给孔子的一封信

时间:2023-09-04 09:03:51 书信 我要投稿

(热门)给孔子的一封信15篇

  在学习、工作、生活中,大家都尝试过写信吧,书信是生活中常用的一种文体。写信的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编为大家整理的给孔子的一封信,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

(热门)给孔子的一封信15篇

给孔子的一封信1

尊敬的孔爷爷:

  我是您的忠实粉丝,相隔数千年后壮胆写信打扰您,不好意思。您在别人的心里是神圣的大教育家、大思想家、大文学家,可我知道您一定是一位和蔼可亲的爷爷,你虽离我们远去,可您的精神永远留在了我们的心中。您的思想主张没有因为时间消逝而褪色。包含您思想的《论语》一书,如一盏海上的灯塔,能让我们在黑暗中找回正确方向;如一杯浓浓的绿茶,让我们细细品味人生的苦乐;如一张复杂的.药方,让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。您的思想主张启迪着我们,熏陶着我们……

  您去世已有两千多年了,千古江山,风流人物层现倍出。在浩浩中华英雄之中,能与您同争光辉者少矣。

  当年您是我们中华民族“礼仪之邦”的倡导者。其意思是说我们中华民族是一个有礼节,讲道德的高尚的民族。“礼节”二字,简单地说就是礼貌。礼貌有什么意义呢?“礼貌”既是良好品德的表现,又是高尚文明的表现,它可以令人类彼此间相处得非常和谐,所以礼貌对人类来说是非常重要的。如果一个人没有礼貌,那么很容易使人对你产生讨厌的感觉,长此下去,别人就会远离你,使你很难得到别人的帮助。没有礼貌会造成很多恶果,轻者别人会认为你没有教养,不愿与你深交;重者,则对你产生不满,甚至产生怨恨,发生冲突,或产生意外,所以没有礼貌对一个人的祸害是很严重的。

  反过来,如果你对人有礼貌,别人会认为你是一个有良好家庭教育有修养的人。长大之后,对于从事社会工作也有很大的帮助,如果再加上你的才干和智慧,在事业上便不难有成功之日。所以,我们必须从小就要养成有礼貌的良好习惯。

  礼貌要怎样培养呢?其实,礼貌问题在我们的日常生活中经常遇到,如:受到别人帮助要道谢;不小心碰到别人要说对不起;见到长辈要问好……

  只有在有礼貌有文明的社会里生活才可能愉快,人与人之间相处才可以更加融洽。那么,世界也就变得更加和谐了,您说礼貌是何等重要啊!

  其实,孔爷爷,您教给我的何止这些呢?“三人行,必有我师焉”,让我学会了选择朋友,“不耻下问”让我攻克更多难题,学习更上一层楼,“君子成人之美,不成人之恶”让我学会了怎样做一个君子……孔爷爷,您的闪光思想照亮了您的子孙后代的茫茫路途,指引着他们的衣食住行,您的一言一语都是我们人生的课堂。孔爷爷,看到这些,您一定感到很欣慰吧。

  此致

敬礼

  您的忠实粉丝:

给孔子的一封信2

尊敬的孔老爷爷:

  您好!

  我是一名热爱学习的小学生,和您相隔2500多年。通过学习《论语》,我知道了您是一位神圣的大教育家、大思想家、大文学家。从《论语》中我感受到了您是一位和蔼可亲、平易近人的爷爷。您虽然离我们很遥远,但您活到老、学到老,刻苦学习、勤于思考的精神和高尚品质、人格魅力却永远留在了我们的心中。您的思想观点没有因为时代的变迁而消失,您留下的为人处事的哲学思想,今天依然对我们的学习、生活,带来深刻的影响。《论语》这本书,尤如黑夜里的明灯,照亮了我们做人的路途。其中的每一句话读来都意味深长,尤如浓郁的香茶待人细细品味;如放飞的风筝,载着美好的未来,让我们扬帆起航。

  孔爷爷,如今我们生活在一个激烈竟争、社会转型的时代。因此,只有向您那样虚心学习、认真思考,才能积极进取,才能为自己创造出光明的未来。但我读书却总是时紧时松,学习成绩自然也不太理想。看着身边那些爱书如命的同学,我就心怀惭愧。通过学习《论语》,知道了您精辟的伦理思想,书中深刻而富有哲理的思想为我开启了学习之门,“学而不思则罔,思而不学则殆”使我明白了读书的乐趣。“温故而知新,可以为师矣”教给了我学习知识的方法。“三人行,必有我师矣”使我明白了天外有天,能人背后有能人,虚心做人的道理……您的这些言行理论给我以深刻的启发,促使我做一个常反思、常思考,勤奋好学的少年。

  有时课间休息,我喜欢和一些不讲文明、不爱学习的`同学玩。老师多次提醒,我也不在乎只图玩得高兴,当读到您的“里仁为美,择不处仁,焉得知?”如一声闷雷惊醒了我,如果再这样下去,我也将成为一个没有思想,品德滑坡、不爱学习的学生,我要在这里说声:孔爷爷,谢谢您!虽然时隔几千年,是您给了我智慧的火花,我将终生受益!

