【精选】人生作文汇总8篇
在平平淡淡的日常中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家整理的人生作文8篇，欢迎大家分享。
人生作文 篇1
玩跳棋，不像“楚河汉界”的厮杀那般玄妙激烈，可谓老少皆宜，而且长幼可以对阵。可要将一个棋子最先跳人对方三角阵内，也并不容易，必须靠熟练和机智；其过程趣味无穷，颇费脑筋。能诱你走火入魔，不获胜而不甘罢休。小小跳棋，花样儿繁杂。能跳出一番情趣、一腔哲思，诱你悟得人生三昧。
一盘跳棋布开阵来，当胸存全局，瞻前顾后，切莫急于求成。
从跳动第一个棋子开始，就应迅速促成连跳路线。连跳阵势形成了，切莫只顾让前面棋子跳跃冲刺，而忽视后面棋子。否则，后面棋子就会滞后拖腿儿，致使棋局支离破碎，全盘皆输。又不能因顾及某一个棋子的得失而思虑重重。致使棋路不畅，使得对方赢得优势。又忌只顾及自己棋局得失而忽视了对方阵势。否则，不但难以克制对方棋局，出击被动。而且还会不知不觉为对方棋子铺展了跳跃路线，使对方乘虚而人。等发觉了，悔之已晚，只有叫苦不迭的份儿。
人生何尝不是如此？你急功近利，往往就会浮躁急进，轻率直前，顾头舍尾，最终事与愿违，此所谓“欲速则不达”也。干事业同下跳棋一样。又忌畏首畏尾，如果这样，你就会失去机遇。让人家占尽风流。干一件事，又忌只埋头苦干，不抬头看路，盲目进取，如果这样，结果往往是南辕北辙，陷入窘境，自得苦涩。
玩跳棋，贵在变。棋子寸步难行不要紧，只要头脑冷静，放开思路，或许只挪动一两个棋子。就会棋路大开，柳暗花明。
一个棋子滞后了，只要尽心布局，或许就能后来居上，棋路畅达。此所谓事在人为。你遭受挫折而困惑不前，或同别人发生了冲突、误解而怨愤不已，或失去了宝贵的东西而痛不欲生，这时候，你就变换一个角度去审视思考，挫折失败就会成为你一往无前的动力，你就会反省到自己也有对不住别人的地方而理解宽容别人，你就会明白有所失也必有所得，得失互为依存。可谓思路一变，海阔天空，豁然开朗矣。
玩跳棋贵在知己知彼，又忌一味忙于为对方设置障碍、断路拆桥而空费心神。贻误战机。此乃狭隘之举。当引以为戒。
人生舞台丰富多彩。你的人生——是一局怎样的棋？
人生作文 篇2
从辽阔的天宇之内的角度上看，一株葳蕤的小草是弱小的；从怒号狂风的角度上看，一株葳蕤的小草却是强大的。
从快乐的鸟儿的角度上看，一缕暗香不会令它驻足；从漫舞的蝶儿角度上看，一缕暗香会让它狂舞。
同样是一个巨浪，船儿可能会望而止步，海鸥却会破浪翱翔。同样是一颗枯树，悲观者看到了死亡，乐观者却看到了新生。
这一切都缘于：换一个角度看人生。
有人说：人生如棋，每一步棋都在与自己博奕。可当面临险棋时，有人绝望，有人释然。在灵光一现之间，从另一个角度解决了令许多人都困惑的问题。我想说的是，难道这之中的“许多人“智力低下，只是痴傻蠢笨之人？还是因为他们没有释然地生活，换一个角度去看人生，也许在你意志消沉之时，会有意想不到的发现呢！
苏轼的一句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同“正是一语道破了其中的禅理。假若，此时你驻足在这个地方，看到了你自认为顶好的一眼湖光山色，自己深陷其中而无法自拔了。不如换一个空间，换一个位置，换一个心情去欣赏另一片艳阳天吧！其实，人生又何尝不是如此呢。
人们常说，人生苦短。生命如流水一点一点从身体中抽走。那么为何不从现在起就珍惜时间呢。还是一句禅语说得好：“看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山不只是山，看水不只是水。”这句正是道出了人从青年、中年、老年的心态变化，当然也是看同一类事物的角度变宽阔了。
人总是不断成长的，心也是要逐渐成熟的。也许，这一天一个亲密的朋友令你伤心欲绝，你憎恨他（她）的同时，不妨换一个角度吧，换一个角度，你会感谢他（她），是他让你脆弱的心，逐渐走向坚强，让脆弱的人，在一次一次的伤心中，在眼泪的洗礼中，学会适应这个残酷的世界。
