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【精华】读后感的作文七篇
无论是身处学校还是步入社会，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编帮大家整理的读后感的作文7篇，希望对大家有所帮助。
读后感的作文 篇1
在补习班时，看到一幅很有趣的漫画，名子也特别引人注意，这部漫画的名字就是《自己的事情自己做》。
这幅漫画主要写了：一个女孩儿在床上看书。然后她的母亲，端了洗脚水，并问了小女孩儿一句：“看什么书呢？”小女孩儿享受着把脚伸了进去洗脚盆，一副开心的样子对妈妈说：“书名叫《自己的事情自己做》。”接下来，妈妈认真的帮小女孩儿洗脚，不一会儿，妈妈就端着洗脚盆起身准备离开，临走前，对小女孩儿长吁道：“什么时候能自己做啊？”话音刚落，小女孩就羞愧地挠挠头。
如此简单的一幅漫画揭示了一些道理，讽刺了一些在生活中不会自理的人。一直要依赖父母的人。也让我明白了，在生活中一定要学会自理，不能一直依赖父母。
还有一些事例可以证明，没有自理是多么可怕。比如我的老师跟我讲过一个真实的故事：有一个学生因成绩优异被哈佛大学录取了，可她却面对着一个大问题，不会自理。她平时的早餐都是爸爸妈妈帮她准备。而且她不会叠被子。她去哈佛待了两个星期就不行了，实在不能离开父母，只好放弃学位回国了。
这个事例告诉我：要学会自理，才能在社会中立足。
在此我呼吁大家：应该学会自理，不能过多依赖生活中的人，要学会 独立自主，才能更好的在生活中立足。
读后感的作文 篇2
在这一点上，中国杂志界的贵族《读者》做得相当成功，它用思想的细腻与深度，以一个最精致的小资男人的姿态吸引了无数最真诚的读者。当绝大多数杂志在高声阔谈的时候，它只是在默默的当一个讲故事的人，不会去刻意讲述一个什么道理，只在诉说着一个个精致的故事，更多的，是留给读者们自己的思考。
中国是一个怀旧的民族，在这一点上和美国恰恰相反，正如电影业，美国人喜欢演未来，中国人喜欢演过去。两国杂志在这一点上也有些差距，美国知名杂志《时代》以一种用实事放眼未来的预算家姿态，霸占着杂志界的鳌头。
实事，未来。
两个词语奠定了商界杂志类的发展与走向。千篇一律的成功者经验刚开始或许能使人有一丝感触，但始终不会成为永恒的话题。或许，我们可以试着换一个角度去撰写一本杂志，不再一味的以成功者的经验去让读者感悟，而是以实事为桥梁，共同去探讨明日的走向。或许有人问，那难道一本杂志就不去诉说成功者的经营理念与经验吗？不，成功者的成功必有其成功之处，不一味的诉说，并不代表不诉说。杂志并不是读者的老师，更多的时候，我们充当的是读者的眼睛，把最有用的，最有影响的实事呈现在读者的眼前，至于读者过后的.感触与思考，我觉得不应该有过多的干涉，每个人都有自己独立的思想与见解，又何苦将自己的见解强加于别人的身上。我们应该做的，是在读者感触过后可以用一种平等的心态探讨一下我们明日的发展。不管是读者的路，还是杂志的路。
真实，影响，信任。
商界四大要素，信息流，商流，资金流，物流。信息流是一切商业的灵魂，这是人尽皆知的。过去的信息能让我们找到自身的不足，现在的信息能让我们思考未来的方向。作为一本商界类型的杂志，读者们大多数都是在奋斗在商界前线的人们，所以杂志上的信息，必须真实与有用，杂志是读者观看外面世界的窗户，不能让一味的春意盎然情景蒙蔽了读者的双眼，忘记了春意过后的秋风瑟瑟。真实的信息才能取得读者的信任，有了信任，一本杂志才会具有影响力，这是一个良性的循环，也是一个生存规律，如果打破了这个循环链，那么不仅给读者带来了一定的损失，对杂志本身就是一个致命的伤害。要打开杂志的市场，必须对读者负责，让读者对杂志有一定的信任，而信任，建立起来的时候比较困难，破坏的时候比较容易，破坏之后再想建立起来就只是空谈了。
我们必须认清杂志的信息定位，找到对其真正有帮助的读者群体，才能让一本杂志产生真正的价值与存在意义。而杂志的价值不是体现在读者有多少，我们存在的意义是让每一位购买杂志的读者都能用心的去阅读这本杂志，并有所收获。
读后感的作文 篇3
远处几个人围着一个人，不知道是否在打架还是在抢劫，这时头脑的一个念头就是救人!看惯了你的笑容带着三分的温暖，听惯了你的声音哝哝爱意，习惯了依偎着你撒娇捣乱，你的宽容、你的疼、你的爱，你的那几个字语牵引着我深深往下，我跌入了爱情谷底，有你陪伴。
其中让我印象最深刻的是《实验室的酒肉》这个故事。
故事是这样的，有一次，牛顿的一位朋友来看他，他在实验室外面等了好久，肚子饿了把桌子上的鸡吃了，不辞而别。过了好长时间，牛顿的实验告一段落，肚子突然饿了，赶快跑出来吃鸡。他看到盘子里啃剩下的鸡骨头，居然对助手说：“哈哈，我还以为没吃饭哩，原来已经吃过了呀！”
从这个故事说明牛顿非常酷爱科学，他废寝忘食地做实验，为我们人类做出贡献。
可是我学习态度不好，叫我多写个字就发脾气，多写一页口算就把自己关到房间......
