描写距离六年级作文600字
在平凡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编帮大家整理的描写距离六年级作文600字，希望能够帮助到大家。
描写距离六年级作文600字1
“你根本不了解我，你从来不知道我，你从来不知道我心里想些什么，我讨厌你!”我声嘶力竭地喊道。
“啪!”随着这一响亮的掌声，一记鲜红的手掌印顿时出现在了我苍白的脸上，格外的清晰。我心中的怒气仿佛被泼了一桶油一般，更加旺盛的烧了起来。此刻，我失去了理智，推开家门冲了出去，身后还响着父亲的怒吼：“有本事就别回来了……”
我孤零零的走在大街上，当时是一月份。我身上只穿了一件薄薄的衬衫，刺骨的凉风迎面吹来，吹得我双手抱着手臂直哆嗦。身边的一些路人都成群结伴的，有说有笑……而我只能在这里挨冻受饿，心里一想到这，一股委屈感强烈的涌上了心头，失声痛哭起来。委屈感仿佛是眼泪的儿女一般，跟着眼泪，跑出了我的身体，，哭出来后感觉自然好了很多。但，此刻，心里还是埋怨着父亲，感觉，我和父亲的距离越来越遥远……
走在大街上，我突然闻到了一阵饭香，我下意识地摸了摸口袋，手猛然摸到了一件冰凉凉的物体，不是钱，是家门钥匙!我心中充满了惊喜、激动和希望……只要父亲睡着了，我……父亲?父亲。想到了“父亲”一词，不知怎么突然想到了父亲对我的种.种关爱：
一岁时，父亲带我上街，我高兴地骑在了父亲的肩膀上，无比高兴，而父亲则非常小心，拉着我的小脚，生怕我会从他肩上栽下去，尽管父亲的手很酸……
三岁时，到了上幼儿园的年龄了，爸爸带着我去上幼儿园，那是我第一次上幼儿园。父亲怕我第一次上幼儿园不适应环境什么的，请了一天假陪我，要知道，请一天假是要扣工资的。
七岁时，在上学的的路上，不小心把脚弄伤了，右脚的右边被划了一条长长地伤口，流着血，于是爸爸急急忙忙地吧我送往医院，脸上满是着急的神情。因为请假，那次没评上最佳职员……
八岁时……九岁时……十岁时……十一岁时……十二岁时……我突然感受到了父亲对我的……爱。可我就是不敢回家。直到，灯熄灭了。我上了楼，准备拿出钥匙的时候，一阵风吹来，门开了，我的手僵硬住了，眼泪不住的流……原来那扇心目中的门一直没关，我和父亲的距离也从来没远过……
描写距离六年级作文600字2
这是我第二次以“心灵的距离”为题。第一次以此为题时，我写了一个学友与我的小故事，然而，学友的成绩直线上升，到了第一名，便对我这十四名的角色不放在眼里，我虽然上进，却似乎不够劲儿。学友确实是个几乎不谙人情世故的人，我也无法强求，但我自己是无法自已一些浓烈情感的。
我的`同学杨硕病了，将要做手术。
杨硕在我的心中，是个很不错的人，他虽然酷爱“逗”女生，但凡是遇到原则性的事，定是公正无私。
譬如在班内工作上，杨硕就能做得很好。以前，班内会有逃离劳动的现象，大概是执法不严。况且当时，“自个儿人帮自个儿人”，徇私舞弊的。不过自从杨硕当了劳动委员后，五班就大变样了，劳动全勤，打扫认真。因此，班主任也亲切地称之为“大管家”。由此可以看出杨硕确实是个能干的人。
记得几个月前，我与杨硕发生了一点小矛盾。杨硕平常也参与管理纪律的活儿。一天，上课铃响后，老师久久未到，杨硕在自己的座位上喊安静，因为大家都在骚动，我不能自制地说起了小话，突然，杨硕大呼道：“许俊君，不要讲了。”我的脸热了起来(大哥，你好歹给我点面子)。我闭上嘴，盯着他，几秒后，瞟了他一眼，他也没搭理我。我决心报复他一下。根据我的第七感，果然，杨硕也说起了话，我大吼道：“杨硕，不要讲了，自己管纪律还要讲。”杨硕一下子好难为情，脸已经红得像烂柿子。
杨硕最令我感动的，是他无声无息地做事，任劳任怨。教室里的水机经常不能供水，杨硕尽力去改变这一切;跑道上的同学有时不能坚持，杨硕尽心去帮助所有人;伤痛中的朋友平时行动不便，杨硕自愿去背负着他们……
