生存的作文【锦集5篇】
在平时的学习、工作或生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。你写作文时总是无从下笔?下面是小编整理的生存的作文5篇,希望能够帮助到大家。
生存的作文 篇1
最近,岛国里的国民都说应该把乌鸦逐出王国。乌鸦听说这件事后,便叫了猫头鹰主持公道。猫头鹰没办法,只好叫所有的小鸟来开一个辩论会。
首先发言的是乌鸦,只见它沙哑着嗓子说道:各位好,首先我要说的是,你们不应该把我逐出鸟国。话音未落,一个声音马上响起:乌鸦,难道你真不知道你全身黑黑的,是不是几十年没洗澡了?爱干净的画眉说,画眉姐姐,是你无知!我之所以这么黑,是因为我经常东奔西跑地干活,而又不想花钱买防晒霜。可这不正表现了我拥有俭朴的美德吗况且,黑色又不是什么不吉利的颜色。你想想,有多少诗人还赞美过黑夜呢!画眉被说得哑口无言。喜鹊在一边不服气,马上接口说:乌鸦,我怀疑你智商很低!
是吗?乌鸦假装惊讶地说,要说智商嘛,我是不低于你们的。否则,我喝水的故事怎么能闻名全国呢?如果你说把石头都放入罐子里,谁不会呀回口我的兄弟在日本的`故事你又该如何解释呢?它在红灯亮的时候把核桃放在车子轮胎前面,等绿灯亮的时候,车子碾过桃核桃,它就能尽情地享受核桃肉了至于喜鹊你嘛,别人说的‘喜鹊叫,好事到’,你认为有科学根据吗?喜鹊气得都快晕了。
八哥见了,连忙说:那你的声音呢?你那破嗓子让我失眠健忘,让我父亲血压上升,让我孩子成绩直线下降,这话你怎么说!乌鸦平静地说:八哥,这社会哪有禁止人家唱歌的啊?难道只允许你叫不允许我唱吗!再说,现在流行沙哑唱法,我请你听演唱会还没收你钱呢!八哥被说得无言以对,其他鸟儿也哑口无言。
最后,能言善辩的乌鸦继续在鸟国里生活。
生存的作文 篇2
在21世纪,人们的生活水平不断提高,但是我们的生存能力在不断下降。我们青少年在这方面更为薄弱,所以素质教育对于我们青少年来说是多么的重要啊!
现在的家庭都是独生子女,每个家庭生活质量的提高,却使独生子女的劳动技能与生存技能普遍下降。因为每个家里只有一个孩子,所以家长当然不让孩子们去做与学习无关的家务活。然而,正是劳动技能的缺失,反而害了孩子。正因如此,素质教育才成了当今社会生活中青少年必不可少的一门课程,实践和劳动也成了现在中国儿童的必修课。
我是一名六年级的`小学生,在大力推行素质教育的今天,我一定要做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美等全面发展的小学生,并且要有过硬的生存能力----因为学会生存是最基本的生活能力!
在平时的生活中,我发现在劳动过后,我的心中会有一种巨大的成功感、喜悦感。在父母的培养下,我从一个什么都不会的学生,变成了一个具有基本劳动能力、生存能力、意志坚强的孩子。有一次,我和几个好朋友报了一个夏令营,一路上我们有说有笑,玩得十分高兴。经过了一天的颠簸,我们终于到达了云南昆明。我们要到漓江上坐船到达下游的一个景区,我们五个人坐在了一个舱里,大概五分钟,有一同伴突然脸色发青,不停地呕吐,我意识到他肯定是晕船了。这时,别的同学都不知所措,只有我和一个朋友将他搀扶到了船上的医务室里交给了医生。经过医生的处理,同伴好多了。
我们到达下一个景区,那是一个古色古香的小镇。待游览完毕后,天色已暗,于是,我们的带队导游便决定野外露营----这也是夏令营的一部分。我们找到了一个平坦的草地,把车里的帐篷搬了出来,一个一个搭建好,领队说:“大家五人一个小组,每个小组一个领队,去找一些木柴用来烤火。”于是,我们一起的五人便成了一个小组,我负责探路,其余的捡木柴。我们组的领队是一位年轻的男士,他说:“我们到林子深处去找吧,那里景色很美。”我们连声叫好。大约走了三公里,我们一起的另一个同伴就坚持不住了,坐在地上,大口喘着气。领队就让他先回营地。又走了半个小时,我们终于找到了木柴,这时,他们几个迫不及待地去搬木头,都是自己去搬的,然而,木头太重了他们谁也搬不起来,累得气喘吁吁,可开始我们却没有团结合作的意识。知道一个伙伴休息时唱起了“小和尚下山……”的歌曲,我才突然想到《三个和尚》的故事,于是,我带领着他们三人齐心协力,终于扛起了一根木头,领队找了许多落叶,我们便返回了营地。从这里不难看出具备生存能力是多么重要啊!
