马的作文锦集五篇
在日常学习、工作和生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编整理的马的作文5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
马的作文 篇1
谁曾听闻马的思绪？没有，从来没有，因为马不懂的思绪，它遭遇了一种完全陌生异己的物质。马对世人的喧嚣报以沉默，将自己深沉的思绪藏在车辙处。
毫无疑问，马断然不敢流露自己的思绪。
在中国古代时期，马仅仅只是一种代步工具，或是将士们征战沙场的利器，因而他屈居与思乡情绪或战争争乱的尾巴之间。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”思乡情绪，赫然于流入，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也，又有谁懂马的思绪？马，何曾不思乡。木兰只听见了战马嘶叫的声音，却没有听见他的悲鸣，何其激烈。
毫无疑问，人与马终究隔着一堵墙。
士为知己者死，却从未出现，士为马死，可又有谁想过，马，曾为士死？
赤兔，建安7年，关羽父子兵，败走麦城，关羽死后，赤兔绝食。世人言，关羽忠勇，我言，赤兔更一味的追求人性之忠。
马尔克斯的《百年孤独》固然悲哀，可却有人为其作战，河马却只能终日在马圈里望着天空，徘徊着他心中的思绪。
历史的轨迹轰隆如鸣，车，逐渐替代了马。此刻，更无人在懂马的思绪，更没有人愿意懂。也许曾几何时，马曾望着天空，望着蔚蓝的大海，望着依然的高山；莫言马无思绪，二者只是无缘，在历史的滚滚河流之中，其也只是最终销声匿迹，
最终没人能读懂马的诗句，更无人能懂马的思绪。一个马字，变成了人的标识（马XX），却无人曾想过，姓马，却不懂马是一种怎样的悲哀？
夕阳西下，断肠人在天涯，古道西风瘦马。一匹马望着黄沙飞尘的天空，默默的低下了头，无人再懂其思绪，便让这份思绪沉淀在，历史的风沙之中。
马的作文 篇2
今天，活差不多干完了，就等着起风扬场了。因为我没有什么事做，所以我和弟弟负责后勤工作。见到姥爷家的两匹马已经饿了一上午，我们便决定喂马，以解决它们的温饱问题。
我们两个淘气鬼先偷偷的到别人家的地里摸来几个黄澄澄的大玉米当电话玩，开心极了。等玩够了，就拿着玉米喂马。我负责喂白马，弟弟负责喂黑马。它们吃的迅速又贪婪，不一会就看不到玉米的身影了。
喂完了玉米，我想它们也许会渴的。便抱了地里的一捆玉米秆再喂它们。它们和我们好象熟悉了似的——摇头晃脑起来。
过了一会我们实在是累了，就坐在马车上拽马尾巴。这下子可把马激怒了，使劲的向后撂蹶子。幸亏我们早有防备，跑的快，才逃过了这一劫。回家后，姥姥还不住的埋怨：“以后可要注意安全了，再有不要拿别人的粮食，要懂得尊重别人的劳动成果。”听到姥姥的话，我的内心感到无限的'愧疚。
马的作文 篇3
在梦里，总是马陪伴着我们，它在碧绿的草地上自由地奔跑，在梦里，马也会插上梦想的翅膀，带着我们飞向远方。终于，我们小队要一起去骑马，我兴奋极了！
