故乡的作文

时间：2022-06-09 17:26:42 思乡我要投稿

【精品】故乡的作文6篇

　　在平时的学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的故乡的作文6篇，欢迎阅读与收藏。

【精品】故乡的作文6篇

故乡的作文篇1

　　在我的老家中那不大的院子，竹林，池塘始终让我们难以忘怀。

　　家乡的院子十分破旧，四面都是矮矮的土墙，中间有一块不小的空地，我常和几个小伙伴一起在这儿玩耍。捉迷藏，打仗，我们不满足，在夜里偷偷拿出摔炮来一起炸。“啪”“啪”“啪”。我们玩得很尽兴，也不知道是否会吵醒大人。在墙两边旁分别有一条路，左边一条是去竹林的，右边一条是去池塘的。竹林，十分静寂，大叔心情烦闷时常会来这里抽会烟，默默地看着翠绿的竹子发呆，竹子好像也盯着大叔，颇有“相看两不厌”的样子，在晚上，漫步竹林，纯洁的月光落在竹子上，透出清冷的光，整个世界仿佛已经消失了。晚风拂面，呼吸着沁人心脾的空气，让人无比舒服。

　　在院子的右边那条小路是我爷爷踩出来的，泥路不宽，但很平坦。小路的尽头有一个小池塘，池塘的水清澈见底，我们常在哪儿打水漂，可没人敢下水，据说这池塘有十几米深呢！在如镜的池塘上，常会有几只体态优美的鹅落在水面上，啄食小鱼小虾，在水面上翩翩起舞。在池塘四周种着许多植物，所以这儿有许多昆虫出现。植物还有花，迎春花，芍药，还有许多说不出名字的花在四季争先开放，点缀这池塘。

　　啊，我爱我的老家，他有我的成长和童年美好的回忆。

故乡的作文篇2

　　我的故乡在泰山脚下，那里有一个地方叫天外村，那里有山有水，是一个美丽的地方。

　　春天，天外村的树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子，五颜六色的花也开了，红的、粉的、白的、黄的，漂亮极了。暖暖的阳光照在水面上，金灿灿的，好像眨着眼睛的小星星。

　　夏天，瀑布从山上冲下来，雄壮极了！这不仅让我想起李白的一句诗：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　这时候，天外村成了小朋友们的乐园，他们有的自由自在地游泳，有的拿着鱼网在小水洼里捞鱼。我觉得，这里的夏天对小朋友来说是丰收的季节，因为他们都或多或少的捕到了小鱼，高高兴兴的提着小桶回家了。

　　秋天，最吸引人的要属枫树了，红红的枫叶倒映在水中，好像在水面上撒满了红色的花瓣。这时候，大多数树木的叶子都穿上了黄色的棉衣，正准备过冬呢；也有的叶子飘到了树妈妈的脚下，想让妈妈抱着它们睡觉，可真顽皮呀！

　　冬天，下起了大雪，河里结冰了，河面上堆积了厚厚的白雪，树木也盖上了白色的棉被，正准备舒舒服服的睡大觉哩！有的小朋友在这里堆雪人、打雪仗，可开心了！尽管是严寒的冬天，看着孩子们那天真烂漫的笑脸，人们心里也觉得暖洋洋的。

　　这就是我故乡的天外村，一个山清水秀、美丽迷人的地方，我喜欢故乡的天外村！

故乡的作文篇3

　　我的故乡临泽是一块神奇美丽的地方。尤其是在故乡的倪家营乡境内，分布着大面积的丹霞地貌群，数以千计的山峦和悬壁呈现出鲜艳的丹红色和红褐色，相互映衬，各展风采，展示出“色若沃丹，灿若红霞”的奇妙风采。这种奇特的山景，当地人叫“风雨雕”，地质学上称为“丹霞地貌”。

　　一个风和日丽的早晨，我和妈妈来到了丹霞地貌。我深深地被这美丽的景色吸引了,丹霞地貌深藏在群山环抱，千峰错落的锦绣中，它没有任何人工雕琢的痕迹，处处呈现出浑然天成的自然美。

　　登上山顶观景台，丹霞似片片篝火连成一片，燃起一片火海。在蓝天、白云的映衬下，和谐中产生对比，象一幅色彩斑斓的画卷。

　　丹霞奇观，最吸引人的莫过于朝晖夕阳下的景色了。闻鸡起舞，太阳登山，望断朝晖，一轮红日，万道霞光为丹霞梳妆打扮，丹霞活像一个充满活力的俊俏姑娘，用朝晖霞光装点自己的容颜。日过中天，夕阳西下，丹霞地貌似乎领略出自身的生命之道，夕阳与群山之间，峰林石柱间，人影绰绰，时隐时现，如梦如幻，令人如痴如醉。

