生存的作文

时间：2024-08-15 12:35:17 生存我要投稿

实用的生存的作文集合(7篇)

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写起作文来就毫无头绪？下面是小编整理的生存的作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

实用的生存的作文集合(7篇)

生存的作文篇1

　　当世界只剩下：

　　最后一棵树，

　　最后一条河，

　　最后一条鱼，

　　我们该怎么办？

　　——题记

　　他们

　　他们是一排排坚实的大树，坚强，勇敢对任何恶劣的环境都不会屈服，沙漠上有它们，隔壁滩上用他们，道路旁有他们，凡是需要他们的地方，都可以看到他没的身影，无论环境多么艰苦，但是如今的他们已变得苍老，曾经的斗士变得不再勇敢。由于人类的需求，总是以为的索取，他们的数量逐渐减少，致使泥石流，沙尘暴等灾害频频发生。这代表着什么？是的'他们已经快要支持不住了。

　　它们

　　它们是一群快乐的孩子，有父母的疼爱，朋友的关怀，一切都是那么的美好，所有美好的事物仿佛都在这里汇聚。可是有一天，一切都变了，“坏人”的qiang对准了它们，“坏人”德望捉住了它们，它们的数量在日益减少，幸福快乐也随之消失。

　　她们

　　她们是一条条清澈的溪流，她们欢快的唱着歌向前奔跑，谁是那样的清，以往即可到底，可是，好景不长当你再一次看到她们时，她们已变得浑浊不堪，散发出恶心的臭味，他们不在富有朝气由于人类的工业污水，她们富有弹性的肌肤一别侵蚀的粗糙不堪，周边的花草也已经死掉了，估计万物复苏的景象不会再次出现了吧！

　　它们是树木，他们是动物，它们是溪流，这一切的一切，都被人类无亲的破坏着。难道真的世界上只剩下最后一棵树，最后一条河，最后一条鱼，人们才会发现“钱”是不能吃的！

生存的作文篇2

　　学会生存是生物在这个地球上生存所必需的技能。早在18世纪，达尔文就提出了“物竞天择，适者生存”，“优胜劣汰”的观点。从生物学的角度讲，这句话向我们提出了进化论；从哲学的角度说，这句话告诉我们人需要拥有生存的智慧。

　　美国有个棒球手，他的纪录并不是很不得了，但却赫赫有名，是许多球迷的偶像。因为他特别会接高飞球，总是在最惊险的时候把对方的球接杀出局。后来，他退役了。有人问他接球的秘诀，他笑了笑说：“这简单！你明明可以一纵身就能拿到，还是要用最危险的`姿势接到。虽然是比赛，但是它有观众，那么也就是表演，只有会表演才能吸引人啊。”

　　初听这个故事，大多数人的第一反应，往往是一种受欺骗的感觉。但我们转念一想，这正是这位棒球手在棒球场上的生存之道。这虽有些“欺骗”的意味，但终归是人之常情。活在这个大千世界上，谁不希望更好地生存下去呢？对于他的“欺骗”，我们不能过于看重。我们应该以仁者的心去培养“你不能没有的谅解”。

　　在如今的社会里，我们往往会遇到一些隐藏的危险。因此有人就慨叹“人心险恶”而“谨慎”处事，事事提防，甚至说“这就是所谓的人性”。这些看法从某些角度和某些方面来说有一定的道理，但我们不应该以上述的态度去面对这些。刘墉的书中大部分论述了人性的道理，对于他的目的，他说是“引导大家打一场光明正大的圣战，而不是做个阴毒的伏兵；是在提醒你戴防毒面具，而不是鼓励你去施放毒气”。对于我们来说，这些应该了解，也应该如他所说有所防备。我们应该以智者的心去了解“你不可不知的人性”。

　　孔子云：“邦有道，危言，危行；邦无道，危言，行孙。”对于处事也应该如此。在这个社会中生存，我们不仅要了解“你不可不知的人性”，还要培养“你不能没有的谅解”。这样，我们才算基本拥有了生存的智慧。

生存的作文篇3

　　今天是暑期特训营为期一次的生存训练活动。我们都十分高兴。可以体验一下自己赚钱。

　　上午老师交代了生存训练的注意事项。8:30，我们整整齐齐的出发了。到了吴山广场，即以同学的喜爱分成5组。在老师的一声令下，我们如猛虎一样奔向河坊街，我听见有些同学在窃窃私语，似乎在商讨。我催促说：“快走！”于是我们也出发了。

