关于写马的作文集锦9篇
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大家整理的写马的作文9篇，希望对大家有所帮助。
写马的作文 篇1
一说到马，大家一定会想到“一马当先”、“千军万马”等一些关于马的成语。我喜欢马的原因在于，在所有的动物里，马是身材高大而身体各部位又都配合得最匀称、最优美的动物。更重要的是，马是最容易被驯服的动物之一。
我最喜欢的马叫五八。它的头面平直偏长，耳朵短。四肢非常长，骨骼坚实，肌腱和韧带发达。它的毛是棕色的，很光滑，在阳光下会闪闪发光。它还长着一双冬枣大小的研究，炯炯有神。
马的嗅觉很发达，是感应能力特别强的器官，这样使它能在听觉或其他感知器官没有察觉的容易接收外来的'各种信息，并可以迅速地作出反应。
五八最喜欢在土地里滚来滚去，也很喜欢吃萝卜，所以每次我穿着橘黄色的衣服去的时候，它就会高兴得手舞足蹈，好像把我当成萝卜了。
每一次去骑马，随着马的奔驰、起伏、跳跃和喘息，我的心情就会变得开朗和舒展！
写马的作文 篇2
“胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。”杜甫为我们描写了一匹神清骨峻的胡马，传神地展现了马的强劲豪迈，让人有一种马鸣风萧萧之感。
马是大型哺乳动物，四肢强健，力大善跑，加上它的感觉器官发达，眼大位高，视野开阔，记忆力、判断力都很强，方向感也极准确，居六畜之首。给人的印象是憨厚、诚实、纯朴，又和人有方方面面的亲密关系，于是就有了许多佳名美誉：乌骓、赤兔、八骏、九逸、天马、宝马、汗血马、白龙马、千里马等，这些佳称，无不流露出人们对它的喜爱之情！
无论在游牧时期还是农耕文明中，马都是先民不可缺少的帮手，马就是生产力的标志。一直到近代社会农业尚未机械化之前，马几乎包办农村的一切繁重工作。时至今日，在我国的一些落后地区，马仍然是主要的生产力，被农民视为家庭中的重要成员。可以说，马推动了历史的车轮，功不可没。从秦兵马俑、汉铜马俑到唐三彩马，各个时代、各种质地、各种形态的马工艺品栩栩如生，就足以证明这一点。
马以速度见长而成为古代交通工具最佳之眩汗血马，传说中的良马。它产于大宛，汗水从肩部流出，呈血色，一日之内可以跑千里路。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，“人生如白驹过隙”等句都传神地展现了骏马疾驰的情形。至今，人们仍为它的速度而喝彩叫好：马在各种赛马节、赛马会上的速度使人颠狂，马在奥运会上表现的机敏和优雅令人倾倒。
马在古代也是建功立业的功臣，“马到成功”就是由此而来。秦始皇统一六国，马之功居其半，兵马俑可为一证。唐太宗连年征战，六骏战功显赫。成吉思汗的铁骑横扫欧亚两大洲时，让人们更深刻地认识到，没有任何动物像马这样深入地影响着人类的历史。可以说人与马所组成的.骑兵队是最具威慑力的军事力量，几千年的刀光剑影中马和人一起创造了历史。
正因为如此，马永远活在人们的心中！成语、俗语记载了这一切：“老马识途”比喻有经验的人做事更有把握；“老骥伏枥”比喻人虽老壮志犹在；“千里驹”却是褒奖年青才俊的好词。文学艺术中也有它的身影，如臧克家的《老马》；历史故事中有王亥驯马、九方皋相马；唐代的韦偃，近代徐悲鸿等为之倾倒而作画；琵琶曲《十面埋伏》，二胡曲《赛马》都是为它谱写的赞歌。
时至今日，人们还要高声呼唤龙马精神……这一切无不说明，马和人类同生死，共荣辱，经历了数千年的风风雨雨，已经成为我们人类无言的朋友、忠诚的伙伴。
写马的作文 篇3