　　丹霞地貌，一年四季无论晴雨早晚，都以不同的景色让人们观赏。朝晖夕阳永远是点燃丹霞地貌生命奇观的源泉。

　　啊，我爱你，故乡的丹霞地貌！

故乡的作文篇4

　　我爱故乡的海。

　　故乡的海水不是透明蔚蓝的，而是混着泥沙的浑黄色。海水一浪接一浪舔着沙滩，沙很快就被浸成了液体，向海的深处流淌。遇见散落的礁石，这流沙似乎就散成了燕尾，缓缓地漾开去。虽不及清泉的灵动轻巧，但确实很像慢慢流动的溪水，优柔中有一缕若即若离的情致。礁石的底部已被经年的流水与沙打磨得乌亮，礁石的上部却布满细碎而尖锐的牡蛎，一黑一白，嵌在平缓的沙滩上，义好似点点碎雪。

　　有各种各样的鱼虾藏在礁石间和浮沙下。它们极娇小，为孩子们带来乐趣。我记得有一种生在滩涂上的小鱼，颜色灰黑毫不起眼，全身渗出黏液，一对鳍生在鳃旁，划水时颇灵巧有力。孩子们极难捉到它。有时，急性子的孩子，几次失败便罢手，只好又踏进更深些的滩涂去摸虾蟹。虾是呆子，伸手去捉，若不是触碰到它，它一般不会溜走，而被抓到后，又竭力做着无用的挣扎。以我的经验看，蟹稍稍灵巧，但也很好捉。小时候，我们一群伙伴玩耍时，认准蟹穴，伸手去掏，总能遇到小蟹，有时还能遇上拳头头大的蟹。此时，孩子们欢快地大叫，而大人们则毫无兴趣。

　　戏鱼摸虾是一种令人着迷的游戏，我们常不知不觉一回头，已走出去很远了。那时，软绵绵的泥沙已没过了膝盖，被太阳晒得暖暖的海水不住地渗进泥沙中，裹在我们的小腿上，很舒服的感觉。此时，若低头看，你会发现脚印已消失了大半，环视四周突然产生一种独立于蓝天之下的豪迈。小小的心，被蓝得过分的天和大得过分的海深深震撼了。

　　我们这些活动只是小孩子的游戏。若真的要捉些海味打牙祭，那阵势总要大一些。大一点儿的孩子们在船上拴张渔网出海绕一圈，好弄潮的几个还跳下水翻腾几下，待返回时拎出渔网，网中总有几尾银光闪闪的鱼儿在跃动。小一点儿的孩子便拎一只竹篮或铁桶，去礁石上拾螺或牡蛎。这种贝壳类海鲜是很多的，去一次就能拾满大半桶，次日又会有一些海螺在涨潮时被冲上来。因其新鲜，用水焯一下后，便可出锅，吃起来味道浓郁爽脆，无可取代。

　　海最美的时候就是傍晚了。孩子们折腾了一天，也倦了，倚在海边岩石上看日落。此时，家家都会“刺”的一声海味人锅，咸腥的味道被煮得香香软软的，从窗口飘散出来。而渔船在晚霞中荡开浑黄的海水进港了，船尾将水道向两边徐徐分开，船身成了一幅墨色的剪影。此时有规律的潮声哗哗地传来，很动听。潮水没过礁石，漫上沙滩，几个老渔夫站在岸边悠闲地望着，吐出一个个烟圈……

　　海睡了，孩子们也睡了。此时，鼾声响起来，交织成一片。海打鼾时，会吐出一串串泡泡，在月光下显得很可爱。

　　我爱故乡的海。

故乡的作文篇5

　　诗圣杜甫曾感慨“露从今夜白，月是故乡明。”席慕容女士也曾写过：“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面貌却是一种模糊的怅惘……”从古至今描写故乡的人数不胜数，到底故乡有一种怎样的魔力，让这么多人魂牵梦萦。使我也不由想起了我那小小、小小的故乡——醴陵。

　　记得上小学时，语文课本上有写到一篇描写客家人的文章，那个温柔的女老师就告诉我们：“老师猜测啊，客家人和我们家乡话的语调有着很多相似之处，也许我们曾拥有同一个祖先，住在同一片土地上呢。”从那时起，我就觉得我的故乡有了一层神秘面纱。兴许在很久很久以前，林林总总的游牧先民，一茬一茬地把这里认作故乡，走马灯一样，得到又失去，融合或消亡，才有了现在的我的故乡。在我心里，像我这般大的小孩，看待故乡可能没有那么明了，那么深刻。可却也对这座城有个更多更加新鲜的描述，不似北京这等地方，从古至今的历史都千篇一律映在所有人的脑海中。

