文明的作文

时间：2022-07-29 18:27:50 文明我要投稿

文明的作文合集八篇

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编帮大家整理的文明的作文8篇，欢迎大家分享。

文明的作文合集八篇

文明的作文篇1

　　文明，是我们人类的好朋友。我们有喜怒哀乐，原来文

　　明也有喜怒哀乐。

　　文明有喜的一面，她像个魔法师，能使我们的梦想成真。她也许是一点耐心的等待，也许是一句善良的问候，更也许只是一个微笑。这一言一行已经在不经意间，传播着热情，尊重和关爱，滋润着我们的心田。

　　文明有怒的一面，她是一位有脾气的大力士，如果谁惹怒了她，她就会说：“你们不遵守我的纪律，我要给你们点厉害看看。”于是

　　文明有哀的一面，你看，在我们身边还存在着一些不文明的行为呢。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有个别同学故意损坏学校的公共财物。陋习不可长，要养成良好的文明习惯，做文明的学生，请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。

　　文明也有乐的一面，她不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也能创造出充满爱心的环境，给人类带来快乐，带来温馨。

　　文明，是我们人类的好朋友。自从爱上了她，我们人类的社会就变得绚丽多彩。文明社会，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花处处盛开。

文明的作文篇2

　　以前，我们小区没有保安的时候，我们小区饱受梁上君子的顺手牵羊之苦。于是物业派出了两位保安，帮我们看家护院。

　　有一天，我放学回家，看见了一名贼眉鼠眼的青年男子不顾一切的向小区门口冲去，紧接着一声怒吼传来：＂站住！〃只见矫健两个身影如离弦的箭一样跑向小偷，只听＂砰〃一声，原来那个小偷慌不择路，慌乱冲被电动车撞倒了，但他又立刻站起来，继续逃跑，那两个身影紧追不舍，其中一名奋力直追，另一名边追边喊：＂站住，站住〃，小偷吓得直往前窜，可是还是没能逃脱，只见一个保安快接近小偷时，一个箭步扑向小偷，把小偷压在地上，另一名保安趁机上前按住小偷双手把他爪了起来。我听旁边的阿姨说那个小偷看见别人忘关门下楼搭衣服，小偷溜进了她家里拿了桌上的手机，她搭完衣服回家发现手机不见了，立刻向保安报警，保安通过监控发现是那个人偷的，所以保安去追那个小偷。

　　从此以后，我们小区没有人再丢过东西，保安让我们过上了安静的生活，他们就是我们身边的文明使者。

文明的作文篇3

　　文明是作为一个公民的基本素质。但是你能一直做到很文明吗？随地吐痰、乱扔垃圾、乱穿马路……这些现象随处可见。但是只要你克制一下，这些现象就可以避免。

　　让我们一起看一下一些不文明的行为和它们的不利之处吧！

　　随地吐痰是很多人都会有的习惯。主要是由于垃圾桶少、不方便等原因而引起的。对于这个习惯，很多人不以为然。但是吐出来的痰液是含有细菌的，等它干了之后，细菌就会传播到空气中。

　　乱丢垃圾谁没有做过？有些人觉得跑到楼下的垃圾箱很麻烦，就干脆直接扔在了楼道里。有些东西会腐烂、发臭。不但会污染了空气，而且会招来蚊虫、老鼠……

　　把生命放在第一位的人都不会乱穿马路的。在红灯时，对面的车也会开过来，这样的话，如果一不小心就可能被撞倒。这样不但会是家人伤心，也会使原本通畅的交通变得拥堵。

　　……

　　在这个世界上，不文明的行为太多太多了。让我们从现在开始，一起做一个文明的人！

文明的作文篇4

　　瞧，天空中那颗颗蒲公英的种子，那是文明的种子，道德的种子，美德的种子，它们将随着风儿寻找真正可以繁衍爱的地方。

　　中国的传统文化经历了五千年的沧桑，记录了世世代代中国人的文明之举，道德之行，在中国源远流长的历史长河中，不断流淌着种种的真、善、美。中华民族素来是一个温文尔雅，彬彬有礼，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养，一个国家的礼义文化。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。” 是文明礼仪促使我们能够更好地去学习，更好地去成长。