我喜欢马，因为我属马。我常常喜欢看有关马的文章。马是草食性动物，古代时的马在运输方面做出了巨大的贡献。奇怪的是，马睡觉总是喜欢站着睡的，还不感觉到累，这是为什么呢？因为马的神经比较少，感觉不到累。马站着睡还有一个好处，如果发现有危险可以马上逃跑。马还是一种非常忠诚的动物，主人遇到危险的时候不会退缩的，一定会保护好主人，勇敢地与对方战斗。这是多么伟大的精神啊！
我喜欢集邮，集邮册里有动人的邮票。我最喜欢的是徐悲鸿的《奔马》。这一套邮票一共有十枚，每一枚邮票里画着一匹马，十匹马神态各异，有的腾空而起，有的.低头沉思，有的昂然长嘶……我真佩服大画家徐悲鸿的画马技法，寥寥几笔就画出了姿态各异的骏马，真是栩栩如生。看着这一套邮票，我不禁会产生一股前进的力量。
我爱马，更爱马的精神。我希望自己成为一匹勇往直前的千里马。
写马的作文 篇4
徐悲鸿笔下的马栩栩如生，其中我最喜欢的就是他的“奔马图”。
图中的这匹马昂首扬尾，四蹄腾空，自由奔放，动作协调。两只眼睛炯炯有神地凝望着远方，鬃毛和尾巴随着呼啸而过的风飘起，两只前蹄交叉，右蹄踏地，左蹄悬空，后蹄蜷缩前倾，好像要冲破这画面。
我看着“奔马图”仿佛看到了这匹马儿在草原上奔驰，它像一支离弦的.箭，一道黑色的闪电。四蹄有节奏的踏着，两只耳朵竖立起来，全是肌肉收缩。真好像唐代诗人杜甫所说：“竹批双耳峻，风入四蹄轻。”
我喜欢徐悲鸿的马，更喜欢它坚忍不拔，勇往直前的精神。
写马的作文 篇5
今天是大年初一，我们坐了一晚的火车，终于来到了丽江。丽江的阳光真是厉害啊，好像是穿过了羽绒服，直接晒到我的皮肤上了！天空蓝得像宝石一样透明！
导游阿姨带着我们来到了拉市海骑马游湖！姥姥、妈妈和我来到马场，都选了自己最喜欢的乖乖马，兴高采烈地向茶马古道出发了！驯马师牵着我骑的马走在最前面，妈妈跟在我后面，姥姥的马走在最后。
茶马古道又陡又窄，两边有高山、悬崖、水潭和瀑布，风景很美！驯马师教我们紧紧地拉着马鞍前的扶手，上坡的时候身体向前倾，下坡的`时候身体向后仰，才能够保持平衡，以免从马背上摔了下来。我骑的马最听话，妈妈骑的马比较调皮，老是停下来不走，还用头去挤我的马。姥姥最紧张，在我和妈妈的鼓励下才没有下马走回去！
终于快回到马场了，驯马师教我用手拉着缰绳往后一拽，马儿就“踢踏踢踏”地跑了起来！结果我一不小心就从马背上摔了下来，一只脚挂在踏脚上面！哎，真是乐极生悲啊！幸好没摔伤，只是擦破了一点皮！
骑马真是一件又好玩又惊险的事啊！
写马的作文 篇6
挣脱僵绳，甩掉鞍鞯，扯下锨铁和蹄铁，这一切都是渴望而不可及的。它渴望解除羁绊，它渴望在无垠的原野上奔走，它渴望大自然给予的原始美。它提起双踢，长嘶一声，它喊出对自由的深切渴望。
它懊恼；它悲愤；它无奈；为何它的祖先站在重自由与驯养之间选择了后者？为何它的祖先要放弃那原野上还缀着珠儿的青草，而选择了那牧场里干燥无味的杂草？为什么它的祖先要放弃那永远看不到边际的塞外草原，而要选择那似乎永远看不见天日的马棚？为什么它的祖先要放弃自由奔跑，而选择了带着鞍鞯为人类服务？为何……太多的为何，太多的无奈，太多的没有答案，太多……大多的太多，也改变不了它的命运，命该如此，只有认命！
人性的残忍呀！它亲眼目睹它的长辈为人类辛苦劳累一生后，被人扒了皮，放了血，宰了肉……它用嘶叫来表示它的愤怒，它希望人类停止那双沾满血腥的手，可它换来了一顿鞭抽。它火了，高高抬起它的前蹄，想踏死人类，想冲出马棚，想回归自由。可是，它挣脱不了那牢牢栓住他的僵绳，它撕扯不了那封住它嘴的锨铁，它更越不过那高高的栅栏。它的着一举动换来了更痛的抽打，皮开肉绽，鲜血长流，并用那烧红了的铁烙它。它又嘶叫，它又抬起前蹄，它用力的甩它那美丽的尾巴，可这样的动作并没有持续几秒。是的，它屈服了，它被人类的残忍彻底征服了！