　　我见同学去捡瓶子，忙得不亦乐乎，我们决定商讨赚钱的方法。我觉的去打工，两位同学附和。但是由于同伴路上开小差，一上午的`时间不知不觉的过去了，可我们一分钱都没赚到。当我们满头大汗赶到集合地点时，已经12:20分，超过一个多小时了。于是我们决定将功补过，争取在下午的卖水中赚到钱。

　　下午老师带我们到学士公园门口，说：“3点钟在这里集合！”我们立刻东西散开，开始卖水。我们在公园晃悠了一个多小时，才卖3瓶水。而且我们差点被警察瞄上。见在公园卖水无果,我们决定往公交车站走，途中遇到几位同病相怜的同学，于是我们同心协力，一起卖水。公交车站成为我们的“卖水站”。在我们的努力下，我们成功将剩余的水卖光。

　　这次的生存训练使我明白：家长赚来的钱都是来之不易的，是辛辛苦苦赚来的血汗钱。所以花钱不要如流水一般，要节省用，贵的东西尽量少买。

生存的作文篇4

　　学会生存是人必须学会的技能，这门技能如果学不会，你的生活就会很难过，当你遇到危险的时候，你就会不知道该怎么办。

　　生命是宝贵的'，不过在你懂得珍惜生命前，你要懂得怎样生存。在我六，七岁的时候我在老家的小溪旁玩，我一不小心掉到小溪里面去了，我那时非常慌张，不知道爱怎么办。

　　前几天正好下过雨，小溪里的水非常深。

　　我嘴里边喊着救命，边看看有什么可以抓住。

　　我看到了可以抓住的东西但是我抓不到，因为我那时还很小，水又深。

　　我喊了很久，终于有一位叔叔路过吧我就上来了。

　　我那时喝了几口水，没什么大碍。

　　自从我掉到小溪里面去以后，我在也不敢一个人去小溪边玩，每次去玩都要叫几个人一起去玩。

　　人的生命是有限的，守以我既要学会珍惜生命，还要学会生存。

生存的作文篇5

　　课本中有一章是讲文人墨客所推崇的“岁寒三友”，而这“岁寒三友”就是被世代国人当作精神寄托，题诗作画的主人公——梅、松、竹。

　　“岁寒三友”是被寄托了一种寓意的。以竹为例，竹大都有一种特质，像是毛竹，须得蛰伏几载，随后破土而出，直冲云霄。并且竹不管风雨多大，都只是稍弯片刻，风雨过后再次直立。正如郑板桥热衷于画竹并且技艺精湛，因为竹与他为人处世的原则是一致的。“你排挤我，可以，但是我的精神，是你靠排挤挤不掉的。”板桥板桥，内心的信念真是如桥一般，任人践踏仍岿然不动！

　　如郑板桥这般以“岁寒三友”作为精神偶像的文人墨客，定是历经风霜磨难、体会过社会之残酷的.。而李商隐、白居易这种“财大气粗”的得运文豪，自是体会不到也写不出来的。只有那些从逆境中生存下来的人，才可以像竹、松、梅一样，历经风雪交加还是一片葱翠。

　　是的，就是这些顽强的灵魂，用那如此优美流畅的线条，在历史的画卷中，留下浓浓一笔，使之伟大而熠熠生辉。

生存的作文篇6

　　什么才是生存与存在？或许一切存在都是一种生存，抑或是生存本身就是一种存在。从本质来说，存在只是生存的一种证明，而生存才是存在的推理，也即是说存在是生存的最高价值肯定，真正形而上的生存。从这点来说生存要比存在更显得惨悴一些。

　　在尼采看来“存在就是强力意志”，而“强力意志”又是相同者的永恒轮回。我想，是否可以为存在而生存，而非为生存而存在？因为我们可以将存在的本身外延化而可追溯于存在的意义，诚然生存亦可朝着意义转向而得到最根本的解答。那么也就是说生存和存在不单是停留在生存和存在本身上，而是可以跨越最艰难的思想获得另一个未知存在的艰难，在某种意义上来讲是没有确定性的可能不存在探索。

