精选读后感的作文锦集九篇
在生活、工作和学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家收集的读后感的作文9篇，希望能够帮助到大家。
读后感的作文 篇1
敢为人先是南海人显着的精神品格。敢果敢，先先行。除此之外，南海精神还包括海纳百川的包容精神和团结奋进的龙狮精神。精神造就了南海的悠久历史和深厚文化底蕴，值得我们代代承袭。
敢为人先，在于思考。正有了博涉群学，勤于思考的精神，才成就了变法领袖康有为。我们要发扬这种精神，凡事思考周密和独到，不断探索，有自己独特的见解。其次超前学习，勤于思考，领先，超越自我，培养求索精神。
敢为人先，在于创新。正有了学以致用，敢于创新的精神，才造就了中国铁路之父詹天佑。对于中学生来说，这种精神更值得我们仿效。多角度想问题，勇于创新，多多联想，加以修缮，便成为自己新意的成果。在工作和学习也一样，不要墨守成规地办事，要采取多种途径，所做的'事是别人意想不到的，是别人刮目相看的。
敢为人先，在于实干。正有了不屈不挠，勇于实干的精神，才有中国第一家近代民营企业创办者陈启沅。我们要向他学习，敢于打破传统，首创企业，勇于尝试。我们尝试做别人做不到的事，打破世俗观念，一改旧俗，做个先驱，凡事走在前头，不甘落后。而且，我们更要实在地去干，兢兢业业地去做。少说废话，多做实事，爱因斯坦这句话引领我们务实前进。
长江后浪推前浪，自古今人胜古人。国家发展有敢于人先的民族精神；敢于人先的民族精神有敢于人先的集体；敢于人先的集体有敢于人先的个人。敢于人先的跟人具有敢于人先的学识和胆略；敢于人先的学识和胆略则不断地学习和积累。总而言之，国家要发展，民族要进步，人人都要有这样的精神。
我们要以南海敢为人先的英杰为榜样，继承和弘扬敢为人先的精神，为回报祖国社会、建设和谐南海、实现自身价值而努力！
读后感的作文 篇2
在《睿智的父母之爱》这本书前言中，有一段话“社会教育是从家庭开始的。形象地说，家庭教育好比树木的根须，供养着教育的树干，树叶和花果。”鲜明地阐述了教育与家庭的.关系非常重大。为人父母，也许当我们还没有做好充分的准备，没有任何经验，不具备做父母的资历时，我们的孩子就已经降临到这个世界。那么，我们该怎么做？怎么教育孩子？怎样才能给孩子幸福？教育家苏霍姆林斯基说：“责任感，责任感，再说一遍，还是责任感！”养育孩子的劳动是复杂的：它是理智和情感、智慧、爱情和能力的融合。在教育孩子成长的历程中，从小就要培养为人父母的责任感。我常常教导我的女儿：无论做什么事，都要善始善终，坚决不能半途而废，要敢于承担责任。每当她犯错误时，我都会跟她讲，知错能改，善莫大焉。要敢于承认，敢于担当，时常我还幽默风趣地对她说：“女汉子，敢作敢当。”把她也给逗乐了。当然我们自己必须首先做到这些。即使作为家长，也不要让自己总是高高在上，盛气凌人。在孩子面前，我会毫不吝啬去说“对不起”，勇于承认自己的错误，并加以改正，这样她也会欣然接受。
书中有这样一段话“你看孩子的每一个瞬间，你也在看你自己；你教育孩子，你也在教育你自己，在体验自己的人格。”我们做父母的，最重要的，是用自己的行为教育影响孩子，这是我们应该永远谨记的。
读后感的作文 篇3
最近老师推荐我们读高尔基的名——《童年》，我读了之后，深有感触，明白了许多道理，让我看到当时社会的阴暗的一面。
书中的主角阿廖沙在父亲去世后，随着母亲寄住在外祖父家的岁月。在这段岁月里，阿廖沙受到了善良的外祖母的疼爱、呵护，但也目睹两个舅舅为了夺家产而打架以及他们的自私，见证了善与恶，明白了爱与恨。后来他的外祖父破产，他只好独自谋生。他曾当过鞋店的伙计，轮船上的洗碗工。他受尽屈辱，饱尝辛酸，切身体会到社会底层人民的劳苦，意识到了沙皇专制制度的反动本质。此时，书帮助了他，为他展现一个他渴望的新世界，让他更快成长。