它开始为人类工作，它从一匹狂野、不屈服的马彻头彻尾的变成人类的劳动工具，它变一匹人类认为的“好马”。渐渐的，人类开始赞扬它，它会及时的甩甩尾巴，以表示自己的“灵气”。但是它内心已经空虚，它曾亲身感受到人类丑恶的一面，它深切的知道，人类那精致的`外表里涌动着一股浊流！
它仍向往自由。有时，它会静静的站在草场上，只是安静的外表下是一颗波澜壮阔的心。它仍然向往自由，它仍然羡慕那狂野的，不拘一格的野马，它无数次幻想自己拥有自由，但是每次幻想的会更痛彻心匪，它多想在夜深人静的时侯逃走，它多想再抬起前踢嘶叫。可是，它不敢，它早以被人类的残忍折服，它害怕人类。
悲，那段被人驯服的辛酸岁月；痛，那皮开肉绽，心灵的折磨；泪，永远洗刷不了人类的残忍……
马，我为你哭泣！
写马的作文 篇7
马鸣风萧萧
我非常爱马，马是最通人性的。
在野营篝火旁边，人们从闲淡中，述说着多少关于马的故事啊！
其中最使我感动的，是一个骑兵，他爱马如命，马也爱他如命，在一场激烈战斗中，他负了重伤，从马背跌到地下。马那样温顺善良的，一步不离这昏迷过去的人，它回环四顾，长声嘶鸣，希望有人来援助它的朋友。可是在战火燃烧纷飞之下，所有的坐骑都在猛烈狂奔，骑兵们挥着闪闪的马刀，像一阵风一样旋卷过去，战争到达了沸点，生死格斗到了决定时刻，哪一个顾得上来援救这血流如注、奄奄一息的战士呢！可是他的马不肯离去，终于用嘴衔起这个伤员，把他从战场上抢救下来。这个战士从此更爱这匹马。谁料在另一次战斗中，这匹马被子弹射中，翻滚地下，悲哀地长嘶一声，作了最后一次挣扎，终于扑然跌倒，溘然长逝。那个战士痛哭了一场，埋葬了他的'马，为他的马筑了一座坟茔，最后珠泪涟涟，一步一回头，不忍遽然离去。
篝火的红火影跳荡着，火影在人们身上晃动着。
我说：
“马救活了主人，主人没救活马。”
讲故事的人，猛然喷掉衔在嘴上的粗大的烟卷，愤愤地说：
“这里没有主人……是战友，是可靠的伙伴，而不是主人！”
《马呜风萧萧》的作者刘白羽，是著名的军旅作家，著有《红玛瑙集》、《芳草集》、《海天集》等。
《马鸣风萧萧》的尾结得好！
讲故事的人，猛然喷掉衔在嘴上的烟卷，愤愤地说：“这里没有主人……是战友，是可靠的伙伴，而不是主人！”这义愤填膺的辩驳，一下让我们的脑海又一次闪现出一幅悲怆的雕塑：一位刚毅的战士，珠泪涟涟，一步一回头地望着那埋葬了他的战马的坟茔。
这悲怆的雕塑，叉唤起读者想象起另一尊感人的雕塑：一匹战马口衔伤员，在战火纷飞的战场上奔驰。
随着这两幅雕塑的交织，我们会从心底里道出：这战马，这战士，他们的确是生死与共的战友；这战马，这战士，他们的确是肝胆相照的伙伴。
这就是好的结尾，简洁有力，令人回味，叫你深思，让你得到启迪。
写马的作文 篇8
据说，历史上有个叫伯乐的家伙，善相马，经他相中的马都成了千里良驹。先不去探讨这个伯乐是个什么身份，然而思来想去，世界，其实就是马场。我们都是哭着来到这个世界，大概从开始，我们就知道这个世界是不好混的。从开始，我们就认定自己是天才，可人山人海中，最终被认为是天才的往往是凤毛鳞角，贵乎稀有。然而为什么呢？只因为真正的天赋一直隐藏着，很深。而世界终究是没送给我们一个伯乐。韩愈先生几百年前就说过：世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。可是，韩先生的话真的对吗？非也。起码，是先有千里马，然后有伯乐。他们的逻辑关系是：伯乐发现千里马，而非千里马发现伯乐。所以，就如同法拉第发现电磁感应却不能说先有法拉第然后有电磁感应，而是先有电磁感应然后有法拉第一样，必须是先有千里马。
