卷成漏斗壮，然后在里面放一些糯米，接着又把肉放进去，最后再把它包住，用绳子绑紧。看的简单，做做也太难了点，我状态百出——一会儿粽叶破了，一会儿糯米漏了，一会儿肉掉了……这粽子就象调皮的孩子一样，我费了九牛二虎之力才把一个粽子包好，“哎，累死我了！”我连声说道。一个小时过后，我的粽子终于出炉了，虽然看上去和奶奶包的粽子简直是天壤之别，但是我吃着觉得特别的香，因为那是我自己包的。
我喜欢端午节的习俗，因为它不仅可以让我们看到精彩的龙舟赛，还可以让我们自己动手包粽子、吃粽子。
习俗的作文 篇3
农历七月，在古代这是阴阳交替的一个月份，也是地狱打开大门，鬼魂游历人间的时节。小的时候经常听长辈们说，七月到，不准走水边，不准说“鬼”、“死”字，不准晚归。如今，我已经渐渐长大，却依然谨记着他们的这些话语。我想，某一天我可能也只有如此来回忆他们了。
正规的鬼节在正七月半，也就是农历七月十五。然而，在我的家乡，很多家庭并不是在那天。就如我家。我家是七月初九“接客”，初十“送客”，而隔壁邻居家则推了一天。
什么是接客与送客？这是我们当地话语。接客，接的是逝去的长辈们的魂；送客亦然。
在初九的晚上，作为家中后辈女子，因我已经长大便可以随着父母、弟弟一起去接客。在以前，这是不可能的。我说不出其中的原因，只知道这是习俗。
父亲走在最前面，母亲紧挨着父亲，接着便是我与弟弟。父亲手中擎着红烛、香，母亲则拿着一沓纸钱。母亲边走边点燃纸钱，隔段距离便停下来在路边烧些纸钱，一直到接客的地方。其实，这个地方并不固定，但总归要与家有段距离，而且必须空旷，以免待会烧纸钱把其他东西给烧了。
等到我们拜了几拜，燃起香烛与香之后便放起爆竹。等到鞭炮响完，我们便开始一个个轮流鞠躬拜祭。之后便以弟弟打头回家，途中，谁也不许往后看，否则父母定要责骂。
这天晚上，八仙桌上的香不能断，桌子边的椅子也不能碰。
到了第二天，重新换一只香，把茶水杯洗净倒上干净的茶水，等待亲戚的到来。这天中午，依照家里的习俗，我们一般是吃面。妈妈将肉剁得碎碎的，放上些酸菜、葱等调料，先炒然后放入水做汤。这样的臊子只有家里的味道才最好吃。
等到下午时分，我们会挑选几个人去接客的地方烧包。烧完后差不多就快到五点了，此时晚饭已经摆上了八仙桌，但必须先让先人们“享用”，十分钟后差不多就可以烧纸钱放鞭炮了。等每个亲戚一一祭拜后，我们就可以撤掉香台上桌吃饭了。
吃完饭差不多大部分亲戚都会回家，准备他们家里的中元节。而我家则会切好水果，洗好碗，将撤掉的香台再次摆到八仙桌上，然后一起出门送客。送完客就可以将桌子放回原位，吃祭品。而这个中元节也就过去了。
习俗的作文 篇4
跳火，是我们这里的旧习俗。在人们的心底里，正月十五晚上放火，意味着财运;火势越高，家里的财运就越旺;跳火，意味着可以摆脱病魔，平平安安。因此，就是在前几年地不长稿，做饭无柴的情况下，人们也要想方设法弄来些柴禾放火、跳火。但人们也没有因此而财运旺盛，相反，他们整天过着提心吊胆的日子。 这儿年，党的政策好了，农民的日子好过了，不愁吃，不愁穿，柴火堆得满地都是。因此，放的火一年比一年高;跳火的人，一年比一年多。今年的正月十五晚上，更是如此。 明月悬挂天空，照得大地如同白昼。放火开始了!上至80岁拄着拐杖的老太太，下至刚能行走的孩童，都走出家门参加跳火来了。
火着了，火焰呼呼作响，直蹿夜空，有两人多高。这时候最活跃的，要数姑娘小伙子了。你看，这是凤凤，只见她把长长的辫子向身后一甩，倒退几步，然后起跑。等跑近火堆前，身子向上一跃，像只轻盈的燕子，只在火中一闪，就“飞”过去了。那二狗子，前些年还是村里有名的懒汉，现在却是全县出名的勤劳致富模范。这会，他见凤凤跳了过去，也想跟着跳过去。可刚跑了两步，又退了回来，直往自己身上瞧。
原来，他着一身崭新的新子衣服，怕火星溅上着了。小顺子在一旁，用狡诈的眼光瞧着二狗子，嘻笑道:“怎么? 二狗哥，不敢跳?我凤凤姐都跳过去了。”二狗子瞪了小顺子一眼，二话没说，就朝火堆奔去，就在他刚跃起身，向火跳的当儿，只听小顺子一声喊:“新衣服着了!”二狗子一慌，身体失去平衡，“扑”地坐到了地上。 这时，小顺子爹走出人群要去跳火。小顺子妈急了，忙过去阻拦:“顺子他爹，别逞能了，你又不是十七八，快五六十的人了，也不怕你的老骨头摔坏!”然而，他还是挣脱了小顺妈的手。他跳火去了。 火越烧越猛，火焰越窜越高。以至于天空中的明月也逊色多了。火光中，人们正忙着跳水.他们跳着，跳着……
习俗的作文 篇5
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。山东、在济南、惠民、高青等地，陈列瓜果乞巧，等待喜蛛结网于瓜果之上。鄄城、曹县、平原等地是吃巧巧饭：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。
浙江、杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。广西。传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。广东。广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
以上，便是我为你们介绍的七夕节习俗。
习俗的作文 篇6
每年的农历三月三，是我们壮乡的传统节日。
今年的“三月三”又快到了。时间在飞逝，明天就是我早盼望来到的“三月三”了，我的心情哪，甭提多高兴了。
晚上，我妈妈就开始作起“三月三”的食品准备。首先看见妈妈拿来红兰，炒了一下就滚了热水，就把红兰泡入水中，妈妈就用手拿红兰，不过多久，红兰便冒着热气，水变成了红紫颜色的了，香透了。我心里想……彩妈妈就把糯米洗好，泡入红兰水，等到明天早晨蒸。听了妈妈说明天蒸，我焦急了。但还是得明天吃上这香喷喷的糯米饭，因为明天是“三月三”嘛，这只是准备。然后，妈妈做另一种食品，就是鸡蛋。
第二天清早，我一骨碌地爬床来，穿上衣裤就闻到一股糯米饭的香味。于是，我赶忙来到厨房。早起的妈妈见了我说：“快快来吃糯米饭了。”我兴奋地欢呼起来，拧开饭的盖，哇，好香啊，只见饭里乘着美丽的糯米饭，有黄色的，白色的，红色的，紫色的。我抓起一大把的糯米饭，津津有味地吃起来。吃了一会儿，妈妈又递给我鸡蛋，我惊喜极了。于是，我又津津有味地吃起鸡蛋来。原来这些美味食品是妈妈一清早起来做的。我想：“……”这天，有的小孩子还结了个鸡蛋网，挂在胸前，网里放着个红通通的鸡蛋(那时**)。我们还拿着鸡蛋，和别的同学斗呢，真是有趣。
我想：人们为什么要做各种颜色的糯米饭，肯定是它表示着使人们一年风调雨顺，五谷丰登，吉利的含义吧!鸡蛋呢，也许是祝愿我们小孩呢感快长快长，健康成长呢。
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