有一次，我下了一盘围棋，妈妈叫我再下一盘，“凭什么？”我不耐烦地大叫道。马上就把自己关到房间里，一来到房间，突然有两只精灵在我头上飞来飞去，一只说：“赶快出去向妈妈承认错误！”另一只精灵说：“呸呸呸，笨蛋！曾妈妈不注意你赶快冲到电脑房玩游戏！”
我选了第一只精灵的话，出去向妈妈道歉，认真地再下了一盘棋。
所以，我从现在开始做事要认真，学习态度端正，听爸爸妈妈的话......做一个乖巧懂事的孩子！
读后感的作文 篇4
1881年，出生才19个月的女婴海伦·凯勒不幸患上了猩红热，等烧退后，她就什么也看不见，什么也听不见，什么也说不出了。
但海伦在5岁时就学会了叠衣服。7岁时，父亲给她请了一位名叫安妮的家庭教师，在安妮老师的指导下，她只用了一个星期就学会了400多个单词。
后来，安妮老师带海伦进入一所盲人学校学习，海伦在学校里学会了读盲文书，还学习了英语、算术、地理和生物，她的知识越来越丰富。
一天，海伦在书上读到了一个聋哑姑娘学会了说话。于是，海伦迫切地在安妮老师的手上写下一句话：“我要学说话。”
安妮老师请来萨拉小姐教海伦学说话。经过两年的勤学苦练，海伦终于说出了一个完整的句子：“今天天气热。”当海伦放暑假回来后，说了句：“爸爸，妈妈，我回来了！”她的爸爸妈妈激动地流下了眼泪。
海伦凭着一股坚韧不拔的精神，在安妮老师的耐心辅导下，学完了大学课程，学会了英、德、法、拉丁等多种文字，写出了14部著作，赢得了全世界人民的赞扬和爱戴。
看了海伦的故事，我深受感动，海伦在5岁就学会叠衣服，在那个年龄，我们这些“小皇帝”、“小公主”也许连衣服都要爸爸、妈妈帮着穿，我们还在衣来伸手，饭来张口，海伦就开始做家务，何况她是个聋哑盲女孩。
海伦·凯勒是19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家。在老师的帮助下，自强不息的她掌握了五国语言。
看了海伦·凯勒的故事，我非常敬佩她，她给我们最大的启示就是：勇敢地接受生命的挑战，就能够赢得光明。
读后感的作文 篇5
我上个星期读了一本十分有趣的书，名叫《阁楼上的光》。本书是希尔大叔1981年创作的一本图文童谣集，他在这本书里，把每一个小故事都写得非常生动有趣，充满了想象力。琅琅上口的童谣，让我在阅读中开怀大笑，在不知不觉中感受到深刻的哲理。
但里面最令我映像深刻的就是诗句，就是阁楼上孤灯一盏。
尽管门窗紧闭，漆黑一片，我却看到微光在闪，那是什么我全知道，阁楼上孤灯一盏。站在外面我看得见，我知道你就在里面……往外偷看。
我想，如果在翻开以前给予你快乐、开心的《阁楼上的光》，那么，如果你现在再来看的话，你就会知道，那些简单、幼稚语言的背后，还有着值得人一生去品味的深深的哲理，那时的你，就再也不会不只是看那些简单的语句，而能读懂这简单语句的那些值得人去探讨的那些哲理。这本《阁楼上的光》在长大了之后看来，就在也不是只会把你逗笑的一本书了，而是一本里面含着很多宝藏的书！
如果你认为这部绘本诗集里，仅仅是写了些那个长着一堆乱草般头发的小坏包的若干“蔫坏”故事的话，那你恐怕要错过许多更为精彩的人生寓言诗篇了。这些饶有理趣的诗篇，揭示了人与世界相遇之后，将会经历和品尝的许多尴尬、无奈的人生悲喜剧，同时也充分地呈现了一个天才艺术家的非凡的智力与豁达、乐观的性情魅力。
读后感的作文 篇6
《爱的教育》——这真是一本无与伦比的、能够感动任何人的书！
