【推荐】美德的作文合集7篇
在现实生活或工作学习中，大家一定都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家整理的美德的作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
美德的作文 篇1
“文明”，两个简简单单的字，却能诠释出太多的含义。
记得今年寒假的时侯，我跟父母去九峰山游玩，在半山腰上看到一个极为壮观的瀑布，从山峰之上飞流而下，连绵不断，当真有些“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的宏伟气势。正当无数游人为这大自然的鬼匠神工而惊叹之时，眼尖的我，却在瀑布边一角发现了很煞风景的一幕——一堆游人留下的垃圾，看样子应该是不久前留下的。
我皱了皱眉头，心想：这是谁扔的啊？做出这么不道德的事情来，煞坏了此处的好风景。要知道，附近的垃圾筒离此处仅有几步之遥而已，只不过是附近的烂泥太多，很容易弄脏鞋子吧。
就在这时侯，一个剪着靓丽青春短发、背一个时尚的帆布包的女子进入我的眼帘。只见她轻轻地俯下身子，弯腰捡起那些极煞风景的垃圾，然后向前迈开几步，走到垃圾筒前20厘米左右，伸手将垃圾扔入了垃圾筒。见到垃圾回了“家”，这名女子拍了拍手，笑了一下，离开此地，继续向九峰山顶攀登。
作为旁观者的我，自然是看清了女子白色运动鞋上因为扔垃圾而留下了许多污泥。但我心里清楚，这些污坭虽然弄脏了鞋子，却托出了这名女子那高尚的文明美德。
通过这件事，我认识到：有时侯，文明离我们只有一步之遥。
美德的作文 篇2
“不宝金玉，而忠信以为宝。”自古以来，诚信都是一种宝贵的财富。“言而有信，一诺千金”是我们祖先传承下来的美德。讲诚信这是一种无形的力量，又是一笔巨大的财富，还是连接友谊的纽扣。任何一个守信用的人都会得到他人的尊重。诚信是一种珍贵的美德。
诚信需要从小培养，需要人们重视。古代有名的曾子是孔子门生中的七十二贤之一，他博学多才，品德高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。他的妻子不愿带孩子去，便哄骗她说：“孩子听话，妈妈回来杀猪煮肉给你吃。”孩子听了非常高兴，不再吵着要去了。妻子回来后，看到曾子正要杀猪，忙去阻止，说：“我是为了让孩子安心在家等着，才说杀猪煮肉给他吃，你怎么能当真？”曾子说：“孩子是不能欺骗的，孩子年纪小，不懂事，不能从小就欺骗他，要教他诚实。”由此可见，诚实是多么重要。
诚信不一定是做了什么惊人大事，也可以是一些平凡的小事。记得有一次我去小店买东西，由于店员的疏忽多找了我6元钱，我不知所措，觉得应该还回去，可是又犹豫着，刚出店门，我又走回去，把钱还给了店员。看到店员眼里流露出来的欣喜和赞赏，我心里涌出一种无比的自豪之情。
诚信不仅可以给人带来快乐，还可以给人带来力量。
我们要相信诚信的力量，相信他的忠诚。我们崇尚这样一种诚信，仰起希冀的脸，拍拍手，说：“相信你，你会成功的。”这种发自内心的真诚的祝福与矝持的信任，怎能不使你的心底涌起一股强烈的激动的热潮呢？我们也向往这种充满真诚、信任的世界，这里可以播种诚信，收获诚信，可以迎来一个美好的世界。
诚信有时也需要代价。也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义。因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是让我们想一想，也许下一个因丧失诚信而受害的人就是你。或许违约，或许失信，就可以获得一些蝇头小利，这又有什么意义？当花失去香味时，只能成为无用的不能吸引人的摆设。诚信有时正是如此，是人格之花的沁芳的来源，虽然失去了一些利益，但却拥有了诚信，让别人尊重你，欣赏你。
人类的社会需要诚信，需要这种清澈甘甜的美德。它可以连接古今中外的桥梁，是维护各国的友好关系之间必不可少的纽带。以天下为己任，每一个人都要讲诚信，这样的话，整个社会都会变得美好。青少年是祖国的未来，应自觉践行公民基本道德规范，遵守诚信原则，做到言行一致，真诚待人。
诚信最重要的不仅是说，也要行动，更要坚持。日行一善，日行一诚。只有如此坚持下去，才能保持自己不变的美好品德。在诚信中改善自己的身心，磨练自己的耐力，这不是一件两全其美的事吗？
诚信是雨，洗涤着人们的灵魂；
诚信是雷，震撼着人们虚伪的心灵。
美德的作文 篇3
晚风轻轻的抚摸着绿绿的树叶，星星在夜空中眨着眼睛。我坐在书桌前，翻开语文课本，一边品尝着香喷喷的牛奶，一边细细地阅读《一夜的工作》。不一会儿，我便被这篇文章的主人翁--周总理，深深的吸引了。
《一夜的工作》这篇课文主要讲的是:作者在陪同周总理审阅一篇稿子时，目睹周总理一夜工作的情形，歌颂了周总理不辞劳苦的工作精神和简朴的生活作风，抒发了崇敬爱戴周总理的思想感情。周总理是全国人民的总理，但他的办公室的陈设却极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已，连夜宵也仅是一杯热腾腾的绿茶，一小碟花生米。连普通老百姓的生活条件都已远远的超过了他。周总理身为总理，难道没有条件把自己的办公室装修得更豪华一点、更舒适一点吗？难道没有条件把自己的夜宵弄得更丰盛一点、更有营养一点吗？当然可以。可是周总理却没有这么做，他舍不得花百姓们的一分钱，他是多么简朴啊！多么劳苦啊！而今，人们却以豪华为荣，以简朴为耻，最突出的就是同学与同学之间的攀比现象。同学们不比成绩好坏，而是比谁吃的高档，谁穿的高档，谁用的学习用品高档，谁的手机漂亮，谁用的交通工具高档等等，好像越高档就越高贵、越光荣，越低档就越耻辱。我真想问他们“怨怨相比何时了？”。在那种风气的影响下，我也学会了爱攀比。记得有一次，我过生日的时候，妈妈送我一个MP3，我便带到学校去向我的几位好朋友炫耀，在我同桌面前显摆。有时还轻蔑的.问别人：“你们生日妈妈有送你生日礼物吗？”好多人都是摇摇头说：“没有。”我就骄傲的在他没面前说：“嘻嘻，这是我妈妈送给我的MP3。怎么样漂亮吧！~~”别人因为比不过我而气得脸红红的。小小年纪的我，竟然学会爱攀比，还完全不知道这是一个坏品格。我读了《一夜的工作》这篇文章，想想跟周总理相比，我才知道我丢了简朴这种美德！
