五四作文

时间：2021-05-10 15:26:29 青年节我要投稿

【精华】五四作文汇总5篇

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的五四作文6篇，希望对大家有所帮助。

【精华】五四作文汇总5篇

五四作文篇1

　　五四

　　永不熄

　　五四

　　永不熄

　　一位英雄在20世纪的发端歌吟

　　歌词是民主和科学

　　和者是中华民族的儿女

　　那声音没有丝毫的羸弱和疲惫

　　有的是长河大江的风气

　　它从远古而来

　　秉承先祖盘古为世界之生而为的毁灭

　　它从当今而来

　　贯接西方强权进步的气息

　　五四

　　永不熄

　　五四

　　永不熄

　　燃烧于五千年沉淀的膏脂之上

　　燃烧了百年的没落与朽溃

　　燃烧过一个不可忘的激情

　　世纪

　　我要胜利庶民的胜利布尔什维的胜利燃烧的胜利

　　这是革命这是李大钊发出的消息

　　我要燃烧渴望地火毁灭一切包括自我而后重生

　　这是野草这是燃烧的鲁迅

　　所以燃烧了

　　一些骨瘦如柴却坚实的可燃的青年在燃点的土地上燃烧了

　　燃烧

　　燃烧这才是真理

　　伟大的真理

　　五四

　　永不熄

　　五四

　　永不熄

　　象人一代代生存和衍续

　　永远的人永远的火

　　相依偎

　　英雄总不怕任何可怕的东西生兮死兮

　　所以他走来了

　　在我举望的视线里渐渐清晰

　　所以他大声的喘息

　　震动在我年轻的听觉里

　　我知道风在嘶呖

　　我知道土地在嘶呖

五四作文篇2

　　尊严一词，大家耳熟能详，那么，什么是尊严呢？请让我从韩信的胯下之辱谈起。

　　韩信，与张良、萧何合称“兴汉三杰”，汉朝著名大将军，然而他的少年时代却有一段屈辱往事。少年贫贱，韩信受人欺辱，竟然当街从别人胯下而过。后来刘邦重用韩信，项羽先心有所惊，后听信市井之言，嗤笑道：“胯下之夫，也只有胯夫之勇罢了。”殊不知这个受项羽嗤笑的胯下之夫，竟是多年后率兵打得他的亲信节节败退的威猛大将军，封侯拜相，流芳百世。

　　什么是尊严？韩信用他的成功告诉我们，尊严绝不取决于身份地位，一个平凡人甚至是身处劣势的人，都有权利拥有尊严。尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自主奋斗的精神，我们需要维护自己的尊严，让生命之花绽放出绚丽的色彩。

　　别人的骄傲之所以看起来那么难以容忍，只是因为他有损于我们自己的骄傲，而他人的低调之所以大受欢迎，则是因为他让我们看上去更加完美。尊严不是件华丽的外衣，赏心悦目不一定风华绝代，同样的，高高在上的人不一定有尊严，贫贱卑陋的人也不一定没有尊严。谁能说默默奉献的农民工没有尊严？事实摆在眼前，他们吃的是最差的伙食，住的是最简陋的房子，干的是最低贱的工作，那纷纷洒洒的石灰浆染白了他们的头发，那轰轰作响的机器，转动带走的是他们的青春。但是谁能否定他们的人生价值，抹杀他们的巨大贡献呢？可以说，他们活得比谁都有尊严，他们是人类尊严的最好诠释者。

　　由此可见，在一般人眼中自尊被践踏得支离破碎的人，往往他们的尊严更能撼动人心，处在什么样的环境中并不重要，重要的是人们如何通过自身的努力去挣脱这个枷锁，以掷地有声的宣言和无私奉献的行动向所有人证明，自己的尊严是和所有人平等的。

　　村上春树说：“人类所拥有的最美好情感就是自尊，一切的人，包括商人，奴隶，平民，他们都有自尊，这是谁也无法摧毁的至高无上的事。”是的，这是真的。张爱玲毅然离开胡兰成，在爱情面前有了尊严；谢坤山在残缺不全的躯体面前，成为定格在画布上的尊严人生；席慕蓉矮小平凡的形象背后，演绎了一个奇女字的辉煌人生；痴情公子如呐兰性德，狂傲不羁的'性情中却隐含着他对生命的热爱和对尊严的理解。