几个月前，我们学了一篇《桂林山水》，文章的作者同音读作杨朔，杨朔是个文学家，文章颇有大家风范。当我们将文章朗朗上口时，不时听见讥笑声，贬低杨硕，说他根本不会有大家风范。尽管我也不喜欢杨硕，但我却痛恨和我一样不喜欢杨硕的人。
想想我以前的小心眼，我就暗暗地恨自己。现在想来，我一定要找一个机会，在众多的读者面前把我的同学杨硕介绍给大家。此时的我最想与他拉近心灵的距离。我会握手在胸前，为他祈祷，为一个辛劳的人祈祷，为一个可爱的人祈祷，为一个可敬的人祈祷，为一个最具有大家风范、心里最记挂大家的人祈祷。但愿我的祝福会借上帝之手，降临到他的身上，保佑他健康、快乐。
描写距离六年级作文600字3
人生最悲痛的事莫过于生与死的分别，死亡为人们所憎恶。但是，每个人到头来仍然不得不面对它。生与死是相对的，出生是生命的开始，死亡便是生命的结束，有人发出这样的感叹：世界上最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我爱你。我则更倾向于生与死的永别。
生是一种挑战，死便是一种解脱，生是一种幸运，死便是莫大的不幸。生总是伴随着死而出现，死总是跟随着生而消逝!生与死仅一步之遥，然而却是永远的诀别。
古时人们惜时如命，常感叹时光的短暂，然而时间本身也是一种公平，它给予每个人的时间总量都是一样的，古人们不愿去接受这样的公平，于是便有了形形色色的仙丹和长生不老之术，纵然有这些的偏方辅助，最终不也进了坟墓里，与坟墓外的世界永远地别离了。无需太在意死亡，因为那是自然规律所注定的，在我们惊叹生与死是这般遥远的同时，把握好你的每一天才最重要。
人们在生与死的距离上只有感叹，无法左右，无比脆弱。突然间想起了诗人余光中。他写过一首很有名的诗一一《乡愁》。小时候，作者与母亲分隔两地，正如他所写的“乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头”。那一寸见方的邮票承载了诗人小时候对母亲的依恋，在互通音讯中诗人获得了母亲的慰藉。但是，后面作者又这样写道.“后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头”，一杯黄土割断了诗人和母亲的相见，“这头”和“那头”终于走向了沉重的分离，诗人的心一下子坠入了深深的黑暗中。是啊!只是一方矮矮的坟墓，便成了坟外和坟里的永别，我想作者应该也是这样认为的吧，世界上最遥远的距离莫过于生死了……
我也时常感叹，光阴似水，总希望生命可以精彩，但日子总是如同行云流水般、平淡无奇地走过，临到死亡的那一天，等到生死诀别的那一刻，我又会怎样呢?
如果有人能够领悟生死，以超然的姿态来面对死亡，相信再遥远的距离不会再遥远。否则，那终究是遥不可及的距离!
坟里坟外仅一步之遥，却成为了无法跨越的距离。所以，我们更应在这距离中，留下辉煌的一页!生与死也就显得不那么悲痛了。
描写距离六年级作文600字4
从八十年前第一台图灵机发明开始，虚拟世界一点点进入我们的生活。曾以为人类所创造的机器只是服务于我们的无智编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败“棋王”时，当人类在一个引以为豪的创新思维领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视人工智能、虚拟现实将在未来扮演的角色。当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟将比现实更真时，我们是否还需要费力区别这两者?
