精选美德的作文合集6篇
无论在学习、工作或是生活中，大家都经常接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编收集整理的美德的作文6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
美德的作文 篇1
在我们身边，有很多美德少年，只要细心去观察，就一定找得到。
我们的校园环境多好啊！爱护环境的美德少年真多。他们爱护花草树木，从不乱丢垃圾，主动打扫校园卫生！假如没有爱护环境的美德少年，我们美丽的校园不就成了一座垃圾山。
我们校园的学生，有爱心的美德少年真多，身边谁有困难，大家主动帮助，送出一份爱心。有礼貌的美德少年真多，见了老师，亲朋主动打招呼，同学间不讲脏话，人人讲文明，懂礼貌。
我们校园的学生，学习的热情很高，课前主动预习，课后主动复习。清晨的校园传出郎郎书声，学习时你追我赶，大家都努力学习，为了我们的祖国繁荣富强!
为了祖国明天的希望，我要向美德少年学习，成为一位美德少年，大家一起学做有美德的人吧！
美德的作文 篇2
少年传承中华传统美德中国是四大文明古国之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去，这些都是我们中华民族的精髓。
我们要传承中华民族传统美德，就要先从一件件小事做起，比如说：在学校向老师鞠躬问好，主动捡起学校里的垃圾，与同学团结，主动帮助他人等等。
在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。
传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。
当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.
美德的作文 篇3
《模拟外交官》是一本美德丛书，书中描绘了100位美德少年的故事。其中，令我印象最深刻的，就是被同学们称为“多面手”的小女孩——陈颖琪了！
“多面手”陈颖琪是一个友善、充满爱心的小女孩。她舞跳得很棒，学习成绩也很好，在班级各方面都名列前茅。但她从不自高自傲，盛气凌人，相反，她和同学们的关系非常融洽。每当同学们遇到困难时，她总是挺身而出。更可贵的是，每逢节假日，她还带领同学们一起去敬老院嘘寒问暖唠家常，为老人们做一些力所能及劳动。
看了这本美德丛书，欣赏到这么个性鲜明的人物形象后，我感慨万千。陈颖琪同学和我一般大，可他却有着那么多的美德，那么多值得我学习的地方，她不但关爱身边的人，还懂得将爱传播开来，把爱带给那些无依无靠的老人。而我呢？自诩自己是家里的“小皇帝”，假日里玩的是忘乎所以。我觉得我要为父母多做点事，帮他们减少一点负担，关爱他人，将爱传递下来。
有人说过，美德，是一种文化，是一种修养，是一种教育，人人都应该拥有美德。爱是一种文化，也是一种修养，更是一种美德。让我们共同携起手来，时刻与爱同行，时刻与美德同行吧！
美德的作文 篇4
家风是一盏灯，照亮我前方的路，家风是一条路，伴我走向光明，家风是一面镜子，时刻发现自己的弊端。
俗话说“父爱是穿，母爱是帆”父爱破着爱前行，母爱引导我在茫茫人海中不迷失方向的行驶，他们让我在成长的海洋中乘风破浪，让我不畏前险、诚实守信、诚信待人。随着时间的推移，好像就成为了我的家风。让传统的文明美德发扬光大，让我心中的花朵炫丽的绽放。
“害人之心不可有，防人之心不可无”这句话是我的家风之一。深深的教导：在生活中我们不能有一点害人的想法，也不能丢了那么一点预防坏人的正确心思。
记得在我小的时候，有一次我去市里的一个公园玩那时候春天刚刚来到，地上还有雪因为那时候我还小有些不懂事儿，也还是第一次去公园玩，看见什么都很新鲜。我刚到公园踏上洁白而纯净的雪，不由的开心起来，心想：如果我拿起一把雪洒向空中会不会很美?于是我便抓起一把雪向空中撒去，那时候正有工人在扫雪，只见皑皑的白雪从空中缓缓地飘落下来，飘到刚扫完的地上，飘到扫雪工人的身上。只见那个阿姨抬起头来向我微微一笑，便又低下头扫起我撒过的雪。妈妈立刻拉走了我，到了家里妈妈对我说：“你不能那样做，那样做是不道德的，你把人家扫过的雪有撒了一遍人家又会多干一件事，你难道不知道有一句话是这样说的“害人之心不可有，防人之心不可无”这句话吗?当时我还小，不懂这句话，妈妈便给我讲解了这句话。我愧疚的低下了头，说了一声：“妈妈我错了。”
从生活中一件微不足道的事都能把“害人之心不可有”改成了“害人之心不可无”我想说：好家风养育了我，成就了我!