我们新一代的少年是未来的希望,所以,我们要懂得素质教育的重要性,好好锻炼自己,提高能力,为祖国的明天出一份力。
生存的作文 篇3
在生活当中,处处隐藏着危险,而我们如果想要避免危险,就必须学会生存,学会自我保护,否则,将会造成严重的后果,甚至会危及你的生命。曾经,我经历过的一件事,就充分说明了要学会自我保护的道理了。
有一天早上,我在马路上骑单车,此时,天是全黑的,但仍然透出一丝亮光,使得天空看上去有一种灰色的感觉,但我并没有注意到这一点,只是沉浸在晨风吹过我的身子的舒适感中,丝毫没有意识到危险即将逼近。
当我骑着单车快要来到一个没有红绿灯的十字路口时,天还是灰蒙蒙的,我还沉浸在风的凉爽之中,并没有发现后边路口有车即将开过。于是,就这样,我骑着单车撞到了那台车的后轮胎上,并且向前倾斜了大约三十度后,就连人带车地向右倒下了,和地面强烈的“亲密接触”是我的身体收到了强烈地撞击。
当车主感受到撞击后,立马下车查看,发现我正痛苦地坐在地上,按着右腿受伤的'部位。幸好车主是个仁慈的人,他没有查看他的车有没有被我刮花,而是先问我有没有事,然后告诉我下次骑单车一定要专心,不能三心二意,就把我扶起来,开车走了。当我推着单车回家时,我满脸痛苦,全身上下有好几处青了,右脚还擦伤出血了,我心里想:“下次骑单车一定要专心,不能像这样三心二意了。”
通过这件事,我明白了在马路上一定要专心致志,不能三心二意,否则就会造成严重的后果,这件事就是一个典型的例子。我们在驾驶交通工具时,千万不能分心,要眼观六路,耳听八方,听到任何风吹草动都必须警惕,提高戒备心,时刻防备危险的到来。所以,我们必须要学会生存,才能在这充满危险的世界上生存下来。
生存的作文 篇4
我们缺乏的不是知识而是智慧———题记。(谨以此文献给我的老师朋友!)
智的简单意义十分明了,就是指聪明才智,后来引申为谋略和机智。《国语,周》曾云:“言智必及事。”单纯从字面上来看“智”的解释似乎凸显不出其本质意义。我们也无法从其简单意义中解读其更多的信息。后来荀子为智正名:“所以知之在人,才谓之知,知有所合为之智。”这正好印证了“智”的另一种说法,那就是说,“智必及事,合于物。”那才是真正的智慧。也就是说智必须结合到具体的事物和情景以及处事和应变之中,才能体现“智”的意义。
许多年前,曾经听过一节小学一年级的语文公开课。那是我们学校的一名语文老师执教的。那时,我也正在那所学校教学语文。
那位老师是一位中年女教师。有着执教小学语文十多年的教学经验。尤其对起始年段的教学,有着自己独到的见解和创意。她的名字在我们这个诺大的城市早已不胫而走,闻名遐迩。那天是县教育局教研室小学语文组组织的一次教研活动。全县各小学皆派出代表来我校听课。教室的空隙,包括教室外面的廊道都挤满了前来听课的老师。她执教的一篇课文是一篇富有童趣的短文,名叫《雪地里的小画家》文章篇幅很短,内容也很简单。也就三四句话,大致内容约莫是:
下雪了,下雪了,雪地里来了一群小画家。小鸡画竹叶;小狗画梅花;小鸭画枫叶;小马画月牙。不用颜料不用笔,几步就成一幅画。青蛙为什么没参加?他在洞里睡着了。
上课开始了,那位老师首先出示自制的`教具。一幅幅课文主角的卡通形象,那些鸡啊,狗啊,鸭啊,马啊,栩栩如生,活灵活现。一个个依次粉墨登场。一双双稚嫩的目光齐刷刷的凝眸着这五颜六色的小动物,注意力非常集中。老师伺机导入:同学们,今天,我们一起走进洁白的雪地,走进这些天才的画家,走进这些陪伴我们童年,一起成长的小伙伴--
字词教学完毕,老师转入分析课文阶段。她首先提出了几个问题:这些小动物们都画了一些什么呀?同学们大声回答,他们画了竹叶,梅花,枫叶和月牙。老师点头颔首,师生双边活动融洽,课堂气氛活跃。一会儿,老师又问,小鸡除了画竹叶还能画别的什么吗?沉默了一会,孩子们抓耳挠腮,陷入沉思状。后来,有几个小朋友怯生生的举起了小手,老师随即指名回答。那个小朋友说,他们不能画别的东西,只能画他们自己喜爱的画。因为他们不是用手画的,是用脚画的,他们各自的脚都像他们画的画。一阵掌声。老师的脸上绽放出欣慰的笑容,把那位小朋友很好的表扬了一番。随后,老师顺势提出另外一个问题:那青蛙为什么没有参加呢?教室里一阵死寂的沉默,十秒,二十秒,三十秒。老师用期待的眼神扫视着小朋友们,好半天,只有两个同学怯怯的举起了小手。一个小朋友说,老师,青蛙被蛇吃了,出不来了。教室里一阵哄笑,老师涨红了脸不置可否。尴尬的示意那位小朋友坐下。而那个小朋友则用期待的眼神望着老师,希望能从老师口中得到褒扬的话语。而老师最终却没有给予评价。她示意另一个同学接着回答。另一位小朋友睁大了眼睛,惶恐的望着老师怯生生的说:青蛙没有穿毛衣,怕冷呢,出不来了。只见那位老师涨红的脸一下子拉得老长,狠狠地瞪了那位小朋友一眼,随后快步走到那个小朋友的面前,使劲把他摁下--下课铃响了。那节课草草收场。
多么智慧而天真的回答啊。也许那位老师所要的只是简单“青蛙冬眠去了”的答案。而学生若一口气答出了这样的答案,那么,这节课虽然完整,可是,还有什么意义可言呢?教师的智慧往往体现在应对课堂上某些出乎意料的行为和措不及防的变化。我可以断言,那位老师绝不是智者。“青蛙被蛇吃了。”智慧的老师会因势利导予以肯定。可以向小朋友们介绍一些简单的生物链知识。“青蛙没有毛衣。”多好的答案啊。童真,童趣呼之欲出。那位小朋友,用独到的慧眼细致入微的观察到青蛙与那些毛茸茸的小动物,鸡呀,狗呀,鸭呀,马呀等的区别,那不正是我们所希冀的答案吗?由此引出小青蛙正是没有毛衣,才怕冷,才抵御不了严寒,才盖着厚厚的雪被到地底下睡觉去了。顺理成章,水到渠成。多好啊。而这一节课中最闪光的亮点,被老师一瞪一摁,彻底抹杀了。我不知道,许多年后,那位曾经的学生,想到当年的那一幕会是怎样一种心境?!
