【必备】生存作文汇总6篇
在学习、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编帮大家整理的生存作文6篇，希望对大家有所帮助。
生存作文 篇1
“先生。您来一枝花吗？”上海外滩情人墙边的卖花女在频频发问。我佩服上海姑娘的这份胆识，这分明是轻蔑地在向生存挑战。想必是骨子里熊熊燃烧的生存之火烧毁了她的羞涩与胆怯，在阵阵叫卖声中落落大方。
我们也在生存着，而且似乎活得很潇洒。常常抓起一把老子兜里的钞票在同龄人面前耀武扬威，但那实在没有一丝一毫值得骄傲的光耀。我们要生存，就要自己耕耘收获，不是捧着饭碗向人乞讨。总以为我们活得好了，愁得少了，现在考虑生存有些记人忧天。可事实上是没有花不尽的腰包，没有不褪色的脸蛋，更没有不弯曲的身板。
我曾经做过乞讨者，而今却再不能面对生活得意地笑了。我曾经垂诞过闪亮的金子，甚至于忘恩负义地梦到过投胎豪门；我也曾经凯觑过花前月下的呢喃，毫无理智地幻想着伟岸身躯的呵护，我越是想逃避自我生存，便越是深陷于生活的泥泞。卑劣和残疾吞噬了许许多多年轻的日子，自己的生活又岂如1+1=2一般简单？“无字书”的浩瀚又岂容开卷的等刻拖延？
我发誓做个耕耘者，用自己的犁去开垦自己的土地。为有意义的死而活着，而不是为了惧怕死而苟生。就近说，是为挤桥而耕耘；就远说，是建筑健全的“人”字大厦。
我深谙生存不易之理，头脑中抹不去低档餐馆中那些曾怀鸿鹊之志的服务生，殡仪馆中满腹经纶的研究生和名牌大学毕业的修鞋匠。这些情景压制住了我轻浮的笑，却绷紧了我拼搏的弦。
做大事向来：“九苦一分甜”；可面对生存，我也要说上句“您来一枝花吗？”
生存作文 篇2
连日来躺在床上，我那浮躁的心渐渐平静下来。由于长时间操作电脑，视神经充血，我不得不双眼缠上绷带，精心养病。这段时间，我经常思考，我们是不是该换一种生存状态了。
当姐姐在床头为我读川端康成的《花未眠》，读到“凌晨四点，看到海棠花未眠”时，我不禁心头一颤。为了高考，通宵熬夜是常有的事。坐在电脑前，看课件，学案，在网上搜索一大堆的资料-----这一切仿佛就是我的生活。尽管在我的书桌上我也摆有一盘海棠，可是我竟多年来没有发现它的美。也许和我一样，在信息时代的我们，过分依赖于电脑，以致电脑成为了未眠大脑的代替品，结果呢?未眠的大脑也开始数字化、格式化了，日益忽略了生活的美。我想，当我解开绷带，我要做的第一件事便是去好好看一下自然，不再对着那电脑屏幕上的数据沉思------
当姥姥牵着我的手去晨练时，尽管我看不到，但我感觉到这个世界应有的美。走过一片草地时，我感觉到了生命的活力。我不禁疑惑，为什么平日没能感觉到泽柔软的舒适?终于，我明白了，不单是平日乘坐公交远离地面的缘故。城市的道路是水泥或柏油的，自然感觉不到啦。还有那可怜的一点绿地，旁边不也立着“严禁踩踏”吗?我终于明白梭罗为什么要搬到瓦尔登湖畔了，因为啦远离人类的所谓的文明啊!人改造了自然，很伟大。自然创造了美，更伟大。此时，我不免向往起那片“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的天地。也许，是时候把我们的脚从汽车上请下来了，文明的最高境界不是脱离自然，文明应该是把文明的社会完美地镶入自然。到时候，无论完美走到哪里都可以感受到自然的美。
吃过晚饭后，朋友来看望我。给我讲当天的课程，最后，他不无遗憾的说：“你真是太可怜了，我真不感想象在这样的黑暗中你是怎样度过的?被现代文明放逐是多大的痛苦啊!”
我笑着说：“我还真是感谢这场病，它让我感受到了另一种生存方式。我真希望能将这种方式变为现实。”
朋友走后，姐对我说：“你刚才说的是什么啊?我怎么一点也听不懂?”