《童年》的作者高尔基曾写过“书是人类进步的阶梯”。的确如此。《童年》的主角阿廖沙虽然处于一个认为读书是“歪门邪道”，会富了他的思想，使他争取美好生活的.愿望愈发强烈，为之奋斗的决心更加坚定。
高尔基的《童年》就在反映当时他们的社会，描绘了十九世纪七十至八十年代俄国社会广阔的生活图景。高尔基依靠书获得无与伦比的知识，也就是，让他站立在文学的顶峰。
而我们现代，书已经渐渐冷落，电视、电脑逐渐取代了书，其实书是不可被替代的。书可以填补我们的灵魂，让我们获得知识，了解文学，这是电脑、电视无法做到的。“书如药也，可以医愚”就连古人都知道书的重要性，更何况我们这些现代人呢？
来吧，放下手中的电脑，拿起一本好书，像阿廖沙一样沉浸在书的海洋里吧！
读后感的作文 篇4
这是一只名叫柴斯特的小蟋蟀的传奇故事。一只小蟋蟀偶然搭错了车，从它乡下来到纽约的时代广场。因为不适应大城市的生活，所以柴斯特不时地闯祸。先到处乱窜，后吃掉了主人家辛苦挣来的两元纸币，后又请它的朋友塔克老鼠和亨利猫开宴会，不小心点燃了报纸引起了火灾。主人家的妈妈很生气，想把柴斯特赶走。偶然听到了柴斯特唱的咏叹调。小主人的妈妈正好是个小歌迷，柴斯特的歌声打动了小主人妈妈的`芳心。于是，她留下了柴斯特，并帮她开了演唱会。
不久，柴斯特就从一个默默无闻的平民变成了一个伟大的音乐家了。好容易成了一个伟大的音乐家后，柴斯特却要想尽一切的办法，回到它那日思夜想的家乡呢？原来，成名的柴斯特一出门别人就会向它打招呼，柴斯特走到哪儿就有人跟到哪儿，那些人把路围得水泄不通，他们都想听柴斯特唱歌。当柴斯特得到这些荣誉同时，它也失去了它宝贵的东西——自由。它无法像以前一样在家乡无拘无束，自由自在地把美妙的歌唱给它的同伴听了。现在不管它高不高兴累不累，早上和晚上都要表演一场音乐会。不久，柴斯特就厌倦了这样的生活。经过它朋友的帮助，柴斯特终于搭车回到了它那日思夜想的家乡。
小蟋蟀终于恢复了它向往的自由了！而我呢？我却天天被功课包围着，被压得喘不过气了，我觉得很累。望女成凤的爸爸妈妈每天给我布置了一大堆作业，我就像一个鸟笼子里的小鸟，失去了自由。不停地写呀写呀。我多么希望有一个没有作业的童年，好让我无忧无虑的快乐成长。
读后感的作文 篇5
这天，我上书店看书，当我看到这本书的时候，刚翻了几页就立刻吸引了我的眼球。我把它买了下来，我回到家里，如饥似渴的独立起来。细细的品味着“光”的奥秘。
这本书主要讲的事光，让我更深刻的认识到了光。其中有一篇是这样的：用一张纸和一把剪刀，一个手电筒，就可以制造出一个可怕的鬼影。首先用用剪刀把纸剪成一个鬼脸的形状，在晚上的时候把灯光掉，这时屋子里漆黑一片。把手电筒打开，放在地上，照着一块干净的.墙面，手电筒的光一定要全部照在墙上。在手电筒和墙之间，把剪好的鬼脸放在他们之间，这时墙上就会出现一个可怕的鬼。如果这时屋子里进来一个人，一定会吓一跳的。
其中印象最深刻的就是“海市蜃楼”这个短片：这主要讲述的是光的折射原理。在大沙漠里，当人们迷失方向而又缺水的时候是最困苦的事情。当沙漠出现海市蜃楼的时候，光可能会把一个池塘折射到沙漠里，那些迷失方向而又缺水的人看到后，可能会真的以为那真的是一个水糖。当那些人走近后才发现，这只不过是一些图像而已，这似乎是光给那些人开的一个天大的玩笑。海市蜃楼其实是光把远处的事物折射到大沙漠里，而沙漠里出现的这些景物只不过是虚幻的，并不是真的。书上说；当光线在同一密度的均匀介质内进行的时候，光的速度不变，它以直线的方向前进，可是当光线倾斜地由这一介质进入另一密度不同的介质时，光的速度就会发生改变，进行的方向也发生曲折，这种现象叫做折射。其实无论是哪一种海市蜃楼，只能在无风或风力极弱的条件下出现。