伯乐小子其实未毕真的会相马，而可能是寄于他不知丛从前交的哪门子好运产生的威望。于是，主人听他说“此马乃千里之良驹也”后，便也日食之哦尽黍一石。我们相信，任何一匹马在这样的待遇下，都是可日骋千里的。前提是，它是一匹马。
当今社会正是缺少了伯乐这样说“专业”话有些威望的人。毕竟，拌演“主人”一类的执行者还是富富有余的。于是，马场里便出现了一个奇怪的现象：很多马都被命运捂着眼睛拉磨子，或是被迫去报晓，甚至栓着学犬吠。而真正剩下的马就很少了。没有上帝告诉我们一声：喂，本神造你们不是让你们干这的。自然，没有得到告诫，没有得到赏识，我们无知地干着本来不属于我们的行当，夜以继日地学习诸如拉磨，报晓批，犬吠般脱离了跑道很远的东西。可当我们都学得很累时，也仍旧不知道，其实自己原本只是一匹马。
我们都应是千里马，可没谁把我们放到草原上，然后说：跑吧，你的天堂在这里。所以，我们就跟着其它物种瞎忙哄。最终迷失了自我，迷失了一切。 世上其实本没有垃圾的`，赏识的人少了，也便有了垃圾。 等到人们终于将大部分资源都挥霍殆尽时，不知是哪个道上的伯乐突然大呼：垃圾，是放错了地方的资源。于是便有很多人跟着喊：对，没有垃圾。 今天，垃圾终于摇身一变成为理所当然的资源，应为已有很多业内的伯乐开始行动。可是，朋友，我们是马，千万被忘记。那么，我们的伯乐在哪呢？ 这个不太公正的世界决定了：在马的伯乐降生前，马一律不是马。
写马的作文 篇9
马不会像袋鼠那样跳远；不会象鸟一样滑翔；不会象熊一样爬树；不会象蛇一缠蜒。它没有尖牙、没有利爪、没有清晰的视力、没有矫健的翅膀、更没有坚硬的鳞片。
每个人都有自己心中完美的动物，也就是自己心中最喜爱的动物，而在我眼里的马，不是完美而是美好。
我个人认为，世界上没有最完美的事物，包括人类。任何东西都是有缺陷的，俗话说：“人有喜怒哀乐，月有阴晴圆缺。”这句话句足以证明世间万物都不是完美的，包括那些曾被我认为是完美的动物马。
马不会像袋鼠那样跳远；不会象鸟一样滑翔；不会象熊一样爬树；不会象蛇一缠蜒。它没有尖牙、没有利爪、没有清晰的视力、没有矫健的翅膀、更没有坚硬的鳞片。但没有这些条件，却依然让野马成了草原上的国王。因为马不会为一食物而互相撕打，它们团结友善，从不发生内战。它们美好是因为它们品德高尚，它们善良是因为它们愿意帮助别人。《白马飞飞》不知道大家有没有认真去看过，飞飞忠心耿耿，爱憎分明，毫不屈服于敌手。野马在我国境内仅剩50匹，望大家可以多关照，不要去伤害它们，因为它们从来没有想过要伤害其他动物，除非它先被惹怒了不过顶多也就是将入侵者赶出去或踏伤，很少有被马群踏死的动物。马还会舍己为群，这正是它的高尚品德之一，当马群被肉食者追赶得有些疲惫时，马群中会有一匹老马停下来，成为捕食者的食物，牺牲自己，为马群的逃跑延长了时间。在马群中，不同级别的马会受到不同的'关怀，小马被保护得最严密，经常在马群中央，随后是母马。年轻力壮的雄马和雌马会担任保护小马的工作。而最倒霉、最容易受到的关怀、最少的老马站在最外层，担任随时牺牲自己，保护其他马的工作；而雄性首领则会在顶前头领队，雌性首领则断后察看敌情，若有强敌，嘶鸣一声后加快速度奔跑，同时一匹老马也会留下来当诱饵困住捕食者。为马群争取时间逃跑。
马真的不是最完美的动物，但世界上也没有比它更完美的动物（我个人认为），马的精神一直影响着人类直至今日。团结友善、关心爱护、意志坚定、铁面无私、忠心耿耿、爱憎分明、纤细善良等等。良好的精神让人类的文明更上一层楼。它难道不是美好的动物吗？
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