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2015精彩时评素材大全
(一)论变革
1.我们的时代是空前巨大变革的时代,并且变革的速度越来越快,使人感到许多变化来得异常突然。东欧巨变、苏联巨变,异常突然;全球化狂飙猛进,异常突然;各种根本技术的巨大突破,如多媒体技术、网络技术、纳米技术、基因技术的巨大突破,异常突然;特别是科学家宣布:“从基因破译的进展可以预期,在2030年之前,人类就能够掌握控制衰老的基因,从而延长人类的寿命,实现长命千岁的愿望”,这更使人感到异常突然。综观我们世界的种种巨变、突变,深感我们的时代已经进入100倍速、1000倍速、10000倍速的时代,进入“今天的10年超过过去的10万年”的时代。
2.一个人、一个企业、一个组织、一个国家、一个民族,欲取得成功,必须与时代同步。古语云:“识时务者为俊杰”;今天则要说:“识时代者为俊杰”。一个有头脑的人,要在环境欲变未变之时,见微波而知必有暗流,闻弦歌而知其雅意,处晦而观明,处静而观动。这方是智者之所为。假若对时代变迁视而不见,混混沌沌,必被时代抛弃。
3. 五百多年前,明朝有个叫万户的人,把自己绑在47支火箭上,想飞上天去。他在一声巨响中被炸得粉身碎骨。当年嘲笑万虎“粉身碎骨”的凄惨结局的人,怎能想到今天我们能够飞上蓝天、征服太空?
4. 一切都是可以改变的。古代做不到的,并不代表当代做不到;昨天办不到的,明天就会变成现实。人类拿以前的“不可能”作为今天的“不现实”的愚昧的限制时,那等于自己在给自己制造一个最大的悲剧。
5. “如果可能,那就走在时代的前面;如果不能,那就决不要落在时代的后面。”一个人、一个企业、一个国家,欲取得成功,必须与时代同步。
(二)论智慧
6. 一辆马车制作得再完美,也跑不过一辆简陋的火车。
7. 智慧,是无穷能量的源泉。无论是平定天下、治理国家,还是经营管理、市场营销……人类社会和日常生活的方方面面,取胜的最大关键都在于智慧。
8. 在古代,可以“一策而转危局,一语而退千军,一计而平骚乱”,可以“计就惊天地,谋就泣鬼神”。在当代,人们越来越认识到计谋就是效益,计策就是金钱,智慧就是财富。
9. 以体力型的劳动力取胜,以技术力量取胜的时代都已接近尾声,未来的竞争将步入以智慧力量取胜的新时代。孙子说“上兵伐谋”,管子说“必先争谋”,孔子也说“好谋而成”。我国的《史记》高度评价谋的巨大威力:“运筹帷幄之中,决胜于千里之外”;西方的《圣经》也高度评价谋的巨大价值:“黄金和白银可以提供安全的保证,但是比不过腹有良谋。”
10. 凡是那些对信息有着独到的眼光的人,在这份“眼光”的背后,必然靠着独到的思维能力——分析力、鉴别力、判断力等做支撑。思维能力是点“信息”成金的手指头。没有这个手指头,再多的信息也是一堆毫无价值的顽石。
(三)论成功
11. 人们常说,“时势造英雄”。这话既对,又不对。无数人经历着同样的时势,为何有人成功有人失败,有人是英雄有人是狗熊?
12. “对于一艘盲目航行的船来说,任何方向的风都是逆风。”对于一个没有志向的人来说,任何机遇都不是机遇。
13. 是否按照客观规律办事,是决定我们认识世界和改造世界的一切活动成败的关键。孙膑有一句名言:“知道,胜。”“不知道,不胜”。这里的“道”,就是客观规律。尊重它、利用它,规律就会成为武器,使你如虎添翼,马到成功;反之,轻视它,违反它,规律就会变成对手,使你碰得头破血流、一败涂地。
14. “一语不能践,万卷徒空虚。”一计不能行,全都等于零。要“敏行”——立即行动,雷厉风行,“君子讷于言而敏于行”;要“稳行”——稳扎稳打、步步为营,不浮躁,不冒进。同时,还应勇行、勤行、力行、严行,培养全方位的行动素质。
15. “大器早成”与“大器晚成”是两种目标模式。一种可称为“速决战”,一种则是“持久战”。“大器晚成”与“大器早成”都可实现成才的优化,只是优化的程度不同。每一个人应根据自己的情况和需要,对两者加以选择。不管“早成”还是“晚成”,最重要的是要“成大器”!