一到马场，我就看见各种各样的马儿，有白的，棕的，黑的……我很快看中了一种乌黑乌黑的马，它忽闪着黑黑的大眼睛，总是喜爱用温柔的眼神看着我，它四肢强壮有力，一看就知道是一匹健壮的马。
要到我骑马了，可是我离马越近就越害怕，驯马员一下子把我抱上了马，这马比我想象得要大十倍。马开始走了，我一会儿往前，一会儿往后，又一会儿往左，一会儿往右，好颠，我差点从右边摔下去。渐渐地，我适应了马跑的节奏，开始不怕了。马还是慢吞吞的，我叫道：“快点儿，小马！”马似乎听懂了我的话，开始小跑了，一阵凉风扑向我的脸庞，我感到了凉爽。时间很快过去，马停了下来，我跳下马背，摸了摸它的头，马温顺地低下了头，好像很喜爱我哦。
后来，我知道了这匹马叫黑鹰。黑鹰一定会成为我梦里的马，永远都不会忘记它。
马的作文 篇4
这是一种孤独的抵达。意味着“尘埃落定，而我也将永远孤独。”“那是我的家。我神明赐予的草场。此刻落雪无声。”“向北飞翔，飞遍我那四时更替的草场。我深知那宝贵的牧场和纯净的水泽已不知掩埋在哪片黄沙下，就象记忆的碎片早已不知在何处飘散，而那只美丽的阳光的精魂般的大鸟，根本就象跑进了一个金光迷离的梦，从此再也没有出现。”
我记得念北一直跟我说起牧包、草原。那是越来越小的草原，可能已经消失，但在他的内心永远存在。草原消失的原因，是“黄沙赶人走”。他说。
浮现在念北脑海中的是草原，是在他体内奔跑的草原，是那日渐萎缩的草原，其上牛羊成群，牧人温暖，牛羊忍受着一个又一个黄昏和变迁。可能，在他心中一直有一种对草原亲切的眷恋，我想在秦念北这个笔名可能就是在这种因素下才诞生的。
时间在草原之外，深深地流失了他的怀念、挂牵。这是他内心的一块净土，一个可以回达的家园，也是盛放灵魂最终的归属。念北一直认为文学作品必须凸现思想的光芒，一定要体现一种真诚、一种关怀、一种人文的关怀。
一首诗歌，或者一篇文学作品，不是一种简单的构建。而是交织着多个层面的情感以及关系的一个极其复杂的组合，是有一定的意义的和价值的结构。深化人们对事物的认识，携同人们对生存进行必要的思考。随着工业文明的发展，社会现代化的步伐不断加快，对城市生活的厌倦，构成了一种想回归的愿望。从情感主义的怀抱艰难的退化，导致内心越来越失去那种“陶醉”的场景。“城市孤独感”一直充满了很多人的心房，因为这是做为一个生命个体和城市物欲横流的环境，有着一种不能融入和一种在强烈反差下的“自我忏悔”、“自我挽留”、“自我解剖”，以及一种“自我拯救”，借此得到一种纯净的安慰。在这种背景下，展开一种轮廓、诗形，其价值取向、感情方式，以及内心都是把握某些节奏和情感明显地表达一种渴望，一种回归的渴望。
在经济大潮中，渴望可以回到某种更为单纯的生活状态，不是在一种无力或不能融入的状态下表述这个“暗暗”的愿望，而是用一种亲切的感觉表述极其个人化的情感。透明的心灵，在城市中有一种无可是处的感觉：感觉不到真实，甚至感觉不到自己的存在。把这些背负，那种复杂的沉重的情绪，总给人一种变异的感觉。城市的发展，意味着人们获得了新的生存空间和生存方式，这是中国在开放过程中追求现代性的必然结果。但如果牺牲了内心、生态等等，是不是值得呢?