读完这本书后，使我对光的认识更加深刻了。它是我们生活中必不可少的元素，如果没有光的存在，我们将陷入黑暗之中，绿色植物会因为无法进行光合作用而死去，农作物会大量死亡空气中氧含量将不能再生，海洋中的浮游生物和藻类植物会死亡，人类和动物也不会幸免。由此看来光真的是神秘莫测的。
读后感的作文 篇6
“宁有故人，可以相忘，曾不中心卷藏？宁有故人，可以相忘，曾不眷畴曩？”一行诗词，就如历史的絮絮低语，碾碎记忆的脉络。文字如水般从书中流淌，故事缓缓进行，往事，记忆，亦远，亦近。
扇窗，岁月斑驳，藤草丛生，正是这样一幅插画，拉开第一个故事的序幕，无色的插画却带着岁月的忧伤，像是有无数故事要诉说却无法开口。《宁有故人》只是书中的一个故事，一切言语都围绕着一个林家园，那是一个荒芜，古旧，写满历史沧桑的院子，这更是一座充满故事的.园子。
“沉默不语，独自凋零。”简单八个字，却勾勒出一个神秘的林家园，没有过分华丽的语句，如一位老者像故人倾诉古老的历史。木匣，画，女主人，刺杀。一切被历史掩埋的事物，却环环相扣地浮出水面。一句“时光前行，林家园缄默，历史在林实家鲜血面前背过身去。”映证了历史的残酷，可是一切只是过去流年，昔人已去，哪怕再伤，又如何。
《且敛风翼》是另一篇故事了，整个故事溢着一丝浓浓的书香，如茶般，清淡却又浓郁。这篇文章中留给我印象最深的却不是主人公而是施家的那个疯子。那年文革暴发，施家被抄家，年轻的施先生目睹一个个在他眼前倒下，最终，疯了。也许，这只是千千万万受害者之一，却甚是令人悲怆。“二十年了，他居然还记得那人!”这是一句感慨，却又是一句警言。正如文中的另一句话：“如果是一个时代的过错，那么过错者是否可以理所当然因为‘时代’这个宏大借口而被遗忘。”历史不应该被埋没，那过错应成为警语而不是故事。
回首历史，回首那流年，是忘是寻，亦或是放下一切，淡然面对。记忆，历史，人类最宝贵的是圣物，哪怕只是一个人收藏。
读后感的作文 篇7
小朋友，你们一定在暑假里读了许多课外书吧！我也和你们一样，可是在这些有趣感动的课外书中，让我觉得最感动的就是《蓝色的兔耳朵草》。
在这本书主要是讲了这样一个故事，笑猫的妻子虎皮猫她的`耳朵被钟声震聋了，可是猫按球球老老鼠的说法去做——到蓝山采蓝色的兔耳朵草，可是兔耳朵草早被兔子吃了，因去蓝山很辛苦，最终笑猫的行为感动了上天，虎皮猫的耳朵自动好了。
读后感的作文 篇8
读了戴尔卡耐基的《人性的弱点》，我深深地感受到，卡耐基的思维太广阔了，善良的他就像坐在你的面前对你不倦地讲述一个一个身边发生的故事一样。在他说描述的人际关联中，人与人之间的一切能够发生的事，无论是平常的问好、直接的冲突、公事的交涉都简单化、巧妙化，都能够在人均收益的状况下排解，而且不受死板的规则所约束。我想，如果都能如卡耐基所说的去处理你的人生，那简直太完美了。但是看完之后，确实有许多启示，个性是里面的一些小例子，小故事，让人看后受益匪浅。
此书的第五篇《如何更好的说服他人》让我印象深刻，告诉我们首先从称赞与真诚地欣赏他人开始，要间接委婉的指出他人的错误，不好总是责怪别人，先想想自己的错误，以提问的方式来代替命令，要学会激励他人获得成功，给人“戴高帽子”，用鼓励的办法使人改正错误，是对方乐于做你所推荐的事。