　　故乡所拥有的东西，其他地方也普遍都有。伴着桂花的清风，抚过青葱的山头，又吹绿了那条母亲河，最后落在了一盏一盏带着点温情的橘灯上，让人也能产生归属感。可我也羡慕过在深夜能听到海浪浮上沙滩、海风灌入小树丛的声音的孩子；也羡慕过那打小周围就坐拥名胜古迹，每到放假家乡就沸反盈天的孩子；更羡慕过那种你一说家乡，大家都十分熟悉的有优越感的孩子。后来我因为读书离开家乡，才发现那些我曾羡慕的，可能依然还在羡慕，可也仅仅是羡慕，未曾想过离开那座温情小城。

　　每每到了大年夜，小城的习俗会更加庄重，我们都会去供奉先祖、烧香磕头，按着繁琐的礼节去做。我竟也不觉得有多烦，反而每次都会企盼。这些带着小城记忆逝去的先人和我们一直共存在这片土地上。让这座小城拥有着永存的记忆以及鲜活的血液，使小城的心脏才得以跳动，为那些未归家的人们，一直留着盏灯，告诉你，在这里你不用急着赶路；也不用拖着疲惫的身体还得去参加需要强颜欢笑的应酬；更不用把自己用一层一层的盔甲保护住。

　　我的故乡，很小也很大，就像生态鱼缸里的珊瑚，安放在箱底，做安静的陪衬，谁也不会在意渺小但同样惊心动魄的死亡和传承。可也总有一群小丑鱼，把它当作家，觉得这里同样是一个温暖而又坚厚的避风港。

故乡的'作文篇6

　　持续好天气的到来，好得让人心慌，与之呼应清明时节雨纷纷的愁云惨淡大相径庭，公然晴朗得让人心生愧疚。

　　好多年没回老家祭祖了，前几天打电话给同样在异地的弟弟，说今年清明我也回去。弟说，今年酒店生意很忙，清明前回老家祭祖了。放下电话，心中寂寥。

　　今早一河南的朋友发了条信息给我：“也不祝我节日快乐，太不够意思了！”我回他：“这种节日还是别提前透支了。”我无力调侃，不敢幽默，怕有冒犯。

　　春节大家聚会，闲聊中无意中听到这样一句话:春节在世界各地都可以过，唯独清明节必须要有实地实物才能缅怀和凭吊。心中似有刺动了一下，手指头像要哭出血来。

　　如是，我想起我的故乡。

　　故乡，不能旧地重游了。故乡的轮廓早已面目全非。

　　故乡，作为儿时记忆版图的人生坐标系，已经风尘仆仆，满脸沧桑。原来居住的老房子大多坍塌，几经修葺再难回复旧貌，主要是找不到修缮的材料和技术，比如盖房顶的瓦几近绝迹了。听弟弟说，老屋的几棵黄皮和枇杷依然长势可人。黄皮树是太公所植，枇杷树是爷爷所种。今年的黄皮树开满了花，而枇杷是儿时在未成熟就偷摘贪吃的味道，酸中带涩。门前的三块石礅尽忠职守，还在老地方，老样子，水溜得发光。爸爸带领村民挖的井，井水清洌，现在村民己用上自来水了，井的功能仅充当了某个历史时期的角色。

　　来自故乡的信息日渐单薄，朦胧得成了枕边的一痕春梦，再怎样努力打听也无法丰满没有参予的物是人非。

　　有一次儿子问我，“妈妈我的故乡在哪？”我说:“你出生在哪，哪里就是故乡。”

　　现在想来，这样的回答不但没有真凭实据，还肤浅到有误导之嫌。

　　故乡应该是一个人生命源头的原始居住地。

　　这里有祖辈活动的场所，他们日出而作，日落而息，繁衍生息，世代相传。他们与青山绿水为邻，与蓝天白云为伴，以土地为母，以大山为父;他们质朴勤劳，有共同的乡音，有共同的节日，有共同的长相……。原乡沿袭了一种传统，通过语言的传达，通过地址的指认，通过血统的归属，故乡让离家的游子落叶归根，故乡让人知道饮水思源，故乡更让人清楚自己的出身。只有不忘自己出身的人，无论走得多远，走了多久，依然知道回家的路标而不迷途。而清明节，在祖辈坟冢前点燃的一柱香，在烟雾缭绕中先人们似乎得以和我们在不同时空，不同国度有了短暂的抱头痛哭;让我们的思念不再举目无亲，我们终于在清明节这天，在埋葬祖宗的山头让自己认祖归宗。这样的故乡才是有根有据的，有血有肉的。故乡令一代代相传的血液，在四面八方不舍昼夜地奔腾。

　　朋友灰谐的口吻调侃着肃穆的节日，给哀伤的思绪披上一层霞光，这既是一种知天命的达观，也是告慰先人的一种方式。生命的承诺就是逝者已矣，生者继续。唯继任者强，唯适应者生，唯达观者远，唯爱人者恒。

　　明天就是清明节了，我一定对着故乡的方向深深鞠躬，同时我也会如春天的一叶一叶浅碧，舒开生命的自在。

　　今夜窗外，明月如霜。

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