今后，我要改掉爱攀比的坏习惯，学习周总理简朴的美德。把中华民族的优良传统继承发扬下去。
美德的作文 篇4
第1篇：弘扬中华美德
每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。
就好比说《孔融让梨》这个故事吧！孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一――尊老爱幼。
尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。
再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想？是否会很不舒服呢？所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧！”这就是中华美德之二――不随手乱扔垃圾。
说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。
其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。
中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。
同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人！
第2篇：美德自在人心
有位名人曾说过：“财富是美德的包袱。”刚看到这句话时，我就想不明白“人的美德与财富又有什么关系呢？又怎么会成为包袱？”后来，随着年龄增长，我终于明白：原来美德自在人心，财富则是对人心的一种考验。
在我家附近有间很小的小卖部，生意并不红火，因为老板是一对年近八旬的老爷爷、老奶奶，小卖部销量不大，他们总要好几个月才能重新进货，也正因为很少人买，有时东西都过期了，可尽管如此恶性循环，他们还是堂堂正正地做生意，几十年如一日，从不做手脚，也从不偷偷抬价，同样一件东西，往往宁愿少挣点也比别人卖得便宜些，久而久之，知情者多了，还是有人光顾的，以致于开了将近十几二十年了还继续开着。
有一天早上，我去上学时，路过小店，发现老爷站在路口东张西望的，我以为是在等什么人，可奇怪的是，放学回去时，老爷爷依然还在那儿，我纳闷了！下午上学时，他居然还在，我实在忍不住了：“老爷爷，您在找什么吗？”老爷爷伸出手来，只见他手心里有一元六角：“早上有人来买鸡蛋，忘找钱了。”“就为这？”“是啊，我等等看，那个人好像常经过这里……”
“这老爷爷不是傻晕了吧！”我百思不得其解。直到回到家后，我才醒悟过来，原来老爷爷并不是傻，而是一种美德，一种永不过时的雷锋精神！多朴实的想法呀：“该你的心安理得地拿，不该你的一分也不要！”
这不也正与春秋战国时期管仲所说的“道德当身，不以物惑”同一种道理吗？
第2篇：帮助，是一种美德
我们的生命，因帮助而流光溢彩。
——题记
帮助，是一种美德。是心灵的装饰，它时刻燃烧我们的生命。
苏联伟大作家高尔基曾经为我们讲述了一个这样的故事，从前，在一个密密莾莽的丛林里，黑暗无边，几乎看不见前面何处，一群人迈着艰难的步子跋涉着。他们已经走了很多天，脸面黄瘦，衣服破了，肚子饿了，眼看没有希望走出这漆黑的森林，许多人绝望的倒在地上，眼睛流露出一种希望。就在这时，走在最前面的丹柯把自己的心掏出来，通红的，热火般照亮整个森林，人们看到这希望之光，顿时欢腾起来，忘记了疲劳，忘记了饥饿，紧紧地跟在这位高举着自己的红心英雄后面，一个紧挨着一个，借助这希望之光走出了森林。
帮助，是一种美德。是传播的爱心，它提醒我们播种希望。
记得又一次，在网上看到一篇作文的材料是这样的：有一位登山者，在途中遇上暴风雪，他深知不尽快找到避风处，非冻死不可，于是他艰难迈着脚步，直到精疲力尽，脚已迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了，是该继续向前，还是停下来帮助这个陌生人？内心深处翻江倒海之后，他毅然做出了决定，脱下手套，给那个冻僵人按摩，经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和自己的身体。最后，两个人相互挽扶着走出了困境。猜想一下，如果登山者对陌生人置之不理，不积极营救陌生人，不仅使冻僵人丢失性命，自己也会被暴风雪埋没。俗话说：“送人玫瑰，手留余香。
帮助是至善至纯至高人性的一种美德。
美德的作文 篇5
人先学到的，多是缺点，然后改掉。改正缺点，如同参加跑步竞赛的人犯规后退回起点重跑。抱着缺点不改，如同白跑。人生因此而显得漫长。
美德之巢如燕口衔泥筑巢，是一点点积累筑成的，是需要用时间与用心的。
美德不光是对别人施惠，还是对自己开恩。
开恩的意思是，一个人在遇到一件困难之前，他提前储备了解决困难的基础条件。包括意志力、习惯和体力，也许把体力当作美德让人奇怪，但事实上能拯救自己的常常是体力，这是经过磨练养成的生存储备，能拯救自己的不是美德又是什么呢?