有人视“虚拟现实”为洪水猛兽，悲观地认为若我们允许“虚拟”进入现实，干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此忧虑。“虚拟”蓬勃发展带来的好处是显而易见的。“虚拟现实”可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，那些原本一生都无法看到七彩阳光的'人，那些原本一生都无法用脚接触泥土的人，在拥有“虚拟现实”后，可以重新认识这个世界，感知这个世界。不仅仅是因为身体的残疾，还有一些因为经济困难等现实原因无法走出家门、走遍世界的人，也可以借此开阔眼界，丰富生活。“虚拟”帮助我们更清楚地认识世界，让生活更美好。
我从不反对“虚拟”与生活的结合，但在欢喜于科技给我们带来的便利的同时，我更想提醒大家，不要一味沉浸在“虚拟”中，被“虚拟”所奴役。
尼尔.波兹曼曾在《娱乐至死》中提道：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味盲目地赞美“虚拟”，甚至将“虚拟”当做人生的全部并以此为平常，人类便将失去最宝贵的东西——人的性情与思想，若我们完全拥抱这个“虚拟”构成的新世界，沉迷于“虚拟”带来的感官刺激，便会渐渐依赖“虚拟”，从而成为“虚拟”的奴隶，甚至走向灭亡。
与“虚拟”保持距离，是因为真假毕竟有着本质的区别，也许“虚拟”可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。
事实上，“虚拟”与真实的靠近，人工智能与人类的相似，可以让我们更好地思考一个问题，即人之所以为人的意义。“人”与其他生命的区别在哪里?现实与“虚拟”的区别又在哪里?
我认为，是人性，是人想要超越自身的思想，如尼采借查拉图斯特拉之口所言，人之所以为“人”，在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷于“虚拟”，便将停滞不前。我希望，在“虚拟现实”的帮助下，我们可以追求更好的生活。但“虚拟现实”终为物，只应为我们所用。
我们应与“虚拟”保持一定距离，超越“虚拟”，追随真实。
描写距离六年级作文600字5
在发展迅速的今天，我发现有不少人都会问一个问题：城市到乡村的距离有多远?
从历史发展的潮流来看，城市的经济功能越来越重要，而它的影响力也越来越大。城市大多在经济上，社会保障上，交通通达度上较优于乡村。而这些因素自然也成为吸引多数有志青年的引力，以至于让这些青年萌发了把一家大小都迁居到城市的念头。
从乡村的自然环境上看，乡村大多风景宜人，空气清新。虽然说乡村多数不及城市里方便，但是却很适宜老人家们在此养老。这个因素也成为了吸引老人家们待在乡村的引力之一。
我见到不少家庭因为待在城市还是乡村这个问题而产生矛盾。有的青年认为城里的生活比乡村好，也想老人家来城里享享福;有的人看到了乡村发展的潜力，想在乡村创业的同时还可以陪伴家人;有的人去了城里，却极少回家;有的人念旧，怕成为城乡距离的问题而争吵，会因为孝道的问题而争论，也会因为舍不得存满回忆的居住地而相拥哭泣。
我看到这些话语，心中有些心酸，但更多的是在想：为什么大家都要相互折磨呢?
年轻人大多为老人家的晚年生活着想，甚至有的人已经为他们安排好了养老的地方。老一辈的人可能会对充满美好回忆的乡村留念，甚至有的人因为不想成为儿女的负担而甘愿待在乡村，直至黄沙白骨。
这些相爱的人啊，又为什么要互相折磨呢?或许他们并没有计量他们之间心的距离。
我认为他们大多数是被自己主观意识所限制，比如说：“我认为城里很多条件都方便老人养老与生活。”，“我认为大家在城里一起住，便可以满足老人精神与物质上的需求。”“我认为老了便没有了用处，还是别成为他们的负担了。”他们各执一词，对于自己的想法无比固执，甚至二者出现争吵。
我认为缩短心的距离远比考虑城乡距离重要的多。在家庭中，我们需要坦诚心地而沟通，需要相互尊重的相处，而不是强加自己的意愿于他人。若老人真的想待在乡村，那年轻人就算多跨几座山又如何?若老人真的想与孩子待在一块，那就算舍弃了旧居又如何?最重要的是要学会缩短人与人之间心的距离。
若我们真正打破了自己与家人之间心的距离，那么你认为城乡的距离可以有多远?
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