明明知道这个角度是个死胡同，永远也不会滋生出希望，那么为什么不换一个让自己适合的角度呢？我们正处青年时期，有时间就想想晚年，想想黄昏吧。短暂的生命面前作出正确的抉择。
角度，它有360度，只要你寻找，便处处是生机，在悲观人生时，不妨想想换一个角度，想想“车到山前必有路，船到桥头自然直。”想想“山重水尽疑无路，柳暗花明又一村”。
同样是一滴水，大象却看到了希望，而蚂蚁却迷失其中。
同样是狂风暴雨，释然者看到了彩虹，而卑微者却看到了毁灭……。
不如换角度去看人生吧！
人生作文 篇3
在看爸爸买的《海尔中国造》这本书时，讲到海尔老总张瑞敏有一次在哈佛大学讲课，大家原想听他讲经商的成功之道，没想到他演讲的主题是：《论语》教我做人，老子教我做事。其实，做事的过程也就是做人的过程，可见做人的重要性，可见《论语》对做事的重要性。
以前我总以为《论语》是儒家思想的理论基石，绝对晦涩难懂。然而通过诵读、感悟，我开始觉得那些大道理、大智慧，其实离我们并不遥远，孔子要讨论的，就是我们身边的平常人，平常事，平常心。
在这个多元的时代，我们需要一位最具普遍性的孔子、我们的孔子、大众的孔子、百姓的孔子。我们今天的社会需要这样的孔子。《论语》也是朴素的、简单的。它教给我们如何在现代的生活中获得心灵的快乐，适应日常的秩序，找到自我的坐标。
我们今天讲构建和谐社会，而真正的和谐是什么呢？它应该不仅仅是人与人之间的和谐，还应该包括大地上万物共同生长。所有物种都有它存在的意义和理由，就是蚊子也有它存在的理由，也许正是它，保护和捍卫了人类的存在，如果蚊子绝种了，必将有一种更加凶猛、更具毒性、人类无法抵御的生物出来，那一天，也许就是人类最后的末日。茫茫宇宙中，在这孤独的星球上，我们与每一个物种都是唇齿相依的，我们互为屏障。所以，人对自然，应该有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
《论语》的思想精髓就在于天、地之精华融入人的内心，使天、地、人成为一完美的整体。从《论语》中我们找到做人的道理，做事的根本，更重要的是找到心灵的快乐，参悟人生，超凡脱俗，懂得一种温暖的生活态度。《论语》讨论的是什么呢？是中国人的理想人格，可用六个字概括：神与天，圣与地。
《论语》中，“君子”一词出现是最多的，二万多字的《论语》“君子”出现了一百多次。那么对“君子”内涵的把握是学习《论语》的开始。“君子”的解释很简单：不忧不惧。当我们度过了喧嚣的一天，躺在床上，回想每天走过的心路，能够做到，上不愧苍天，下不愧他人，对任何人、任何事都没有负疚，哪来的忧愁、恐惧呢？这容易做到吗？知道容易实行太难啊！我们今天这个时代，并不缺乏理想，而是缺乏到达理想的最后几步路。
那么怎样做才算君子呢？真正的君子不是在这个世界上建多少功、立多少业，而是怎样对待你身边的这三种人，能够使“老者安之，朋友信之，少者怀之”。要做到这几点，看似容易，其实不易。先说“老者安之”——因为你的存在，使父母、长辈心灵能够得以安顿，感到幸福、快乐，感到儿女、晚辈的孝顺。过去有过误解，认为他们衣食无忧、食品营养、零钱足够……就叫孝顺。《论语》上“孝”就二个字：无违，就是顺着他（她）。每一个人的此刻，都是他历史的总和，爱一个人，就要尊重他的所有习惯，包容他的所有历史。想想生活中，明明是关心老人，却经常惹得他们不愉快，甚至生气，我们自己也觉得委屈。现在知道了，顺着老人，尊重他们的生活习惯和生活方式，常在身边，常与之聊天，这才叫孝，所谓“常回家看看”是老人最大的心愿。《论语》在讲到孝时，又说了二个字：“色难“。色就是脸色，满足老人的物质需要并不难，难的是老给长辈一个好脸色。再说“朋友信之”——就是因为你的存在，使你身边的朋友感到有所依靠，有所托付，有所信赖，能成为他们一生中常常想起的人。这些人，从来都不喧嚣在你的眼前，却总是温暖在你的背后；从来都不锦上添花，却总是雪中送炭。无论相距多么遥远，无论多久了无音讯，他总能在你心中恍惚，挥之不去。还有“少者怀之”——那些晚辈、那些年少的人，对你并不是无比崇敬，而把你当作朋友，因你人格光明、朴素温和、胸怀坦荡，你成为了他们心中的偶像，希望将来有一天自己也能成为你，甚至比你还好。
