【实用】千里马作文集锦6篇
在日常的学习、工作、生活中,大家都经常接触到作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编为大家整理的千里马作文6篇,欢迎大家分享。
千里马作文 篇1
今年,森林里跑步比赛报名的只有乌龟和千里马,所以千里马就没把乌龟放在眼里。
比赛那天,千里马早早地来到赛场,手叉着腰,很认真地想:兔子和乌龟比赛时,因麻痹大意,而乌龟赢得了比赛;我一定不能犯兔子同样的错误。他这样一直警告着自己,竟忘了看比赛规则。今年的.比赛规则是这样的:
1.今天举行的是慢跑比赛;
2.跑的最慢的人是冠军。
比赛开始了,发令枪“呯”一声响,千里马就像箭一样射出去了。跑了一段,他回过头,看见乌龟一边闻着路边花朵的香味,一边欣赏着美丽风景,缓慢地爬着。千里马心想:哟!这个乌龟爬到猴年马月才能到达终点呢?他冷笑了一下,继续快速地奔向终点去了。到了终点,发现大家怪怪的,既没有献鲜花的,也没有送奖牌的。大家看了看千里马哈哈大笑地说:“你原来就是个‘马大哈’哈哈哈——哈哈哈——”千里马立刻脸红了,他这才知道今天的是慢跑比赛。
从此以后,这匹千里马就有了一个外号——“马大哈”。
“马大哈”千里马
千里马作文 篇2
在万马奔腾中,你也难发现谁是千里马;就算是千里马,也给其它的劣马挡住去路,阻碍前途,千里马也冲不上前去。因此在一大群马匹中,千里马要以它生来的神力、速度、性格、承担、负责,都超越群马,才能成为千里马。
假如自己是千里马,你会慨叹:“伯乐难求也”。诚如韩愈说:「世之千里马常有,伯乐不常有。」我们世间上的伯乐在那里呢?今日带你往前奔跑的长者,已经很少了,为你表扬,为你鼓吹的领导,更不多见;踢你一脚,勾你一腿的主管,倒是常有。谁是伯乐,不易见也。
假如你是千里马,怀才不遇,不要悲叹;千里马是被人赏赐出来的',你也可以做出一番功业,让人来发觉你是千里马,不也是一样吗?
中国俗语说:三百六十行,行行出状元。社会上的每一个行业,其实都有千里马。教育界善于教授的,那不是千里马吗?书画界有特殊造诣的,那不是千里马吗?信息界有特殊技能的,那不是千里马吗?工商界有特别贡献的,那不是千里马吗?水利专家,农业改良,桥梁工程,道路河川,科学园,原子炉,不都是千里马在那里发挥吗?
事实上,今日的社会,千里马充斥在各行各业,各行各业也任由千里马驰骋、奔腾;一直自怨自艾,慨叹生不逢时,不能得遇伯乐的千里马,自己可以三思,我是千里马吗?
人,也不一定要做千里马,人人都是千里马,那么劣马是谁呢?孙中山先生说:要做大事,不要做大官。一粒沙石,可以渗在水泥中,成就一栋大楼;一朵小花,开在万绿丛中,也是鲜艳无比。一颗螺丝钉,也可能会帮助一部大机器的运转;一根毫毛,也会帮助我们人体呼吸哦!
人,不要羡慕千里马,也不要慨叹自己小不中用,千里马有千里马的发挥,小花小草也有小花小草的作用。人生的舞台,男主角、女主角固然有人鼓掌、欢呼、喝采,假如没有我们跑龙套的扛起大伞,又何能衬托出男女主角?又何能成就这一台戏呢?
千里马作文 篇3
千里马常有,而伯乐不常有。“这句话充分说明了伯乐之于千里马有多重要。如果我是千里马,我会等待,等待伯乐来认识我这匹宝驹。
也许会有人会嗤之以鼻,不同意我的论点。但是请看诸葛亮。学富五车,才高八斗,却为何隐于隆中?他不过是等待一个伯乐。当时天下大乱,诸侯各自称王争霸,但诸葛亮却不认为这些人是伯乐,或者说他们无才无德不配为伯乐,直到刘备的出现,“千里马”才横空出世,惊煞世人。同样的遭遇,钓鱼的姜子牙钓了个周文王,也是伯乐识马,也许你会认为这样等待太多消极。不过切记,“世有伯乐,然后有千里马”。若伯乐未到,就急切地展现自己,错过了伯乐,非但埋没了自己一身才干,还痛失良机,无法大展鸿途,岂不可惜。你这匹千里马,不如等待伯乐,因为是“金子总有发光的”。
可是,如果没有伯乐该如何?没有伯乐,这匹千里马真得老死于槽枥之间?“非也。没有伯乐的话,千里马就应当大力、大胆、大加宣扬,展现自我。在”不懂马者“面前展现自己,来获得机会,一展平生所学。
反正,“千里马”之所以称为“千里马”,就是异于常人,所以有才能的你,不论是否有伯乐都不要放弃机会,展现自己,别让一肚子的学识烂在肚里,一身本领无处施展,最后“悲守穷庐”,“将复何及!”