  孔爷爷,您留给我们宝贵的哲学思想真是太多,太多!对您的子孙后代将产生重大影响。对这个世界也将产生深远的影响,您的智慧将指引所有人乐观、积极、坚强地学习和生活。孔爷爷,说到这里,您一定很欣慰吧!

  此致

敬礼

姓名:

日期:

给孔子的一封信3

亲爱的孔夫子;

  转眼间,时间轻泛步伐,已逝去2500个年头。此时我给早已化作深空一颗明星的你写一封信。

  您也许不曾知道,您的儒家思想早已在万千中华儿女的心中根深蒂固。现在21世纪我国的治国方略就是 “以德治国” 。 我们的民族性格谦逊、待人和蔼、行礼周到...

  您说 “有教无类” 。于是老师们便很好的继承了这种思想,一遍一遍的教导着我们,用他们的甘露滋润着我们,用他们的春风温暖着我们。坏学生在他们眼中一样可爱,他们哑了嗓音、多了皱纹,倾尽了心血,仅为您的一句“有教无类”。

  您说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 于是中华儿女出了岳飞、文天祥、等人。正因为他有不可夺得志气,拥有精忠报国的气节,联合抗金军民一道,保住了南宋半壁河山,使南中国人民免遭金统治者的 蹂躏。文天祥到死都不肯屈服在敌人的剑下,一挥毫,题下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。志,您所谓的志,这些“匹夫”们宁死也要守住 “志”。

  您说:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”古人认为如果自己做不到就是可耻的。他们不轻易允诺,不轻易表态,因为如果做不到,就会失信于人,自己的威信也就 降低了。所以教育了我们为人处世要做到“诚信”两字。诚信和我们生活的各个方面息息相关,是我们中华民族的传统美德,也是我们每一个人应该具备的优秀品 质。曾子因不能去市集而哭闹,其父许下回来时杀猪的大承诺,不论其母怎么阻挠,还是兑现了。“诚信”二字很容易写,但却很难写好它。

  您说:“礼之用,和为贵。”所以您主张“仁政”。以礼治国,以德治国。由这个传统,中华民族后来繁衍出举世瞩目的礼文化,中国也被称为礼仪之邦。“礼”告 诉我们要“以和为贵”。 “和”的观念是我们民族血液中奔流不息的元素,“人和是个宝,家和万事兴”,中华民族也历来被视为爱好和平、易于相处的。

  您说:“敏而好学,不耻下问。”真正的大学问家,在学术上都是精益求精,不断完善认知,有时甚至不耻下问,全方位的汲取知识面。明代的宋濂常常捧着书本带 着问题跑到百里之外,问那里有名望的`先生。还需看先生的心情,常常伺候他高兴了,先生才教他学问。即使是这样,宋濂还是觉得很值得。终于,怀着这种不耻下 问的良好品德,成为当代有名望的大官。

  您说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”读书不能单单学习或者思考,要思学并兼,这样才能很好的驾驭真知。学习是思考的基础,思考是学习的升华。在学习的 基础上思考,思考才能深入;在思考的前提下学习,学习才有效果。同时对所学的知识必须结合实际反复运用,知识才能巩固,技能才可纯熟,这就是我们掌握知识 的必由之路。

  夫子,您的精神和文明一直被中华儿女很好的传承下来,影响着我们的衣食住行,您一定很欣慰吧。祝在天堂的您:

  身体健康,万事如意!

给孔子的一封信4

尊敬的孔爷爷:

  您好!

  晚辈乃数千年后之人,无缘与您相见,但从史书的记载中对您略知一二。您潇洒倜傥,自幼好学,青年从政,首创儒家,万世师表,晚辈对您深感敬佩。

  您是一位了不起的人,您被后世尊称为“孔圣人”,您的《论语》一书,对中华民族的历史、文化都有着深远的影响,被封为中华传世名著,您的儒家思想成为当今社会的制法题材,您还上了中央电视台的《百家讲坛》。

  不仅如此,您还是我的良师益友,当我自认为课堂上听懂了就不再复习巩固时,您的“温故而知新,可以为师矣”,让我静下心来,认真复习,取得新的收获;当我因学习名列前茅而骄傲时,您的“三人行必有我师焉。”时刻给我敲警钟,让我不敢放松,虚心学习他人的强处;当我不想参加劳动想让别人代劳时,您的“己所不欲,勿施于人”,更是如当头棒喝,鞭策我自己的事自己做。古人云:“人以铜为镜,可以正衣冠;人以古为镜,可以明得失。”我把您的`话作为我的一面镜子,令我受益匪浅。

  您的思想主张有“仁、忠、孝、义、让”,前四个字的确让我心悦诚服。因为这四个字不仅他我懂得了对长辈要尊重,对同学要热心,还让我明白了做人要讲义气,有一颗仁爱、感恩的心。但是对“让”字,晚辈却有自己的看法。晚辈觉得凡事不能太绝对,做人不能太拘泥固执,该争的时候一定要争,不该让的时候一定不能让,该亮出自己的时候一定要亮出自己。试想:一个国家、民族如果不争取发展机会,对任何事情都是一个果断地“让”字,怎能强大起来呢?