再看看孔子的君子之道。孔子说，“君子道者三：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”。仁、智、勇构成了君子内涵的框架，也是《论语》要探讨的重要内容。
什么叫仁，《论语》说得也很简单：“爱人”。如何理解“爱人”呢？用现在的话说就是真心实意的对你好。所谓“已欲立而立人；已欲达而达人。”：以立自己的心帮助别人也立起来；以让自己发达的心让别人也发达起来”。立，就是安身立命的意思。能够将心比心，推已予人。在帮助别人中达到心灵安顿，人格完善。反躬自省，感到了无愧疚，一个人能做到内省不疚，那何忧之有呢？从哪些方面去做才叫仁爱呢？孔子认为要从五个方面去做。一要做到“恭”。恭则不侮，你对别人尊重，你才能保有自己的尊严。你对别人满面春风，别人对你笑脸相迎，别人对你的态度，就是你对别人的态度。你对别人傲慢无礼，你就很难避免别人对你的侮辱。二要做到“宽”。对人宽厚、大度，你就会拥有更多的朋友”。宽厚的人才能拥有美好的人生，才能真正享受生命给我们带来的快乐。三要做到“信”。信则人任焉。能够保有信用的人，就会拥有更好的职业生涯，有更好的职业选择，因为人们在用人时，首先考察的是你的诚实守信，而专业技术往往放在第二位。四要做到“敏”。敏则有功。敏就是勤于思考，有大智慧，这样的人才能建功立业。五要做到“慧”。慧则足以使人。用现代的话说，就是懂得管理，善于用人。能够带好整个团队，使他的属下在精神上不断受到肯定，在物质上利益上能够不断得到分享。
什么叫“智”，《论语》也是二个字：知人。了解别人，也了解自己，能够走过表象，透过本质，明辩善恶，对这世界做出正确的判断，作出正确的选择，具有这样大智慧的人，就不会被这纷乱的世界所迷惑。“或”字下面一个心就是“惑”。“或”就是内心对或此或彼的选择，心小，被“或”压住了，就会迷惑，心大，能托得住，才能做到不“惑”。想想我们的一生，要经历多少次选择——升学、专业、职业的选择……以及是与非的判断，决策的形成，得与失的考量，我们每次都能作出正确的选择吗？不被那些虚假的表象和因情感的波动而迷惑吗？
最后，看看何谓“勇”。《论语》所说的“勇”是一种从容不迫的态度，处世不惊，泰山崩于前而不怵，是利用自己的智慧去辩明情况，渡过风险。这才是君子之勇，君子之勇既有仁者的胸怀，又有智者的聪慧，是仁、智、勇的叠加、融通。
总之，我们要把《论语》作为我们心灵的“鸡汤”，让心得到滋养，在宽容别人、帮助别人、给予别人中找到真正的幸福，在自己的内心中，拓出一片乐土。心态决定状态，思维决定行为。当我们给予别人、帮助别人、温暖别人的时候，真正受益的是我们自己的心灵，你会感到周围的人都是你的朋友，人们因信赖你而把你作为托付，回馈你真诚、友谊、热情、尊敬。你会因为他人的快乐而快乐，因为他人的幸福而幸福，这时我们会感到心中有一处圣地，这与我们的名誉、地位、财富和家庭背景无关，它关乎我们的内心，关乎我们的生命，关乎到我们一生，能帮我们活出更多的好时节。
人生作文 篇4
有一本书曾在美国最畅销书排行榜上整整待了十年时间，书名更成为了表达积极思维力量的一句口头禅传遍了全世界。这本书就是《态度决定一切》。
我们每天都在学习，但在学习面前态度决定一切，没有什么不重要的知识，只有不重视知识的人，不同的态度，决定不同的人生，有什么态度，就会产生什么样的行为，从而决定不同的结果。
面对生活中的”拦路虎”，弱者只会釆取消极的态度，只会痛哭流涕，止步不前，埋怨他人之不是，慨叹生命之不公，因而也永远成为生活中的失败者。三国时期的周瑜自恃才高，眼中没有对手，却步步让诸葛亮占有先机。但他在临终前，仍发出这样“既生瑜、何生亮”的悲叹。在我们身边，也有同样的事例，例如一些同学由于一次重大的考试失败了，就釆取了消极的态度，产生了自卑的心理，而不能自拔。这都是因为他们釆取的消极态度决定的。