生存作文 篇3
天哪！这什么破地方啊，树木稀少，空气里还有一股很浓的血腥味，摆在我们前面的是一具鹿的死尸。
“怎么办”齐格格问道，“这附近会不会有老虎？”“放心吧”，我安慰齐格格，“这是荒岛，不可能有老虎，而且地上有着分明的豪猪脚印和刚毛”“鹿的尸体已经腐烂发臭了”，马泽天边割开肉边对我们说“不过还是有一些脂肪可以用的，我们可以拿它来点火把。”“现在是下午的4：30，太阳在西偏北30度方向，我们应当朝东偏南60度方向走，那里可能会有人”我对他们俩说“快走吧，时间不早了”，马泽天对齐格格说。
走了一会儿我们便觉得累了，我们走走停停，不一会儿齐格格就晕倒了，“她估计是身体缺盐，可这种地方上哪找人去呐？”，马泽天问我，我跑到岸边舀了一碗海水放在太阳底下蒸发，不一会儿就有一种晶体出现了，我们把淡水和晶体稍稍搅和一下，变成了淡盐水，齐格格喝了淡盐水，精神立马好转，屁颠屁颠的跑到我们前面“啊！”齐格格尖叫起来，原来她前面是一条菱斑响尾蛇，“快退后！”，我拿起木棍对他俩说，我紧张的盯着响尾蛇，它不停的向我吐芯“哈！”，我一棒打下去，响尾蛇一招毙命，马泽天激动的跑到蛇身边捏着蛇的尾巴“别动！”，我大声吼叫，“虽然蛇已经死了，但舌头仍会注射毒液！”，他现在赶紧从蛇旁边退开，“不过今天晚上我们有的.吃了。”
天色渐渐暗下来，我们在树丫上搭了三张床，然后捡了许多树枝当燃料，我们草草的点了个篝火，烤了条蛇就睡了。
第二天早上醒来，我们简单打理一下就上路了。
“小心，前面有个山洞，我们先去点个火把再进去”昨天的脂肪派上用场了，我们把衣角上的布料撕了下来，缠在木棍上，我们又点着了火，再浇上脂肪，三人各自拿了一根火把进了山洞。
山洞里阴森森的，我们一秒钟也不想多呆，三下五除二的立马走出了山洞。
“糟糕！”我们的眼前就是山火，这种火每年都会烧一次，虽然我们也见怪不怪了，可还是有些担心，“把身上带有纤维的衣服脱掉！”，待我们把衣服脱掉之后，我命令他俩“快把身上裹上泥浆，只有这样才会被烧到”，他俩听话的在泥浆里打滚，“3！2！1！走！”，我们拼了命的奔跑着，不一会儿我们听见了汽车的声音，原来荒岛的另一边是一个城市，我们向当地人求救，他们将我们送回了家。
人类，在这山水中返璞归真了。
生存作文 篇4
这世间比爱而不得更让人焦心的莫过于重蹈覆辙。
比只身一人接受现实与生活洗礼更难自保的是托家带口的共浴磨难。
杨绛老人说：“人生面对于感情最大的遗憾，莫过于，遇到一个很特别的人；却明白不太可能永远在一起，或早或晚，不得不放弃。最后遗憾的，不是得不到，而是舍不得；不爱，是一生的遗憾；爱，必将面临磨难。”
然而，何为遗憾？
彼此都拥有同等的机会来趟人间，拥有同等的权利去经历世间的喜怒哀乐，却无法用那种特别的身份去彼此陪伴，并踵前行。
何又为磨难？
纵使自身有多强大的傲骨，有更多的稳重沉着与善解人意，但面对现实与生活，大多都变得一文不值。
这说长不长，说短不短的一生，无法估量长度的一辈子，永远猜测不到何时停止工作的呼吸。
每天都在以不同的方式在告诫人们要学会珍惜，告诉人们得与失的理性取舍；理想与现实相碰撞的实例；鱼和熊掌不可兼得的道理；爱与生存的来之不易。
“爱与生存”在不掺杂任何牵连的基础上，在他乡异地的情况下，假如社会对于此阶段人的制度是彼此的经济不可相互干涉，自己的钱财只能用于自身的消耗。
此时，彼此间隔的路程需要五百元，然而，各自拥有的最终财产恰巧也是五百元。
这样的情况下，不管谁向谁奔去，最终相拥了爱情，在接下来没有任何收入来源的前提下，有一方也只能活活地被饿死。
这是假想的一个案例，但也是现实生活大同小异的折射。
倘若在一段正不巧的时间里碰见了爱情，然而这所谓的爱恰巧与你所能看见转折希望的生活相碰撞，并且处境告诉你，只能二选一，这时若选择了爱，虽说谈不上是完全失去了生存，但会失去比现况好一点的生存。
“爱”看似普普通通简简单单，却及其有潜在的力量，它总是贯穿于人类一生的生活空间之中，或早或晚，有的人期待已久，有的人妥协于生活。
很多人在只身一人时总会憧憬着浪漫的爱情，向往着并肩接踵一起吃苦、一起暴走风雨、一起享福的伴侣；也幻想着未来生活中朝朝暮暮从不缺席的另一半。