当老师啊,你知识再渊博,学富五车,才高八斗又有什么用啊?多一些智慧,也许比呆板的知识更有价值。
最近,我又从报上看到一则消息。说的是北京某著名高校的一位女研究生,前两年暑假,回家省亲。她在火车上被一中年妇女拐骗至福建某偏远山区,这一去就是两年。两年后,当那位研究生被解救出来的时候已经是一个小孩的母亲了。昔日的青春面容已不复存在,满脸沧桑不成人样--
看了这触目惊心的消息,我的第一感觉不是对那位女研究生的同情。而是对那位中年女骗子的敬畏。一个文盲把一个满腹经纶的研究生拐走,该是一种怎样的智慧呀。我想,在这个复杂多变,危险诡秘的社会我们赖以安身立命的根本不是知识的多寡,而是智慧的生存,智慧的应对身边悄然发生的一切变化。崇尚智慧,我们才能学会智慧。这也许是我们一生中不可或缺的法宝。
生存的作文 篇5
生活,在希望的曙光中,才得以美好:生命因为生活的映衬,所以蓬勃;在健康的基础上,建立生命与生活的一个机遇,维护你自身的利益。
当今,在如此紧张的社会节奏中,我们时常受到生活、精神的排挤与束缚,人们总会在周边寻找得以依托的“傀儡”。而就仅在此刻,人们疯狂解脱释放的时候,“邪教”的意念就开始麻木人们的思想,直至侵蚀所有的意识。使其把天方夜谭俸做一种神圣的宗旨。
邪教所持有的概念:就是盅惑人心、奇谈怪论,借此售以其奸、谋已私利!开始捣乱群众的生活与环境。分化了人们判断、思考的能力,加以控制。致使社会浊浪滚滚、残渣泛起。严重影响生产销售。造成经济混乱。就此谬论蔓延、诱惑。更加介入正常人的生存规律!
那些邪教组织往往是在人们最失落、绝望时,侵入人们心灵最柔弱的部位,使其精神崩溃!输入所谓“解脱”的念头。使大家的生命权益受到了威胁。
曾几何时,在现实的生活中演绎过多少幕血淋淋的悲剧:在北京,一个美丽的音乐学院里,一个年仅16岁的女孩,因为母亲对邪教的沉沦,在校园前自焚了;武汉的一个原本幸福的三口之家,接连死在了邪教的诱惑下……这些无知愚蠢的人,用生命的代价来追求梦幻中的世界,没有理智,如行尸走肉一般。这个巨大的阴谋,使一个个原本幸福的家庭支离破碎,连同灵魂玉石俱焚!就这样,莫名其妙地消失了。邪教!是多少无辜的生命交织而成的,这些血的教训难道还不足以唤人深省吗?
我们常常产生一些误区,并盲目的寻找支托,这就令邪教有了肆虐的.空缺,因此世上乌烟瘴气、危言耸听!
而今,是处于一个科技极端E时代的我们,必须拥有思维理性,区分善恶真伪。同邪教不同的宗教法制:仅是一种学说的传延而已,且为哲理学的概念,这只会让我们明智,而不是一种“迷惑”。我们可能会以宗教来支托思绪,但在命运的没落中,我们会迷失方向。宗教正在毁灭的边缘徘徊着,漂泊的人们应该竭尽所能,守侯共同的精神寂地。如果宗教与哲学都不可呼唤人心,那么心就如同迷途羔羊一般,将何去何从?
事实再一次证明了;我们所可以相信的是科学所营造出的一个健康意志——宗教。要维护自己生存的环境。“反对邪教,崇尚科学”!用一种科学客观的角度来审视、定论,并漠视那些歪理邪说!
然而,从主观角度来评价,往往因我们自身的懦弱,被欺骗之后渐渐被索引了。我们要了解人生的意义、开始正确的判断,对自己的家人、朋友、世界的责任有明确的认识。我想这就是我们所遗失的人生准则。
在100多亿光年外的宇宙,留有“人类的眼睛”。科学如此奥妙,科技那样神奇。就当陷入罪恶的沼泽中,就应该放宽自己的视野空间,用科学来陶冶受迷惑的人们。对待人生的科学就是:热爱生活,珍爱生命。这样可以抵御恶势力的侵犯。从科学的方式来分析,从依靠、信仰、情操、生存等方面寻觅我们将会快乐并且坚韧!!!
当人们承受了太多压力后,就会等待释怀,这样有些人就开始疯狂。而这时我们都用毅力来反抗。邪教又怎能猖獗呢?
千里之行,始于足下!让我们任众行天下间,美满生活传天涯!
亲情是福,苦难是金,邪教是难!!!
生命曾可贵啊!用希望来守侯我们的生命吧!!!
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