　　就算是在我们的生活中也不乏那些可敬的文明之举——对他人的尊敬、赞美；毫不放松地严于律己；遵从师长的教诲，与同学、伙伴同心协力······这些，是多么平凡的举动啊，是多么微小的细节啊，就好比你弯腰去捡起一张纸一样容易，我们又何乐而不为呢？

　　曾有80多名韩国旅客来我国游玩，却在游览途中发现景区里垃圾遍地，便自发地拾起，等到最后终于将身处之地所能见的垃圾全部捡起，那整整5个装满垃圾的纸箱是多么触目惊心啊，有位韩国朋友发出了这样的感慨：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很多垃圾。”外国友人捡垃圾的高尚举动当然是值得尊敬的，但同时，我也为我们自己的许多行为感到脸红。中国，有着令人陶醉的秀丽风光，更被冠有“文明礼仪之邦”的美誉，而现如今，那美丽的山山水水依然是那样醉人，而一直传承了五千年的文明礼仪却被一些国人抛在了脑后。

　　再看看我们自己吧，在学校里，经常能看见满地的纸屑、包装袋，同学们飞快地从校园的草坪上奔驰而去，在某些阴暗的角落里时常能看见一些同为学生的少年在那里吞云吐雾，手指间闪烁着零零星星的红色光点，忽隐忽现，对老师的教诲视若罔闻，满口是自以为时髦的粗口，想必早就将“讲文明，树新风”丢的差不多了，可是，只要我们注意到身边的一点一滴，从小事做起，养成良好的学习生活习惯，这一切一定会有所改善，我们将一同成为这个文明社会的小主人，一同迎接美好的未来。

　　风儿问那颗颗的种子，问它们要到哪里去，种子们齐声喊：“我们要住到人们的心灵里去！”让我们一起对那些种子说：“来吧，在我们的心里住下！”

　　来吧，让我们一同在美德的一栏为自己打分；来吧，让生活多一条绚烂的文明色彩；来吧，与我一齐播撒文明的种子，让世界开满文明之花！

文明的作文篇5

　　我们不是常说讲文明、讲礼貌吗？我们到底做到了没有呢？其实有很多小朋友都没有做到，如果你不相信的话，我就给你举几个例子吧！

　　一天早上我刚进学校就发现了一些不讲文明礼貌的同学。一名小同学不小心碰住了一名大同学。大同学说：“妈的，几年级的小屁孩儿。”那个小同学说“嘿，你算几年级的小屁孩儿。我哥都上六年级了”。“你哥哥算什么狗东西呀，我照样也敢打你。”那个大同学说着就打了那个小同学一拳。那个小同学哭着回教室了。同学们千万可别学这两位同学没礼貌啊！

　　还有一件有意思的事呢！在体育课上有两个年龄差不多的同学在打架。一问才知道他们在玩篮球时，一个同学拿着篮球，另一个同学说：“妈的'，把球拿过来。”那个拿球的同学说：“你为什么骂我。”那个没拿球的同学说：“咋了，咋了我就骂，我就骂。”那个拿球的同学说：“你找打，是不是。”那个没拿球的同学说：“你才找打。”就这样他们俩个打了起来。

　　其实，以上只是有不文明不礼貌的个例，讲文明、讲礼貌的学生多的是。有一天早上我在上学的路上就碰到了一个讲文明讲礼貌的同学。那个同学他是吃着香蕉来上学的，他把香蕉吃完时，发现那里没有垃圾桶，他就拿着香蕉皮往前走。其中一名和他一起去上学的学生说：“扔了吧！你还拿住他干什么去呀！”那个拿香蕉皮的同学只是默默无闻的拿着香蕉皮走着。那名说让这名同学扔掉香蕉皮的同学又对别的同学说：“你看他多傻，还拿着香蕉皮跑，你看看。”那名拿着香蕉皮的同学还默默地走着。他终于碰见了一个垃圾桶，他把香蕉皮丢进了里面。在这里看见的人们都把赞许的目光投向这名同学。那名说让他丢掉香蕉皮的同学，早就羞得跑的无影无踪了。