是好马,就应该配好鞍。有才能,就应该出人头地。人才,不是靠别人提拔出来的,而是靠自己展现出来。是英雄,就应该有用武之地。英雄就应该展示自己的`才能,发挥自己的威力。闯出属于自己的一片天地!
千里马作文 篇4
古语:“良禽择木而栖,贤臣择主而事。”用现在的观点说,不光是老板选择人才,人才也在选择老板。这种双向选择恰好体现了社会的一种公平竞争。
徐晃在三国武将中是一位不可多得的名将。他原是董卓手下的一个地位低下的无名小将。徐为杨奉部将,而杨是李傕的部下,李傕才直辖于董。由此可想,徐想在董处出人头地是相当不易的。后徐弃杨投奔曹操,原因是杨“非成业之人”,而曹“当世英雄”“好贤礼士”(三国演义第十四回)。时曹操根基未稳,前程未卜,之前闻达于世的只有“发矫诏讨董卓”一事。徐毫不犹豫地弃暗投明,足见其胆魄和果敢。
张辽在三国中是一位文武双全,能够独当一面的大将。关羽曾对张飞说:“此人武艺不在你我之下。”在三国将领中,能让关羽心服的人并不多。由此可见张辽的本事。张辽是吕布手下的一员战将。但他在吕布手下并不被重用,常屈居高顺之下,受高顺领导。关羽曾说张辽:“公仪表非俗,何故**于贼?”“张辽低头不语。”关说的“贼”就是吕布(第十八回)。后张辽被曹操擒获。关羽下跪向曹操求情,留用张辽。张辽遂为曹操所用。
从关羽“温酒斩华雄”来看,徐晃和张辽的武艺都在华雄之上。因为董卓、李傕、吕布不会用人,他们的失败就不足为奇。
张合,袁绍部将,河北四大名将之一。颜良、文丑、张合、高览四人中,论本事,张合武艺当数第一。因为颜、文二人死于关羽之手,并没花费关羽很大力气;高览死于赵云之手,也未花赵云很大力气。而张合,曾在诸葛亮的.心目中认为只有魏延可敌——也就是打个平手吧。张合在袁绍处排名第三,可见袁用人不明。后张合因郭图的诬陷和离间判袁降曹,更见袁的不智。袁亦非立业之人,人才在其手下难展平生抱负。
徐与二张到曹操那里后,皆成为开魏元勋,施展了自身才能,实现了人生价值。
赵云原为“袁绍辖下之人,因见绍无忠君救民之心”(第七回)而投了公孙瓒。后见瓒与绍是一路人,很是失望。瓒死后,流落江湖,满世界寻找刘备。他寻不到刘备,宁可占山为王,后终在刘备处实现了人生理想。还有魏延,在刘表处不被用,投韩玄又不被所用,后投刘备,虽被诸葛亮压制一生,但最终封侯,成就功名。
甘宁,投刘表不用,被黄祖(就是杀弥衡的那莽夫)所留,仍不被重用,后投孙权,终于建功立业。
以上人等皆有安邦定国之才,不能为原老板所用,也是原老板败亡的主要原因之一。
千里马寻找伯乐,汽车呼唤高速公路。
人才投奔明主(老板),都是在寻找一个施展才华和抱负的平台,助君成就大业,从而实现生命的价值。心胸狭隘、胸无大志的老板是留不住人才的。即使有人才投奔,也只能埋没人才,扼杀人才,制造人才悲剧。如袁绍手下的田丰、沮授、审配、辛评,还有投奔吕布的陈宫等。
千里马作文 篇5
老黄牛是叹着气走进牛棚的,步伐比平时显得更沉重。“嗯?”他突然不相信地睁大眼睛,“千里马,你怎么来了?”“等你好久啦,老兄。刚出趟远门回来,看看老朋友。”千里马的声音是兴高采烈的。“我还以为你又被……唉,不说啦,那段日子真是……”老黄牛顿了好半天。“千里马养在牛棚里,你不知你那时瘦得多厉害。运货了,牛和马套在一个车上……”“又来啦,‘汗血盐车无人顾,千里空收骏马骨’”。千里马拿腔拿调地模仿着老黄牛以前的感叹。“还有呢,‘祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,其真无马邪?其真不知马也。’”老黄牛也拿出了调皮劲。说罢,都哈哈大笑起来。
“你怎么啦,老兄?”笑完了,千里马听到老黄牛的叹息声。“说真的,朋友。那天我在田里犁地,看到你和主人出远门,主人给你轻轻的一鞭时,充满了驾轻就熟的快感。我真羡慕死你这瘦瘦的四条腿了。可我,永远也离不开这块犁了又犁的土地。同活在世上,我和你是多么不同呵。”“你是说,你是在为你生活的意义而叹息?”这回是千里马沉吟了半晌才说话。
“也许是吧。这几年你我生活的变化使我学会更多的思考。‘物竞天择,适者生存’!我感到了被淘汰的危险。”