  就拿北宋与金的战争来说,金与北宋的首次战斗,结果是北宋胜利,金兵大败。这全得归功于当时的主战大臣和广大军民,正是因为他们坚决守城,不肯退让,才迫使金兵仓皇撤退。然而,金兵撤退后,宋钦宗为了使北宋与金和平相处,不再战争,实行“谦让”政策,他免职主战大臣,遣散援军,以示“求和”心意。这样不到半年,当金兵再次进攻时,北宋由于防御空虚,战斗力明显衰退,以致大败。生灵涂炭,国家灭亡,便是如此“让”出来的。

  相反,唐朝却因不“让”,赢得稳固江山。唐初时,中原动乱,少数民族东突厥强大起来,不断扰唐。唐太宗一开始没有打算与其发生战争,始终“谦让”他们,期待东突厥能归顺。可谁知其不仅不归顺,反而更加猖狂,变本加厉骚扰唐朝内地。最终,唐太宗忍无可忍,派兵攻打,并俘获其首领,一定边疆。

  这样的事例在历史上不胜枚举,尤其在21世纪的现代,社会日新月异。不仅不能不“让”,并且要“争”。

  孔爷爷,如果有机会的话,我真心希望你能来这个崭新的世界看看,你就会明白“争取”是何等重要。“申办奥运,加入世贸”曾经是中国绕不过去的两座大山,对于有5000年灿烂文明的古国屡遭拒绝,实在令中国人难以接受。但中国人没有因此退让,而是凭借实力,努力争取而成功加入世贸,成功举办奥运,成为首屈一指的东方强国。这就充分说明:争取,才能获得一片广阔的天空;争取才能获得一条宽阔的道路;争取,才能争得国富民强,国泰民安!

  孔爷爷,虽然我与你的某些观点有不同的看法,但是我还是会认真研读《论语》,从中吸取智慧,指导自己的生活、学习和人生。

  此致

敬礼

 xxx

给孔子的一封信5

尊敬的孔老先生:

  你好!我作为一名普通的中学生,能够给你这位如此圣贤的人写信,内心感到无比的自豪。

  月黑风高,黯了月亮,隐了星光,唯有大地上,点点烛光,映衬着更加黑的夜。黑夜,给了我一双乌亮的眼睛,我却用它来寻找智慧,直到这智慧绽放光芒。

  秉烛夜读,之乎者也,十年寒窗,百年学识,风儿呢喃,用轻柔的嗓音,诉说着。原是,子曰,子曰……

  子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

  年年岁岁,朝朝暮暮,唯书常伴身边,唯学常挂心中,大千世界,莘莘学子,学而不荒。

  而在这浓烈的学习氛围中,孔子教导我们:学习是离不开思考的,而思考的前提是学习,否则一切如梦,空谈而已。

  学习远非想象中的简单,摇头晃脑,背几句之乎者也立即成为一代文人的想法,毫不现实。于是,孔子教会我们如何学习,如何思考,学习为何,何识何意,知识何用?而思考如何完成,便要先学习,只有在扎实的基础上,才能产生真正的思考,如此往复,便会发现更多灿烂。

  学而思,思而学,人生的道路上,你会看见许多智慧的眼睛,正如再伟大的人也要有一位可明是非,最了解性格的师傅一样,于是……

  孔子又曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”人生,一路走来,便如一条幽径,你不知未来的`道路如何,也不知它通向何处,但幸运的是,你还有你自己的同伴!

  正如小草的生长一般,它的朋友多不胜数。

  你认识大风吗?它会吹折小草的腰,亦是在教它学会更加挺拔。你认识暴雨吗?它会砸烂小草的茎,亦或是滋润它的心房。你认识阳光吗?它会带来火般的烧灼,亦是有温暖与朝气。

  由此可见,你不能因为一时的好坏,评判敌友,正如你不能仅被表面所迷惑。

  人生路上,三人行,去找属于自己的硕果吧!你会学到很多,很多……

  我想在这众多星光中,一定有那么一颗格外闪亮吧!于是……

  孔子再曰:“己所不欲,勿施于人。”

  辗转红尘多烦扰,流年转,化寂寥,落凡尘,坠于人间。

  魂有情,人有念,思想即成。

  有人慷慨,有人小气,有人大度,有人善妒,形形色色,林林总总,便是一个世界。

  于是,孔子希望,己所不欲,勿施于人。

  如此一个高尚的品德,人皆称颂,乃至过了千年,仍为人所记,然而,己所不欲,勿施于人只是一个人的基本罢了。

  试想,若是一物连自己都无法容忍,又怎能为他人带去烦恼呢?

  若是一恒星因一己之私而偏离轨道,那么造成的危害将有多大!只余星际间一声声碰撞的哀鸣和一抹飘散的尘埃罢了。

  然后心才打开,人才长大……

  一句句子曰,一片片枫叶,说出了世间万象,飘落了心中寂寞,如何给一张白纸涂上眩目的画面,去听听,那一声声心底的呼唤,呼唤着一个又一个……

  啊,孔先生,您这位仁爱之士,历经千年而不朽,将永远存留在我们心中!

给孔子的一封信6

尊敬的孔爷爷:

  您好!