　　但就存在来说，可以肯定地说绝非如贝姆勒说“存在也即是永恒轮回学说就意味着生存的静止。”这个不具备可靠性的裁定源自于赫拉克利特的主张，进一步毫无顾忌地阐述了尼采本人的存在观为不断流逝意义上的生成。关于这点卡尔?雅斯贝斯也踏入了“同一条河流”。实足在本质上就已然忽略了尼采本人对于人存在的真正价值取向与思考和确定。不过这也不失时机地证明了尼采本人的了不起的思考力。

　　我们要从生存去证明存在的话，就需要寻找到存在的理由之后生存才能够得到推理。那么就得说明存在之前就有一个存在，且存在的存在者又是如何显现的。但如此下去又不得不回到亚理士多徳的狭义形而上学观那里寻找到答案，一直不可递减地追问到最终的一个本原，这俨然是不可取的。当然，可以从另一方面入手，即是可以先设定存在的原因，存在者就是存在的存在，而生存作为存在的开端。如此而来就可以从生存逐而向存在进军了。

　　生存作为存在的'一种原因，而存在作为生存的一种结果。原因也是存在的一种方式，结果恰如其分地成为了生存的证明。之所以能够或者要作出如此设定，是因为存在的价值不能够没有尽头地循环往复下去，循环只能是无休止的提问，根本的证明还是没有得到合适的解决。一种问题的结果不能从自身出发又回到自身，这种只会增添问题的繁复性，同时还徒劳无功。

　　至于何为生存的存在来说，我想存在是生存的确认，且生存本身就是一种存在。不妨这样作个比方，存在是心灵上的特质需要，生存是为存在提供特质所需要材料的肉体。在一定程度上说来存在是生存的再度肯定，而生存需要这种肯定，更需要比自身更高的追求。相对于生存而言，存在比生存深刻得多，但凡是存在的存在者都怀揣着的敬畏，一切的发生都是为着寻求最高价值而准备。我相信，这最高价值不仅平常的生存的存在者不知道，因为有价值就说明了不平常，但也不足以说平常不具备价值，而且最好的价值并非知道者所知道，知道在某种意义上只是一定程度的知道，如此构成了存在的意义。

　　转言之，我们将存在转向为意义而寻找到那最高的价值，意义才是我们需要寻求与规定的东西。但要紧的事情是何种方式才是我们能够找到意义的方式，哪里才能够从本质上掘发出来，且找到这种意义来源之后以便不在失去它。可问题又不再是我们如何寻找，而是我们如何清晰地认识到意义所意指的东西，拒绝那些从本质上不能支撑的。人是寻找与能够找到意义之后最高价值的唯一确定，同时还是价值设定的掌控者。这一切都源自人与世界万物相处并通过生活的加工之后得出的价值。

　　或许有一天我们都会领悟到一个结果，这个结果会使我们彻底放弃对生活的希望而选择开始不断地逃避。那时要么继续没有尊严地找个很小的缝隙作为空间活下去，要么向自己哭诉的同时而向别人与生活笑着有点卑微的尊严活下去，要么干脆远离生活这个是非之地，从新找个空间开始新的生活。

　　甚至于有时可以这样说，生活给予我们的无处不透露着最深层次的悲凉。那些悲凉常常让我们为之望而生畏，止步不前。但是我们却喜欢不断地佯装着自己什么事都没有发生过似的，这不是我们的自我解救精神，而是生活赋予的。唯一能够作出卑贱的抵抗便是不断让自己睿智，怀着一个坚毅且敏锐的心去感谢生活。

　　有一天我们会发现生活留给你我不仅单是一些不再重复的记忆的真实，而且教会了我们如何去等待该有的存在与感谢生活所带来的一切畅快与不顺畅之事，有一天我们也会发现那些曾经不可忍受的所有的事实都会成为最美好的自己，假若生活允许的话宁愿再度经历一次去找回那些留着的遗憾，再度过好生活。

　　世界本来就是那样，不会因为我们而有所改变，最终改变了的还是我们自己，尊重与保护好自己内心的那份该有的温暖，一切无奈都会伴随我们最沉痛的决绝渐行渐远。而且有一天偶然再回头看看，曾经那些无法撒手的无奈都只不过是些无几的缘由，或许还会暗自为自己那些无知无觉的痛作出深深的忏悔。