　　从这件事情，我明白了人生是酸甜苦辣的，也是丰富多彩的。如果我们多一些宽容和理解，这个世界将会充满阳光和欢乐。

文明的作文篇6

　　今天，我看了一篇故事，它给我带来了很大的启示，让我深深地难忘。

　　故事是这样的，一个小女孩和一个小男孩，看见垃圾箱旁边有一堆白色的纸沫，两人想又是谁乱扔垃圾，我们把它清理干净，小女孩拿来扫帚来扫干净，小男孩灵机一动，拿出一张白纸，再拿出一支铅笔，在上面写着什么，小女孩惊奇地问道：“你在做什么，还不快来帮忙？”小男孩笑了笑说：“等下你就知道了！”等小女孩清理干净了，小男孩就把那张白纸贴在垃圾箱上，白纸上写着大大的几个字：文明——只差一步。小女孩看到这一幕高兴地跳了起来，小男孩也一起跳了起来。

　　我从这篇故事了体会到了文明从一件小事就可以看出来，比如：在马路旁的道路上随手捡起一个易拉罐，也不会耽误你一分钟；把草地边的一个小小烟头给熄灭，如果你不熄灭的话，就有可能会引起大火灾。从这几件事中都能体现出一个人的品德，可是，有些人却在破坏世界，把嚼过的口香糖吐在地上还随地吐痰。这可以表示这个人的品德已经不好了，相比之下，小女孩和小男孩的行为，可以让路过的人们不在丢垃圾、吐痰。而那些在破坏世界的人，会让世界更加的脏，人们呼吸的二氧化碳会变得很不干净。

　　这篇故事使我得到了很大的启发，我们以后都要做一个文明的人，不给别人添乱。

文明的作文篇7

　　滥觞于黄河的中华文明起初并不夺目。当与它冥冥中遥相呼应的古代文明相继湮灭，空中花园已为绝迹，它却在九州大地上安静流淌，孕育生命。大河文明中，唯它深谙水的精魂，凭着那股子韧性，浩荡而行五千年。

　　中华文明柔软其表，坚韧其里。它少了一份“宁为玉碎，不为瓦全”的悲壮，少了一份绝对纯粹，却多了一份包容与融合，从此，便拥有了不喧哗而自有声的从容。万物皆可为我所用，而万物也皆为我。狂风、大雪，也可化作清风、甘霖，成为文明独特的一部分。但无论再怎么改变，它就像每条河流都在以不同的方式汇入大海那样，让多元在统一的构建里生长，让多元凝聚成统一的力量。

　　古代文人，是中华文明的韧性旷远的投影，在他们生活的时代里。他们总能在儒的理想受挫时寻找另一片精神净土。或是从南怀瑾先生所说的药店一样的道家，百货店一样的佛家中找寻，或是流连在隐士的东皋。陶渊明官场沉浮三十年，却终能抽身而去保全己志，循身山野，另辟蹊径，而不被官场的黑暗与腐败同化。正如王勃言曰：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”古代文人没有穷途，只有“柳暗花明又一村”，只有“此心安处是吾乡”。通向实现生命个体价值的路在混乱的年代常是条死胡同，文人却用心的坚韧，开荒山，斩荆棘，转向一条鲜有人问津的小道，而到达终点。这转变的本质，却是心灵的柔软，一种知道现实与旧有理想不符后最深刻的包容。

　　中华文明，又有多少次像是走到了路的尽头？自道家、佛教兴起，儒学备受冲击。但它没有就此没落，反而在魏三教合流、唐儒学振兴、宋新儒学改革后，历久弥新。它以水的姿态，容纳了道佛，便不再有隔膜和对立，尽头也成岔口。

　　五胡乱华，中华文明危在旦夕。政权沦落，文明却悄悄乘着草原儿女的马蹄在无形的文化疆域里开疆拓边。直到北魏孝文帝极力推行汉化改革，有些人才后知后觉得发现，中华文明不但没有湮灭，反而在蛰伏中积攒力量。中华文明凭韧性，折而不断，胜之不武。

　　中华文明的韧性正是水的特质。“抽刀断水水更流”，它是无形的坚韧；“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，它是无形的柔软。文明之水，亦如江河之水，始终哺育着这个民族。