家风正像“播下了一种行为，收获了一种习惯，播下了一种习惯，收获了一种性格，播下了一种性格，收获了一种命运”。是啊，家风给我们拾下收获了一种习惯、性格、命运，最终成就了这么一个我。他还让我有一技之长立足之地。让我的生活多姿多彩，无忧无虑。现在的我，就是你浇灌过的树，你又是一顶小伞帮我挡过那一场场雨。谢谢你成就了我，我一定用行动涌泉相报。
美德的作文 篇5
我爱读书，喜欢徜徉在书的海洋里，静静地品读它的喜怒哀乐。这个暑假，被称为“童话女皇”的晓玲叮当闯入了我的生活，给我带来了《魔法仙踪》。读完这本书，我的心情久久不能平静。
书中写了普灵王和凶巴巴对立争斗的故事。普灵王拥有高深的魔法和最高的王位，受到仙子们的拥戴；而凶巴巴是个坏得流油的恶巫婆，总想取代它成为女王。当凶巴巴制造了一系列的灾难后，普灵王都能用自己的智慧和爱心化险为夷。特别让我感动的是，在仙子森林和仙子们被凶巴巴控制住的时候，熊熊火焰吞噬着一切，普灵王的声音像炸雷般响起：“放过森林，放过我的孩子们，我愿意交出我自己！”这是多么伟大的一种行为啊。为脚下深爱的土地，为爱的每一个人而死，死得幸福！当它的鲜血流入了脚下的土地，当它头上的光芒慢慢变暗时，仙子们已经不顾危险了，拉起手一起将自己的光芒传递给它。奇迹出现了：凤凰欲 火重生，普灵王复活了！
看到故事结尾，我的内心汹涌澎湃，为普灵王而骄傲，为仙子们的爱心而感动。我也真的很希望世界上没有凶巴巴，吃了“好心眼儿药丸”的它能真正地成为“好巴巴”。因为我相信“爱是美德的秘密”，它会给我们带来奇迹和生命。
美德的作文 篇6
在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着：个人与国家的关系，例如：“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等；个人与他人的关系，例如：“与人为善”，“诚信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；个人自身修养的问题，例如：“志存高远”，“自强不息”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等；而且把个人、集体、国家联成一体，例如：“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系，在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。
今天，弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为： 第一，社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德，关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映，新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是，新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的，而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德，就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来，创建社会主义现代化的新文明，促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国，特色在哪里？我的`理解，一是社会主义的，二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二，在频繁的国际交往中带来了许多外来的，特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化，包括它的价值观念，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，选择先进的优秀的精华，例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的，或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵制一切不健康的价值观念的浸蚀，树立健康的社会主义新美德。
第三，当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来，我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行；不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们要建设祖国，复兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习，明天为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出要用20年的时间全面建设小康社会。在这20年中，我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干，他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去，关系到全面建设小康社会的成败问题。
中华传统美德教育要从少年儿童抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理，为了让少年儿童牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等，一方面让儿童识字学知识，另一方面学习传统美德，身体力行，铭记在心，从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了，里面有许多封建的东西，但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此，我们应该有新的读本，选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册，让青少年广为传诵，并指导他们努力实践，从而推动社会精神文明建设。因此，高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》，很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容，让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解，但随着年龄学识的增长，他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经，如小时候背《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，当时并不明白，现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的，现在成为我的座右铭。可见，小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然，我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德，与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理，即前面说到的中华民族文化的精华，这是我们今天仍然要继承和发扬的。
古人如是，今天亦如斯。因为美德代代相传，因为美德在我们心中，因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。
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