　　不是这个世界太冷漠，而是我们内心缺少温暖。如果我们能够带着爱与这个世界和平相处，那又何愁不能与之相拥；不是这个世界不近人情，而是我们远离这个世界而生活而与之缺少了交流，至始至终都保持一个最远的距离去过度揣测它。我相信，人原本与世界一定是相处得最好的，甚至是超过了同自己相处。

　　人与世界一定有着一个最适宜的距离，世界不会抛弃我们，我们也不会对之感到陌生。如果能够找到这个最适宜的距离的话，我想人与世界就像失散多年的亲人一样相互抱头痛哭流涕，那时我们也将看到人心不在冷漠，你我不再是那么陌生，甚至于我们穿着同一双鞋走着同一条路。

生存的作文篇7

　　冰心说：“生命在夹缝中求生存，虽苦，但真。”我深有体味。

　　“芳菊开林耀，青松冠岩列。”我首先想到了傲立于悬崖峭壁之上的巍巍青松，它们顽强的根系深深扎进坚固的岩逢中，艰难的汲取养料。求生的欲望，使它们每天都要和残酷的环境和恶劣的条件抗争，它们从不屈膝退缩，而是愈挫愈勇，百战不殆，以更加顽强的毅力，孜孜不倦地追求，使自己的根扎的更深、更牢……“千磨万击还坚韧，任而东南西北风”，是它们的真实写照。然而，即便是抗争的代价使自己的身材变形了，扭曲了，它们也在所不惜，依然痴心不渝，无怨无悔。这就是生存，它们真实的生命历程，带给人类的不仅仅是一种视觉的震撼，更是一种心灵的洗涤。

　　人类诞生时的第一个声音便是啼哭，我想，这哭声是一种对初涉人世的喜极而泣呢还是面对生活的态度？有人说，生容易，活容易，生活不容易。是呀，在生活的夹缝中我们每个人都不容易。17岁的矿工王致中，靠背煤为生，一筐40公斤的煤，从矿坑向上走100米，再走1000米山路，挣得一元人民币，他笑了，这是生活。一个卖红薯的老大爷，三轮车的链条被城管人员剪断，坐在路边独自啜泣，谁能体会他过的什么样的生活。一个70多岁的孤寡老奶奶，靠拣破烂、卖材伙为生，自食其力。这不是生活吗？一个穷苦山区的孩子，白天劳作于田间地头，晚上在昏暗的油灯下读书，最后考上名牌大学，开始精彩人生，也是生活……从这些社会最底层的人身上，我真正彻底地读懂了生活的涵义。

　　没有一个人的生活会是一帆风顺，无忧无虑，命运会不断给我们出难题，我们会不断遭遇困难险阻，我们都无一例外地“在夹缝中求生存”。谁能永远活在温室里或真空里？即便能，也不可能有强的生命力。有时候我很怀念小时候的日子，直到高中毕业当兵以前我都很少有烦恼，因为家里亲人为我准备好了一切。直到当兵后，当遭遇了重重严酷考验后，我才知道什么叫真正的生活。独立地思考问题，独立地解决难题，独立地追求梦想；有时生活和工作的不顺，已将我快要摧垮，但顽强的生命给了我振奋的力量。“既然选择了远方，就应该一路兼程。”生活即是一道夹缝，也是一面镜子，你向它微笑，它也微笑；你向它哭泣，它也哭泣。

　　如今，我已是一名入警7年的基层消防警官，我知道消防是一个神圣的职业，消防官兵便活在水与火，生与死，忠与孝的'夹缝中，与危害人类的苦难灾害做斗争，为社会经济发展保驾护航，是构建社会主义和谐社会的重要保障力量。消防职业受社会尊敬而同是也是最危险的职业之一，“嫁女莫嫁救火郎，三更半夜受空房”，这连爱情也保证不了，苦吧？累吧？充实吧？噢，原来我们过的是一种艰苦而真实的生活。

　　真的，我宁愿活在夹缝中，苦算得了什么？不过是吃了一口青涩的果子，被风沙迷了眼睛，丢了一双不合脚的鞋子罢了。坚强的人们，请赶紧漱好口，擦亮眼睛，带着新的梦想，迈向新的征程，实践我们真实的人生。

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