“的确,这几年我听到了太多对我的溢美之词,而你,似乎在渐渐被人遗忘。”“老黄牛拉破车嘛。”老黄牛自我解嘲地舔舔嘴唇。“不,我不这么看。我们之间的确有许多不同的地方,然而我们生存的意义的大小并不就因此不同。”
老黄牛抬起眼睛来打量着千里马。虽然经过了那一场“牛马不分”的劫难,可他还是那么年轻,那么有力量。而且,好长时间不见,他变得比以前更成熟了,这使他有一种力量与深思合二为一的`美。
“你说,”千里马也在看着老黄牛:“你在田间迈着每一步时,想到的是什么?”“下一步。”老黄牛毫不犹豫地回答。“这就是我们的不同了。我奔驰在田野上的时候,每迈一步,想到的都是那个遥遥的目标。”所以你比我跑得远,所以你生存的意义就比我大。”千里马不理会老黄牛的结论,摇摇头继续说下去:“每一件事的完成都需要行动和目标两点来维系,正如每一根琴弦都得两个旋钮才能拉紧。你的目标和行动距离很近,你的琴弦短而且粗,而我的目标和行动距离很远,我的琴弦长而且细。因此你的劳动是不停地安上一根又一根弦,我的却是安上一根弦后使它坚韧,并一步步缩短这个点和那个点之间的距离。”老黄牛对他贴切的比喻不住地点头,看着他逐渐眯起眼睛,觉得他简直就像个哲人。“想不到你对生活还有着这么透彻的思考。”
“但重要的不是这个。你我在劳动特点上的不同不是由我们决定的。造物主一让我诞生就赐给我无限广阔的平原,而吝啬地给你这一块‘犁了又犁’的土地。因此仅从劳动特点上来判断我们生存的意义显然是愚蠢的。我们生存的意义在于对主人的赤诚,在于无论是坚硬难犁的黄泥还是崎岖难行的道路,都磨不钝的锐气,在于尽自己的最大本能来生活!从这一点上来说,我们是完全相同的。刚才说的那琴弦,人们如果亲手去拨拨就会知道,虽然发出的声音我的清脆你的低沉,可滚动的音符里表现的同是既高亢又深沉的贡献者、跋涉者的心声!我们能做的,只是做同类中的佼佼者,现在我们做了,就永远不会被淘汰。”
“主人离不开我,可同样离不开你。他在我拉的车上驾轻就熟,心满意足,那是因为在千里之外他也不敢肯定,在家乡的土地上,不声不响的老黄牛给他犁出一个沉甸甸的金秋!谁能说我们生存的意义不是同样重大呢?”老黄牛无声地点着头,眼里闪着泪花。
千里马自己也被这番话感动了,突然发出“嘶”的一声长啸,响彻云霄。老黄牛也发出“呼哧呼哧”的轻吟低声应和。他们瞳仁里,充满着对平原、对土地的憧憬。
千里马作文 篇6
韩愈的笔下,把千里马的命运和所谓的伯乐捆绑在一起。尽管老先生是想抒发自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑,但看问题未免过于偏激,以至于让很多人为自己的无能、无为找到了牢骚、抱怨的借口。
何谓千里马?今天看来,人人都是才,人人能成才。也就是说每个人都有潜能,都有不同于别人的优点,只要主观上努力,只有善于抓住机会,只要有合适的舞台,都能施展自己的才华,都能有一番作为。这样看来,人人都是千里马。这样看来,不是“千里马常有”,而是“人人都是千里马”。这样的理解才会让每一个有底气、有勇气去追求自己的领域,才能营造积极向上的工作氛围,才会推动我们的事业不断地进步。
何谓伯乐?今天看来,只要是心胸阔达、能赏识别人并且愿意等待别人成功的人都是伯乐。也就是说人人都是伯乐,眼光在于修养,并不是与生俱来。只要每一个人愿意修炼自己,他就能逊色从容,他就能成为伯乐。说个最简单的现象,很多民营企业的老总并没有什么高学历,也没有什么专业技能,但他们的事业做得很好。为什么,因为他们善于调动每一个人,让员工能人尽其才、人尽其力。
既然人人都是千里马,人人尽可以成为伯乐。那为什么不能相携相扶、互为倚重,在和谐的'氛围中把事业追求推向良好的境界呢?如果我们每个人都争做千里马,把该做的事、能做的事做到极致。如果人人愿做伯乐,不狭隘,不偏激,积极传播正能量。那么我们既不会像韩愈那样慨叹“千里马常有,而伯乐不常有”,也不会无聊而妄发牢骚了。
我想,每个人都有千里马的追求和伯乐的境界,那么我们的人生会到了一种美好的境界。
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