在竞争激烈的时代，知识和技能被推到无以复加的高度，似乎它们就是美德。但能力和知识都不是美德，无论对别人或对自己，它们乃身外之物。
世上无论有多少所大学，无论这个大学有多么的大，只是传授知识之地而非锻造美德的场所。美德只能自己慢慢养成。
美德是自己所不愿意做的一切良善之事的总和。
人希望别人身上有美德，比如仁慈、慷慨和包容，同时不具备节制、勤奋、整治和守纪律的习惯，那么，摆在他面前的困难会比别人多。
美德是把一些困难早早化解。
美德是高附加值。
美德不仅是让别人占便宜，自己也是赢家。
美德和贫富没有关系。穷人不一定一生保持美德，富人不一定一生都背离美德。
美德没有年龄上限，即使到了80岁，还可以保留或增加美德。
美德是任何人想修炼都能得到的寻常之物，它不亲近没有耐力和没有良知的人。
美德像土壤一样普通，但没有任何一位科学家能制造美德的土壤。
美德之巢，住在人的心里。
美德的作文 篇6
星期一下午，我和张奕旻，还有董易扬一起去试练滑翔机。因为羽毛球场没开，所以我们只能在有树的空地上试练。
我开始让我的滑翔机腾飞了，我的滑翔机在空中“得意”地绕了几个圈后，“完美”地卡在了树上。我一下子着急了，这下完了回去怎么向妈妈交代啊？我们试着用砖头砸，但这是徒劳。这时，一位热心的阿姨走了过来，她试着帮我们把滑翔机弄下来，但她失败了，于是就走了。我们以为她真的走了，结果她不一会儿就拖来一片大的洒瓶椰的枯叶来了。她用枯叶捅来捅去，可滑翔机就跟在上面睡熟了似的，纹丝不动。于是这位阿姨就叫来一位叔叔帮忙，又用另外一片棕榈叶，一下子就把滑翔机掏下来了。
我谢过叔叔阿姨后，向家走去，结果听见董易扬喊：“呀，又卡了。这次卡得更高科技”！我走过去一看，哇，真得卡得很高科技，这飞机卡哪儿不行，非卡到树顶上。那位阿姨也随着声音再次回到这里。用棕榈树叶掏是不可能的了，就用钥匙去把一片超级大的叶子的叶柄搞下来，可是她的手却被带刺的叶柄不小心划伤了，流了很多血。她却没有责怪我们，我看到这种情景，惭愧地低下了头。
在回家的路途中，我不得不扪心自问：社会上到底有多少人，能为一个陌生人而付出？恐怕在这样的大街上不会有很多。
我很敬佩刚才帮助我们的叔叔阿姨，因为每个人都需要帮助，都应该助人为乐，帮助别人，快乐自己，助人为乐是一种美德。
美德的作文 篇7
一般情况堆满了腐草的土地，往往能生长好多植物；清澈见底的河流，常常不会有鱼虾来繁殖。所以应该有容忍的气度和宽恕他人的雅量，绝对不可因自命清高不跟任何人来往，而陷于孤独。
春秋时期，孔子的学生子路曾为盗贼，甚至还抢劫过孔子，但孔子没有嫌弃他，而是谆谆教诲，使他成为一个言谈举止深合礼仪之人。
清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即做诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的确是邻里的和睦及流芳百世的美名。
有一次，理发师正在给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说：“这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这虽然是一件小事，却使我们看到了周总理身上的美德——宽容。
“水至清则无鱼，人至察则无徒。”我们在生活空间里，就是美与丑、善与恶、圣洁与污浊共存。
所以想要成为一个德才兼备、有成就的人才，就必须要有清浊并容的雅量和气度，善于和各种人交往。
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