16. 一个成功的领导人,必定是善于激励下属的人;一个成功的教师,必定是善于激励学生的人;一个成功的家长,必定是善于激励孩子的人;一个成功者,必定是善于自我激励的人。
17. 怎样的人生,才是成功的人生?对此问题,恩格斯早就指出:一要生存,二要享受,三要发展。生存、享受、发展,构成了总体的三个维度。生存之本在于体。享受之本在于乐。发展之本在于学。
(四)论生命
18. 世间的一切都源于人的生命。林语堂说:“科学无非是对于生命的好奇心,宗教是对于生命的崇敬心,文学是对于生命的叹赏,艺术是对于生命的欣赏……”如果对生命作哲学的思考,不难认识生命的三重绝对性:绝对根本性、绝对一次性、绝对宝贵性。
19.在这个世界上,有的人为金钱绞尽脑汁,有的人为权力苦苦钻营,有的人为地位挥泪流血……金钱、权力、地位与生命,到底孰重孰轻?生命一旦灭亡,附丽于生命的财富、权力、地位、荣誉、爱情等等,都将像水中的泡沫一样转瞬即逝。
20. “孔丘盗跖俱尘埃”。孔丘是最崇高的大圣人,盗跖则是最闻名的大盗。不管是大圣人还是大盗贼,都难逃一死,死后都一样化为尘埃。因此,死亡是人类共同的敌人。只有真正认识死,才能深刻理解生。让我们每一个人深深铭记:生命只有一次,人生只有一回!我们共同的最大敌人只有一个:死亡!
21. 教育最宝贵的是生命教育,科学最宝贵的是生命科学,文化最宝贵的是生命文化。敬畏生命、珍爱生命、尊重生命。人人都有“一个生命胜过一个太阳系”的观念,会使每一个人都认为:珍爱生命才是最合人性、最合人道的。
22. 对一个国家来说,最宝贵的东西,不是它储备的大量黄金或外汇;更不是它的土地或资源,而是人民的健康,人民的生命!
23. 当有人问美国著名投资家巴菲特“一旦成为美国首富,还有什么目标”时,他毫不迟疑地回答:“成为美国最高寿的人!”
24. 对生命的需求,超越时空,超越民族,超越阶级,是人类最普遍的需求,是一切需求中最大的共性需求。君不见,无论凡圣贤愚贫富妍媸,皆归腐骨;叱咤风云不可一世之王侯将相,也难免如此。从古代帝王将相、朝廷大员到诗人墨客、贩夫走卒,均对于长生不老、修道成仙的无比迷恋,足见人对生命的普遍强烈需求。
25. 人类将逐渐意识到自己最大的失误是忽视自己,忽视自己的生命。21世纪,将是人类关注自己,关注自己的生命,力求真正最大自由——生命无限自由的世纪!
(五)论文化
26.人正,世界正。心正,人自正。要正人心,必正文化。
27.变革人的行为,关键在于变革观念;要变革人的观念,关键在于变革文化。
28.今天,我们拥有信息但没有文化;我们拥有知识但没有理想;我们拥有技术但没有目标。我们依然不安,因为世界科技发展太快;我们依然焦虑,因为担心我们的观念更新太慢;我们依然躁动,因为展现在人类面前的机遇实在太多;我们依然思考,因为我们深信命运掌握在人类自己手中,因为我们渴望诞生美好的新人类,渴望拥有美好的新世界。
29.我们需要这样的先进人类文化——既整合了科学文化与宗教文化的精髓,又整合了当代文化与古代文化的精髓,又整合了西方文化与东方文化的精髓。以“唯人文化”、“生命文化”、“生态文化”、“和合文化”、“共利文化”、“大成文化”所构成的新文化,正是这样的文化。
30.唯人文化——人就是上帝!能人就是上帝!——当一个人、一个企业、一个组织、一个国家有了这样的观念,那么,对待一切问题,处理一切事情,就会有新的眼光,新的思路,新的出路。
31. 两片面包夹块肉的汉堡包,味道不敢恭维,老实说还不如煎饼果子好吃,可它为什么能风靡全球呢?向国际市场进军时,它包装成美国文化的代表,令人在内心认为吃汉堡包能表明他们是现代人。可见,汉堡包风行世界,靠的是文化,是标志美国时尚和风潮的文化。
(六)论人性
32.好生恶死、趋乐避苦、贵智贱愚、亲善仇恶、爱美厌丑,都是最根本的人性,是超越国界、超越时代的,既属于中国人,也属于美国人;既属于东方人,也属于西方人;既属于过去,也属于今天,更属于未来。
33.人的本性是喜欢和希望他人善良的。出于人的自利性,也希望他人善良,这使自己更有安全感,所以人的本性乃是亲善仇恶的。古时候中国人对孩子的要求是不恐智不达,惟恐德不修。在今天社会转型期,人们失落了善良和诚信。根据稀缺原则,越是稀缺越是珍贵,善良和诚信已成为我们市场经济中最为稀缺的资源。
34.自利性是人的第一本性。自利不同于自私。如果自利性无节制地膨胀,才会导致自私。人一生下来,不用教、不必学就会自利。当然,人又有道义性。人有善根,有亲善仇恶之心。从根本上说,亲善仇恶也源自人的自利性。
小孩子生下来晓得自己拿东西就吃,这是自利性;后来懂得把食物分给小伙伴吃,让小伙伴先吃自己后吃,这样的道义性是后天教化出来的。可见,人性首要的是自利性,然后才是道义性。