当你看完这本书后，你就会深刻反省自身曾经的一举一动、一言一行，是否造成过不好的影响；是否破坏了与他人珍贵的友谊；是否不珍惜父母那温馨的关怀……
像最后的每月故事《海难》中写道“‘要那个小的（“小的”指小男孩，即马里奥）！船已经超载了，要那个小的！’水手喊”，马里奥不是没有生的机会，但当他看到朱莉埃塔胸前的血迹时，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自身受伤时给自身包扎的那一幕。因此他在生与死的选择中放弃了生的机会，他死留给自身，把生送给同伴。因为马里奥知道，别人也许更比他需要“生”。
即使已经过去了四十四年，恩里科的父亲也不忘他的小学老师，还专程来看望他，并像小时候那样爱戴他、尊敬他。这是多么好的一位父亲！我顿时觉得恩里科很幸福，它拥有如此博学多识、如此温文尔雅的父亲！
恩里科的同学们也很团结！正直的卡罗内，勤劳的柯莱蒂，用功的斯塔尔迪，勇敢的罗贝蒂，可爱的小泥瓦匠，品学兼优的德罗西……这是一群多么友善的好伙伴啊！
我现在想把这本书珍藏起来，希望在多少年之后，我还能把它找出来，重新阅读这本书，从新感受从这本书中透露出的对国家、对朋友、对亲人、对任何人的爱！
读后感的作文 篇7
读完了这部巨著，对我触动还是挺大的。刚逛了下豆瓣，发现给这本书作评论的人特别少，而且很多人反应这部书难度，我就突然对自己的信心倍增，因为我没有觉得它难度，只是觉得罗尔斯是个太谨慎的学者了，总是不断给自己设置理论上的限制，并且从先验和经验两条路径来系统而仔细的论证自己的正义原则。
在第一编“理论”部分，罗尔斯主要从原初状态出发，为了让原则更加的简单而且易于推出，他还预设了无知之幕，由此，他论证了处于无知之幕状态下的人们会倾向于统一两个正义原则，第一原则即自由平等原则，第二原则即机会均等及差别原则。虽然主要内容只有这么多，但是谨慎的罗尔斯花了整整一编来说明这些问题，包括对无知之幕的限定，对原初状态的说明，以及为什么要假设这样一个前提，通过与功利主义、直觉主义的对比，说明人们为什么会选择正义原则（最大最小值推理），正义原则有着什么样的特征，而这两个正义原则之间以及内部又有怎样的词汇序列，这种词汇序列是如何形成的……总之，罗尔斯在不断的与各种功利主义对比中，详细而又全面的说明了正义的两个原则是如何被选择的。
第二遍“制度”部分，罗尔斯主要是描述满足两个正义原则的社会基本结构并考察它们给个人所带来的义务和职责。应该说，这是理论应用于现实的制度和个人的部分。这也是使理论不至流于形而上的思考的重要一环。在应用于制度时有四个阶段的序列，即接受正义原则、立宪阶段、立法阶段、法官和行政官员把指定的规范应用于具体个人阶段，这四个阶段也是去无知之幕的过程。而正义原则的第二原则即机会均等和差别原则在经济分配制度中也将发挥着重要的作用。罗尔斯还考虑用储蓄正义来解决代际间的正义问题。至于在个人的责任和义务部分，罗尔斯基于正义原则推导出了许多个人的义务和责任，如忠诚、承诺等。另外，罗尔斯还特别考察了社会出现不正义法律的情况，他强调这种情况是可能发生的，而且人们还必须去遵守，因为这是过半数原则所通过了的，但是人们也可以通过非暴力的反抗和良心的拒绝等
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