  您还好吗?我是一名二十一世纪的中学生,我们之间相隔着数千年,这千年间,您的思想主张被历代帝王沿用,您洒下的那“仁爱的种子”在二十一世纪的我们心中萌芽、生长,点亮了一条梦想与智慧的道路。我记得小时候,听别人常常议论您的作品,我便洗耳恭听他们的谈话,渐渐的,我心中萌发了一种好奇:孔子究竟是何方神圣,为什么大家都认识您呢?小小的我,心中充满了疑问,努力寻找答案。

  那一次,妈妈给我买了一本加拼音的《论语》,我便废寝忘食的读了起来。读到“食不厌精,脍不厌细,色恶不食,臭恶不食……”时,我便缠着妈妈让她给我照着书中所说的去做,做完后我一尝——难吃。妈妈又向我解释起来,现在想想真是太可笑了啊!您让我学会了“孝”,父母对我们恩重如山,我要孝敬父母,孝是善待父母,善待,一个是心,一个是待,心是要时时刻刻不忘父母恩,待就是要照顾好父母,俗话说:百善孝为先。我就是用这样的心去做,这是我做人的根本,您说我做的对吗?您还教会我如何学习,“学而不思则罔,思而不学则殆”,学习应与思考相结合,今天是竞争激烈的时代,有浩瀚的知识海洋,就等着我们在其中遨游,如今,我国的教育体制改革也迫在眉睫,势在必行,明天的创造型人才,就是我们这一代。

  我今后要在学习中思考,在思考中提出独特的见解,培养自己的思考能力,等候明天的选择。孔爷爷,如今,社会竞争如此激烈,在学校生活中,我常常会遇到许多困惑,平时觉得自己各种知识都学得不错,可考试后,各科成绩都不是很理想,我该怎么做呢?我自己也多次找过理由,可还是觉得很迷茫,还有,在我们这个年代,有许多人都过度劳累,他们因用更多的'时间为社会做贡献而忘了自己,这种精神是可佳的,但是身体是生命的本钱,这样可以吗?您怎样看呢?我还想学习您的一些好的学习方法,您能教教我吗?孔爷爷,您的思想当今已传入许多西方国家,我希望您能来看一看我们的世界,今非昔比!

  当今的时代和春秋战国时代有了很大的变化,科技在发展,世界在进步,但您的教育思想永不陈旧,我相信一定流传下去!您是值得骄傲的,当之为愧的东方伟人,您的著作也会成为人受之一生,用之一生的知识宝库,精神财富。我会把您的思想融入到我的学习生活中,鞭策我进步,使我终身受益。

  祝:身体健康,事事顺心!

  晚生:杨洋

  20xx年6月7日

给孔子的一封信7

尊敬的孔老先生:

  您好吗?您在天堂过得很悠游自在吧!现在的社会变化在您眼中可谓是翻天覆地。高科技时代让我们的生活日新月异,但我们的思想却越来越空虚。楼房越来越高,车子越来越拽,生活越来越好,但我们的精神却越来越无处安放。

  人们都在说八零后不负责任,九零后脑残,我们九零后的精神寄托在哪里?最近看了一部有关您的电影《孔子》,并且听老师讲解了关于您的语录,我的思想就像“山重水复疑无路,柳暗花明又一村,”一样豁然开朗,把您的儒家思想在心中过虑细琢您的.语录精髓,才发现我们遗忘了太多我们的祖先留给我们的东西。我们都一味追求思想前卫,个性独立,一味追求物质上的享受,学习嫌太累,复习又遭罪,忘却“学而时习之,不亦乐乎”。

  而我们却把学习当作负担。您温故而知新,我们捡芝麻丢了西瓜;您三人行必有我师,我们九零后却认为天下唯我独尊,天生我材必有用;您主张“己所不欲,勿施于人”,我们却喜欢我行我素,不顾及别人的感受;您主张“仁义礼智信温良恭俭让”,这些让我颇有感触,如果我们没个人都能做到那么我们人与人之间就容易相处,是我们每个人都能讲究诚信,谦恭有礼我们的生活,就会处处充满阳光。而现在的社会,有多少尔虞我诈,有多少人不讲究诚信,假冒伪劣产品遍地都层出不穷,许多人为了自己的利益背信弃义,丧失了做人的准则。如果您老人家在世,会不会痛心疾首?现在的人究竟怎么了,您认为呢?对于“近朱者赤,近墨者黑”,我不敢苟同。

  如果是罪大恶极不可救药的人,我们可以不接近他们。“金无足赤人无完人”,对那些一时失足的,我们可以用爱来感化他们,接受他们,想误入歧途的犯人出狱后,如果我们都歧视他们,不与他们共处,就可能让他们得不到大家的认可,找不到社会的支点,以至于再次走向那个犯罪的道路。所以,我们也要因人而异,不要一棒子把人打死。近墨者不一定黑,只要自己内心坚定,抱着挽救人的宗旨就行了。我们更要做到“不以无人而不芳,不因清寒而委琐,气若兰兮而不改,心若兰兮终不移”您说对吗?如果有轮回,您应该再带时间走一遭吧!

  您亲临其境来感受一下,孔子文化节的繁盛,人们都推崇备备至顶礼膜拜,您的子孙们已在把您的儒家学识发扬光大,就连老外们也搬起了孔子学院,看到这一切,您应该感到欣慰和自豪吧!祝您在天国过的愉快。

  此致

敬礼!

  姓名:

  日期: 年 月 日

给孔子的一封信8

尊敬的孔爷爷:

  您好,孔爷爷!