卡耐基先生说“我们不好去责怪别人，而是要试着去了解他们，这会比批评更加有效。”想想平时我常常会因学生经常拖拉、甚至不完成作业而愤怒的喊出：“连作业都不能好好的完成，你还能学好数学么？学习不好，你还有什么出息？……就没有想到孩子的`心灵或许在泣血？当孩子出现上课分心、作业质量下降等异常表现后，我也没有真正走进他们，认真去了解原因……“师爱”、“为了学生的发展”、“走进孩子的心灵”……这些时髦的词汇也曾不止一次的读到过，无数次的听过、说过，也发奋的实践着，但，却从来没有一次像这天这样真切地、实实在在地感受到它们的存在和好处！《人性的弱点》提到：献出你真诚的赞赏。鱼儿需要食品，你为什么不用同样的赞赏去钓一个人呢？我们都应学会赞赏，去鼓励学生上进。个性短语
卡耐基还说“纵使别人犯错，而我们是对的，如果没有为别人保留面子，就会毁了一个人。的确，在大庭广众之下，学生犯错了，你不给面子的大声训斥，会使学生没有面子，学生也不会信服你，如果这时你给了他面子，以后你的一个眼神都会起到效果。保留他人的面子，这是何等重要的问题，而我们却很少会思考到这个问题，有时只顾一时之气，只想自己，不想别人的感受，导致许多的不愉快，要是能多思考几分钟，为他人设身处地地想一想，这样就不会产生不愉快场面了，人与人也会多一份感激和信任。
《人性的弱点》一书中生动简明的例子让我领悟到不少道理，有了这种激情在以后的工作和生活中我会更发奋更充实，我想正是正因人性确实充满弱点，人性存在弱点，我们才可能去期盼明天会更好，会更完美。
读后感的作文 篇9
珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感一)作者：铁木唐这里是《红楼梦》读后感，全新观点，希望爱好《红楼梦》的网友常来看看，指点指点，珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感一)。首先说几句跟《红楼梦》沾边的话。
重庆网友丁大华在一篇文章里指出："一百多年来的《红楼梦》研究，还在原地打圈圈。"草民有同感。记得西方圣哲有句名言："吾爱吾师，吾更爱真理。"意思是，在真理和老师发生矛盾时选择真理。而中国人在这个问题上却有三种态度，一是打倒老师追随真理，二是反对真理继承老师的错误，三是既不认为老师错，也不认为真理对，交给时间老人去裁判。《红楼梦》的研究历史就是沿着这个路子在循环，读后感《珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感一)》。有了网络之后，《红楼梦》研究的垄断才被打破，与垄断者持异议的文章才得以发表。
《红楼梦》是一部什么样的书，本人认为它是写女人，为女人的命运而呐喊的书。书中集中了各种典型的女性，展现他们的才智，展现他们的情感，展现他们自由平等的.梦想。具体一点说，贾宝玉和一群女人隐喻的是皇帝与宫娥彩女"七十二嫔妃"。因此又可以说《红楼梦》是写后宫的，是写女性这个弱势群体的书。中国文学史上是仅此一部吧。外国文学史上有没有呢?单就这一点说，《红楼梦》当然是名著。何况它还是文学著作的极品。
有人说《红楼梦》不好翻译成外文，仅这书名就找不到对应的词。我想，若把书名变成"红墙院内女人的梦"，能不能翻译?
中国从秦至清二千多年，妇女始终处于社会底层，是受苦受难最沉重的群体。即使是后宫嫔妃，衣食不愁，而那种牢狱似的精神生活也是度日如年啦。男人事业上的失败要女人承担罪名。女人是祸水，女人不能参政，女人与小人难养等等。《红楼梦》反其道，举出十二又十二个女人回应这些怪论。
《红楼梦》全本写了一系列大事：秦可卿大出殡，元妃省亲，查抄大观园驱逐晴雯，探春治家，刘老老两进荣国府，鸳鸯拒嫁，尤三姐殉情，最后的压轴戏是宝玉宝钗联姻。这些事像一串念珠穿在一起，表达一个主题：自由在哪?平等在哪?穿这一串珠子的"线"可以说是贾宝玉。
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