　　历史告诉我们，不以成败论英雄，其实英雄亦好，凡人也罢，最主要的就是要活得有尊严，就是要用不同的方式去诠释这一共同的人生主题。作为如太阳般喷薄而出的青少年，我们应该时刻捍卫自己的尊严，书写属于我们的灿烂人生！

五四作文篇3

　　五四爱国运动是中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。

　　五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。中华人民共和国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以五月四日为中国青年节。

　　在“五四”以前，中国文化战线上的斗争，是资产阶级的新文化和封建阶级的旧文化的斗争。在“五四”以前，学校与科举之争，新学与旧学之争，西学与中学之争，都带着这种性质。那时的所谓学校、新学、西学，基本上都是资产阶级代表们所需要的自然科学和资产阶级的社会政治学说(说基本上，是说那中间还夹杂了许多中国的封建余毒在内)。在当时，这种所谓新学的思想，有同中国封建思想作斗争的革命作用，是替旧时期的中国资产阶级民主革命服务的。中国资产阶级的无力和世界已经进到帝国主义时代，上阵打几个回合，就被外国帝国主义奴化思想和中国封建主义复古思想反动同盟所打退。旧的资产阶级民主主义文化，在帝国主义时代，已经腐化，已经无力，它的失败是必然的。

　　“五四”以后则不然。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想，即共产主义宇宙观和社会革命论。五四运动是在一九一九年，中国共产党的成立和劳动运动的真正开始是在一九二一年，均在第一次世界大战和十月革命之后，即在民族问题和殖民地革命运动在世界上改变了过去面貌之时。这支生力军在社会科学领域和文学艺术领域中，不论在哲学方面，在经济学方面，在政治学方面，在军事学方面，在历史学方面，在文学方面，在艺术方面(又不论是戏剧，是电影，是音乐，是雕刻，是绘画)，都有了极大的发展。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。

　　“五四青年节”实际上已固定成一种文化符号，具有象征意义。其象征意义主要是对国家命运的担当，对社会问题的激情破解，对各行各业的唤醒与创造。在中国革命和建设的不同历史时期，都蕴含着时代的精神和感召力，引导着中国青年运动发展的方向。

　　“五四青年节”每年一次，或隆重或简朴，但其节日的意义永在。“五四青年节”包含着两层含义：一是纪念“五四运动”，一是作为青年的节日。两者共同构成了包含深厚历史与现实内涵的精神原动力，它既是对历史承诺的担当，也是对实现社会与人生的叩访，更是对未来历史的观照。

五四作文篇4

　　偶然间翻开日历，今天是五四青年节，我打开电脑，开始寻找起清明节的由来。

　　92年前，为了驱逐黑暗，争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，织就了一幅最宏伟的青春之图！

　　如今，“五四”运动已经作为光辉的一天载入了中华民族的史册。而“五四”绝非仅仅是一个历史事件，它是一种精神，是一笔财富，是青年人对民族炽热的爱的精神，是青年对国家前途命运的关注，乃至对祖国未来的发展、创新、进步的责任的财富。时代赋予我们的使命，应该为祖国的更加繁荣昌盛奉献我们的一切！

　　今天，“五四”大旗传到我们的手中。我们流淌着的是我们祖先英雄的血液，我们品味着的是我们祖先传承下来的文明。难道我们不该把这赤色的旗帜，这浸染着祖祖辈辈鲜血的旗帜，扛进二十一世纪吗？

　　青春是整个人生旅程中最绚丽、最奇妙、最灿烂的一站。青春孕育着无穷无尽的能量等着我们去开采、去挖掘、去释放。人生的根本目的就是对于人生价值的认识、诠释、乃至于实现，而青春正是我们青年实现人生价值的黄金时期。历史的年轮已把人类带入了新千年，而随之扑面而来的就是日趋激烈的竞争。随着全球经济的一体化与中国加入wto，挑战就与机遇并存。作为21世纪的青年应该如何实现人生价值，如何把握机遇呢？大家不要忘了我们是学生，学生的使命就是学习。学习决不是一句空话，决不是一个口号，更不是一种装饰。学习应该是明确前进的方向，找到自己完美的目的地！让我们的青春之源，源远流长吧！

　　我们每个人都会记住五四青年节这天，记住那些决不妥协的学生，记住那些帝国主义的残忍……