  我是一名来自二十一实际的中学生。虽然与您生活的时代相隔很远,但您在我的心目中永远是伟大的教育家、思想家、文学家。您“认”的学说深深触动了我,您的言论我若有所悟,您的模样我记在脑海。孔爷爷,我现在有件是想要和您说。生活在二十一世纪的,绝大多数都是独生子,爷爷奶奶、爸爸妈妈都把孩子视为掌上明珠。孩子因得宠,在家没大没小,不知“孝”的含义。心情好时,与长辈们说说笑笑;但心情不好时,则要与长辈们大吵大闹,根本不把长辈们放在眼里;或者没事找事,对长辈们的话鱼肚里挑刺,闹家庭嘴皮斗争。我也不例外,有时抑制不住自己的情绪,也会对妈妈大吼,惹得妈妈生气。虽然和妈妈吵时,得到心里不爽的发泄,似乎有点满足,但事后,我又充满了歉意,觉得自己越来越不懂事了。孔爷爷,我该怎么办?学校好像知道了这种家庭状况很多,开展了学《弟子规》活动,《弟子规》都是按照您的思想所整理出的言论。通过学《弟子规》,我深刻体会到,您是一位孝子、一位仁者、一位谦让者。您说过“亲有过谏使更柔吾色柔吾声”确实,如果父母有了过失,作为子女的我们应当耐心说使其改正。劝说时,态度一定要和颜悦色,声音一定要柔和。

  但是,曾经的我有做到过几回呢?真是寥寥无几。自从学校开展此活动后,我有了一定的进步,这全是您的功劳,您思想的渲染。因为您,我深深明白“亲爱我孝何难亲憎我孝方贤”,我以后一定会更加努力做到孝敬父母,因为没有父母就没有我们,父母是赐予我们生明的恩人,也是养我护我之恩人,我们没有理由不去孝敬他们!孔爷爷,感谢您教会了我如何去“孝”。不对,何止这些!您的`“三人行必有我师焉”,让我学会向他人学习;您的“学而不思则罔死而不学则殆”,让我学会要学、思结合;您的“温故而知新可以为师矣”,让我学会了要常常温习所学知识……孔爷爷,最后,为了表达我内心对您深深的敬爱,我鞠上九十度的躬。

  敬佩您的学生

给孔子的一封信9

尊敬的孔老夫子:

  当您看到我穿越千年与您“鸿雁传书”时,您是不是十分惊讶呢?

  或许您已经知道了,您的雕塑成为在天安门广场上第三尊雕像时,您是不是十分自豪呢?要知道,几千年来,您一直是中国文化的标志。

  或许您已经知道了,“儒家文化”正传播到世界各地,为不同国度种族的人们所接受,您是不是十分欣慰呢?

  可是,或许您也已经知道了,这其实仅仅只是表面,只是废墟上的繁花。

  您说过:“学而不思则罔,思而不学则殆。”可是,现代社会却越来越浮躁,越来越急功近利。各种“速读名著”、青春文学、网络小说越来越多,有谁还去看一眼堆在角落的“大部头”?有谁还怀念“烛影摇红”的阅读呢?

  我不否认青春文学可以给我们带来梦幻般的.感受,也不否认通俗歌曲不失为茶余饭后一种好的消遣。可是,这不能成为主流。一个人的迷茫是一种遗憾,一代人的迷茫则是一种失败。

  您说过:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”可是,人们却似乎已经忘记了您的“谆谆教导”。当“娱乐至死”成为主流时,“三人行,必有我师”被很好地“贯彻”了。君不见,网络上的“凤姐”、“芙蓉姐姐”和一个又一个模仿她们而出名的网络红人如雨后春笋,可又有谁会真正懂得“择其善者而从之,其不善者而改之”呢?不择手段的出名,似乎成为了主流。人们的神经麻木了,您所提倡的“德行”又被抛到哪里了呢?

  没有种子的果实无法在自然界生存,空瘪的麦穗总是仰着无知的头颅,那么,人失去了精神家园,又会怎样呢?

  “儒家思想”影响教育了一代又一代人。可是,到了我们这一代,似乎又被“遗忘”了。我不否认您的思想中存在着某些需要“破除”的“糟粕”,如“女子无才便是德”这是不符合现代社会的。可是,我认为去除糟粕后的精华却是我们当代人应该继承,应该发扬的。“仁”与“德”仍然是我们所不应该遗失的。

  当这个社会变得越来越浮躁时,我们需要您的“儒家思想”为我们带来一缕清风。

  当现代人的精神文化缺失时,我们更需要您的“儒家文化”为我们建立新的文化秩序。

  当现代人的道德灵魂渐行渐远时,我们何尝不需要您的“仁”和“德”来唤回现代人的灵魂呢?

  魂兮归来。

  此致

敬礼!