东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而脏乱不堪。其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下？”仔细一想，陈蕃之所以不扫屋，无非是不屑而致。胸怀大志，欲“扫除天下”固然很可贵，然而一定要以不扫屋来作为“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”的表现，连一件小小的事情都做不好，怎么能做成大事呢？
釆取积极乐观的态度，坦然面对一切，珍惜生命中每一个可能成功的机会，把挫折当作通向成功的阶梯，与逆境抗争，在挫折中奋起，拿破仑曾说过：”不想做元帅的士兵不是好士兵！”这积极的人生态度，伴随他走过了一段从士兵到元帅的坎坷之路，才改变了他的人生现状，成为永留史册，受人瞻仰的军事家，革命家。态度决定一个是否成功，积极乐观的态度将有助于我们通向成功的`彼岸…
同学们，在我们漫长的人生旅途中，态度永远决定一切，所以无论自已处于多么严酷的境界之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕！为了追寻自己的理想，我们要去飞翔，去接受风雨的洗礼；为了实现人生的夙愿，我们要飞翔，去迎接春风和朝阳。虽然我们并不坚强的翅膀也许会受伤，但我们一定要飞向远方。积极乐观的态度将是我们成功的秘诀。
人生作文 篇5
人生中不免会遇到一些坎坷。毛泽东有一句话讲得好：“失败乃成功之母，困难者胜利之基。”但是我没那么乐观。
上个礼拜的一个午自修，我们讲“同步练习”，我翻到改好了的那一面，让我顿时不爽。同桌错了两题，得了优减，我和他一样也错了两题，却是良，这凭什么啊。我想：一定是老师偏袒他，我和他错的题数一样，凭什么我的良啊，我不甘心，我要投诉，可不知怎么说，这该不太好吧！唉！今天是我的倒霉日吗？一件件事情都一并向我砸来，让我抬不起头来，痛苦，痛苦，真痛苦啊！
我和同桌辨理：“我字比你写得好，而且我和你错的题数一样，凭什么我的良。”“嘿嘿，因为我是小帅哥，老师当然给我优勒，哈哈！”他得意的说。我反驳说：“切，就你还敢说你是小帅哥，我看是八哥吧还差不都，哈哈！”“喂你能不能往好的一面想啊，真是的。”“对不起，我不会像，我超没想象力，烦真就是这样，不会改变的。”我说道。“不和你说了，范振我比你好就是了。”他歪歪嘴说。
唉！他凭什么给我良啊！气死我了，切。唉！只要我能乐观就行了，就不用烦恼了。
我现在才能晓得，一件事可以从另一面考虑。遇到坎坷不要泄气，人这一生谁都会遇到坎坷，坎坷能磨练出一个人的毅力，相形风雨后必出现彩虹。我就是这其一个举例。
人生作文 篇6
每个人都渴望成功，可是成功的人总是凤毛麟角。同样是一天24小时，为什么人家作出了惊人的成绩，而我们就碌碌无为？答案是：习惯的不同。人的习惯很容易养成，一旦形成习惯便很难改掉，但是好的习惯成就好的未来，在生命的路途中，每个人都会遇到各种各样的困难，有些人徘徊于岔路的干扰，停在原地，不知所措。而那些具有良好习惯的人，在困难面前从容不迫，应付自如，所以他们脱颖而出。英国著名哲学家培根就曾说过：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。”是的，没有人天生就拥有超人的智慧，成功的捷径恰恰在于貌似不起眼的良好习惯。
在这次班会中，倪垠飞为大家介绍了一个名为《被习惯扔掉的点金石》的小故事，让我们受益匪浅。这个故事告诉我们：我们的许多机遇就是这样丢失的。我们到处寻找机遇，可是当机遇已经在握时，强大的习惯势力会让我们像丢弃废物一样将它丢掉。因此，有时候，抓住机遇意味着战胜习惯。对于我们生活中的一些坏习惯，例如：交作业拖拉、上课容易走神、总是抄袭他人作业等，这些坏习惯看似微不足道，但时间一长就会酿成大祸，正可谓是：“千里之堤，溃于蚁穴”。因此，我们必须将这些坏习惯扼杀在萌芽状态。