然而，现实却在不停的发出质问：“你拿什么东西来获取你所想拥有的一切？倘若你拥有了，你又用什么东西来维持它不变质？是否已经拥有了足够大的信心能同这些东西在现实中稳稳的立足？”
换句话说：“当现实与你想象的一切并不一致，你是否有足够的勇气去面对所要发生的事实？”
爱与生活都难得可贵，生活是先生存下来而获得的一种更好的存在方式。
有足够的底气去收获的东西才有更足的勇气将之携进未来，且无患得患失之感。
总之，在不能双选的情况下，先谋生，再谋爱。
生存作文 篇5
生物不断进化，我们也是进化进程中的产物。不断进化的起因是什么？最基本的进化是为了生存。
古生代泥盆纪晚期，由于植物出现，水中营养物质富集，藻类植物迅速繁殖，导致水中严重缺氧，大量鱼类死亡，一些鱼类慢慢向陆地上生存，诞生了两栖动物。鲸类因陆地生存困难才转入海中。
继续进化为了很好的适应生存环境。
就我们人类来讲，不断开发着技能，从猿类进化过程中不断完善，脑容量不断增大，很好的方向进化只是因为生存吗？
可见，变异与进化不单纯是因环境影响。
两性生殖为很多生物提供了进化变异的条件。
配子的自由组合为变异提供了基础，基因重组是变异的重要来源。但他们的由来是未知的。有性生殖发生的直接证据，最早见于澳大利亚中部的苦泉燧石中，在这里发现了植物减数分裂产生的四分孢子的化石。岩石的年龄约为10亿年，估计有性生殖实际出现还要早些，约在真核生物产生后不久。从动、植物生殖细胞的形成过程中均有复杂的减数分裂来看，有性生殖应起源于动、植物分化前，但这还只是一种推测。
几乎是特意安排好的，我们存活是因为已经安排好的进化方案，我们看不到其它陆续进化的高等生物，真是特意进化出的人类吗？我们的使命是什么？这很难回答。或许，一直生存下去才能找到答案。
生存作文 篇6
一次次惊觉，一次次发现，那生活被莫名的暴力扭曲，让你惨然间躲到角落，整理自己的无奈，一次次关着灯，在黑夜里冥想，明天的明天，该怎样继续。为什么人人都要面对这荒诞的世界，心灵的主人是自己，那么为什么我们还要去面对生存和死亡的话题。
在远古的时代，也许只是茹毛饮血而知足，那卑微的思想是力争一件战立品 如：一只母鹿，一只羚羊，然后与日同栖，与月同眠而知足。
而今，我们的生活面对的是无休止的竞争，是现代化企业的竞争，整个人被投入企业中去，无非是利用和被利用的关系，也就是实现所谓的价值，明白的人看了其实就是把自己的身躯戴上沉重的枷锁变卖青春，而换来一些金钱维持着生存，当忙碌停下来的时候面临的也许是死亡和未知…
当你行走于匆匆的人群，见到的如牲畜般忙碌的人群，真想大喊一声：他奶奶的，就不能停下来，休息一会儿，仍下套子，说句人话，给灵魂一点慰籍。
各种层次的人，有着各种不同的生存价值，先说农民他们满足于耕种后的收获，而知足常乐不彼，那单纯的思想与大地阳光同在，而面对疾病困苦一样泪流满腮，有的变卖家财，却无力偿还，对于那些身患重病者，他的家人又能给予怎样的帮助，那个时候农民生命的微小就好象一只蚂蚁，谁能给这些人的生存价值来点公益上的评论呢!
在偏远的山区，那些失学的儿童睁着什么样的眼神，他们的人生面临的是什么，这个世界失衡的天平又有谁能够扶一下?他奶奶的，每当想到这个问题心就痛一下，哎~~不想有这颗脆弱而善良的心，而偏偏就有这么一颗。
生存对于在都市的我们来说，大厦华屋也是平淡如常了，在奔忙之后还要找寻自己是否存在，不然不知道还有一个自己的灵魂存在，有的时候生活忙碌的近似于麻木，有的人找酒精麻痹，想在超脱中寻求另类的快乐，却没有看到酒后的形象是怎样的狼狈，那困惑的神情是怎样的可怜，都市的人与人之间的感情平淡于同楼中的人相见也懒于笑脸相迎。
对于死亡，不说是怎样轻于鸿毛或重于泰山般，且看人人都是五脏六腑在这一生中发挥着功能，最后不也是在亲人的痛哭与焚化埋葬中结束着吗?嘿嘿!人的结局就是死亡，那么为什么还要生存?直接要个结果，为什么还来这世界走一遭面对着生灵一张张丑恶的嘴脸，那嘴脸是不是一张张变态灵魂的镜子?而我们为什么不去想一想，既然同是生命，为什么还要生命，是谁重复着谁?又是谁的傀儡?
生存和死亡是相对的，当你深想这个问题的时候，嘘…。别让他人打断你的思路，你会发现，你现在正生存，也正走向死亡的那片深谷。
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