  写信人:

  日期:

给孔子的一封信10

孔子先生:

  你好!我早听了您的大名。因为您在我国教育事业上的贡献,您在我国家喻户晓。

  孔子先生,您生在春秋晚期,在那个门第观念甚重的年代,不问出身贵贱和家境贫富,创办了私学,广收门徒,弟子不下三千。其中有七个人出了大名。

  而且您是很注意“因材施教”,善于启发学生思考问题。您教育学生要谦虚好学。您还要求学生时常复习学习过的知识,以使“温故而知新”。听说您还教弟子很多课外的知识。您知道吗?您的言论,已经被您的学生记录下来,整理成一本书,为世代人们效仿。

  您的教育方法令我非常敬佩,您对不同的学生还给予了不同的教育。比如您的学生冉求胆小,遇事退缩。您就有针对的'教育他凡事要抓紧,马上去做。您的学生仲由敢作敢为,但不够稳重,您怕他冒失,就叮嘱凡事要请教父兄再做。

  不过,您的教育思想也不一定全是对的,您的学生樊迟向您请教怎样耕田种菜,你就认为学习那些知识没有出息。其实,种菜也是有很大学问的。

  尽管如此,孔子先生,你依然是我们后人敬仰的先辈。我们会努力学习,择其善者而从之,不断进步。

  晚辈在此敬上

给孔子的一封信11

亲爱的孔爷爷:

  久违了!

  “江山代有才人出,各领风骚数百年。”可只有您是经久不衰的“圣人”啊!

  您一定想不到吧!现在的社会正以城际快车的速度飞速发展。高楼大厦个个门神般占领着一块地。您那个时代豪华点的住宅也只是一个稍大些的院子吧,但在现在,那样的住房要不就是影响市容被拆了,要不就是文化遗址,供人参观,还算有些经济利益。“一簞食,一瓢饮”在现在哪够人们塞牙缝啊。肯德基麦当劳铺天盖地,当今的人们都肥头大耳,弥勒佛似的。其实我们也羡慕您们那时的身材----骨感美。想必您每天还骑马吧?现在可不用这么麻烦了,汽车火车坐都坐不过来。搭上飞机,俯瞰下去,可以深深感受到城市的壮观。您一定没有飞过吧?其实飞一次也挺实惠的,就一张机票的钱。处于一个飞速发展的社会,人们都像机器一样快节奏的生活着,能找到一个像您一样的知心朋友是何等重要啊?

  您那个时代的人说“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”处于青春期的我们最容易迷失方向误入歧途。所谓近朱者赤,近墨者黑,更加强调了择友的重要性。当我刚升入初中时,周围全是陌生的面孔,我迫不及待的想找一位挚友。我找到了,起码我的第一感觉是她够可靠,我们成了死党。其实人的思想是个很奇妙的东西,转变的也很快。她总是无时无刻不跟我说她的情感纠结。我厌倦了,听得耳朵起茧了。改变别人是事倍功半,改变自己是事半功倍。我尽量疏远她。孔爷爷,假如您的学生颜回总是跟您倾诉他的情感之苦,他还会成为您最喜欢的学生吗?您曾列举的“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣”真是精辟啊。

  您说过,学习要讲究方法。可您知道吗?现在我们每天要在学校呆上12个小时,回到家还要继续熬夜奋斗到凌晨。这就如逆水行舟,不进则退,我咬着牙坚持着。“学而不思则罔,思而不学则殆。”我们的大脑全被老师的埋怨和无情的作业毒药般侵蚀了,也就形成了“死读书”,哪还会边“思”边“学”?这就是现代教育的可悲之处,只求学一会一,不求举一反三。偶然间我照了照镜子,发现自己也成国宝大熊猫了。孔爷爷,您能写封信给教育局吗?您就是权威呀,他们会听您的,救救我们学生吧!

  您的思想为儒家思想,它的宗旨是“仁”。您知道吗?日本的核电站因强震造成严重泄露,中国人民不记当年日本侵华的仇恨,积极捐款捐物帮助日本。这正是您的思想营造的仁爱世界啊!但是利比亚的局势却不尽人意。美、英、法及北约不断对利比亚进行轰炸。炮弹如母鸡下蛋般连续不断,轰炸声、喊叫声,痛哭声撕心裂肺地刺激着每个人的心。现代战争,打仗靠先进的武器,可死去的仍是无辜的老百姓啊?他们的仁爱之心呢?难道都为一丝利益而忽视仁的意义吗?您现在可国际化了!世界几乎每个国家都有孔子学院。可那些侵略国从您那里真的学到知识了吗?悲哀!利比亚一直处于水深火热之中。孔爷爷,您为何不给侵略国写封信呢?

  正是由于太多的不仁,世界的环境也已物是人非……

  孔爷爷,20xx多年前的世界一定是“绿树村边合,青山郭外斜”吧?20xx多年前的天空,一定是湛蓝的.吧?20xx多年前的空气一定是清新的吧?可现在一切都要画上句号。空气种弥漫着丰富的二氧化碳使臭氧层已有了空洞。天空灰蒙蒙的,太阳也显得海市蜃楼般扑朔迷离。树呢?堂堂一个偌大的城市竟连成片的绿荫也找不到。真可怕!我不敢想象若干年后的世界会成一个什么样子。您也不敢想像吧!

  但我喜欢雨,下雨时,寂静,全世界只剩雨的声音和自己的呼吸声。紧张、不安,也透露出一种不祥,唯恐这雨会突然消失。雨最不平凡,它的到来总会带给世界一丝平静,它的离开,也会使世界恢复原来的主色调。每场雨来临,这世界总有“醉翁之意不在酒”之意------哦,还有您的期望,对吗?给世界美好的祝愿吧!