有人说过：养成一个好习惯需要21天，而养成一个坏习惯只需要3天。这意味着养成一个好习惯要比养成一个坏习惯困难得多，但只要我们坚持不懈、勇于攀登，再大的困难也会迎刃而解！所以，在生活中，我们应该多多养成好习惯，改掉换习惯！同学们，就让我们去为好习惯的缆绳缠上恒心的索链吧。他牢不可破之时，让我们拉杆起航，成就生命的精彩！
人生作文 篇7
在我的成长过程中，有许多东西伴我成长，(.)但最让我受益的，就是好习惯——“回头”了。你也许会奇怪，“回头”也能算是好习惯？把脖子扭歪了咋办？别急，看看我下面的事例你就明白了。这个习惯是从幼儿园时一次搭积木比赛养成的。
“预备！开始！”呀，搭积木比赛开始了。旁边几位小同学风风火火地开始搭了，只见几双小手在桌上乱舞。“急什么呀？又不是比谁搭得快。”与他形成鲜明对比的我，正是旁边不紧不慢地搭积木的我。我不仅搭得慢，还“一步一回头”，每搭一块积木就看一眼讲台上的积木城堡，生怕自己搭错了。“你才搭这么点儿呀？”旁边一位同学很惊讶。我不理会他，继续搭自己的，又看了一眼讲台上的“城堡”。“搞定！”不出几分钟，老师来检查了。“你怎么搭的呀？是搭的小人儿吗？”“你也搭错了！”“还有你！”直到老师看到我的杰作时，才面露喜色：“呀！太漂亮！”我受到了老师的大力赞扬，心里像吃了蜜一样甜。上了小学，“回头”的好处充分地发挥了出来。“哎呀！这题原来不该这么做！”这就是“回头”的功劳。因为考试题多，时间紧，做完后来不及检查完，我就一边做一边检查。你认为这样浪费时间？我知道！我是做一题并大约检查一下，一步一回头地做，这虽然有时会有“漏网之鱼”，但也大大提高了正确率，所以考试得高分或满分的几率几乎可以达到百分之九十五！老师和父母都夸我是个认真仔细的好孩子。现在你知道“回头”这习惯的好处了吧？其实，在学习中，我还经常“回头”，比如：每天放学回家“回头”复习一下功课，让知识掌握更牢固；作业发下来“回头”温习……我不仅要让它伴我成长，还要让它伴我一生。
人生作文 篇8
告别了无忧无虑的童年，离开了丰富多彩的小学时光，我跨进了中学校园的大门，开始了五彩缤纷的初中生活。心里异常的兴奋，因为，马上就能见到新的同学了。
家长在帮我们整理物品的时候，我们彼此都还陌生，我们之间没有话语，整个气氛是沉寂的。但没过几天后，我们便玩在了一起，许多事都在一起，吃饭啊，睡觉啊，洗澡啊，打球啊，从早到晚我们都在一起。
我在学校过得很充实，因为我们学校的活动比较多，每天都有那么多喜欢的活动可以参加。瞧，现在又有庆祝国家成立70周年的一个大活动。大家在一起唱啊跳啊，阳光照耀我们，动听的歌声在凉爽的秋风里飘扬。
当然在学校我的天职是学习。记得第一次月考，我的成绩很不理想，都降到100多名了，要知道，七年级也就两百多个人啊。而且我语文只考了65.5，要知道，这可是100分满分的卷啊！看到那些令人反感的“叉”号，听到老师批评的话语……我的泪水不争气的往外直流。
经过反省，我认识到了自己的问题所在。在每次午休的时候，我没有睡午觉，导致我下午上课的时候没有良好的精神状态去学习，上课恍恍惚惚。并且我骄傲自大，总是认为自己不用复习也能比得过别人。
真正的成长，是在惨痛的教训上先反省自己。经过这一次的教训，我真正的领悟到了做人的道理：不能骄傲自大，学习要勤奋踏实，方有进步，要知道人外有人，天外有天；也不能偷懒。我暗暗下决心，一定要改掉自己所有的坏习惯。
学习必定会有负担，但没有苦的累的过程，就不会有进步和提升。希望我在这些磨炼之中能成为更好的自己。
书山有路勤为尽，学海无涯苦作舟。我要向着自己的目标，奋力前进！我一定会战胜困难，渡过风雨大作的大海，到达成功的彼岸。
每个人的初中生活各有不同，但是我爱我的校园生活，爱着那酸甜苦辣咸五味俱全的校园生活。这个神圣的地方会给我带来知识伙伴，让我的生活更加充实。它始终成为我心内美好的回忆。
和别人的校园生活比起来，不管有多累，我都爱着自己的校园生活，因为他为我的人生长卷打下丰富而厚实的底色。
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