草场，这是一种根植于念北内心的记忆，他将一生携带着、背负着、生活着。可能是生他，养育他的地方。是这片已经永远消失的草场给了他最原始的知觉和一种短暂存在的状态。故乡，是人们内心以及灵魂的栖息地。当然，有故乡必然有不能归家的游子渐渐浓结的乡愁。乡愁，是人类共同的情感主题，有广阔性和世界性，也是人类情感的母土，这是一种归依，一种承载。想念家乡，这是一个“生命人”的一种无法割舍的情结，深植在骨子里。“生命人”和故乡，永远有一种联系，一种和土地的联系，一种血肉的联系。这是一种在骨子里与生俱来的无法说清的纠缠的联结的情感。骨子里有一种渴望回归和抵达的强烈愿望，也许这种回归和抵达太过完美，需要耗尽一生的时间，去回忆，去怀念，去纪念，去思考，去叙述，去抒情。可以用我的诗中的一句话来说：唯有过去美好。这是一种对过去的记忆，是对那些逝去的事物加以祭奠，对一种历史上的存在加以铭记。那些生动的阳光，阳光下嫩绿的草原，他的额吉，以及草原上的一切，清晰而真切，真切的让人心生疼痛，让人想念。这是一种对历史的感情。他的述说，是让消失的草原再度“复活”，是对内心的审视，是一种对生命起源的追寻，这种回忆赋予的文字，渐渐被文字赋予灵活的情感。草原，是他情感的一个符号，可能是念北的一种象征化的记忆。在这里，记忆为了他找到一种存在的意义。
我一直认为，诗歌或者文学作品需要回归。回归到内心最为原始的情感。述说，就是一种回归或者抵达，精神的返回和灵魂的回归。其实，回归是人类精神历程的永远去向，是种支撑人类记忆的顽强意象。是对母性乡土的依恋。那么这种回归，无疑成为人类最纯洁、本真、纯朴而原始的需求：一种抚慰，一种靠近，一种零距离的靠近。踏上一条不归的时间之路，物质上的事物并不能保证让诗人或者作家在内心，灵魂和意识上投入、参于、接受和驻留。虽然时光一去不返，但多年的乡土文化在念北内心的沉淀和积累，自然地流露于他的笔尖，让人身陷于其中，久久回味。我本人觉得和繁华的刺激的匆忙的以及病态的城市体验，与其的斗争和冲突将持续一生的时间，那么这些文字无疑成为一种见证。渴望回归，本身却并不能回归，这就是一种强烈却隐藏的无法看见的矛盾。我们只能用心怀念故土的模样，一次又一次勾画家乡的轮廓，进行灵魂的精神的回归。去构建自己内心的乡土。这种乡土的诉说，常常不能言尽其情，情却多有淤结。这种藕断丝连的情感，是一种自己无法把握的心理置换和情感移情。我们热爱的一切，其实都在不同程度的损坏、破碎和失去。唯有记忆在岁月中央独自亮着。这是一种暗隐的伤悲，高贵的伤悲。这需要人生的经历，心态的复杂、淡定、安静、思考，决定了文学作品的价值取向，因为不同的表达就意味着有不同的艺术效果。
闭上眼睛，你会觉得他就是一匹无比俊美的马匹，在微风中欢快地奔跑在草原之上，目视着成群的牛羊，衰老的额吉，死去的韩叔，以及日渐退萎的草场，内心流下晶莹的泪水(可能他认为泪水只会流在心里)，这是一粒粒的文字，流动着，诉说着。
马啊，你为谁坚守最初亦或最后的守望和眷恋?马啊，请带着你自己的草原，向远方奔去。也许幸福很远，但有奔跑就已足够了。我为之用心祝福!
马的作文 篇5
有一位商人，他喂养了一匹马和一头驴。驴每天都干活，食物却很少，这使它瘦得皮包骨头，马却每天都不用干活，每天都坐享其成，所以长得十分健壮。
一天，商人要去南方的一个富有的国家做生意，他带上了很多货物，把它们都放在驴身上，带着马一起出发了。
在途经沙漠的时候，因强烈的阳光和货物的重压使驴十分疲劳，他可怜地对马说：“我已经快不行了，如果你顾惜我的生命，就分担一点我背上的重负吧！”马想：背货物一直都是他背的，这次为什么就不行了呢？这一定有阴谋！于是，马没有理睬驴。
又走了一段路，驴觉得自己马上就要死了，再次向马投去求助的眼神：“马呀！我求你帮帮我吧！以后，我会补偿你的，我会把我一半的食物给你吃，使你更加英俊、健壮的！我求你了！”马见驴还耍招，生气地指责驴：“你这头该死的驴，尽耍招，前面没理你，你反而得寸进尺了，你这不要好的家伙，呸！”驴感到十分失望，不一会就倒下了。( )
商人见驴死了，很生气。他把驴皮剥了下来，并指责驴没用。马也很开心，可是当商人把驴皮和货物一股脑儿地放在了它的身上，它才知道自己做了一件愚蠢的事……
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