给孔子的一封信12

尊敬的夫子:

  当你看到这封信时,我已经踏上回21世纪的旅途了。这些日子同你周游列国,令我获得了无数荡涤人心的启示,继承了你“明知不可为而为之”的勇气和决心。就像飞鸟怀念广阔的苍穹一样,至今我仍对这场勇气铺就的旅程怀念无比。

  我仍记得那日的道路。你驾着牛车,脸上是不知沉重亦或轻松的表情。随着挥舞的牛鞭,我看见背后的富丽堂皇的城门和朱瓦、繁琐华美的宫灯和阑干都渐行渐远。我问你,财富奢侈自古尽在京城,为何要离都周游。你望向远方的地平线,眼中波澜不惊:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  从吾所好。抛弃前途与富贵去追求看似渺远的仁义之道,这在常人眼中是“不可为者”,而你却高歌着行走于世俗不能理解的道路。倘若不被知己赏识,共就伟业,富贵又如何?或许物质之于你只是偶然促成,而仁义之道则是凝神养性必有所得的,仁者不必富贵,智慧的财富或许才是你所执著追求的。

  我敬你的勇。

  我仍记得那日的早斋。你吃着碗钵里的粗茶淡饭,余光望向不远处的城门。这已是我们到的不知第几个国家了,漫长的旅途消磨了我的耐心和体力,我甚至对现状产生了怀疑。你似有察觉,缓缓说道:不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,智者利仁。

  不仁者无法安于贫穷,无法处于忧患。追求仁义的仁者皆乐山。他们似山一样傲立于各种不同的环境,淡泊外界的影响,不以物喜,不以己悲。多国国君的态度似乎并没有打击你求道的意念,长时间的风餐露宿似乎并没有消磨你求仁的决心。虽是追求仁义,在我眼里,你已经完全懂得了仁义的真谛所在,无论顺逆贫富,以仁为乐是你处世的唯一标准。就像旅者于凄风苦雨中欣赏自然别样的婉约美,隐者在荒郊原野里领悟人生别样的哲理美,你在不同的环境中凝练了不同的仁义之道。在长期的忧患中成长的灵魂必然得到仁义的恩赐,那便是勇敢。周游列国又或许只是一个形式,一个向天下人昭示勇气成就仁义的`形式。我从你身上明了了一些道理,智者皆仁,仁者皆勇。

  我敬你的勇。

  我仍记得那日的谈话。子路问你是否崇尚勇敢,你沉默半晌,道曰:君子以义为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。

  鲁君不屑道义乃“不义之道”,你为义周游乃“义勇”。我向你叙说了现代人的不义之勇:斗殴滋事,飙车肇事……你摇头叹息:为逞一时之快的勇是鲁莽,为成就大事而深思熟虑,执著追求的勇才是英勇。

  在我们的年代,人们似乎迷失了人生理应追求的东西,他们浮躁不安,丢失了一些传统经典所带来的仁义。你明知不可为而为之的勇气值得我们现代人学习,只有有义勇,才有去追求的力量。重读你的经典,温顾你的思想,我仿佛进行了一场飞鹰磨喙断甲的自我战斗,并于这战斗中获取了勇气,以追求我遥远的明天。

  远方的朋友

  20xx年12月1日

给孔子的一封信13

尊敬的孔子:

  您好!

  我久仰您的大名,非常佩服您,更喜欢您那“学而不厌、诲人不倦”的精神。因为正式有了这种精神,您才有了那么多广为流传的著作。这是您的骄傲,也是中华民族的骄傲。

  您的好多作品我都看过。我觉得它们都很棒、写得很精彩。我最喜欢看的就是《论语》了。因为它真实地记录了您和您的弟子的言行。其中我最喜欢的一句是“学而时习之,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎”它谈的是学习方法和做人。我已经把它当成我的座右铭了。

  我知道您是春秋末期接杰出的'思想家、教育家、政治家。儒家学派的创始人。您曾大力宣传“仁”的学说。认为“仁”即“爱人”。提出“己所不欲勿施于人”,主张“有教无类,因材施教”、“学而不厌,诲人不倦”。

  我曾经做过一个梦:有一天,我穿越时空隧道来到您所处的时空当中。当时您正在给您的学生们上课。您讲的很认真。我不想打搅您,就躲在一旁偷偷地听。一个学生问您:“有一言而可以终身行之者乎?”您回答:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人”我知道向您提问的那个学生叫子贡。因为我那时正在学《论语十则》,里面的第十句话就是这一句。我当时是多么激动啊!我真想马上上前告诉您“您回答的‘己所不欲勿施于人’在我们那个时空已经变成成语了。意思是‘自己不想要的,不要强加给别人’。它在二十一世纪在社会道德修养方面仍有积极的社会意义,已成为警世名言”。就在我聚精会神想这些的时候,您的一位学生发现了我,把我带到您的跟前。您问我“是从什么地方来的。”我说:“我是从二十一世纪特意来拜您为师的。”您当时想了一想,便答应了。当时我想:“我该多么自豪、多么骄傲啊!如果我回到我的时空里告诉我的同学们,我已经拜了您为师。他们该多么羡慕我呀!”