35.对于人性的认识,既不拔高,也不贬低,而应实事求是,正确待之。中国曾在经济建设上栽了大跟头,就是与人性相背造成的。“狠斗私字一闪念”,不承认人的自利性,连私人做饭的权利也剥夺了,连个人的锅、灶都没收得干干净净,表面看来搞集体主义联合起来力量大,而实际上却造成了饿殍遍野、全国饥荒!后来,经济改革的奇迹,从根本上说也是因为认清了人性,尊重了人性,承认了人的自利性。一下子中国就多长出了粮食,经济上从深渊走向了辉煌。违反人的自利性与尊重人的自利性,带来如此天渊之别的差异。
(七)论创新
36.人类历史上,第一个人捡起身边的石块掷向野兽,这个举动就是创新。后来,又有人第一个把石块打磨得非常锋利,这样更能致野兽于死地,这就开始制造工具,更是创新。人类就是靠一代又一代的层出不穷的创新,才得以生存、发展,从而成为万物之灵,成为地球的主人。
动物依靠本能活动,永远无法改变自身的命运;而人类依靠创新活动,能够不断发展,不断进步。创新是人区别于动物的根本所在。
37. 今天,成功者不是继承型的人,而是创新型的人。继承性学习是以积累知识为主要特征,而创造性学习,则是把学习知识与创新知识结合起来,不只是学到知识,还能推动创造。
38. 如今,国家分为“头脑国家”与“躯干国家”。“躯干国家”只能沦为“头脑国家”的附庸,而“头脑国家”所倚仗的正是一套运作良好的国家创新系统,所凭借的正是极其强大的国家创新能力。
39.创新学习,也是毛泽东在学习总方略上的大变革。毛泽东常对同学们说:古人的话、老师的话和一切名流学者的话,不一定都对。他自己坚持做到“不能让自己的脖子上长别人的脑袋。”他在书上空白处写满了批语,有的批“此论颇精”、“言之成理”;有的则划杠打叉,批上“不通”、“荒谬”或“陋儒之说也”。
40. 独智,就是脑袋不要长在别人的肩膀上,要有自己的头脑;独行,就是要有“走自己的路,让别人说去”的风骨。独智加独行,方能产生独创。
(八)论未来经济
41. 在未来经济时代,只有既是高科技企业,更是高人性企业,才能成为最终的赢家。未来的经济不仅要追求顾客满意,而是要追求顾客感动。做到令顾客感动的地步,是高人性企业所追求的目标,是未来经济的发展趋势。
42. 经济发展到今天,衣食住行的低层次的好生需求已经得到了充分满足。如果经济仍然只在衣食住行上打转,那么无论怎样拉动内需,也无法摆脱市场疲软。
未来经济,要充分满足高层次的好生需求。高层次的好生,就是追求健康、追求长生。
43.娱乐经济的风生水起,风起云涌,正说明:我们的时代在发生着空前的革命——过去,实物产品才能增加财富,但是现在“快乐”也能够推动经济的发展。
(九)论人类
44.人类危机的真正根源是什么?就是对人类自身未来的懒思、少思。21世纪呼唤为人类思考的真正的思想者。21世纪,最需要的不是金钱,不是资源,甚至不是技术,而是能够使全世界联合起来的共同理想。
45. 现实的人类是怎样的呢?这样的人类,当然只配拥有一个相互争斗、相互残杀、战争不断、暴力丛生的世界。
46. 今天,人类的危险,不是来自外部,而是来自内部。人类当前的主要矛盾,不是与自然的矛盾,而是人类内部的矛盾。狄德罗这样描述:“人类既强大又虚弱,既卑琐又崇高,既能洞察入微又常常视而不见。”很多方面,人类何其强大——强大到把地球折腾得天翻地覆,又何其虚弱——虚弱到那按着核按钮的手指一动就可以使全人类毁于一旦;既能洞察入微地研究外部世界的细小事物,又对人类内部的最大的共同利益视而不见!我们把巨大的人力、物力、财力、精力,耗费在了吵吵闹闹、勾心斗角、自相残杀上面,甚至于要同归于尽。人类四分五裂,手足相残,这正是世界危机、人类悲剧的总根源。
47. 冷战结束后,人类盼来的不是天下太平,反而进入了一个更加危险的时代。我们在享受着高科技带来的幸福时光的同时,又面临着人类自己制造的种种毁灭性的灾难。科学家宣称,恐怖组织只需 20克病毒,就可以把全世界60亿人都“解决掉”!……最大的恐怖与最大的利益,必将推动着人类做出最伟大的抉择。
48. 危机往往也是转机。今天的重重危机,恰恰能成为人类的最大转机。只要我们大家能认识到我们大家共同的利益、共同的目标,世界各国人民,哪怕本来像吴越那样仇恨极深的世代仇敌,也一定能够携起手来,同舟共济,共创未来。
49. 一旦人类实现空前绝后的大彻大悟,将启动巨大的世界文化再造工程、世界政治再造工程、世界经济再造工程——整个世界再造工程。只有如此,才可能避免人类“直下地狱”,才可能使人类“直登天堂”。
50. 鹰有时比鸡还飞得低,但鸡永远不能飞得象鹰那样高。人类,有时候像鸡一样低飞,甚至有时候还会像蟑螂一样爬行,但是人类一旦觉醒,就会像雄鹰那样振翅高飞!
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