  正当我想到这时,一个声音传了过来:“闺女,起床了,再不起床就该迟到了。”醒后我才明白,原来是一场梦。

  您看,我连做梦都想拜您为师,让您教我习字,教我学知识。我想那些做过您学生的人是多么自豪的呀!如果有您叫我学知识,我会更加努力学习。希望您能收下我这个学生。

  即使做不了您的学生,在学习的道路上,我也要养成坚忍不拔、吃苦耐劳的精神,把自己培养成一个为国家出力的有用之人。为了这个目标我会加倍努力。

  好了,就写到这吧,我会再给您写信的。

  此致

敬礼!

  姓名:

  日期: 年 月 日

给孔子的一封信14

敬爱的孔子先生:

  您好!我是一名学生,久仰您的大名,今天终于鼓起勇气给您写了这封信,也许说的有不合理之处,请多多包涵。

  孔子先生,对于您,我想我们了解的不少。我们学过您的《论语》。对于您的言行,我们都十分崇敬。有时会不禁感叹,世上竟然有过您这么完美的人。您创立的儒家学派,您的学术思想,在这两千多年来对我们国家的文化、政治影响都很大。我们都尊称您为“圣人”。

  听说您进行过一次为期14年的周游列国的旅程。这真的是太酷了。您盼望着找到一块乐土来实现自己的报负,可是由于各国之间争休不断,没有人重用您。唉,那些人真是有眼不识泰山啊!我都替您感到委屈。如果您出生在现在这么一个民主的时代,想必定可大展拳脚吧!您是第一个开办私学的人,招手了3000多名学生,弟子中的得意门生就有72人之多。您可真是太给力了。如果我能有幸和您学习的话,就太棒了。您的教学方法那么有成效,如果开一个教育讲座,那去看的人肯定是数不胜数啊!恐怕连门槛都要被踏平了。

  中国文化博大精深,源远流长;中国也是四大文明古国之一;中国的汉字是世界上最富有意义的语言。可是随着时代的发展,社会的进步,人们好像在渐渐疏远我们自己的文化,而面对那些外来的文化,却学的津津有味。比如说英语吧,现在找工作几乎都要考英语。为了找到一份好工作,一些学生便开始发奋学习英语,之后去考级。他们把成百上千个英语单词和各种语法掌握的滚瓜烂熟。然而关于自己的`母语呢?连一篇像样的议论文恐怕都写不好吧!这种情况真是让人担忧啊!民族文化是民族的根,我们连根都不要了,又怎么谈得上发展呢?孔子先生,如果您看到这样危险的状况一定会忧心忡忡吧!中国的传统节日形势现在也变的迫在眉睫。韩国竟然说端午节是他们国家的传统节日。天啊,您说,这是不是太可笑了。可是在生气的背后,我们是不是也应该反思呢?传统节日为什么会被其他国家“抢”去,还不是因为我们不重视吗?我们国家的七夕节没人过,而西方的情人节却过得热火朝天,还有什么圣诞节,感恩节。您听起来是不是有些像笑话,可这都是真的啊!我们国家面临的传统文化的挑战实在是太大了。孔子先生,我想您和我一样着急吧。

  幸运的是,国家认识到了这一点,已经采取了很多措施来打破人民对于传统文化节日的睡眠状态。我想随着人民素质的提高,应该也会认识到这一点吧,再说了,我们这些所谓的祖国的花朵,也绝不会看着我们的祖国衰落的。我们会一直努力,孔子先生您看好我们吧?

  我就说到这了,我想您也很忙,关于我的小小见解,请不要见笑。

  祝笑口常开

  事业有成

一个憧憬您的晚辈:秦天宇

20xx年5月29日

给孔子的一封信15

亲爱的孔子前辈:

  您好!我是您的晚辈。我对您充满了敬佩之情,佩服您所说的做人道理,佩服您教育人的方法.

  从古至今,您的言行被您您的弟子记录所编制的《论语》对世界深受影响,教育了无数子子孙孙。正如《论语》中所说:放于力而行,多怨。这告诉了我们我们应该为别人的利益考虑后,再考虑自己。还有:逝者如斯夫!不舍昼夜。让我懂得了一寸光阴一寸金,时间像流水,白昼黑夜都在流逝,只要珍惜它,它才不会辜负你。人们最应该懂得的是“百善孝为先”:父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。我们要孝敬父母,报答父母。我们还应关心它人:老者安之,朋友信之,少者怀之。让我们一起做一个尊老爱幼的.人吧!俗话说:学而不厌,诲人不倦。一个谦虚的人学习知识是不会满足的,一个敬业的人教诲别人是从来不会懈怠的。三人行,必有我师焉,正说了:不要为自己的优点而骄傲。我们应该取长补短,发扬自己的优点,弥补自己的缺点,这样才可能成为一个品德高尚、十全十美的人。

  孔子前辈,在中国国家博物馆——超过了美国大都会博物馆,跃升为世界第一大馆。博物馆门前竖起了您的神像,把您的主张“仁”“义”“礼”“智”“信”继续传承给下一代,让他们受到良好的教育。

  孔子前辈,“仁”“义”“礼”“智”“信”让我们的心灵得到了净化和升华,让我们明事理、讲道德、守信用,将来做一个对社会,对国家有用的人。

  写信人:

  时间:

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